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文檔簡介
2022年度湖南省湘潭市東山學(xué)校高三歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.歷史學(xué)家黃仁宇在《中國大歷史》中說:“西元960年宋代興起,中國好像進(jìn)入了現(xiàn)代,一種物質(zhì)文化由此展開?!边@里的“物質(zhì)文化”的展開主要有(
)
①紙幣的流通②火器的使用③指南針的普遍使用④雕版印刷術(shù)的發(fā)明
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:A2.兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題,深刻影響了文學(xué)的發(fā)展,以下作品反映了這種變化發(fā)展的是:A.《老人與?!?/p>
B.《等待戈多》C.《巴黎圣母院》 D.《安娜?卡列尼娜》參考答案:B現(xiàn)代主義文學(xué)?!皟纱问澜绱髴?zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題,深刻影響了文學(xué)的發(fā)展”反映了20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)的背景,體現(xiàn)了當(dāng)代人的精神危機(jī),只有《等待戈多》符合現(xiàn)代主義文學(xué),故選B。3.李贄說:“商賈亦何鄙之有?挾數(shù)萬之資,經(jīng)風(fēng)濤之險(xiǎn),受辱于關(guān)吏,忍詬于市易,辛苦萬狀,所挾者重,所得者末。”明代蒲州商人王文顯訓(xùn)誡其子說:“夫商與士異術(shù)而同心,故善商者,處財(cái)貨之場而修高明之行,是故雖利而不污?!鄙鲜鲋鲝?/p>
A.發(fā)展了中國傳統(tǒng)的民本思想
B.奠定了“工商立國”思想的基礎(chǔ)
C.體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的主流思想
D.肯定了商人追逐功利的精神參考答案:D4.憲政是現(xiàn)代政治文明的重要特征。下表中關(guān)于三部憲法的表述,完全正確的是名
稱《美利堅(jiān)合眾國憲法》《德意志帝國憲法》《中華人民共和國憲法》頒布時(shí)間1787年頒布1870年頒布1954年頒布制定機(jī)構(gòu)國會制定國民議會制定全國人民代表大會制定特點(diǎn)體現(xiàn)三權(quán)分立原則專制政治為實(shí),民主憲政為虛體現(xiàn)人民民主原則和社會主義原則評價(jià)世界第一部成文憲法確立了君主立憲政體標(biāo)志社會主義制度的基本建立A.頒布時(shí)間
B.制定機(jī)構(gòu)
C.特點(diǎn)
D.評價(jià)參考答案:C5.下表反映了歐洲移民的遷移狀況,其原因包括()歐洲移民遷移狀況表目的地時(shí)間范圍人數(shù)阿根廷1856~19326400000加拿大1821~19325200000巴西1821~19324400000澳大利亞1861~19322900000英屬西印度群島1836~19321600000南非1881~1932900000新西蘭1851~1932600000①中世紀(jì)天主教會的宗教迫害②開辟新航路發(fā)現(xiàn)了新大陸③目的地的人口比較稀少④生產(chǎn)率增長和醫(yī)學(xué)進(jìn)步導(dǎo)致歐洲人口急劇增加⑤鐵路和汽船能將大批人運(yùn)過海洋和大陸A.①②④⑤
B.②③④
C.③④⑤
D.①②③④⑤參考答案:C6.北魏孝文帝雄才大略,提倡漢化,發(fā)展教育,洛陽再度成為書法藝術(shù)的中心,一種介于漢晉隸書和唐楷書間的獨(dú)特風(fēng)格的新書體―魏碑體產(chǎn)生。這表明A.藝術(shù)繁榮推動(dòng)政治改革B.藝術(shù)發(fā)展受政治因素影響C.魏晉書法藝術(shù)達(dá)到高峰D.魏碑是種綜合性強(qiáng)的書體參考答案:B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,魏碑體,又稱為龍門體、伊闕宗等,因?yàn)槲罕畷ǖ拇碜魇驱堥T石窟一千方左右的北魏造像題記。北魏平城時(shí)期是指公元4世紀(jì)90年代末至5世紀(jì)90年代前期。公元398年,道武帝拓跋珪定都平城,從此開始了北魏在平城的歷史。北魏皇帝重用漢族士族知識分子,自覺推動(dòng)了與漢族文化的融合的背景下產(chǎn)生的一種新書體。北魏孝文帝提倡漢化,發(fā)展教育,自覺推動(dòng)了與漢族文化的融合是為了鞏固統(tǒng)治而采取的政治措施,因此魏碑體的產(chǎn)生受到了政治因素的影響,故B選項(xiàng)正確;根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,魏碑體的產(chǎn)生表明政治改革推動(dòng)了藝術(shù)的繁榮,而不是藝術(shù)繁榮推動(dòng)政治改革,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了北魏孝文帝提倡漢化,主動(dòng)學(xué)習(xí)漢文化的結(jié)果產(chǎn)生了魏碑體,無法得出魏晉書法藝術(shù)達(dá)到高峰,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;北魏時(shí)期是隸書向楷書過渡的主要時(shí)期,北魏時(shí)期形成了一種風(fēng)格獨(dú)特的楷書,被人稱之為“魏碑體”,材料無法得出魏碑是種綜合性強(qiáng)的書體,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.美國開國元?jiǎng)准s翰·亞當(dāng)斯指出:“梭倫的平衡被破壞,優(yōu)勢被賦予大眾……此時(shí)雅典人變得越越民主”;“人民”迫使“最睿智的人”和“最能干的將軍”違背他們自己的判斷,進(jìn)行了許多“愚蠢的戰(zhàn)爭”,國家由此最終遭到毀滅。為此他主張美國應(yīng)實(shí)行A.直接民主
B.人民民主
C.法律至上
D.分權(quán)制衡參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生對材料的理解能力。根據(jù)材料可知,亞當(dāng)斯認(rèn)為古代雅典之所以遭到毀滅,主要原因在于權(quán)力賦予大眾后,沒有了制約,因此亞當(dāng)斯主張?jiān)诿绹鴳?yīng)實(shí)行分權(quán)制衡。所以答案選D??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·分權(quán)制衡8.在西歐有人將一體化進(jìn)程形象地比喻為頂風(fēng)騎自行車爬坡,越往上越吃力,必須奮力向前,稍一松弛便會倒下。下列不屬于“頂風(fēng)”的是()A.成員國之間的經(jīng)濟(jì)差異
B.成員國之間的政治差異C.國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易競爭激化
D.民族國家利己主義意識參考答案:B9.有人在評論某文學(xué)風(fēng)格時(shí)說:“它排斥虛無縹緲的幻想,排斥神話故事,排斥寓意與象征……它意味著我們不需要虛構(gòu)……不需要夢幻世界?!贝宋膶W(xué)風(fēng)格是A.古典主義
B.自由主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.浪漫主義參考答案:C10.美國學(xué)者羅茲曼在其著作《中國的現(xiàn)代化》中說:“他們的指導(dǎo)觀念大體上是從儒家政治觀念的武庫中揀來的,在內(nèi)容上是復(fù)古的。他們的模式來自中國的歷史,他們認(rèn)為問題的癥結(jié)在于人民的物質(zhì)……有缺陷之處。”據(jù)此,材料中“他們”的實(shí)踐是
A.頒布《天朝田畝制度》
B.創(chuàng)辦江南制造總局
C.進(jìn)行制度變革
D.創(chuàng)建繼昌隆繅絲廠參考答案:B11.胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中說:“從人革命失敗到抗日戰(zhàn)爭前夕。。年,是中國共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅(jiān)持斗爭并達(dá)到政治上成熟的時(shí)間?!边@一時(shí)期中國共產(chǎn)黨政治上“成熟”的表現(xiàn)是
(
)
①提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)
②探索出一條以農(nóng)村包圍城市的革命道路
③根據(jù)社會主要矛盾的變化正確處理國共兩黨關(guān)系
A.①②③
B.①②
C.②③
D.①③參考答案:C12.有專家指出,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒有走土地私有化的道路,而是實(shí)行家庭作業(yè)、統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營,既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。該專家意在強(qiáng)調(diào)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制A.沒有擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影B.保留了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)殘余C.體現(xiàn)原則性與靈活性的統(tǒng)一D.大大提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量參考答案:C試題分析:據(jù)材料“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒有走土地私有化的道路,……既發(fā)揮了集體統(tǒng)一經(jīng)營的優(yōu)越性,又調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性”,結(jié)合所學(xué)知識可知,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制集體統(tǒng)一經(jīng)營和個(gè)體農(nóng)民生產(chǎn)相結(jié)合,體現(xiàn)原則性與靈活性的統(tǒng)一,故C正確。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影,故A錯(cuò)誤。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制統(tǒng)分結(jié)合,沒有保留計(jì)劃經(jīng)濟(jì)殘余,故B錯(cuò)誤。材料主旨不在于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制大大提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,故D錯(cuò)誤。考點(diǎn):中國特色社會主義建設(shè)的道路·從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)·家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【名師點(diǎn)睛】農(nóng)村普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,發(fā)揮了集體的優(yōu)越性和個(gè)人的積極性,既能適應(yīng)分散經(jīng)營的小規(guī)模經(jīng)營,也能適應(yīng)相對集中的適度規(guī)模經(jīng)營,因而促進(jìn)了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展,提高了廣大農(nóng)民的生活水平。為了進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,中國將繼續(xù)長期穩(wěn)定并不斷完善以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。13.“西周政治里有著濃厚的貴族色彩,形成了共主名義下的地方分權(quán)體制。”這表明A.周天子通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)
B.周天子掌握了高度集中的政治權(quán)力C.西周等級分封制以宗法制為核心
D.西周形成中央垂直管理地方的制度參考答案:C14.19世紀(jì)末,張之洞在《勸學(xué)》中力主中體西用;至20世紀(jì)初,他執(zhí)筆《江楚會奏三疏》卻支持采用西法,主張改訂現(xiàn)代法律與制度。由此可見,張之洞A.改弦易轍,贊成革命B.認(rèn)識改變,支持革新C.臣民思想,盲目順從D.八面玲瓏,朝令夕改參考答案:B【試題解析】本題主要考查張之洞的思想,旨在考查正確解讀材料的能力。在19世紀(jì)末,張之洞支持洋務(wù)思想,在20世紀(jì)初伴隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),從而轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西法進(jìn)行革新,可見其思想的變化與時(shí)代背景密切相關(guān),符合題意的是B項(xiàng),A項(xiàng)中的“革命”錯(cuò)誤;CD項(xiàng)錯(cuò)誤。15.下表是1955年中國政府制定的《參加亞非會議的方案》中對亞非會議參會國的劃分,這一劃分和平中立國家印度、緬甸、印尼、阿富汗接近和平中立國家埃及、蘇丹、尼泊爾、敘利亞、黎巴嫩、也門、沙特、柬埔寨、老撾、錫蘭接近反對和平中立國家日本、泰國、菲律賓、土耳其A.為后來三個(gè)世界劃分提供了依據(jù)B.受到當(dāng)時(shí)國際格局和冷戰(zhàn)的影響C.對參會國進(jìn)行了客觀公正的分類D.表明了中國外交政策的日益成熟參考答案:B【詳解】依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知,這是萬隆會議前周恩來對除中國和越南之外的與會國政治態(tài)度的分析,其劃分的標(biāo)準(zhǔn)為是否在美、蘇兩大陣營之間采取中立立場,所以這一劃分受到了當(dāng)時(shí)國際格局和冷戰(zhàn)的影響,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,毛澤東根據(jù)70年代世界各種矛盾的發(fā)展變化,把處在不同國際經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系和不同力量對比下的國家劃分為三個(gè)世界,與這一劃分依據(jù)不同;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一劃分受到國際格局和冷戰(zhàn)的影響,不是客觀公正的;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,新中國外交政策走向成熟的標(biāo)志是1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出,與材料無關(guān)。故正確答案為B選項(xiàng)。16.一位著名的美國史學(xué)家說:“19世紀(jì)歐洲對世界的支配與其說是以其他任何一種手段或力量為基礎(chǔ),不如說是以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)?!边@句話說明的實(shí)質(zhì)問題是
A.以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)革命使歐洲征服了世界
B.使用蒸汽機(jī)的交通工具便利了世界各地的聯(lián)系
C.蒸汽機(jī)的使用促進(jìn)了工業(yè)城市的形成
D.蒸汽機(jī)的使用推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明和使用參考答案:A17.1924年底,孫中山在日本神戶高等女校發(fā)表演說,認(rèn)為歐洲文化是用科學(xué)與武力使人屈服的霸道文化,而亞洲文化是以仁道和道德感化對手的王道文化,王道文化好過霸道文化。這反映了孫中山A.意在用中國傳統(tǒng)理念詮釋西方文化
B.民族主義思想蘊(yùn)含反對帝國主義內(nèi)涵C.力圖用亞洲主義理論對抗西方霸權(quán)
D.已經(jīng)完全與新文化運(yùn)動(dòng)陣營走向?qū)α⒖即鸢福篊根據(jù)材料意思即可。材料中孫中山明顯在強(qiáng)調(diào)中日均為亞洲國家,均面臨來自西方的霸權(quán)壓力,故中日應(yīng)在亞洲主義前提下加強(qiáng)認(rèn)同,共抗西方霸權(quán)。18.下列史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系成立的是
史實(shí)結(jié)論A1684年康熙第一次南巡曲阜,向孔廟三跪九叩,親書“萬世師表”康熙加速了滿族文化的發(fā)展B1776年美國大陸會議發(fā)表《獨(dú)立宣言》華盛頓為美國的民主建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)C馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資產(chǎn)階級把一切民族甚至最野蠻的民族都卷入到文明中來了”馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步D1909年克服重重困難,京張鐵路提前全線通車中國鐵路建設(shè)技術(shù)居世界領(lǐng)先水平A.AB.BC.CD.D參考答案:C【詳解】A選項(xiàng)的史實(shí)和結(jié)論不符合,根據(jù)材料“向孔廟三跪九叩”推知康熙南巡主要是接受漢族文化維護(hù)統(tǒng)治需要而結(jié)論卻說康熙加速滿足文化發(fā)展,故錯(cuò)誤;B選項(xiàng)《獨(dú)立宣言》的起草者沒有華盛頓,故不符合;根據(jù)“資產(chǎn)階級把一切民族甚至最野蠻的民族都卷入到文明中來了”推知資產(chǎn)階級推動(dòng)人類文明發(fā)展,故結(jié)論正確,因此C選項(xiàng)正確;D選項(xiàng)結(jié)論不正確,中國鐵路起步晚技術(shù)沒有領(lǐng)先世界,故錯(cuò)誤。19.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá),羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會弱者的利益看成是一種
義務(wù),一種社會公職,強(qiáng)調(diào)國家和社會對未成年人的保護(hù)責(zé)任。這體現(xiàn)了羅馬法的A.法律至上原則
B.人文主義精神
C.自由公正意識
D.天賦人權(quán)思想?yún)⒖即鸢福築20.解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東在給山東戰(zhàn)區(qū)的一份電報(bào)中指出:“敵軍密集不好打,忍耐待機(jī)……。讓敵占領(lǐng)萊蕪、沂水、莒縣,陷入極大困境,然后殲擊,并不為遲?!边@是為了
A.消滅國民黨的主力
B.粉碎國民黨軍隊(duì)重點(diǎn)進(jìn)攻
C.揭開戰(zhàn)略反攻的序幕
D.奠定解放長江以南的基礎(chǔ)參考答案:B
21.英國軍事家富勒在評述1588年英西海戰(zhàn)時(shí)說:“西班牙艦隊(duì)的失敗就好像一個(gè)耳語一樣,把帝國的秘密送進(jìn)了英國人的耳朵。”據(jù)此,富勒認(rèn)為A.英國國力比西班牙強(qiáng)大 B.英國取代西班牙成為殖民霸主C.英國不重視爭奪陸地資源 D.贏得海洋要比贏得陸地更為有利參考答案:D富勒認(rèn)為西班牙艦隊(duì)的失敗告訴了英國人一個(gè)秘密,結(jié)合所學(xué)知識可知,這個(gè)秘密便是英國打敗西班牙艦隊(duì)后從海洋獲得了巨大的利益,故D項(xiàng)符合題意;A、C兩項(xiàng)在材料沒有體現(xiàn);英國成為殖民霸主是在打敗法國后,可排除B項(xiàng)。22.據(jù)《南齊書》記載,“貴仕素資,由門皆慶,平流進(jìn)取,坐至公卿?!睂ι鲜霾牧辖庾x正確的是(
)A.為新生政權(quán)選拔了大批優(yōu)秀人才
B.當(dāng)時(shí)社會的平民化趨勢非常明顯C.阻礙了社會階層之間的合理流動(dòng)
D.中央集權(quán)制度得到了進(jìn)一步加強(qiáng)參考答案:C試題分析:材料的意思是門閥士族們都憑借世資獲得官位,成為公卿一類的高官,可知強(qiáng)調(diào)的是門第出身,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中未體現(xiàn)平民化趨勢,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)選官主要看門第出身,因此對社會各階層之間實(shí)行嚴(yán)格的限制,阻礙了社會階層間的合理流動(dòng),故C項(xiàng)正確。材料中體現(xiàn)的選官不利于中央集權(quán)的加強(qiáng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn):中國古代的政治制度·選官制度·九品中正制
23.據(jù)記載,宋神宗時(shí),(汴京)工商業(yè)者與居民雜處,商店可以隨處開設(shè),市民面街而居……京城內(nèi)各種手工作坊、商店、貨攤林立,車馬擁擠,行人不能駐足。每一交易,動(dòng)輒千萬。這表明北宋汴京A.商業(yè)稅收是政府主要財(cái)政來源B.商業(yè)交易額為古都市商業(yè)之最C.市場上匯集了世界各國的商品D.商業(yè)活動(dòng)打破了唐代坊市制度的界限參考答案:D根據(jù)材料中的“工商業(yè)者與居民雜處,商店可以隨處開設(shè),市民面街而居……京城內(nèi)各種手工作坊、商店、貨攤林立”,說明北宋時(shí)期政府放寬對商業(yè)活動(dòng)的控制,商業(yè)活動(dòng)打破了唐代坊市制度的界限。故答案為D項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映,排除ABC項(xiàng)。點(diǎn)睛:宋朝時(shí)城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中。在經(jīng)營地點(diǎn)的限制被打破的同時(shí),經(jīng)營時(shí)間的限制也被打破,交易活動(dòng)也不再受官府的直接監(jiān)管。24.第一個(gè)五年計(jì)劃(1953~1957年),是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,由周恩來、陳云同志主持制定的,1955年7月經(jīng)全國人大一屆二次會議審議通過?!耙晃濉庇?jì)劃制定的背景有①二戰(zhàn)后兩大陣營對峙②蘇聯(lián)對中國提供援助③中美關(guān)系緩和④國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作完成A.②③④B.③④C.①②④D.①②③④參考答案:25.孟子曰:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@體現(xiàn)了他主張A.民貴君輕,長治久安
B.仁者愛人,社會穩(wěn)定C.以法治國,君民共樂
D.克己復(fù)禮,和諧共處參考答案:A26.“俄羅斯革命常被用來和中國相比,但它們的差異至今還顯而易見:布爾什維克首先奪取了城市,然后在農(nóng)村實(shí)行集體化;中國共產(chǎn)黨則相反,先農(nóng)村而后攻占城市?!边@里的“差異”A.由兩國革命的性質(zhì)不同導(dǎo)致B.都是共產(chǎn)國際指導(dǎo)的結(jié)果C.都發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論D.導(dǎo)致了兩國革命結(jié)局不同參考答案:C兩國革命都是成功的無產(chǎn)階級革命,也都豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命理論,所以選C是符合題意的,正確;兩國革命都是無產(chǎn)階級革命,兩國革命性質(zhì)是相同的,選項(xiàng)A不符合題意,排除;選項(xiàng)B不適合中國革命,中國的先農(nóng)村而后攻占城市是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新而非共產(chǎn)國際指導(dǎo),不符合題意,排除;兩國革命都是成功的,結(jié)局是相同的,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白俄國的十月革命和中國的新民主主義革命均是無產(chǎn)階級革命理論的發(fā)展。27.觀察下圖,對圖中所示事件理解正確的是A.使蘇聯(lián)苦心經(jīng)營的“東方戰(zhàn)線”全線崩潰
B.德軍在二戰(zhàn)中遭受到的第一次重大失敗C.蘇軍發(fā)起進(jìn)攻,德國第六集團(tuán)軍全軍覆滅
D.德國從此一蹶不振,失去蘇德戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán)參考答案:答案:D分析:圖中“庫爾斯克”并結(jié)合所學(xué)知識可知,圖中反映的是庫爾斯克戰(zhàn)役;根據(jù)所學(xué)知識可知,庫爾斯克戰(zhàn)役使德國一蹶不振,失去蘇德戰(zhàn)場主動(dòng)權(quán),故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不符合題意。28.“三一區(qū)”是雅典克里斯提尼改革所建立的部落組成單位。克里斯提尼將雅典城邦的領(lǐng)土分成10個(gè)新部落,每個(gè)部落由三個(gè)分別位于沿海、內(nèi)陸和雅典城市的互不相連的區(qū)域組成。如此劃分的目的在于使部落之間相對平等。這體現(xiàn)了A.克里斯提尼改革主要是為了維護(hù)舊貴族的既得利益,打擊平民的政治與經(jīng)濟(jì)地位B.克里斯提尼改革廢除了人與人之間的政治地位差異,實(shí)現(xiàn)了人人平等C.克里斯提尼改革一定程度上關(guān)注到了不同地理環(huán)境下的人們的政治地位差異D.雅典民主改革只是虛有其表,難以代表大多數(shù)人民的利益參考答案:C【詳解】根據(jù)題干“在于使部落之間相對平等”,結(jié)合所學(xué)知識,克里斯提尼改革從行政管理上打破了貴族控制的部落管理模式,實(shí)行劃區(qū)域管理,沖擊了血緣部落的傳統(tǒng)勢力,進(jìn)一步發(fā)展了平民政治,故一定程度上有利于關(guān)注到不同地理環(huán)境下的人們的政治地位差異。故選C??死锼固崮岣母飳?shí)質(zhì)上是對貴族勢力的沉重打擊,故排除A項(xiàng)?!皬U除了人與人之間的政治地位差異,實(shí)現(xiàn)了人人平等”表述錯(cuò)誤,故排除B項(xiàng)??死锼固崮岣母锸构駞⒄^程中擴(kuò)大民主權(quán)力,打擊了貴族勢力,故排除D項(xiàng)。29.《論中國》一書中寫道:“在外交政策中,政治家常常通過尋求共同利益來達(dá)到目的。毛澤東卻反其道而行之,對交叉重疊的敵意加以利用……聚焦于最重大的戰(zhàn)略目標(biāo),即開展地緣政治對話,重塑冷戰(zhàn)時(shí)期的國際秩序?!辈牧现小皩徊嬷丿B的敵意加以利用”主要是指A.“打掃干凈屋子再請客”B.中美關(guān)系走向正?;疌.“兩只拳頭出擊”反美抗蘇D.奉行真正的不結(jié)盟參考答案:B【詳解】“打掃干凈屋子再請客”是建國初期的外交政策,排除A;20世紀(jì)70年代的美蘇爭霸呈現(xiàn)蘇攻美守的態(tài)勢,而中蘇關(guān)系也逐漸惡化,因此中美對蘇聯(lián)的“敵意”上形成了“交叉重疊”。毛澤東正是利用這一點(diǎn),推動(dòng)中美關(guān)系走向正常化,排除C,故選B;改革開放新時(shí)期,我國奉行真正的不結(jié)盟,排除D。30.“這一原則讓中國同冷戰(zhàn)中的美蘇保持了距離;這一原則被稱為當(dāng)代中國最大、最成功的價(jià)值理念的輸出;這一原則寫進(jìn)了1954年憲法”?!斑@一原則”是指A.不結(jié)盟原則B.睦鄰友好原則C.“一國兩制”原則
D.和平共處五項(xiàng)原則參考答案:D考點(diǎn):本題旨在考查和平共處五項(xiàng)原則。“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”這五項(xiàng)原則是中國奉行獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)和完整體現(xiàn),被世界上絕大多數(shù)國家接受,成為規(guī)范國際關(guān)系的重要準(zhǔn)則,標(biāo)志著中國外交的成熟。D項(xiàng)正確。二、非選擇題(共40分)31.對人和人性的探討滲透到人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。閱讀下列材料:材料一
一個(gè)民族,一個(gè)社會,不能正確對待自己的母體文化,是極不明智的,也是極其荒謬的。統(tǒng)統(tǒng)的加以否定,肯定是犯了極左的幼稚??;完全加以繼承,肯定是犯了極右的老朽病。該繼承的卻不繼承,不該繼承的卻強(qiáng)行繼承,那肯定是患了精神與功能上的紊亂癥。還有什么和諧穩(wěn)定可談呢!——天涯論壇《漫談儒家的三綱五?!凡牧隙?/p>
感覺的世界常變,因而得來的知識也是不確定的?!拿允钦J(rèn)識你自己?!K格拉底認(rèn)為,一個(gè)人要有道德就必須有道德的知識,一切不道德的行為都是無知的結(jié)果。人們只有擺脫物欲的誘惑和后天經(jīng)驗(yàn)的局限,獲得概念的知識,才會有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德?!短K格拉底》材料三
在美國電影《華爾街》中有這么一段經(jīng)典臺詞:“貪婪,不管什么樣的貪婪,貪戀生活、貪圖錢財(cái)、貪圖愛與知識等,都標(biāo)志著人類的進(jìn)步?!薄?dāng)格林斯潘以及美國輿論批判“貪婪”是金融危機(jī)的原因時(shí),事實(shí)上意味著美國金融界指導(dǎo)性文化理念的根本和全面的顛覆。——人民網(wǎng)《道德不敵利益
國際金融危機(jī)深處的文化危機(jī)》材料四
當(dāng)前中國市場經(jīng)濟(jì)存在的主要問題,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德建設(shè)之間的矛盾?!覀兯⒌牡赖麦w系,應(yīng)當(dāng)是適應(yīng)和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)又引導(dǎo)和超越市場經(jīng)濟(jì)的。經(jīng)濟(jì)建設(shè)也應(yīng)該是在道德體系所容許的范圍內(nèi)有序有度的發(fā)展。——《中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德問題》回答問題:(1)結(jié)合材料一,我們對傳統(tǒng)儒學(xué)中的“三綱”、“五?!睉?yīng)分別采取什么態(tài)度?(4分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,概括蘇格拉底的主要思想。(4分)(3)結(jié)合材料三,作者認(rèn)為金融危機(jī)形成的主要原因是什么?(2分)結(jié)合14世紀(jì)至20世紀(jì)初的資本主義發(fā)展相關(guān)史實(shí),試從經(jīng)濟(jì)、思想文化的角度,談?wù)勀銓Α柏澙?,不管什么樣的貪婪,貪戀生活、貪圖錢財(cái)、貪圖愛與知識等,都標(biāo)志著人類的進(jìn)步”這句話的評價(jià)。(16分)(4)結(jié)合以上材料,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(4分)參考答案:(1)應(yīng)批判否定“三綱”(2分);應(yīng)繼承、發(fā)展“五常”(2分)。(2)運(yùn)用自己的智力判斷來認(rèn)識自己;人要遵守社會道德規(guī)范,“美德即知識”;美德由教育而來。(每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn)即得4分)(3)①作者認(rèn)為金融危機(jī)形成的主要原因是美國金融界指導(dǎo)性文化理念的錯(cuò)誤(2分)。(答“貪婪”,給1分。)評價(jià):②經(jīng)濟(jì):①積極意義:15世紀(jì)以來,資本主義發(fā)展經(jīng)歷了新航路開辟與早期殖民擴(kuò)張、第一次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命等事件(3分);經(jīng)過了資本原始積累、商品輸出、資本輸出等階段,促進(jìn)了全球的聯(lián)系和人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(3分);②局限性:資本主義的“貪圖錢財(cái)”也給殖民地帶來了深重的災(zāi)難,也是人類戰(zhàn)爭不斷的根源(2分)。③思想:①積極意義:自14世紀(jì)以來,資本主義思想發(fā)展史上經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等(3分),反對教會的禁欲主義、追求現(xiàn)實(shí)的幸福生活、崇尚理性與科學(xué)知識、追求民主與平等,從而促進(jìn)了人類思想解放和文化的重大進(jìn)步(3分);②局限性:過分強(qiáng)調(diào)“貪戀生活”、“貪圖愛”等,則會喪失理性,導(dǎo)致感性主義泛濫,不遵守社會道德規(guī)范(2分)。(4)現(xiàn)代社會,要正確繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,(2分)要遵守社會道德規(guī)范。(2分)(其他言之成理,均可適當(dāng)給分)32.閱讀材料,回答問題。
材料
德國大哲學(xué)家康德曾在當(dāng)代最有益且最具想象力的書中,做了如下的結(jié)論:“古代的中國,他們苦心經(jīng)營,完成最完美的社會形態(tài),猶如一個(gè)典型的模范社會……中國創(chuàng)造了為今日人們已知的,最高級的世界文明……中國的偉大吸引了我,使我感觸良多……這個(gè)國家的偉人們,跟我們德人比起來,代表更高一層的文化水平……一些君子型的人物……代表一種非常高尚社會的典型。”
盡管中國人發(fā)明了指南針、火藥、紙、絲、印刷術(shù)和瓷器,但我們還不能認(rèn)定中國是一個(gè)工業(yè)上善于發(fā)明的民族。盡管他們在藝術(shù)上有創(chuàng)作的天才,發(fā)展他們自己的藝術(shù)形式,而且達(dá)到非其他民族、非任何時(shí)代所可比擬的完美境界。但在1912年以前,他們?nèi)匀粷M足于古代的經(jīng)濟(jì)方式,嘲笑那種可以增如效率、節(jié)省人力的政策。雖然他們是世上第一個(gè)使用煤炭作燃料的民族,雖然他們早于公元前122年即有小量的開采煤礦,但他們并沒有發(fā)明什么機(jī)器來節(jié)省人力。以致至今仍有大部分的礦產(chǎn)資源未開采。雖然他們旱知道如何制造玻璃,但他們卻寧愿自西方輸入這些東西?!谂e止方面,中國比較喜歡彬彬有禮的傳統(tǒng)規(guī)矩和學(xué)問,而不欣賞刺激的、變化的科學(xué)和財(cái)閥政治。中國在對世界所
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