上海民辦槎溪中學2022年高二歷史模擬試題含解析

上海民辦槎溪中學2022年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列各項，不是啟蒙思想家共同的主張的是

A．反對君主專制制度

B．要求建立近代法律制度

C．要求建立民主共和制度

D．提倡理性主義和自由平等參考答案：C2.科技進步推動軍事技術(shù)發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)中英軍首次使用了新式武器坦克（如右圖）這種新式武器采用當時最先進的科技成果有（

）①煤炭的廣泛應用

②內(nèi)燃機的發(fā)明與制造③煉鋼技術(shù)的突破

④石油的廣泛運用⑤蒸汽機的改進與運用

⑥煉鐵技術(shù)的進步A．①②③

B．④⑤⑥

C．②③④

D．①③⑥

參考答案：C略3.乾隆九年制定的《管理澳夷章程》規(guī)定：洋船出入，嚴行盤驗；夷人有事不能面見督撫等大員，也不準由“熟識商人”代為傳達，必須由澳門縣丞申報海防衙門。清政府制定這一章程的主要目的是A.加強澳門管理 B.重視外交禮儀 C.維持朝貢體系 D.嚴控中外接觸參考答案：D本題考查商業(yè)的發(fā)展，旨在考查學生解讀信息的能力。材料提及洋船出入要“嚴行盤驗”，可見其目的是嚴格控制中外接觸，D項正確。材料強調(diào)的是中外連接靠澳門，不是嚴格控制澳門，A項排除。B項與材料無關(guān)，排除。C項在材料中不能體現(xiàn)，排除。4.讀圖，下列哪一思想家不是儒家的代表人物(

)

參考答案：D5.宋明理學家倡導的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以A．研究天人關(guān)系為核心內(nèi)容

B．倫理道德為核心內(nèi)容C．認識自然發(fā)展規(guī)律為導向

D．關(guān)心社會進步為前提參考答案：B6.《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄了當時國家的全部郡縣、戶口，以及山川、關(guān)隘、歷史、風俗，還有已經(jīng)內(nèi)屬或尚未內(nèi)屬的周邊民族及地區(qū)。這些載錄突出反映了當時A.國家統(tǒng)一，民族融合的特色B.大一統(tǒng)歷史觀的形成與發(fā)展C.周邊民族與內(nèi)地聯(lián)系的加強D.中國古代歷史學的輝煌成就參考答案：B根據(jù)“《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄了當時國家的全部郡縣、戶口”“還有已經(jīng)內(nèi)屬或尚未內(nèi)屬的周邊民族及地區(qū)”，表明具有國家統(tǒng)一的歷史觀念，B正確；材料沒有涉及民族融合，排除A；材料反映的是《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄的內(nèi)容，沒有反映出“周邊民族與內(nèi)地聯(lián)系的加強”，排除C；材料主要反映《漢書》、《后漢書》及《魏書》等著作都載錄的內(nèi)容，并非說明歷史學的輝煌成就，D不符合材料主旨，排除。7.胡錦濤指出，發(fā)展是人類文明進步的基礎，是解決全球面臨的各種矛盾和問題的關(guān)鍵所在，只有實現(xiàn)全球協(xié)調(diào)、平衡、普遍發(fā)展，才能實現(xiàn)持久的和平與穩(wěn)定。這是因為

(

)①和平與發(fā)展是相輔相成的 ②和平是發(fā)展的前提③發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的重要基礎

④戰(zhàn)亂和沖突是經(jīng)濟發(fā)展的重大障礙A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：C8.“我們可以感受到這些藝術(shù)家表現(xiàn)了現(xiàn)代人們(包括藝術(shù)家們自己)的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，感覺到他們對現(xiàn)實生活的消極、悲觀和失望的情緒，感覺到他們思想中強烈的個人主義和虛無主義?！毕铝心軌蛑С诌@一觀點的文藝作品有A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④參考答案：D本題考查打破隔離的堅冰。根據(jù)材料信息可知材料反映的是現(xiàn)代主義美術(shù)，符合該觀點的藝術(shù)作品有②③④，①屬于浪漫主義美術(shù)作品，可以排除。本題答案為D。9.導致中東地區(qū)矛盾復雜、局勢動蕩的因素不包括

A、民族成分復雜

B、教派眾多C、西方長期的殖民統(tǒng)治

D、大國對中東問題置之不理參考答案：D10.下列科學家與其科學成就的對應關(guān)系中，不正確的是(

)。

A．愛迪生——電氣應用領域成果累累

B．牛頓一其經(jīng)典力學標志著現(xiàn)代科學的形成

C．愛因斯坦——物理學思想的一次重大革命

D．普朗克——量子論誕生，人類對客觀規(guī)律的認識，從宏觀世界深入到微觀世界參考答案：B11.李贄在其《石潭即事其四》中寫道：“若為追歡悅世人，空勞皮骨損精神。年來寂寞從人謾，只有疏狂一老身?！币韵聦Υ嗽姷慕庾x不正確的是A.表達了詩人敢于蔑視世俗的“異端”思想

B.李贄的觀點在當時不為世俗所容C.李贄認識到了發(fā)展工商業(yè)的重要性

D.李贄的主張遭到道學家們的攻擊

參考答案：C12.嘉定二年，南宋著名詩人陸游臨終前寫下了那首千古絕唱：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！卑磧伤沃醒牍僦疲撠熁I劃“王師北定”事務的是A．尚書省

B．參知政事

C．樞密院

D．軍機處參考答案：C宋代的社會政治。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，宋代負責軍事的最高中央機構(gòu)是樞密院，答案選C，A負責地方財賦，B負責中央行政事務，D項出現(xiàn)在清代。13.據(jù)顧炎武《與徐甥公肅書》記載：“憶昔時邸報，至（明）崇禎十一年方有活板（版），自此以前，并是寫本。”下列敘述對“活板”理解正確的是A.活板技術(shù)從明代開始使用

B.采用活板技術(shù)之前信息傳遞均用手抄C.活板最早使用的是木活字

D.活板最早出現(xiàn)于北宋參考答案：D14.理學家王陽明說：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一而已……四民異業(yè)而同道?！痹诖?，王陽明A.重申傳統(tǒng)的“四民”秩序B.主張重新整合社會階層C.關(guān)注的核心問題是百姓生計D.闡發(fā)的根本問題是正心誠意參考答案：D試題分析：本題主要考查古代中國宋明理學——陸王心學。由材料關(guān)鍵信息“王陽明”“以求盡其心”“四民異業(yè)而同道”等，材料涉及的是王陽明的心學，D項符合題意。A項的“四民”“秩序”，B項的“整合社會階層”，C項的“百姓生計”，材料均沒有涉及。綜上，本題正確答案選D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·陸王心學【名師點睛】關(guān)于程朱理學與陸王心學的聯(lián)系與區(qū)別。第一，二者都是理學,宋明理學分為程朱理學和陸王心學。第二，兩者都認為“理”是世界的本原，在世界觀上都是唯心主義。第三，程朱理學是客觀唯心主義，陸王心學是主觀唯心主義。第四，得到理的方法不同，程朱理學“格物致知”，通過外部事物得到理；陸王心學“發(fā)明本心”、“致良知”，通過內(nèi)心得到理，“內(nèi)心即理也”。15.“從1932年3月1日起，根據(jù)本法規(guī)定，一切輸入聯(lián)合王國的商品，除條文中規(guī)定的免除課稅的商品外，一律課以相當于商品價值10%的關(guān)稅。”對英國《進口稅法》的頒布，理解錯誤的是(

)A．目的是保護國內(nèi)市場，抵御外國商品的競爭B．為了應付危機、解決危機的一種貿(mào)易保護主義政策C．表明英國自由放任、自由貿(mào)易政策的失敗D．客觀上調(diào)解了英國與別國的貿(mào)易糾紛，推動英國經(jīng)濟發(fā)展參考答案：D注意材料反映的時間“1932年”。當時資本主義世界發(fā)生經(jīng)濟危機，材料反映的是英國實行貿(mào)易保護政策，結(jié)果資本主義國家之間出現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)，使經(jīng)濟危機更加惡化，故選D。16.某位思想家放棄了正統(tǒng)的儒家觀念，重視物質(zhì)也重視功利，認為“百姓日用條理處，即是圣人之條理處?！边@位思想家是A.朱熹B.王守仁C.李贄D.黃宗羲參考答案：C李贄批判傳統(tǒng)的儒家思想，提出不必遵循圣人的三綱五常，故本題選C項。朱熹是理學集大成，不可能放棄正統(tǒng)的儒家觀念，故Ａ項錯誤；王守仁是心學代表，以儒家思想為主，故Ｂ項錯誤；黃宗羲主要是批判君主專制，故D項錯誤。17.右圖是《民法典》的封面，對于這部法律在他心中的地位，拿破侖曾這樣說：“我真正的光榮并非打了40多次勝仗，滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘記的——那就是我的《民法典》?！蹦阏J為他這樣說是因為A．40多次勝仗，徒有虛名，微不足道B．滑鐵盧之戰(zhàn)，使拿破侖前功盡棄C.《民法典》代表法國人民的利益，受到各階層的擁護D.《民法典》成為資本主義社會的立法規(guī)范參考答案：D18.張擇端的《清明上河圖》和達?芬奇的《蒙娜麗莎》都呈現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容世俗化的傾向，其共同原因在于A．商品經(jīng)濟的發(fā)展

B．社會思潮的變化

C．社會上層的倡導

D．傳統(tǒng)文化的影響參考答案：A19.有一次，愛因斯坦與卓別林共同出席一個宴會，他們都受到了熱烈的歡迎。卓別林對愛因斯坦開玩笑說：“大家歡迎我是因為他們都能理解我，大家歡迎你是因為他們都不理解你。”此語意指：A.絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦B.相對論有悖于人們的常理C.經(jīng)典物理與人們的日常生活很近D.偉大的科學家不如著名藝術(shù)家參考答案：B根據(jù)材料可知，人們歡迎愛恩斯坦是因為其發(fā)現(xiàn)了相對論；人們不理解愛恩斯坦是因為相對論有悖于人們的日常經(jīng)驗，甚至與常理有矛盾的內(nèi)容；相對論的提出是物理學領域的一次重大革命，相對論否定了經(jīng)典力學的絕對不變時空觀，故B項正確。A項絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦，是對卓別林的話的錯誤理解，排除。材料沒有涉及經(jīng)典物理與人們的日常生活很近，而是強調(diào)人們不理解愛恩斯坦是因為相對論有悖于人們的日常經(jīng)驗，排除C。D項偉大的科學家不如著名藝術(shù)家，是對卓別林的話的誤讀，排除。20.下列科技著作中體現(xiàn)了“西學東漸”這一東西方科技交流趨勢特點的是A．《農(nóng)政全書》

B．《本草綱目》

C．《天工開物》

D．《授時歷》參考答案：A略21.《法國政治制度史》寫道：“1871年的巴黎公社是勞動群眾通過其政治代表當家作主的新政治制度的萌芽”。文中的“新政治制度”是指A．議會制

B．普選制度

C．民主制度

D．無產(chǎn)階級專政參考答案：D22.郵票的方寸空間常體現(xiàn)一個國家或地區(qū)的歷史、科技、經(jīng)濟、文化、風土人情、自然風貌等特色。下圖郵票所體現(xiàn)的藝術(shù)形式形成于A.乾隆年間B.道光年間C.同光年間D.民國年間參考答案：B【詳解】圖片體現(xiàn)的是京劇臉譜，京劇最早形成于清朝道光年間，Ｂ正確；乾隆年間是徽漢進京，Ａ錯誤；同光年間形成同光十三絕，京劇走向成熟，Ｃ錯誤；民國時期京劇走向世界，D錯誤。23.《全球通史》評論說：“中國人的經(jīng)典都強調(diào)人在社會中的生活，尤其是強調(diào)家庭成員之間、國王與臣屬之間的關(guān)系。這種對現(xiàn)世的強烈偏好為政治組織和政治穩(wěn)定提供了一個堅固的、根本的基礎”。導致這種現(xiàn)象的制度因素是A．民主制、元首制 B．宗法制、分封制C．郡縣制、行省制 D．皇帝制、中央集權(quán)制參考答案：B從此“國王與臣屬之間的關(guān)系”“家庭成員之間”可以看出這是宗法制和分封制的影響，故選B。A項明顯不符合中國的實際；CD項與家庭之間無關(guān)。24.鴉片戰(zhàn)爭后萌發(fā)的“向西方學習”的新思想的核心是A、學習西方，興辦近代工業(yè)

B、與西方“商戰(zhàn)”，維護本國利益C、向西方尋求強國御侮之道

D、沖破傳統(tǒng)觀念，發(fā)展工商業(yè)參考答案：C25.秦始皇焚書坑儒、漢武帝“獨尊儒術(shù)”、“文革”中“批林批孔”、當前的“孔子熱”。以下觀點中，對孔子不同歷史時期命運的解釋比較科學的是A．“歷史是任人打扮的小姑娘”

B．“歷史就是過去的人和事”C．“一切歷史都是當代史”

D．“歷史就是今昔無休止的對話”參考答案：C26.“（秦始皇）復李斯官，卒用其計謀……使秦無尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯，使后無戰(zhàn)攻之患?！辈牧现械摹坝嬛\”是指A.全面推行郡縣制

B.實行三公九卿制

C.繼續(xù)沿用分封制

D.修建馳道、直道參考答案：A27.《共同綱領》指出：“對舊政府締定的各項條約將在甄別后再決定是廢止、保留還是修訂，以維護國家主權(quán)的獨立與完整。”這體現(xiàn)出新中國外交政策的特點是A．“一邊倒”

B．和平共處五項原則C．“打掃干凈屋子再請客”

D．“另起爐灶”參考答案：D28.史書記載，王安石變法時，“中外府庫無不充衍，小邑所積錢米亦不減二十萬。”這句話反映了王安石變法①改善了北宋的積弱局面

②改善了北宋的積貧局面③促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展④使廣大人民安居樂業(yè)，連年有余A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B29.中國加入世界貿(mào)易組織對本國帶來的壓力和挑戰(zhàn)有①國內(nèi)一些產(chǎn)品、企業(yè)面臨更激烈的競爭②部分產(chǎn)業(yè)受到?jīng)_擊③使中國出現(xiàn)嚴重的貿(mào)易逆差④不利于中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整A．①②③④

B．①②③

C．①②

D．①②④參考答案：C30.對于鴉片戰(zhàn)爭，有人稱為中英戰(zhàn)爭，有人稱為通商戰(zhàn)爭，也有人稱為夷匪犯境。其中淡化了歷史認識中價值判斷的表述是A.中英戰(zhàn)爭 B.鴉片戰(zhàn)爭 C.通商戰(zhàn)爭 D.夷匪犯境參考答案：A本題考查學生分析理解能力。從不同的立場看待歷史問題，有不同的觀點，鴉片戰(zhàn)爭是英國為蓄意打開中國大門，以走私鴉片被禁止為借口發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，當時清政府認為是“夷匪犯境”，英國人則認為是“通商戰(zhàn)爭”，故只有A項淡化了歷史認識中價值標準。【考點定位】近代列強侵華戰(zhàn)爭?1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭?鴉片戰(zhàn)爭；史學常識與方法?歷史認識?立場與標準的多元化。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：（12分）臺灣作家高陽在《清朝的皇帝》一書末尾，對清朝的九位皇帝作了很有趣的打分評價（見下表）。

資質(zhì)本性體格教育責任感統(tǒng)馭應變私生活機遇得分名次順治上中中中中中下下中838康熙上上上中上上上上上

？1雍正中下中中上上上上中1073乾隆上中上上上上上中上1102嘉慶中上中中中中中中中954道光下中中中上下下上下857咸豐上中下上中上中下下935同治中中中下中下下下中689光緒中中下中中中下上下876孫中山//////

////注：以上各項，上等為15分，中等為10分，下等為5分。（其中，私生活及機遇兩項另有加減分——私生活上等加2分，下等減2分；機遇上等減15分，下等加5分。）“本性”指仁厚，“機遇”指國運及個人得位之機會。請根據(jù)材料，并結(jié)合所學知識，回答下列問題：（1）請根據(jù)注中各項得分的解說，算出康熙皇帝的得分。（2分）（2）康熙帝“本性”的打分是“上等”，而尊重各民族文化是其表現(xiàn)之一。請舉三例，說明康熙帝對漢、蒙、藏民族文化的尊重。（6分）（3）請結(jié)合所學知識寫出孫中山在當時“應變”的內(nèi)容所指的史實。（4分）參考答案：（1）計算：15[上]×6+10[中]×1+(15+2)[私生活]+(15-15)[機遇]=117（2分）（2）舉例：漢族：向孔廟行三跪九叩之禮，并親書“萬世師表”懸于大成殿上（或恢復開科取士，延攬漢族文士）；蒙古族：多倫會盟，接受全體喀爾喀蒙古貴族和喇嘛的臣服；藏族：特封四大活佛并直轄于清廷，保護佛教，尊崇活佛等。（6分）（3）應變：應君主立憲之敗，提出三民主義，倡民主共和；為保衛(wèi)民國勝利果實，反對袁世凱專制和獨裁；捍衛(wèi)共和失利，成“新三民主義”，孫中山先生與時俱進，一生奮斗。（寫出任一史實給2分，結(jié)論2分，共4分）32.閱讀材料，完成下列要求。南京臨時政府成立，標志著資產(chǎn)階級政治勢力登上歷史舞臺。1912年將清朝學部更名為教育部，統(tǒng)管全國的教育工作，蔡元培為第一任教育總長。2月蔡元培發(fā)表《對于教育發(fā)展之意見》，意見指出“忠君與共和政體不和，尊孔與信教自由相?！?，應該以軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育作為新的教育宗旨。在我國率先提出德智體美四育思想，這位民國初期教育改革提供了理論依據(jù)。1912年9月，北京教育部公布《學校系統(tǒng)令》（史稱“壬子學制”），在新學制下，分為三段四級。即初等教育（2級）、中等教育、高等教育。其中又包括普通教育、實業(yè)教育和師范教育三種不同系統(tǒng)。壬子學制的頒布和實施，標志著中國近代西方資本主義教育體系初步建立。選自《民國初期的教育》（有刪改）（1）依據(jù)材料，概括民國初期教育改革的特點。（2）依據(jù)材料結(jié)合所學知識，指出民國初期教育改革的作用。參考答案：考點：HE：中國教育事業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查近代中國的教育事業(yè)．考查民國初期教育改革的特點和作用．考查學生準確解讀材料、分析理解、歸納概括、運用所學知識解決問題的能力．解答：（1）本小問的特點，依據(jù)材料的描述可知，特點是具有鮮明的資產(chǎn)階級要求民主、反對專制的特點；先進的教育思想理論指導和組織實施；教學體制縱橫搭配、系統(tǒng)完善；教學改革沿襲和學習西方；重視道德教育；教育為經(jīng)濟社會服務．（2）本小問的作用，依據(jù)材料的描述，結(jié)合所學可知，作用是有利于宣傳和維護民主共和，鞏固新政權(quán)；有利于提高國民素質(zhì)；推動中國教育走向近代化．答案：（1）特點：具有鮮明的資產(chǎn)階級要求民主、反對專制的特點；先進的教育思想理論指導和組織實施；教學體制縱橫搭配、系統(tǒng)完善；教學改革沿襲和學習西方；重視道德教育；教育為經(jīng)濟社會服務．（2）作用：有利于宣傳和維護民主共和，鞏固新政權(quán)；有利于提高國民素質(zhì)；推動中國教育走向近代化．33.閱讀材料，回答下列問題。（15分）材料一

中共《天津條約》規(guī)定“長江一帶各口，英商船只俱可通商”，但無具體細則。奕?奏請制定《長江通商章程》，將條約的這一內(nèi)容轉(zhuǎn)化為中國法律，予以頒行。咸豐帝降諭：“所有一切章程，必須按照條約，與之妥為商定?！彪S后在奕?所定《長江通商章程》的基礎上，清政府頒布了《長江各口通商暫訂章程》，并一再修改。此類章程雖屬中國法律，卻不能自主頒行，須與各國商議，取得同意。

——摘編自郭衛(wèi)東《不平等條約與近代中國》材料二

乾隆時期