有關(guān)元宵節(jié)的古詩4篇

Word-15-有關(guān)元宵節(jié)的古詩4篇

有關(guān)元宵節(jié)的古詩各位肯定要來了解一下，我們的祖先還是很有才智的。為伴侶們細心整理了4篇有關(guān)元宵節(jié)的古詩，盼望能對您的寫作有肯定的參考作用。

正月十五元宵節(jié)的古詩篇一

16、壬辰元宵夜詠

伯永

火樹銀花元夕夜，彩燈萬盞熠霞流。

龍溪笑語連天際，鳳垸歡歌滿埠頭。

華夏巍巍縈紫氣，堯鄉(xiāng)蕩蕩燦紅樓。

良辰美景多宏愿，圓月昭昭照九州。

17、鷓鴣天·慶元宵

東方駿

到處城鄉(xiāng)慶上元，煙花燈火表心歡。

天寒難鎖新春意，爐暖宜烹白玉丸。

18、慶元宵

東方駿

歲歲鬧元宵，轟天鑼鼓敲。

煙花格外美，民俗實堪驕。

琴瑟伴歌舞，佳人擺細腰。

萬疆安泰日，戶戶醉酕醄。

19、元宵夜

秦渝

元宵佳節(jié)月兒圓，全家團聚過大年。

半醉半醒逛街市，偕妻攜子游樂園。

千樹霓虹流光轉(zhuǎn)，萬家燈火照無眠。

爆竹聲聲除舊祟，銀花朵朵接財源。

魚龍狂舞闌珊處，兒童蹦跳笑聲甜。

20、元夕影永冰燈

唐順之

正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

21、《元夕于通衢建燈夜升南樓》

（隋）隋煬帝

法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來；

燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；

燔動黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。

22、《正月十五夜》

（唐）蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，

燈樹千光照。明月逐人來。

游妓皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

23、《上元夜》

（唐）崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開；

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

24、《元宵月正圓》

鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，

扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。

熱淚盈眶啥味道？久別重逢格外喜！

鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜，

男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。

搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。

25、正月十五夜燈

（唐）張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一進天上著詞聲。

26、《生查子元夕》

（宋）歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月到柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈照舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

27、《臺城路·上元》

（清）納蘭性德

闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠。

靺鞨余紅，琉璃剩碧，待囑花歸緩緩。

28、《清平樂·上元月蝕》

（清）納蘭性德

比擬尋常清景別，第一團聚季節(jié)。

影蛾忽泛初弦，分輝借與宮蓮。

七寶修成合璧，重輪歲歲中天。

29、《元夜踏燈》

（清）董舜民

百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結(jié)伴試燈來，忍把檀郎輕別。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石橋路滑緗釣躡，向阿母低低說。妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。

不如歸去，難疇疇昔，總是團聚月。

30、《元夕影永冰燈》

（清）唐順之

正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。

出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

為語東風(fēng)暫相借，來宵還得盡余歡。

正月十五元宵節(jié)的古詩篇二

1、生查子

歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈照舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

2、《觀燈樂行》

【唐】李商隱

月色燈山滿帝都，

香車寶蓋隘通衢。

身閑不睹中興盛，

羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

3、元宵

唐寅

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

4、青玉案·元夕

辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動。

壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首。

那人卻在，燈火闌珊處。

5、折桂令

佚名

愛元宵三五風(fēng)光，月色嬋娟，燈火輝煌。

月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。

三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。

怕的是燈暗光線，人靜荒蕪。

角品南樓，月下西廂。

6、正月十五夜燈

張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一進天上著詞聲。

7、正月十五夜

蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗星隨馬去，明月逐人來。

游妓皆秾李，行歌盡落梅。

今吾不禁夜，玉漏莫相催。

8、元夕詩

施閏章

燕臺夜永鼓逢逢，獵炬金樽爛漫紅。

列第侯王燈市里，九衢士女月明中。

玉蕭唱遍江南曲，火樹能焚塞北風(fēng)。

惟有清光無遠近，他鄉(xiāng)故國此宵同。

9、元夕無月

丘逢甲

三年此夕無月光，明月多應(yīng)在家鄉(xiāng)。

欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。

10、汴京元夕

李夢陽

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。

11、上元竹枝詞

符曾

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。

12、京都元夕

元好問

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。

長衫我亦何為者，也在游人笑語中。

13、元宵

李調(diào)元

元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。

風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。

14、十五夜觀燈

盧照鄰

錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來映九枝前。

15、《正月十五夜》

蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

元宵節(jié)的來歷和風(fēng)俗篇三

元宵節(jié)由來

農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的連續(xù)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳奇，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

元宵，原意為“上元節(jié)的晚上”，因正月十五“上元節(jié)”主要活動是晚上吃湯圓賞月，后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開頭連續(xù)的慶祝活動推向又一個高峰，成為世代相沿的習(xí)俗。

元宵習(xí)俗有哪些

中國幅員寬闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項重要的民間習(xí)俗。元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。

●吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”在我國由來已久。在宋代，民間流行一種元宵節(jié)吃的新穎食品，這種食品最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異，可湯煮、油炸、蒸食，有團聚美滿之意。

●鬧花燈：農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈等習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。

鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高峰。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”。在山西一些居民集中地，繁華喧鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，處處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高峰。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很出名氣的，太谷的燈以品種繁多、制作精致而出名。

●猜燈謎：猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動形式，是從古代就開頭流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五，民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。由于謎語能啟迪才智又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎漸漸成為元宵節(jié)不行缺少的節(jié)目。燈謎增加節(jié)日氣氛，呈現(xiàn)了古代勞動人民的聰慧才智和對美妙生活的憧憬。

●耍龍燈：耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳奇，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就消失過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍相互穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也特別精彩，龍舞流行于中國許多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉利的象征。

●踩高蹺：踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一，早在春秋時已經(jīng)消失。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技?！?/p>

●舞獅子：舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開頭流行，至今已有一千多年的歷史。

“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現(xiàn)獅子的兇狠，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。

●劃旱船：劃旱船，民間傳奇是為了紀(jì)念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上仿照船行動作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，猶如坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿態(tài)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡快。劃旱船流行于中國許多地區(qū)。

●祭門、祭戶：古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

●逐鼠：逐鼠是一項元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動，始于魏晉時期，主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。由于老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們傳奇正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了?！肚G楚歲時記》中說，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：假如你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風(fēng)俗。

●送孩兒燈：簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，由于“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗很多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，盼望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝福女兒孕期平安。

●迎紫姑：紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事。傳奇紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載。

●走百?。骸白甙俨　保步杏伟俨?，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見橋必過，認(rèn)為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半始歸。

好玩的元宵節(jié)傳奇篇四

傳奇一：傳奇在很久以前，兇禽猛獸許多，四處損害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥因迷路而降落人間，卻意外被不知情的獵人給射死了。天帝知道后非常震怒，馬上傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地和善，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命危急，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告知了人們。

眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭預(yù)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次勝利，從今每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

傳奇二：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他和善又風(fēng)趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)覺有個宮女淚流滿面預(yù)備投井。東方朔慌張上前搭救，并問明她要自殺的緣由。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每到臘盡春來的季節(jié)，她便更加思念家人，她覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭受，深感憐憫，就向她保證，肯定設(shè)法讓她和家人團聚。