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遼寧省沈陽(yáng)市虹橋中學(xué)2023年高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.我國(guó)每年生成的8億多噸秸桿的綜合利用率不高,絕大部分被廢棄。某公司深入研究秸桿的材質(zhì)特性,另辟蹊徑,利用秸桿制造生態(tài)環(huán)保,結(jié)實(shí)耐用的板材。產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外廣受歡迎,取得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。該公司之所以能夠捕捉到他人通常視而不見(jiàn)的商機(jī),是因?yàn)棰偕朴谕黄剖挛锉砻娴穆?lián)系,把握其本質(zhì)的聯(lián)系②善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系③尊重聯(lián)系的多樣性,重視發(fā)揮偶然聯(lián)系的作用④尊重客觀聯(lián)系,發(fā)揮創(chuàng)新觀念改變規(guī)律、改造世界的作用A.①②
B.②③
C.②③
D.③④參考答案:A2.2012年8月20日,安徽省合肥市中級(jí)人民法院對(duì)被告人薄谷開(kāi)來(lái)、張曉軍故意殺人案作出一審判決,認(rèn)定薄谷開(kāi)來(lái)犯故意殺人罪,判處死刑,緩期二年執(zhí)行,剝奪政治權(quán)利終身;張曉軍犯故意殺人罪,判處有期徒刑九年。這說(shuō)明①我國(guó)公民在法律面前一律平等
②公民的各項(xiàng)權(quán)利都受到國(guó)家的保護(hù)③我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的
④任何公民違法犯罪都要受到法律制裁A.①②③
B.①②④C.①③④
D.②③④參考答案:C3.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有(
)①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)
②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)
③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購(gòu)買(mǎi)蔬菜、水果
⑤參加文學(xué)社、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、讀書(shū)俱樂(lè)部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時(shí)裝表演隊(duì)
⑦瀏覽網(wǎng)站,寫(xiě)博客A.①②③⑤⑦
B.②③④⑤⑦C.②③⑤⑥⑦
D.②③④⑥⑦參考答案:C4.對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是()A一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形成B一定社會(huì)文化的形成決定一定的社會(huì)生產(chǎn)方式C社會(huì)生產(chǎn)方式不受文化的影響D文化影響社會(huì)生產(chǎn)方式,但影響不大參考答案:A5.道德的進(jìn)步,總是在
的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。(
)A.自我反省
B.自我提升
C.社會(huì)實(shí)踐發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:C6.2011年10月,黨的十七屆六中全會(huì)在京舉行,此次會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,探析文化體制變革所蘊(yùn)含的巨大能量與機(jī)遇。之所以深化文化體制改革,是因?yàn)棰偕a(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況②上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展③改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力④生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:C7.有人說(shuō)哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問(wèn)題,有人說(shuō)應(yīng)該研究人生問(wèn)題,也有人說(shuō)應(yīng)該研究人類(lèi)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。哲學(xué)研究的問(wèn)題有許多,但
的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。A.世界觀和方法論
B.唯物主義和唯心主義
C.思維和存在
D.辯證法和形而上學(xué)參考答案:C8.古希臘哲學(xué)家泰勒斯提出:“水是萬(wàn)物的始基?!敝袊?guó)春秋時(shí)期《管子》一書(shū)中也指出:“水者,何也?萬(wàn)物之本源也。”他們的觀點(diǎn)屬于A.唯心主義觀點(diǎn)
B.樸素唯物主義觀點(diǎn)
C.科學(xué)的物質(zhì)觀
D.辯證唯物主義參考答案:B9.“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!秉h的十八大報(bào)告首次提出的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的部署和要求。這有利于①引領(lǐng)思潮,為全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ)
②凝聚力量,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的物質(zhì)保證
③強(qiáng)基固本,有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的侵蝕
④弘揚(yáng)主旋律,拒絕外來(lái)文化對(duì)中華文化的影響A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:A10.鄧小平同志有兩句名言:一句是“摸著石頭過(guò)河”,一句是“看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖”。也就是說(shuō),要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣,敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的道路,大膽的向前闖,大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是
A.客觀性和主觀性的統(tǒng)一
B.唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一
D.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一參考答案:D11.愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威方自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!”這體現(xiàn)了()①真理是客觀的,包含著不依賴于人的意志的客觀內(nèi)容②真理是平等的,對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)都能成為真理③真理是相對(duì)的,真理和謬誤之間并無(wú)非常明確的界限④真理是發(fā)展的,對(duì)已知真理應(yīng)當(dāng)具有革命的批判精神A.①③
B.②③
C.②④
D.①④參考答案:D12.讀表《問(wèn)候語(yǔ)的變遷》。上世紀(jì)70年代上世紀(jì)80年代上世紀(jì)90年代本世紀(jì)頭幾年2007年吃了嗎下海了嗎跳槽了嗎去哪玩了買(mǎi)啥股票了語(yǔ)言是一種味道,人們依靠它傳情達(dá)意;語(yǔ)言更是一面鏡子,人們從中可以看到時(shí)代的身影。問(wèn)候語(yǔ)的變遷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
(
)A.社會(huì)意識(shí)是變化發(fā)展的
B.運(yùn)動(dòng)就是時(shí)時(shí)有發(fā)展C.實(shí)踐總要上升為正確認(rèn)識(shí)
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用參考答案:A13.廣州亞運(yùn)的會(huì)徽以柔美上升的線條,構(gòu)成了一個(gè)造型酷似火炬的五羊外形輪廓,把跑道、五羊、“海上絲路,廣州是起點(diǎn)”等代表著廣州2200多年深厚的歷史文明積淀的元素結(jié)合起來(lái),構(gòu)圖以抽象和具象相結(jié)合,在靈動(dòng)、飄逸中不失穩(wěn)重,象征著亞運(yùn)會(huì)的圣火熊熊燃燒、永不熄滅。既體現(xiàn)了廣州歷史名城的城市象征,也表達(dá)了廣州人民的美好愿望,還表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)有的動(dòng)感和現(xiàn)代感。從文化生活角度反映了A.優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量、改變社會(huì)的發(fā)展方向B.文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承C.用一種標(biāo)識(shí)概括多樣性的文化,不利于文化的發(fā)展D.該標(biāo)識(shí)的使用將成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素
參考答案:B14.北京時(shí)間2012年6月16日晚18時(shí)37分許,中國(guó)神舟九號(hào)載人飛船發(fā)射圓滿成功。6月18日,神舟九號(hào)與天宮一號(hào)進(jìn)行首次載人交會(huì)對(duì)接,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)載人航天工程的又一重大突破?,F(xiàn)在各國(guó)都注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科教事業(yè),以增強(qiáng)綜合國(guó)力。這是因?yàn)椋?/p>
)①當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量②提高國(guó)際影響力是發(fā)展綜合國(guó)力的關(guān)鍵③綜合國(guó)力是一個(gè)國(guó)家捍衛(wèi)國(guó)家利益、實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的能力,能衡量其國(guó)際地位④綜合國(guó)力是一個(gè)國(guó)家的決定因素A、①②
B、②③
C、①③
D、②④參考答案:C15.“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理”這是一種A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)
B.樸素唯物主義的觀點(diǎn)C.主觀唯心主義的觀點(diǎn)
D.唯理論的觀點(diǎn)參考答案:C16.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友。”之所以強(qiáng)調(diào)“更要與真理為友”,是因?yàn)?/p>
(
)A.真理是絕對(duì)的.永恒的
B.真理與謬誤是截然對(duì)立的C.追求真理有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)D.追求真理是學(xué)生成長(zhǎng)的最終目的參考答案:C17.“和”是中華文化的重要組成部分,是中國(guó)人民奉行的基本價(jià)值準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨給傳統(tǒng)的“和”的思想賦予了社會(huì)主義的新內(nèi)涵,提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想。這表明(
)①文化具有繼承性
②傳統(tǒng)文化能夠因時(shí)而變③文化要在繼承中發(fā)展、發(fā)展中繼承
④文化創(chuàng)新要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④參考答案:D18.“改革”在今年政府工作報(bào)告中出現(xiàn)近70次。溫家寶總理表示,現(xiàn)在改革到了攻堅(jiān)階段,沒(méi)有政治體制改革的成功,經(jīng)濟(jì)體制改革不可能進(jìn)行到底。這說(shuō)明的哲學(xué)問(wèn)題是A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題參考答案:C19.宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子,而疑鄰人之父。這一事例說(shuō)明了其子和鄰人之父的看法是①唯物主義的態(tài)度
②唯心主義的態(tài)度③客觀的看待事物④以主觀想象替代客觀事實(shí)A.①③
B.①④
C.②④
D.③④參考答案:A20.2013年3月20日美聯(lián)儲(chǔ)宣布,美國(guó)聯(lián)邦基金利率將保持0至0.25%超低利率不變,繼續(xù)實(shí)施量化寬松貨幣政策,這一政策將增加人民幣升值的壓力。這對(duì)我國(guó)的影響可能有①增強(qiáng)我國(guó)出口商品的競(jìng)爭(zhēng)力
②會(huì)降低我國(guó)企業(yè)對(duì)外投資的成本(
)③導(dǎo)致我國(guó)外匯儲(chǔ)備的實(shí)際價(jià)值“縮水”④加快我國(guó)外向型企業(yè)的迅猛發(fā)展A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B21.在物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系上,正確的表述是
A.物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性
B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
D.有時(shí)物質(zhì)決定意識(shí),有時(shí)意識(shí)決定物質(zhì)參考答案:C22.2011年3月19日,安徽省渦陽(yáng)縣舉行“與先哲對(duì)話——老子文化高端論壇”。處變不驚,是老子立身處世的原則,“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”,這其中蘊(yùn)含的哲理是(
)①矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)
②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面
④矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立A.①③
B.①②
C.③④
D.②④參考答案:B23.哲學(xué)的兩大基本派別是A.唯物主義和唯心主義
B.主觀唯心主義和客觀唯心主義C.可知論與不可知論
D.辯證法和形而上學(xué)參考答案:A24.為2014年APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議設(shè)計(jì)制作的特色中式服裝11月10日亮相水立方。該特色中式服裝將民族傳統(tǒng)、中國(guó)風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中,承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),表達(dá)了中國(guó)當(dāng)代的國(guó)家精神和嶄新的國(guó)家面貌,得到與會(huì)者的高度贊譽(yù)。這表明
①文化既是民族的又是世界的
②傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合③文化多樣性是民族文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
④政治是一種最直接的文化傳播方式A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:A25.中共中央政治局常委李長(zhǎng)春在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議強(qiáng)調(diào),自從有了馬克思主義哲學(xué),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾就有了自己的精神武器。這主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的
的特征。
A.實(shí)踐性
B.辯證性
C.革命性
D.靈活性參考答案:C26.一片臨河的草叢突然起火,火焰形成一個(gè)大火圈,向一個(gè)丘陵包圍過(guò)來(lái),丘陵上無(wú)數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時(shí),螞蟻們迅速聚集,抱成一團(tuán),滾成一個(gè)黑色的“螞蟻球”,盡管被燒得噼啪作響,“蟻球”卻越滾越快,終于穿過(guò)火海,沖進(jìn)小河,大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生,這表明
A.搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮
B.部分制約整體,甚至起決定作用C.整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能
D.立足整體,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)參考答案:D略27.“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走。”甘地這句名言強(qiáng)調(diào)的是A.要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化,革故鼎新
B.要承認(rèn)不同民族文化具有共同性C.要尊重世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展D.要汲取其他民族文化的長(zhǎng)處,也要保持本民族文化的特色參考答案:D28.每年三月召開(kāi)的全國(guó)人大會(huì)議上,人大代表都要聽(tīng)取國(guó)務(wù)院總理作政府工作報(bào)告,審查政府年度預(yù)決算報(bào)告。我國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)是
A.我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
B.我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)
C.我國(guó)最高國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)
D.我國(guó)最高審判機(jī)關(guān)科學(xué)發(fā)展觀的核心是
A.發(fā)展
B.以人為本
C.統(tǒng)籌兼顧
D.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)參考答案:AB二、材料論述題(共3題,共44分)29.2010年7月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《教育規(guī)劃綱要》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要,它描繪了2010至2020年教育改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,體現(xiàn)了國(guó)家意志,回應(yīng)了群眾關(guān)切,是一份指導(dǎo)我國(guó)教育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,也是新世紀(jì)繼科技規(guī)劃綱要、人才規(guī)劃綱要之后的又一個(gè)支撐國(guó)家戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性文件。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視教育的依據(jù)。(10分)參考答案:(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視教育就是從我國(guó)目前和未來(lái)的實(shí)際出發(fā),制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。(理論4分,材料1分)(2)規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事。中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視教育就是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及教育自身的發(fā)展規(guī)律,并以此作為行動(dòng)依據(jù)的表現(xiàn)。(理論4分,材料1分)30.閱讀材料,回答問(wèn)題。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族哲學(xué)的強(qiáng)大力量。根據(jù)下表左列信息,在右列空格內(nèi)填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容:(6分)我國(guó)促進(jìn)文化發(fā)展的政策體現(xiàn)的文化生活知識(shí)(各寫(xiě)一點(diǎn)即可)①增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,公共博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館等公共文化設(shè)施免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放
②加強(qiáng)對(duì)國(guó)家長(zhǎng)大文化遺產(chǎn)地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)
③積極開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng),增強(qiáng)中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力
參考答案:我國(guó)促進(jìn)文化發(fā)展的政策體現(xiàn)的文化生活知識(shí)(各寫(xiě)一點(diǎn)即可)①增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,公共博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館等公共文化設(shè)施免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放①文化對(duì)人有潛移默化的影響;②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于館長(zhǎng)形式的文化活動(dòng);③發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑;④建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展文化事業(yè)。②加強(qiáng)對(duì)國(guó)家長(zhǎng)大文化遺產(chǎn)地和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志;②文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類(lèi)文化的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用;③積極開(kāi)拓國(guó)際文化市場(chǎng),增強(qiáng)中華文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力①文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素;②有利于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。
31.閱讀材料回答問(wèn)題:材料一:2011年,成都市政府決定投入巨資打造天府特色文化,提高成都市民的文化消費(fèi)水平。(1)從“文化的作用”的角度分析說(shuō)明提高成都市文化消費(fèi)水平有什么重要意義?(10分)材料二
我市某校學(xué)生在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)“中學(xué)生周末閑暇時(shí)間經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀情況”進(jìn)行了調(diào)查,其結(jié)果如下:65%的學(xué)生閑暇時(shí)間用來(lái)上網(wǎng)聊天、打游戲等,上網(wǎng)時(shí)間超過(guò)2小時(shí)的占8成;近50%的學(xué)生平均每天閱讀時(shí)間在1小時(shí)以下,僅有近10%的學(xué)生平均每天閱讀時(shí)間在2小時(shí)以上;每學(xué)期閱讀1至2本書(shū)的占38%,閱讀4本以上的僅占9%。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么要舉辦“世界讀書(shū)日”活動(dòng)?(12分)材料三:當(dāng)前,一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語(yǔ)言、品牌故事等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。(3)運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。(9分)材料四:春節(jié)燃放煙花爆竹是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),過(guò)年少了爆竹聲,年味就淡了許多。然而,燃放爆竹對(duì)環(huán)境的影響也很明顯。廣州決定從今年起停辦已連續(xù)舉辦18年的春節(jié)焰火晚會(huì);鄭州取消今年元宵節(jié)焰火晚會(huì),并倡議市民盡量不燃放煙花爆竹。春節(jié)要不要禁放爆竹,在網(wǎng)友中引起了熱議,也產(chǎn)生了一些分歧。有人認(rèn)為:不燃放爆竹就沒(méi)有年味,所有不要禁放(4)假如你支持該觀點(diǎn),請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。(9分)材料五:中國(guó)人對(duì)“房”總是情有獨(dú)鐘。中國(guó)的“農(nóng)耕文化”和國(guó)人的“家國(guó)倫理”,造成了中國(guó)人心目中的“家”,不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所,也是最終的情感歸宿地。與國(guó)外截然不同的是,中國(guó)人渴望“居者有其屋”,不愿意租房,往往不惜集合幾代人的力量購(gòu)房,在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí),個(gè)人也背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),甚至成為“房奴"。(5)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),評(píng)析“家國(guó)倫理”對(duì)于中國(guó)人住房消費(fèi)的影響。(12分)
參考答案:(1)①文化作為精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。提高成都文化消費(fèi)水平對(duì)成都社會(huì)發(fā)展能夠產(chǎn)生深刻的影響。
②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于促進(jìn)成都科技、教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高勞動(dòng)者素質(zhì)和文化生產(chǎn)力水平。
③文化與政治相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于提高公民的文化素養(yǎng),更好地參與政治生活,促進(jìn)成都民主和法制建設(shè)的發(fā)展。
④文化塑造人生。提高文化消費(fèi)水平可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。⑤精神文明建設(shè)有利社會(huì)的和諧發(fā)展。提高文化消費(fèi)水平有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。(2)①文化影響人們的交往行為、交往方式和實(shí)踐活
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