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文檔簡介
江西師大附中2015屆高三年級語文月考試題第I卷(選擇題 共36分)一、(18分,每小題3分)1、下列詞語中加點的字讀音正確的一項是()A.迤(yi)逾傭工(yeng)尊麻(qin)宵衣旰食(g&n)B.蠡(m⑻賊縹繼(li)痙攣(jng)暴虎馮河(Png)C.粘貝占(zhan)癥結(jié)(zh田g)捋虎須(lu0不著邊際億h0)D.賈禍(g)女紅(gong)干勁(jn)危如累卵(lei)2、下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.蟄伏低碳黃粱夢義氣用事B.妥帖猩紅暴發(fā)戶叨陪鯉對C.恍然廖廓金箍咒厝火積薪D.餓殍發(fā)祥烏蓬船拾人牙慧3、下列各句中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A.面對重重困難,劉邦沒有氣餒,而是與一幫兄弟浴血奮戰(zhàn),不到幾年時間,他已經(jīng)成為一個控地千里、坐擁百城的王者。B.近兩年,我國發(fā)明專利申請和授權(quán)的數(shù)量快速增長,專利申請質(zhì)量蒸蒸日上,這表明我國專利申請結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化,自主創(chuàng)新能力進一步增強。C.在座談會上,代表們結(jié)合實際情況,廣開言路,暢所欲言,為本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。D.為紀(jì)念中國話劇百年誕辰,話劇界一些前輩粉墨登場,重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。4、下列各句中標(biāo)點符號使用正確的一項是()A.花分雄雌,僅極少數(shù)品種有完全花。明朝林叔學(xué)說的:“苞蕊還分雄與雌。”(《荔枝花》)應(yīng)是從果農(nóng)那里得來的知識。B.他們?nèi)ツ膬海繗w家還是遠(yuǎn)行?然而不管是歸家還是遠(yuǎn)行,都基于同一事實:他們正在路上。C.從創(chuàng)意、設(shè)計到排練、再高預(yù)演和正式演出,張藝謀和他的團隊精心打造,終于在 8月8日為全球觀眾奉獻了一場“視覺盛宴”。D.“愛心涌動滿全城 ”“惹不起的爹 ”等曲藝節(jié)目,以“知榮知恥”為主題,大力弘揚“人道、博愛、奉獻 ”的精神,受到觀眾喜愛。5、下列各句中沒有語病、語意明確的一句是()A.警察反復(fù)觀察了兩個目擊者提供的彈殼,并進行技術(shù)分析,確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場得到的彈殼并不是出自同一支槍。B.跟隨廣播學(xué)習(xí)英語不失為一種有效的方法,不過大部分電臺英語廣播的語速較快,對于初學(xué)英語的人聽起來確實感到困難。C.這種新研制的牙膏香氣濃郁,清新爽口,去污潔赤力強,而且不損傷牙釉質(zhì),能保持牙齒潔白光亮,深受消費者喜愛。D.當(dāng)今的世界,各個國家、地區(qū)相互依存,已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局,是一個經(jīng)濟全球化的時代。6、下列有關(guān)《紅樓夢》的內(nèi)容表述不正確的一項是()A.劉姥姥二進榮國府,賈母帶她游大觀園,劉姥姥驚嘆不止。賈母要惜春畫下大觀園的美景,后來眾姐妹在商討如何作畫時,湘云揶揄說此圖可名為“攜蝗大嚼圖”。B.初秋時節(jié),海棠花開,探春倡議成立海棠詩社,得到了寶玉和眾姐妹的響應(yīng)。眾人取了名號:黛玉號瀟湘妃子,李紈號稻香老農(nóng),探春號蕉下客,寶玉號怡紅公子,等等。C.鳳姐生日這天,寶玉偷偷跑到水仙庵祭奠金釧兒。小廝茗煙雖不知被祭者是誰,卻順著寶玉的心意說了一番呆話:“保佑二爺來生變女孩兒,不可又托生這須眉濁物了。”D.林黛玉因晴雯不開門一事怪罪寶玉,至第二天遇餞花之期,又勾起傷春愁思,于是前去掩埋落花,感花傷己,口吟《葬花詞》,直讓寶玉聽得“慟倒在山坡上 ”。(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成 7—9題。①當(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴。戲曲舞臺上眼花繚亂的燈光照射, 3D電影院里上下左右晃動的座椅,魔術(shù)師利用各種光學(xué)儀器制造觀眾的視覺誤差,攝影師借助計算機將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之,從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設(shè)備,技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個問題:技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么?關(guān)于世界,關(guān)于歷史,關(guān)于神秘莫測的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。②技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分,藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來沒有離開技術(shù)的支持。但即便如此,技術(shù)也從未扮演過藝術(shù)的主人?!妒酚洝?、《竇娥冤》、《紅樓夢》 ……這些之所以成為經(jīng)典,是因為它們的思想光芒與藝術(shù)魅力,而不是因為書寫于竹簡,上演于舞臺,或者印刷在書本里。然而,在現(xiàn)代社會,技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜,以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個顛倒:許多時候,技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實是工業(yè)社會的技術(shù)消費,而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動。換言之,這時的技術(shù)無形中晉升為領(lǐng)跑者,藝術(shù)更像是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場。③中國藝術(shù)的“簡約”傳統(tǒng)隱含了對于“炫技”的不屑。古代思想家認(rèn)為,繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干擾人們對于“道”的持續(xù)注視。他們眾口一詞地告誡“文勝質(zhì)”可能導(dǎo)致的危險,這是古代思想家的人文情懷。當(dāng)然,這并非號召藝術(shù)拒絕技術(shù),而是敦促文化生產(chǎn)審慎地考慮技術(shù)的意義:如果不存在震撼人心的主題,繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。④這種虛有其表的形式在當(dāng)下并不少見,光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白。譬如眾多文藝晚會和其他娛樂節(jié)目。大額資金慷慨贊助,大牌演員頻頻現(xiàn)身,大眾傳媒提供各種空間 ……形形色色的文藝晚會如此密集,以至于人們不得不懷疑:這個社會真的需要那么多奢華呈現(xiàn)嗎?除了晚會還是晚會,如此貧乏的文化現(xiàn)象通常預(yù)示了主題的貧乏 ——這種貧乏多半與技術(shù)制造的華麗風(fēng)格形成了鮮明的對比。此時的技術(shù)業(yè)已游離了藝術(shù)的初衷,眾多的娛樂節(jié)目——而不是藝術(shù) ——充當(dāng)了技術(shù)的受惠者。⑤技術(shù)是一個中性的東西,是一種工具,關(guān)鍵在于怎么使用。對于技術(shù)的盲目崇拜無異于對于工具的盲目崇拜,這種崇拜的實質(zhì),是重技而輕道,重物而輕人。如果任由其泛濫,容易遮蔽掉技術(shù)背后真正關(guān)鍵的東西——使用技術(shù)的人的作用與良知。前一段諸多社會事件引起輿論大嘩的時候,并沒有多少人將這些社會事件與技術(shù)聯(lián)系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的制作到利用電話、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計的錢財欺詐,輿論同聲譴責(zé)的是無量企業(yè)、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機構(gòu),而技術(shù)研發(fā)者的責(zé)任似乎被輕輕放過,人們沒有看到參與這些社會事件的技術(shù)人員出面道歉,這個環(huán)節(jié)成為盲點因而遭到遺忘 ——文化領(lǐng)域的事情也似乎常常如此。社會的進步、文化的繁榮,需要讓技術(shù)與道德的關(guān)系重回人們的視野之中,如此我們方可避免陷入技術(shù)盲目崇拜的陷阱與誤區(qū)。(選自《新華文摘》2013年第23期,有刪改)7、下列關(guān)于“技術(shù)崇拜”的表述,符合原文意思的一項是()A.從現(xiàn)象看,技術(shù)崇拜就是大型文藝晚會中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機械設(shè)備等諸多技術(shù)手段的過度應(yīng)用。B.從原因看,技術(shù)崇拜過分強調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用,許多時候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費。C.從結(jié)果看,技術(shù)崇拜所形成的華麗風(fēng)格,彌補了娛樂節(jié)目藝術(shù)主題的不足,從而讓娛樂節(jié)目成為技術(shù)使用的受惠者。D.從實質(zhì)看,技術(shù)崇拜無異于工具崇拜,重技而輕道,重物而輕人,忽視了藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動在藝術(shù)生產(chǎn)中的作用。8、下列對原文思路的分析,不正確的一項是()A.①段針對當(dāng)前許多文化工程、文藝演出中技術(shù)應(yīng)用貪大求奢的現(xiàn)象,對技術(shù)的作用進行了反思和追問,明確指出藝術(shù)領(lǐng)域中技術(shù)崇拜正在形成,自然引出本文話題。B.②段先明確藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系,接著分析文學(xué)作品成為經(jīng)典的原因,指出在現(xiàn)代社會藝術(shù)和技術(shù)本末倒置;③段聯(lián)系中國藝術(shù)傳統(tǒng),進一步闡述藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系。C.④段與②③兩段形成遞進關(guān)系,先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白,接著通過一些娛樂現(xiàn)象表明由技術(shù)主打的娛樂節(jié)目主題貧乏,技術(shù)游離了藝術(shù)的初衷。D.⑤段首先指出技術(shù)的工具性,然后聯(lián)系社會現(xiàn)象,揭示技術(shù)使用人員的作用和良知才是真正的關(guān)鍵所在,從而得出重新審視技術(shù)和道德關(guān)系的結(jié)論,與①段相照應(yīng)。9、下列對原文觀點的概括,正確的一項是( )A.藝術(shù)生產(chǎn)從來離不開技術(shù)的支持,如果藝術(shù)作品不存在震撼人心的主題,那么炫目的技術(shù)就只能是虛有其表的形式。B.古代思想家反對“文勝質(zhì)”,認(rèn)為繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性,“炫技”勢必干擾人們對于“道”的持續(xù)關(guān)注。C.技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分,藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場,因而從事文化生產(chǎn)應(yīng)該審慎地考慮技術(shù)使用的意義。D.如果讓技術(shù)和道德的關(guān)系重回人們的視野,就能避免陷入技術(shù)盲目崇拜的誤區(qū),就能實現(xiàn)社會的進步和文化的繁榮。(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成 10—12題。記丐俠來懋齋先生者,家況奇貧 ,性慷慨而有過人節(jié)。鄉(xiāng)試后,捷舉。意欲赴禮部試,而絀于資斧。鄉(xiāng)人俗習(xí),例凡臨時乏資者 ,得招集親友七八人各出一分于發(fā)起人,由發(fā)起人立約簽字付資,畢事而次第發(fā)還之 ,謂之會。既而曰:“孰如成一會而籌集之?!庇谑潜甲哂谟H故之門者數(shù)日,始獲七人之認(rèn)可。然皆以情不能卻,強應(yīng)之而心實否之。屆期先生黎明起 ,掃庭除,具旨酒與佳肴,以恭候之。詎知日既夕矣,無一親故之足跡,印于其庭者。有群丐過其門,見先生家羅杯盤 ,必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外,爭欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時也 ,先生饑火與憤火交綏,于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設(shè)席也,實以部試期迫,赴都乏資,意欲藉親故之集會輪資,應(yīng)眉急耳。奈親故負(fù)我,今競食言,以致吾之酒肴為虛設(shè)。 雖然,與其魚餒而肉敗,孰若大家共一飽。汝曹其就座,吾將為東道主而暢飲焉。 ”群丐登堂酸,醴餉既良,已謂先生日: 吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。今試一問,由此達(dá)京師需金幾何?”先生曰:“但使途無饑渴,而安抵都下足矣。”群丐應(yīng)聲起曰:“是區(qū)區(qū)者,何難之有?”吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得 ,供先生食。 ”往往逆旅主人嘉其義而奇其事,且厚有贈饋。既抵都,群丐各分道行乞,以所得資為先生應(yīng)試費。試后果捷南宮①,得出為某邑宰,循例省親回籍。群丐亦促之返焉。甫抵里用,親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數(shù)日將之官,群丐請從之任所。先生恐有所不歉,又恐背前日誼。方躊躇間,有黠者似已久窺其意曰:“先生之作官,自作官;某等之行乞,自行乞。但使有效犬馬處,則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累,決不敢為先生渙② ,且自渙也。請勿作再三之慮,先生以為何如?”抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮時潛一入署問安而已。先生亦隨時資給之,然往往不受。時邑多盜,群丐間作偵探 ,是以屢屢破獲重要案件。至頒發(fā)賞格時,懸牌累月,迄無來領(lǐng)者。而先生以政聲卓著,由上峰保升郡守矣。先生固儒者,不耐于酬酢之煩,又淡于利祿 ,遂以親老乞終養(yǎng)。解組③后,欲為各丐謀治生業(yè),竟皆避之他去。先生每為人言之,輒唏噓泣下,引為憾事。然而丐則俠矣。(選自《庚初廣志》卷八 ,有刪改)【注】①南宮:指“禮部”。②渙:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。10、對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是()A.屆期先生黎明起 ,掃庭除 除:臺階B.但使途無饑渴,而安抵都下足矣 但:只要C.群丐請從之任所 之:前往
D.時邑多盜D.時邑多盜,群丐間作偵探11、以下各組語句中,分別表現(xiàn)群丐的A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵B.以所得資為先生應(yīng)試費C.若其他世俗之累,決不敢為先生渙D.懸牌累月,迄無來領(lǐng)者“俠義”和來懋齋先生“品性”的一組是()先生亦隨時資給之試后果捷南宮 ,得出為某邑宰先生恐有所不歉 ,又恐背前日誼是以屢屢破獲重要案件12、下列對原文的理解和分析 ,不正確的一項是()A.來懋齋先生家況奇貧,為人卻慷慨大方,有過人的節(jié)操。鄉(xiāng)試中舉后,打算赴禮部應(yīng)試,可缺乏資用。他采用民間打會的方式向親友籌集資金 ,但遭到背棄。B.來懋齋先生把準(zhǔn)備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境 ,乞丐們用行乞所得資助他并護送其赴京應(yīng)試。他們的義舉受到贊揚,并因此常常獲得饋贈。來懋齋先生在群丐的幫助下到達(dá)京都 ,如愿考中 ,得以出任縣令?;剜l(xiāng)省親時 ,對逢迎討好的親友只是以平常態(tài)度對待。來懋齋先生任職期間 ,乞丐們給予他很多幫助 ,使先生政聲卓著 ,升任郡守,而乞丐們不求任何回報。先生辭職歸鄉(xiāng)前 ,想給他們謀取職業(yè) ,群丐都躲開了 ,先生引以為憾。第n卷(共114分)(31分)13、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (12分)TOC\o"1-5"\h\z⑴吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。 (4分)譯文: ⑵往往逆旅主人嘉其義而奇其事,且厚有贈饋。 (4分)譯文: ⑶先生固儒者,不耐于酬酢之煩,又淡于利祿,遂以親老乞終養(yǎng)。 (4分)譯文: 14、閱讀下面這首清詩,按要求回答問題。 (8分)山寺夜起江湜月升巖石巔,下照一溪煙。煙色如云白,流來野寺前。開門惜夜景,矯首看霜天。誰見無家客,山中獨不眠。⑴頷聯(lián)中的“煙”有哪些特點?詩人是如何描寫的?(4分)⑵結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。(4分)15、古詩文填空。(8分)⑴或取諸懷抱, ;或因寄所托, 。(王羲之《蘭亭集序》 )⑵ ,皆為惠連;吾人詠歌, 。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)⑶ ,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯, 。(陶淵明《歸去來兮辭》)⑷斜陽草樹,尋常巷陌,。想當(dāng)年,金戈鐵馬,。(辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》)16、閱讀下面的《紅樓夢》選段,回答問題。(3分)……箔E是這個情性不改。如今大了,你就不愿讀書去考舉人進士的,也該常常的會會這些為官做宰的人們,談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問,也好將來應(yīng)酬世務(wù),日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么!”寶玉聽了道: 姑娘請別的姊妹屋里坐坐,我這里仔細(xì)污了你經(jīng)濟學(xué)問的。 ”……這里勸說寶玉讀書的是誰?寶玉又拿誰來比較?寶玉的話表明了怎樣的性格態(tài)度?(18分)閱讀下面的文字,完成 17—20題。老人的金表周海亮老人患上了腦血栓后遺癥,行動非常不便。老人有一塊懷表,金的。表是老伴年輕時送他的禮物,黃澄澄的表殼,銀亮亮的表鏈,打開時,會發(fā)出清脆悅耳的響聲。老人喜歡一邊看電視一邊摩挲著那塊表。表讓老人心安,老人把表殼磨得光滑锃亮。兒子從來不給老人錢。他知道老人要錢毫無用處。老人不僅行動不便,而且似乎有些癡呆。老人每天守著電視機,腦子里一片混沌。兒子一家要去很遠(yuǎn)的地方旅游,老人自然是不去的。兒子在冰箱里塞滿了食物,兒媳為老人準(zhǔn)備了足足可以穿上半個月的干凈襯衣,老人的孫子甚至為老人準(zhǔn)備了玩具。我們?nèi)逄炀蜁貋?,兒子對老人說。老人點點頭。他目光懵懂。他的一只手,正輕輕地摩挲著那塊表。老人呆在家里,看一會兒電視,吃點飯,然后睡覺。可是兒子走后的第二天,鄰居就敲開了門。他拿著一張明信片,他說這張明信片貼在您家門上。他告訴老人說這是催繳電費的通知,如果三天之內(nèi)仍然不能將電費交上的話,他們就會停電??墒牵也粫?。老人說。您有錢嗎?鄰居問他,我可以替您交上。我沒有錢。老人說,我兒子說他很快就會回來。老人將明信片扔在桌子上,將身體鑲進沙發(fā)。他的一只手摩挲著他的懷表,眼睛盯著電視,腦子早已經(jīng)熟睡過去。第二天夜里,家里來了盜賊。他認(rèn)為家中空無一人,可他弄出的聲音驚動了老人。老人打開電燈,盜賊無處可躲。把家里的錢都交出來!家里沒錢。老人說,我兒子從來不給我錢。存折呢?他們拿走了。盜賊環(huán)顧屋子,看到書桌上的筆記本電腦。他走過去,將電腦折疊。他要拿走這臺電腦,他不想毫無收獲。如果你要搶走什么東西的話,我就擰下你的腦袋。老人說。你說什么?盜賊不敢相信自己的耳朵。你敢拿走屋子里的任何東西,我就擰下你的腦袋!老人從旁邊抓起拐杖,逼視著近在咫尺的年輕的盜賊。盜賊害怕了。老人的無畏讓他心悸,兩腿顫抖??伤€是掏出了刀子。他揮舞著刀子對老人說,如果你敢亂來,我就宰了你!老人坐下來,從懷里掏出他的金表。家里只有這塊表屬于我。老人說,如果你要搶,就搶走這塊表吧!你說什么?你可以搶走這塊表……表是老伴年輕時送給我的禮物,她多年不在,這塊表也就沒有用了。老人說,聽我兒子說這塊表能值一萬多塊錢,可是現(xiàn)在我只跟你要一百塊……你跟我要一百塊錢?盜賊怔住了。是的。老人說,我得替兒子把電費交上。不然的話,待他們旅游回來,家里會漆黑一片……兒子、兒媳和孫子在第五天的夜里準(zhǔn)時歸來。一進小區(qū)他們就看到一窗燈火。他們看到了桌子上的明信片。兒子拍拍腦袋,說,走得太急,竟忘記了去銀行交電費!奇怪,他們怎么沒給咱家停電呢?老人說,我去了銀行,我?guī)湍憬簧狭?。你去了銀行?兒子吃驚地說,你一步一顫地去了趟銀行?去了兩趟。老人說,第一趟,我忘了帶存折??墒悄隳膩淼腻X?我賣掉了金表,老人面無表情地說,賣了一百塊錢。門外傳來敲門聲。一位素不相識的小伙子站在門口,手捧一塊表,忐忑不安地對老人的兒子說,前幾天我在街上,撿到一塊金表……我知道表是老人家丟的,現(xiàn)在我把它還給你們。椅子上的老人朝這邊看一眼,咧咧嘴,笑了。(選自《羊城晚報》 ,有刪改)17、從詞語運用的角度,分析第五段畫線部分的描寫的作用。(4分)————————————————————————————————————18、簡析“明信片”在作品中的作用。(4分)作者除了運用描寫手法刻畫老人的形象外,還運用了什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)老人?試作簡要分析。(5分)20、試分析題目“老人的金表 ”。(5分)(15分)21、請以“夜深靜坐,時聞雨點敲窗”為開頭,寫一段情文并茂的文字。要求: (1)側(cè)重聽覺描寫; (2)運用擬人、比喻兩種修辭;(3)結(jié)構(gòu)相對完整,語言簡明、連貫、得體;(4)不少于200字。(50分)22、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。要給母親做一件漂亮的衣服,等我賺到錢以后。要給母親買好吃的,等我找到工作以后。要讓母親坐趟飛機,等我成為富豪以后 ……小時候我想為母親做很多事。每次都以以后”作結(jié),但光憑想象也讓我非常快樂幸福。但那時我不知道,其實沒有“以后”。這是韓國前總統(tǒng)李明博《母親》一書中的一節(jié)。在生活中,我們每個人可能都有過這樣的心態(tài):不僅對待親人如此,對待一些事情也是如此。請以“沒有以后”為標(biāo)題,寫一篇議論文或記敘文,不少于700字。江西師大附中高三年級語文十月月考試題答案第I卷(選擇題共36分)(18分,每小題3分)1、答案:DA宵衣阡食,阡gmB縹繼,縹l百C不著邊際,著zhuo2、答案:BA意氣用事C寥廓緊箍咒D烏篷船3、答案: DA“坐擁百城”形容家中藏書十分豐富,用于此處屬望文生義。 B“蒸蒸日上”形容事業(yè)天天向上發(fā)展,十分興旺。這里不能用來形容“專利申請質(zhì)量”。 C“廣開言路”指盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。一般用于上級,此處用來指代表們暢所欲言,不合語境。D此處“粉墨登場”用的是本義,指演員化裝上臺演戲,但現(xiàn)在多用貶義。此處用本義是正確的。4、答案: BA可去掉冒號和引號內(nèi)的句號,括號后加逗號。C“排練”后的頓號改為逗號。D前兩個引號應(yīng)改為書名號。5、答案: CA表意不明?!皟蓚€目擊者提供的彈殼”有歧義;B介詞誤用,應(yīng)刪去“對于”;D偷換主語,不能說“當(dāng)今的世界”是“時代”,可在“是一個”前加“這”。6、答案: A“湘云”應(yīng)為“黛玉”。(9分,每小題3分)7、【答案】Co從第一段看,A項中“大型文藝晚會”的限制詞使概念外延縮小,有“以偏概全”之誤;從第二段看, B項中“藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費”和原文中“工業(yè)社會的技術(shù)消費”含義不同,偷換了概念。從地五段看, D項的“忽視了藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動在藝術(shù)生產(chǎn)中的作用”與原文“使用技術(shù)的人的作用”含義不同,偷換了概念。此題更偏重對原文內(nèi)容的理解,要抓住關(guān)鍵詞理解文意,不能局限于句子形式的對等?!敬鸢浮?C第四段與二、三段應(yīng)該是解說關(guān)系。解說了第二段中的“現(xiàn)代社會藝術(shù)和技術(shù)本末倒置”的觀點?!敬鸢浮?A。從二、三段可以看出。從第三段看, B項中“勢必干擾”與原文“可能干擾”觀點不符,犯了“把可能當(dāng)必然”的毛病。從第二段看,C項中“藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場”與原文中“更像是”意思不一致;另外考慮使用的意義的原因應(yīng)該是古代思想家告誡“文勝質(zhì)”可能導(dǎo)致的危險。從第五段看,D項“就能”過于絕對化,原文中是“方可避免”是必要條件關(guān)系。這里關(guān)系錯誤。(9分,每小題3分)【答案】 D【解析】D項“間”此處為副詞,是“暗地里,私下 ”的意思?!敬鸢浮?C【解析】A選項中第一句是群丐對來懋齋先生感謝的話并非俠義的表現(xiàn);B選項中第二句表現(xiàn)的是來懋齋先生的才華出眾非品性;D選項中第二句闡述的對象是群丐而非來懋齋先生,故選C?!敬鸢浮緼【解析】A選項,原文“奔走于親故之門者數(shù)日,始獲七人之認(rèn)可。然皆以情不能卻,強應(yīng)之而心實否之”,意為“得到了七個人的認(rèn)可,雖只是礙于情誼,而內(nèi)心實質(zhì)并不認(rèn)可 ”,但并未全都遭到背棄,故錯。第H卷(共114分)(31分)13、把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)⑴吾儕小,蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵。 (4分)譯文:我輩是卑微小人,承蒙先生賞賜給酒食,這本來就是超出本分的恩寵了。(“儕”“小”“固”各1分,句意1分)⑵往往逆旅主人嘉其義而奇其事,且厚有贈饋。 (4分)譯文:一路上旅館的主人贊嘆他們的道義,并對他們的行為感到驚異,都多送給他們食物。(“往往”“奇”“厚”各1分,句意1分)⑶先生固儒者,不耐于酬酢之煩,又淡于利祿 ,遂以親老乞終養(yǎng)。(4分)譯文:先生本來是書生,受不了迎來送往之事的煩惱,又對功名利祿很淡薄,于是用雙親年邁的理由請求還鄉(xiāng)。“耐”“酬酢”“終養(yǎng)”各1分,句意1分)14、閱讀下面這首清詩,按要求回答問題。 (8分)⑴頷聯(lián)中的“煙”有哪些特點?詩人是如何描寫的? (4分)答:“煙”具有兩個特點,一是色白,二是具有動態(tài)。(2分)詩人在第三句用比喻的修辭方法,形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色;第四句以“流”字描寫山嵐之動態(tài),形象生動。(2分)⑵結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。(4分)答:有兩方面原因:一是喜愛山中夜景。前四句描寫山中月夜美景,第五句“開門惜夜景”,“惜”字表達(dá)了詩人對山中夜景的喜愛。(2分)二是思家,最后兩句中“無家客”“獨”表現(xiàn)出詩人的孤獨和羈旅思家之情。(2分)15、古詩文填空。 (8分)⑴悟言一室之內(nèi);放浪形骸之外。 (王羲之《蘭亭集序》)⑵群季俊秀,獨慚康樂。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)⑶懷良辰以孤往,臨清流而賦詩。 (陶淵明《歸去來兮辭》)⑷人道寄奴曾住。氣吞萬里如虎。 (辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》 )16、閱讀下面的《紅樓夢》選段,回答問題。 (3分)答:史湘云勸說寶玉讀書。(1分)寶玉指出林黛玉從不說這類“混帳話”。(1分)表明賈寶玉鄙視功名利祿,反叛封建道德的性格特點。(1分。突出“反叛”即可)(18分)17、答: “塞滿”“足足”等詞語的運用,表現(xiàn)了兒子、兒媳對老人照顧得很周到,很關(guān)心老人,(2分)“甚至”一詞表現(xiàn)了孫子的童真可愛。 (1分)這段話表現(xiàn)了老人家庭的溫馨和睦。(1分)18、答:明信片在作品中起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。 (2分)鄰居將明信片的內(nèi)容告訴老人,老人陷入無錢交電費而面臨停電的困境;老人不得不拿出自己心愛的金表和盜賊換了一百元錢。兒子回來后,看到桌子上的明信片,通過老人與兒子的對話,把老人兩次去銀行交電費的事補敘了出來。(簡述清楚得 2分)19、答:作者還運用了欲揚先抑 (或?qū)Ρ?)的手法來表現(xiàn)老人。(2分)文章首先突出了老人的“行動不便”“有些癡呆 ”“目光懵懂 ”;但當(dāng)面對盜賊時,老人一下子精神煥發(fā)了,“抓起拐杖,逼視著 ”盜賊,先抑后揚(或?qū)Ρ弱r明)。(2分)突出了老人對家庭的責(zé)任感,對兒孫的愛。(1分)20、答:①老人的金表”是貫穿作品的線索,(1分)它把情節(jié)串成一體。(1分)②老人的金表”是愛”的象征物,(1分)老人平時摩挲它,體現(xiàn)了他對妻子的愛。(1分)但當(dāng)停電會給兒子一家?guī)聿槐銜r,老人用價值萬元的金表換了一百元錢,這體現(xiàn)了老人對兒孫深沉的愛。(1分)21、示例:夜深靜坐,時聞雨點敲窗。那敲在玻璃窗上的古老的音樂,柔和而又鏗鏘,遼遠(yuǎn)而又逼近,叮叮咚咚,好像無數(shù)珍珠落在玉盤上;點點滴滴,仿佛李斯特黑白鍵上的馳騁,俞伯牙高山流水般的沉吟。雨滴叩著千扇萬扇窗,即興演奏出單調(diào)的神韻,以蒼涼的節(jié)奏,間間歇歇地敲了一個雨季。雨是最原始的敲擊樂,冷雨敲窗,時疏時密,時急時緩,急時像戰(zhàn)士沖出重圍,奔向勝利的彼岸;緩時,聲音輕細(xì)柔軟,如青草長葉,似筍尖出土。雨滴落在玻璃窗上,越來越稀,也落在心里,無聲地滋潤著干涸的心田 ……文言文譯文:來懋齋先生,家庭極為貧窮,但是為人性情慷慨有過人的節(jié)操。參加鄉(xiāng)試后,登舉人榜。打算赴京參加禮部的進士考試,然而沒有盤纏。鄉(xiāng)里習(xí)俗,按照舊例凡是有人臨時缺少盤纏資金的,
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