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文檔簡介

談白菜李銳學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知識(shí)與技能:了解作者是怎樣由齊白石的畫聯(lián)想生發(fā),進(jìn)而談?wù)撋鐣?huì)風(fēng)尚問題的,從而學(xué)會(huì)探究隨筆類文章的寫作思路;了解和積累本文中的名言警句。2、過程與方法:學(xué)會(huì)捕捉文章中的關(guān)鍵語句,提高整體把握文意的能力;學(xué)生在課外進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),課堂上走向講臺(tái)匯報(bào)小組研究成果。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過閱讀與討論,理解本文所談“白菜辯證法”的基本含義從而獲得人生啟迪。說明:本文是一篇借此喻彼的雜文,雜文往往講求曲折變化,生動(dòng)形象。本文旨在探討社會(huì)風(fēng)尚問題,但不是開門見山,而是以齊白石所畫白菜為話題,條分縷析,觸類旁通,娓娓而談,最后才接觸正題結(jié)撰成文的。文中的聯(lián)想十分自然,使本文的視角獨(dú)到且深遠(yuǎn),內(nèi)容豐富且厚重。理清作者的聯(lián)想軌跡,不僅有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的深入理解,而且在高三這個(gè)特定的關(guān)鍵階段,作為一篇字?jǐn)?shù)在1000字左右的范文,更有助于啟發(fā)學(xué)生在寫作中展開聯(lián)想,豐富自己的素材,使作文更具廣度與深度。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵語句來理清本文的聯(lián)想軌跡與思考脈絡(luò),對(duì)寫作有所借鑒。2、難點(diǎn):對(duì)“白菜的辯證法”含義的理解。說明:這是一篇文筆質(zhì)樸的文章,針對(duì)高三學(xué)生現(xiàn)階段寫作存在就事論事的瓶頸,教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)計(jì)為引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵語句來揣摩本文的寫作思路,哪里是引入的由頭,哪里是就事論事地分析,哪里開始觸類旁通,為后文的由此及彼鋪設(shè)橋梁,哪里又是深入地觸及正題,卒章顯志,指向現(xiàn)實(shí),從而借助此文更加形象地體會(huì)“由此及彼,娓娓而談”的寫法。李銳:李銳1917年生,湖南平江人。1934年考入武漢大學(xué)工學(xué)院機(jī)械系。參加“一二.九”運(yùn)動(dòng),為武漢秘密學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)人。1937年武漢大學(xué)工學(xué)院肄業(yè),后去延安。國內(nèi)外著名的毛澤東研究專家。解放后主管水電建設(shè)工作。1958年任水利電力部副部長,兼毛澤東的秘書。走進(jìn)作者(1)1959年廬山會(huì)議受錯(cuò)誤批判,就定為“彭德懷反黨集團(tuán)”成員,撤銷一切職務(wù),開除出黨,下放勞動(dòng)。(2)“文化大革命”時(shí)關(guān)在秦城監(jiān)獄八年,1979年平反復(fù)職。他是一個(gè)真誠的愛國者、真誠的革命家和思想家,他對(duì)人民高度負(fù)責(zé)而受毛澤東激賞,又因直言而受到毛澤東的嚴(yán)譴,九年流放,八年囚禁,九死一生而斗志愈奮。他大仁大智大勇,突出表現(xiàn)他對(duì)長江三峽的堅(jiān)決保護(hù)。在秦城監(jiān)獄:單獨(dú)囚禁,沒有人交談,沒有書報(bào)可看,甚至在斗室中的坐臥走動(dòng)都有種種限制。在八年的殘酷折磨中,李銳進(jìn)行合法斗爭,爭取到幾本馬列著作。他寫詩抒發(fā)自己的胸懷。又用棉簽做筆,龍膽紫藥水為墨,把這些詩隱晦地記載在馬列著作的空白處,這樣創(chuàng)造了一個(gè)奇跡:一本《龍膽紫集》問世,帶給許多讀者以驚喜。導(dǎo)入新課宋代詩人范成大在他的《田園雜興》中寫到“拔雪挑來塌地菘,味如蜜藕更肥濃”說的是白菜味道比蜜藕更甜美,美食家蘇軾也把白菜形容成“白菘似羔豚,冒土出熊蹯”,為何這些大師名家對(duì)生活中隨處可見的白菜如此親睞,今天,我們就同李銳一同來談?wù)劙撞耍枰宰哌M(jìn)白菜的精神世界。曇花——生命雖短暫,但卻永留芳華

于人世,不曾讓任何的殘枝敗葉玷污了自己的清白。短暫的生命,美的極致。

丑石——丑到極處,便是美到極處。不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。雛鷹——折斷翅膀才能練就飛翔藍(lán)天的本領(lǐng)。生命如需提升,必須經(jīng)歷痛苦的歷練。蒲公英——人生是一段漂泊的旅程。月、水滴、烏鴉、大雁、獼猴桃……課文分析作者是怎樣由白菜逐步深入地闡明“白菜辯證法”的?

第一部分:一幅斗方棗→《本草綱目》、《菜根賦》

1.白菜的性格棗自然之味

棗→百吃不厭(淡)

2.與蔬菜相比,接近水性之淡

3.“淡”是一切味的本原

棗→與五味比較

棗→提煉出哲理:單薄才會(huì)濃厚,無味才會(huì)甘美。清淡、自然、平常才會(huì)淡而不厭,久而不倦

總結(jié):作者由齊白石的畫為話題,展開由表及里的聯(lián)想來闡釋他對(duì)“白菜辯證法”的理解,清晰、自然,又不乏深意。

讓學(xué)生再次回到課文,了解一個(gè)議論文寫作需聯(lián)系實(shí)際。

1.作者闡明“白菜的辯證法”后,在最后一段聯(lián)想到什么?

(齊讀最后一段)

第二部分:由“白菜辯證法”聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)尚問題

2.作者為什么要聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)尚呢?

因?yàn)檫@是作者寫作的目的:為了在社會(huì)生活中倡導(dǎo)言行一致,真誠淳樸,反對(duì)花言巧語,虛偽矯飾。

總結(jié):我們說寫一篇文章,尤其是議論文、雜文,不能為寫文章而寫文章。應(yīng)該要聯(lián)系實(shí)際,最好能解決一個(gè)實(shí)際問題?!拔恼潞蠟闀r(shí)而作”。

1.速讀文章,找出中心句

淡薄才會(huì)濃厚,無味才會(huì)甘美,清淡、自然、平常才會(huì)淡而不厭,久而不倦。2.作者是怎樣得出這個(gè)辯證法的?

從齊白石一副“白菜辣椒圖”引出,借以探究齊白石贊頌白菜為“菜之王”的原因,從白菜對(duì)外部環(huán)境的要求,到對(duì)白菜內(nèi)在特點(diǎn)揭示,同“水”相類比,同“五味”相對(duì)比,揭示白菜的品格。3.閱讀課文前三段,概括作者認(rèn)為白菜本身有哪些優(yōu)點(diǎn)?

1、不擇時(shí)地,易于生長2、易于高產(chǎn),便于保存3、百吃不厭——清淡。4.于是,自然清晰地引出了“淡薄才會(huì)濃厚,無味才會(huì)甘美,清淡,自然、平常才會(huì)淡而不厭,久而不倦”這一深刻的道理?!暗笔侵袊粋€(gè)難舍的情節(jié),至淡至簡而至真至淳。中國清代就有一方印刻叫做“真水無香”,視之無色,嗅之無香,然而越簡單、平淡,就越蘊(yùn)含無盡的真意,這種美就越源遠(yuǎn)流長。事實(shí)勝于雄辯,你能從文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域舉例談?wù)剬?duì)這一辯證法的理解嗎?5.閱讀四、五兩段,說說作者是運(yùn)用了什么方式來體現(xiàn)白菜的“淡”?引用名句,借用他人的愛憎表達(dá)自己的愛憎排比反問等修辭,使感情更激越類比對(duì)比等手法,使感情更分明象征擬人等手法,使感情更含蓄深沉,不偏激5.作者由“啖”品味出了白菜“淡”的品格與高調(diào),使我們對(duì)白菜的認(rèn)識(shí)更深刻,但作者的意圖是要借白菜的“淡”來“談?wù)劇睂?duì)我們當(dāng)下社會(huì)生活的啟迪,閱讀第七段,說說“淡”對(duì)于我們有哪些啟迪呢?

“淡”可以體現(xiàn)在交友、治國、社會(huì)風(fēng)尚之道上6.是不是作者的觀點(diǎn)就一定正確?對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),你覺得提倡“淡”的品格合適與否嗎?那這個(gè)社會(huì)還要不要“濃”?我們今天提倡的“淡”不是不思進(jìn)取,也不是冷漠,更不是歸隱山林來保持高潔的人格,每個(gè)人要獲得什么樣的生活由個(gè)人的心境決定,是自我的選擇,人生需要精彩,人生需要波瀾,但在追求精彩和波瀾的背后,我們要有一種強(qiáng)大的人格的支撐,那是一種寵辱不驚的心態(tài),是一種堅(jiān)守自我的追求,是一種青松傲雪的風(fēng)骨。我們同學(xué)也不能因?yàn)樽砸烟幵诟呷泵Φ膶W(xué)習(xí)中而忽略了精神的追求。對(duì)于人生的思索和人格的培養(yǎng)應(yīng)該是永無止境的。老師通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們能明白一個(gè)道理,白菜因?yàn)樗摹暗倍环Q之為“菜之王”,那么什么是真正的“人之王”呢?可能這是大家要用一生的時(shí)間進(jìn)行思索驗(yàn)證的。7.作者為什么要聯(lián)想到社會(huì)風(fēng)尚呢?因?yàn)檫@是作者寫作的目的:為了在社會(huì)生活中倡導(dǎo)言行一致,真誠淳樸,反對(duì)花言巧語,虛偽矯飾。是不是作者的觀點(diǎn)就一定正確?對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),你覺得提倡“淡”的品格合適與否嗎?那這個(gè)社會(huì)還要不要“濃”?我們今天提倡的“淡”不是不思進(jìn)取,也不是冷漠,更不是歸隱山林來保持高潔的人格,每個(gè)人要獲得什么樣的生活由個(gè)人的心境決定,是自我的選擇,人生需要精彩,人生需要波瀾,但在追求精彩和波瀾的背后,我們要有一種強(qiáng)大的人格的支撐,那是一種寵辱不驚的心態(tài),是一種堅(jiān)守自我的追求,是一種青松傲雪的風(fēng)骨。

進(jìn)入高三,我們的寫作經(jīng)常遇到就事論事,止步于此的尷尬境地,文思拓展不開,請(qǐng)結(jié)合自己的例子談?wù)劚疚脑趯懽魃辖o自己的啟示。

寫作啟示之一:1、要善于展開聯(lián)想(相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等),甚至是運(yùn)用想象來拓寬思路。2、要善于引經(jīng)據(jù)典,豐富文章內(nèi)容,增添文采。3、要善于由此及彼,觸類旁通,關(guān)注人生、社會(huì)、人文等,使文章的廣度與深度有所加強(qiáng),變得更加沉厚有韻味。寫作啟示之二:

一棵生活中經(jīng)常能看到吃到的普通的大白菜。作者卻能感悟到如此深刻的道理。我們是否也能從平凡的一事一物中,獲得一些人生啟迪?其實(shí),生活中其實(shí)并不缺少美和深刻,缺少的是發(fā)現(xiàn)的眼睛。當(dāng)你抱怨生活平凡、無聊時(shí),別忘了用你清澈的雙眼和真誠的心,去思考感悟那些“看似普通”的事物,也許,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來它們竟然如此的精彩!類比證論:是一種通過已知事物(或事例)——客體,與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)——主體,進(jìn)行比較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。(1)“相同特點(diǎn)”(2)“比較類推”比喻論證:比喻是一種修辭手法。從這個(gè)角度講,議論文中運(yùn)用比喻,是以具體的事物把抽象的道理形象地表達(dá)出來,借以增強(qiáng)文章的感染力。比喻論證與類比論證比喻論證與類比論證的區(qū)別1、類比論證法:從主、客體事例的數(shù)量看,在同一論證過程中,主體事例只能是一個(gè),而客體事例則不受限制,可以是一個(gè),也可以是幾個(gè);比喻的本體和喻體之間就其比擬的相似點(diǎn)來說,只有一個(gè)。2、比喻和被比喻的兩個(gè)事物又必須在其整體上極其不同;類比中的主體和客體的兩個(gè)事物在整體上可以是相同的,如《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌與齊王,兩者都是齊國的統(tǒng)治階級(jí)中的人物。3、比喻論證重在“比”;類比論證重在“推”。

總結(jié)全文:今天我們以這篇課文為話題、為引子,知道由一話題,展開由表及里的聯(lián)想,來闡述一個(gè)道理的寫作方法。并且我們還痛快、暢然地結(jié)合藝術(shù)把玩了一番,從中收益匪淺。同時(shí)我們還知道“文章合為時(shí)而作”,聯(lián)系實(shí)際,使文章具有明確的目的和現(xiàn)實(shí)意義。

白菜花

——清淡空靈的精神燭照

邵韻寒

屋子里暖和,菜案下有只吃剩下的白菜疙瘩,竟生了根須,從中間抽出一根嫩綠的花莛子來,幾小片葉兒,幾小簇蠶卵似的花粒。將之泡在盛滿清水的殘口的瓷碗里,十幾天過去,花就全開了。

以前住平房時(shí),每年的清明前后,我都要在院子里種幾棵白菜花?,F(xiàn)在樓居,得到一點(diǎn)土都不易了,養(yǎng)花成了一種奢侈的享受。不料就一碗清水,白菜花就能活命!許是水之故吧,那花晨仿佛也有一種水樣的清淡平和的精神的靈輝。

白菜花的顏色,耀眼的一團(tuán)光亮的金黃!沒有一絲斑駁的雜色,純粹得似乎有些單調(diào),但確是可愛的,像春天的明麗的陽光。在中國,黃色是高貴的,但在白菜花里,你看到的只是樸素,全然沒有貴族氣。它不適宜揷在星級(jí)酒店的花瓶里,也不適宜握在熱戀的人的手里,它只適宜開在籬落它只適宜開在籬落疏疏的田間地頭,只適宜開在寧靜寂寞的人的心里。拓展閱讀

單看白菜花的一朵,太小了。但彼此密密地緊挨著,聚成一團(tuán),依然向著風(fēng)兒搖手,她并不因?yàn)槊倒宓孽r艷和牡丹碩大而自卑,真實(shí)而自然地開著。香氣淡淡的,像是從線裝書里飄出來的,還有一點(diǎn)早春的青草氣!

曾讀過石濤的一首題畫詩:“冷淡生涯本業(yè)儒,家貧休厭食無魚。菜根切莫多油煮,留點(diǎn)清燈教子書?!痹伒氖堑醋愿?,不忘求學(xué)的情趣和心志,借蘿卜白菜之類以寄胸襟,與白菜花的品格很是相同。于是又記起《菜根譚》里的句子:“靜中含慮澄澈,見心之真體。閑中氣象從容,識(shí)心之真機(jī);淡中意趣沖夷,得心之真味。觀心證道,無如此三者?!边@樣的句子,最好在夜深的燈下,一個(gè)人喝著茶,看著水碗里的白菜花,再悠悠地讀出來。點(diǎn)評(píng)示例:

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