小學(xué)生論文范文

小學(xué)生論文范文論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描繪學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是討論問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描繪學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)溝通的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有本人的理論系統(tǒng)的，應(yīng)對大量的事實、材料進行分析、研究，使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。小學(xué)生論文范文1摘要：在小學(xué)的課程中，數(shù)學(xué)教學(xué)占有重要的位置，其內(nèi)容相比照較抽象，在教學(xué)中需要根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點進行教學(xué)。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)在小學(xué)期間就開場打基礎(chǔ)，并對學(xué)生進行邏輯思維的訓(xùn)練，在教學(xué)中需要以小學(xué)生為教學(xué)中心，根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進行教學(xué)，同時還要結(jié)合學(xué)科特點、教學(xué)特點以及學(xué)生特點構(gòu)建科學(xué)合理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)形式，以促進學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，順利開展數(shù)學(xué)教學(xué)。針對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)特點對教學(xué)產(chǎn)生的影響進行了全面的分析，同時提出改良措施，提升教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；教學(xué)影響；教學(xué)特點小學(xué)階段是整個學(xué)習(xí)經(jīng)過的基礎(chǔ)階段，在此階段內(nèi)小學(xué)生初次接觸到邏輯思維，并將邏輯思維應(yīng)用到學(xué)習(xí)中，邏輯思維的構(gòu)成和應(yīng)用為以后的學(xué)習(xí)經(jīng)過中打下了堅實的基礎(chǔ)，所以小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是非常重要的。因而在小學(xué)教學(xué)中需要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)特點進行調(diào)整。由于小學(xué)生初次接觸到數(shù)學(xué)，沒有完好的考慮方式，教學(xué)中需要結(jié)合小學(xué)生的特點以及學(xué)習(xí)能力進行教學(xué)，因材施教，合理安排教學(xué)內(nèi)容。合理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式能夠培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提升教學(xué)質(zhì)量，降低老師在教學(xué)中的誤差率，提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。本次調(diào)查針對小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)特點進行了調(diào)查，并分析了其對教學(xué)的影響。１小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容特點１、１小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容具有典型的形象性和抽象性：小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生接觸數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)階段，其主要的特點是具有形象性和抽象性。由于小學(xué)生對于數(shù)字不能夠完全理解其表達的意義，教學(xué)中會以兒童化的卡通形象來表達數(shù)字的概念，這樣一方面保留了數(shù)學(xué)的高邏輯性，同時有趣的卡通形象又能夠向?qū)W生展示數(shù)字的意義，教材在內(nèi)容安排上兼顧了邏輯性和趣味性，由此可見，形象性和抽象性是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個顯著特征，比其他學(xué)科表現(xiàn)的愈加明顯，這就講明，小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容展現(xiàn)上是抽象的，但是在展現(xiàn)形式上確是詳細(xì)的，能夠讓學(xué)生對數(shù)學(xué)內(nèi)容有充分的理解，同時也展現(xiàn)了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容抽象性與小學(xué)生心理發(fā)育水平的互相影響。１、２形象性與抽象性特點對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的影響：小學(xué)數(shù)學(xué)的形象性與抽象性對小學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的制約作用，由于在教學(xué)中既要求教師表達明確、形象，又要兼顧其抽象性，需要調(diào)節(jié)好抽象性與詳細(xì)性之間的關(guān)系，在實際教學(xué)中需要注意一下問題。１、２、１合理的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的抽象性以及詳細(xì)性：在教學(xué)的表現(xiàn)形式上能夠結(jié)合小學(xué)生的特點進行講解，例如以生動活潑的卡通形象進行展示，表達出小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)性，同時也要顯示出其抽象性，避免過度展現(xiàn)其形象性而忽略了抽象性，降低了小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的理解。課堂上小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大部分來自于內(nèi)容上豐富多彩的體現(xiàn)形式，此時，教師需要提取內(nèi)容中存在的抽象數(shù)學(xué)知識，并將抽象性的知識結(jié)合到生活中來，將生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)內(nèi)容提升為具有科學(xué)性的數(shù)學(xué)知識。例如在“等式性質(zhì)〞的講解中，課堂上教師會拿出天平作為教具，展示天平兩邊放有同樣質(zhì)量的物品時，天平是平衡的，此時學(xué)生對天平的平衡狀態(tài)產(chǎn)生了很大的興趣，但同時老師需要強調(diào)平衡的原理，讓學(xué)生理解為何會平衡，而不是天平上物品的形象。１、２、２讓學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)：小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中經(jīng)常應(yīng)用的一種方式就是結(jié)合詳細(xì)例子表現(xiàn)數(shù)學(xué)的概念。在教學(xué)中避免學(xué)生機械性的使用數(shù)字和符號，需要學(xué)生理解了數(shù)字和符號的含義后，利用本人的思維邏輯性運用符號，只要理解了符號的概念后才能夠運用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這樣也提升了學(xué)生對于數(shù)學(xué)的理解。２教學(xué)中的系統(tǒng)性與漸進性２、１系統(tǒng)性與漸進性在教學(xué)中的體現(xiàn)：在小學(xué)的教學(xué)經(jīng)過中，首先需要系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)經(jīng)過，在經(jīng)過中循序漸進，讓學(xué)生充分的理解教學(xué)內(nèi)容。首先系統(tǒng)化教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的本質(zhì)要求，但是在小學(xué)數(shù)學(xué)的課程中，需要觀察學(xué)生的理解能力行為進行系統(tǒng)教學(xué)，由于小學(xué)生的心理和邏輯性還具有一定的局限性，導(dǎo)致教學(xué)中必須循序漸進的進行講解，假如不然，不僅老師課堂進展會遭到制約，學(xué)生還理解不了教學(xué)內(nèi)容。所以講系統(tǒng)化以及循序漸進的教學(xué)方式是教學(xué)中的特點。２、２系統(tǒng)性與漸進性在小學(xué)教學(xué)中產(chǎn)生的影響：在教學(xué)中老師首先要遵循系統(tǒng)性對課程進行合理安排，包括教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)方案之后根據(jù)學(xué)生特點進行漸進性的教學(xué)。首先系統(tǒng)性教學(xué)內(nèi)容要遵循數(shù)學(xué)本身的邏輯，另外還需要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知順序進行安排，這就需要我們在教學(xué)前具體分析教材中的內(nèi)容，清楚其教學(xué)思路，然后研究出最佳的教學(xué)方案。漸進性在教學(xué)是在系統(tǒng)性教學(xué)的基礎(chǔ)去逐步實現(xiàn)，在課堂上將教學(xué)知識逐步分解，分部進行，通過每一節(jié)課，每一個細(xì)節(jié)來完成整體教學(xué)。３探索性和接受性的學(xué)習(xí)方式通過學(xué)習(xí)，小學(xué)生邏輯思維逐步完善，在學(xué)習(xí)經(jīng)過中能夠自行探索一部分比擬簡單的知識，但是大部分知識不能夠通過探索的學(xué)習(xí)的方式來完成，都是以接受性的學(xué)習(xí)方式進行，根據(jù)教師在課堂上的講解進行學(xué)習(xí)。探索性和接受性的學(xué)習(xí)方式對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的影響：在學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)經(jīng)過中，學(xué)生不能夠確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師需要把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度，并做出適當(dāng)引導(dǎo)，避免學(xué)生進入誤區(qū)，接受性學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)的主要方式，老師需要做好教學(xué)規(guī)劃，保證學(xué)習(xí)內(nèi)容的科學(xué)性。４總結(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，教師需要注重教學(xué)質(zhì)量，保證小學(xué)生能夠把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，并對數(shù)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點具有形象性、抽象性、系統(tǒng)性、漸進性、探索性以及接受性，教師需要根據(jù)特點設(shè)計教學(xué)方案，以保證學(xué)生能夠聽懂并理解。其教學(xué)特點對教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響，但是在教學(xué)中，需要兼顧小學(xué)生在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)的特點以及心理發(fā)育和理解能力，做到合理科學(xué)的設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)生論文范文2摘要：道德是一個人的靈魂，更是一個民族的靈魂。要振興中華民族，就必須將道德修養(yǎng)的教育從小學(xué)生做起。小學(xué)生作為扛起社會主義大旗，肩負(fù)振興中華大任的新生代，因而德育教學(xué)對祖國的將來具有特別重大的意義。學(xué)校作為教育機構(gòu)，就必須承當(dāng)起塑造孩子們的人格的偉大責(zé)任。所以，作為小學(xué)老師，在實際教學(xué)中應(yīng)理解、尊重學(xué)生，愛學(xué)生，在日常管理中，應(yīng)嚴(yán)抓紀(jì)律，活潑班風(fēng)，對學(xué)生進行愛國主義教育和習(xí)慣教育，并將傳統(tǒng)美德教育與社會現(xiàn)實教育相機結(jié)合，只要這樣，才能做好小學(xué)生的德育教學(xué)工作。關(guān)鍵詞：理解尊重；活潑班風(fēng)；習(xí)慣教育；傳統(tǒng)美德；社會現(xiàn)實德育是教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者的需要，遵循品德構(gòu)成和發(fā)展的規(guī)律，采取有效的方法和手段，培養(yǎng)受教育者的思想品德的活動，包括政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育、個性心理品質(zhì)教育等，而小學(xué)德育就是學(xué)校對小學(xué)生進行思想品德教育。那么，作為一名小學(xué)老師，到底該怎樣進行德育教育呢？筆者以為應(yīng)從下面方面著手：一、應(yīng)理解、尊重學(xué)生，愛學(xué)生班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)的原則，那么作為教師就應(yīng)該理解學(xué)生的思想、心理和生活情況。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求，尊重學(xué)生的人格，平等對待每一位學(xué)生。有些人以為，小學(xué)生犯了錯，只要怒斥幾聲就能夠了，我卻以為其實這樣的想法是錯誤的。作為一名教師，即便發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進行批評教育的同時，也應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，諄諄教誨犯錯的學(xué)生才能獲得教育的效應(yīng)。一味的怒斥，會使學(xué)生造成逆反心理。另外教師對待每一位學(xué)生應(yīng)該要有愛心。愛心是進行教育的前提，作為老師要關(guān)心愛護每一個學(xué)生，讓學(xué)生感遭到即便是遭到了教師的批評教育，也是真心希望他們能健康快樂地成長，希望他們都能成材。教師對學(xué)生有愛心，學(xué)生也會愛教師，這樣有利于加深學(xué)生與教師之間的感情，充分發(fā)揮情感教育的作用。二、應(yīng)嚴(yán)抓紀(jì)律，活潑班風(fēng)一個班級具有嚴(yán)肅的紀(jì)律是每個學(xué)生順利學(xué)習(xí)的保證，而活潑的班風(fēng)又能使每個學(xué)生以愈加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。嚴(yán)肅的紀(jì)律與活潑的班風(fēng)，二者之間有著密切的聯(lián)絡(luò)。由于只要嚴(yán)肅的紀(jì)律才能創(chuàng)造一個具有朝氣的班集體，而在一個積極上進的班集體中，每個學(xué)生會愈加遵守紀(jì)律。所以在我擔(dān)任班主任時，根據(jù)班級情況制定一套切實可行的班級制度，一旦有人違犯這個制度，將要遭到嚴(yán)肅的批評教育。與此同時，我又千方百計地創(chuàng)造一個活潑的班風(fēng)，鼓勵同學(xué)們積極參加學(xué)校以及上級組織的各項有意義活動。比方各類征文活動、學(xué)雷鋒活動、獻愛心等。通過這些活動，不但豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)生活，而且促進了他們學(xué)習(xí)成績的提高，培養(yǎng)了他們的集體榮譽感等精神品質(zhì)。三、對學(xué)生進行良好的習(xí)慣教育我國著名作家、教育家陶行知先生講過：“教育就是培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣〞。良好的生活習(xí)慣能造就人才、助人成功；不良的生活習(xí)慣則能埋沒人才、毀人一生。為從小培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣進行正確行為習(xí)慣教育，平常要求學(xué)生自覺從（小學(xué)生手則）、（小學(xué)生日常行為規(guī)范）來嚴(yán)格要求本人、規(guī)范本人。詳細(xì)做法為：一要禮貌待人；二要團結(jié)同學(xué)；三要尊敬師長；四要助人為樂。一爭做好人好事；二爭講真話；三爭做三好全優(yōu)。及時開展例如上述?！八囊隣帹暤男袨榻逃顒?，在學(xué)生中間引進競爭鼓勵機制，互相監(jiān)督，互評互學(xué)，短期內(nèi)可使學(xué)生中間良好的生活習(xí)慣和美妙的道德風(fēng)氣蔚然成風(fēng)，進而使學(xué)生構(gòu)成一定的良好行為習(xí)慣，有益于學(xué)生的健康發(fā)展。四、對學(xué)生進行愛國主義情感教育讓學(xué)生從小懂得我們今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，只要從小熱愛祖國、熱愛人民，長大后才能不辜負(fù)老一輩無產(chǎn)階級革命家對本人的勉勵和期望，堅持周一升國旗儀式，讓學(xué)生從莊嚴(yán)的國歌聲中和冉冉升起的五星紅旗的鼓舞下增添為祖國、為人民作奉獻的緊迫感和責(zé)任感；課余聘請老紅軍和校外輔導(dǎo)員講述革命先烈的光芒業(yè)績，體會祖國創(chuàng)業(yè)的艱苦不易，讓學(xué)生從小自覺地崇敬英雄，自覺地向英雄人物靠攏，時刻不忘長大后立志報效祖國，為人民奉獻本人的青春和才華。五、重傳統(tǒng)美德教育與社會現(xiàn)實教育中華民族有著悠久的傳統(tǒng)美德，很多名人、偉人他們在立德修身、治國安邦方面有著感人的故事。如：疏食淡飯不改其志的孔子、萬古忠義的岳武穆、憂樂天下的范仲淹、威武不屈、忠貞如一的蘇武……假如把這些可歌可泣的人物事跡講給學(xué)生們聽，足以在思想上培養(yǎng)他們高尚的道德情操，引導(dǎo)他們走向人間正道。但是這些人物事跡卻代替不了學(xué)生們的實際行動，由于我們的學(xué)生面對的是活生生的社會現(xiàn)實，新的社會形勢和劇烈的競爭在等待著他們，各種不同形式的人生觀、價值觀擺在他們面前，我們只要把傳統(tǒng)美德教育與社會現(xiàn)實有機地結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出學(xué)生健康而高尚的品德?？傊瑢W(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，他們的思想意識和道德觀念更多地;于日常生活，;于他們本人在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著本身的成長而認(rèn)識到道德價值，樹立起道德觀念。小學(xué)生道德品質(zhì)的構(gòu)成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。德育是人生教育的先導(dǎo)，做好德育工作是我們教育工作者的一項艱巨而榮耀的任務(wù)。我們每一個從事教育工作者都應(yīng)以本人豐富的精神世界來啟迪和感染學(xué)生，真正成為傳遞文明的橋梁和紐帶，創(chuàng)造出一批又一批的優(yōu)秀人才，推動社會物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明的發(fā)展。小學(xué)生論文范文3沒有好好把握那一次次的時機，好像手掌心的流沙，本來是能夠緊緊的把握在手里，可是卻聽?wèi){這流沙從指尖的縫隙中流走。別的人手中也同樣握著一把流沙，緊緊地握住，盡量不讓有一絲流逝。終于，把握住流沙的人成功了。此時如夢初醒，瘋狂地跑到流沙流逝的那個地方。才發(fā)現(xiàn)，本來屬于你的流沙已經(jīng)在風(fēng)中逝去。鼻子酸酸的，眼前濺起了霧。漸漸地踏上歸途。卻被路上那不起眼的石頭絆倒。本來是能夠握住的，為什么放棄?本來能夠成功，為什么逃避?假如時間能夠倒流，假如再給我一次時機，假如這個世界上真的有懊悔藥，假如當(dāng)初我能夠選擇好好的把握。也許，如今會是另一番景象;也許，我會成功?？上В瑳]有假如。幸運女神天天彷徨在世界上的任何一個角落，想要尋找那些能夠把握住時機且能夠堅持到最后的人。有些人總是半途而廢，與幸運女神失之交臂，擦肩而過，終將一事無成。失去了成功，失去了幸運女神的支持。有些人堅定信念，朝著目的努力，碰到困難永不放棄;幸運女神帶給他幸運。最后，他成功了。還有那么一類人，