《離騷（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案 省賽一等獎 市賽一等獎

《離騷（節(jié)選）》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備【了解作者】屈原（約前340～約前278），我國最早的大詩人。名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)代楚國人。初輔楚懷王做過左徒、三閭大夫。學(xué)識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦。后遭到守舊貴族子蘭、靳尚等人的讒害而去職。頃襄王時(shí)被放逐，長期流浪沅湘流域，比較接近人民生活，對黑暗現(xiàn)實(shí)愈益不滿。后因楚國的政治更加腐敗，首都郢亦為秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。所作《離騷》《九章》《九歌》等篇反復(fù)陳述其政治主張，揭露統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐朽、排斥賢能的種種罪行，表現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念和為理想而獻(xiàn)身的精神。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳?！峨x騷》全詩93節(jié)373句2490字。前部分32節(jié)，以寫現(xiàn)實(shí)為主，追憶身世、抱負(fù)、遭遇；后部分60節(jié)，以寫想象為主，寫神游天地“上下求索”的幻想境界。尾聲1節(jié)，總結(jié)全詩?！咀衷~讀寫】1．正音：裔(yì)朕(zhèn，勿誤讀為后鼻韻母zhèng)孟陬(zōu)揆(kuí）肇(zhào)扈（hù）汩(yù，多音字，切莫念gǔ或mì)搴(qiān)阰(pí)芷(zhǐ)2.辨形：攝(shè)：攝提（兩字均從“扌”），攝影。懾(shè，從“忄”，使害怕)：懾服，威懾。聶(Niè）：姓。躡(niè，作姓的讀音表音，形旁“足”表意）：躡手躡腳。鑷(niè）：鑷子。汩（是個會意字，意為流水發(fā)出的聲音（水在說話），通常念gǔ,而課文中由流水發(fā)出的聲音引申為水流迅疾的樣子，念yù）。汨(mì，右為“日”，地名，汨羅江，屈原投水處）。肇：戶、文、聿，手寫時(shí)左上角切勿寫成“啟”。搴(qiān，形旁為“手”，意為拔取)：斬將搴旗。蹇(jiǎn,形旁為“足”，意為跛足；也作姓。作姓時(shí)第一個字母大寫)：命運(yùn)多蹇。3．書寫：苗裔（“裔”字由“商”上部“六”改為聲旁“衣”）皇考攝提庚寅肇賜嘉名正則靈均江離秋蘭宿莽代序草木零落美人遲暮騏驥馳騁【熱身練習(xí)】1.按有關(guān)內(nèi)容填空。屈原，名，字，戰(zhàn)國時(shí)代國人，杰出的家和愛國詩人。他的代表作是《》。他在民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種不同于以四言為主的《詩經(jīng)》體新詩體，因這種詩體的作品又以《》為最，故又稱。2．圈出下列詩句中的通假字，并寫出正字。①肇錫余以嘉名②扈江離與辟芷兮③來吾道夫先路【自學(xué)點(diǎn)撥】1．學(xué)會吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重讀音節(jié)。2．理解屈原的政治理想及愛國情懷。二、自主探究【粗讀淺探】1．反復(fù)朗讀課文，看看節(jié)選的段落可以分為幾部分，每部分寫了什么內(nèi)容？（答案做在書上）思路提示：可從詩人生平、愛好和思想性格幾方面分析。探究思路：可以分為三部分。前8句為第一部分，詩人自述家世、出生年月日和名字由來；接下來8句為第二部分，說自己的特殊愛好，說明自己思想性格與眾不同；最后8句感嘆君王的昏庸，表達(dá)自己的耿耿忠心?！揪忌罹俊?．反復(fù)朗讀課文，完成以下練習(xí)：（答案做在書上）（1）如何劃分節(jié)選部分課文詩句的節(jié)奏？試在課本上劃分其朗讀停頓，體會“兮”字的作用。思路提示：楚辭不同于一般的四言、五言、七言詩瑯瑯上口，而有著獨(dú)特的抑揚(yáng)頓挫的節(jié)拍，“兮”字更是楚辭語句上的特點(diǎn)。楚辭以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字，使得詩句既整齊又錯落，富有情韻。朗讀時(shí)，要在理解的基礎(chǔ)上，以表意的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為主，掌握好它的節(jié)奏特點(diǎn)。課文節(jié)奏可劃分如下：帝/高陽之/苗裔兮，朕/皇考/曰/伯庸。攝提/貞于/孟陬兮，惟/庚寅/吾以降?；?覽揆/余初度兮，肇/錫余/以嘉名：名余/曰/正則兮，字余/曰/靈均。紛吾/既有/此內(nèi)美兮，又/重之/以修能。扈/江離/與辟芷兮，紉/秋蘭/以為佩。汩余/若將/不及兮，恐/年歲之/不吾與。朝/搴阰之/木蘭兮，夕/攬洲之/宿莽。日月/忽其/不淹兮，春/與秋/其代序。惟/草木之/零落兮，恐/美人之/遲暮。不/撫壯/而棄穢兮，何/不改/此度？乘/騏驥/以馳騁兮，來/吾道/夫先路?。?）閱讀前8句，思考：詩人追述世系，說明了什么？思路提示：從其出生的特殊性考慮。答：追述世系，說明他與楚國血肉相連；敘寫名字，點(diǎn)出他不凡的風(fēng)度、儀態(tài)。自述出生于寅年寅月寅日，認(rèn)為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時(shí)日；加上他出生時(shí)器度非凡，又獲得好名字，詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根源。（3）閱讀中間8句，思考：詩中寫了哪些內(nèi)容？思路提示：體會詩人有著怎樣的品質(zhì)，是怎樣形象地描繪的，詩人感到流年似水后又是怎樣做的呢。答：詩人既有“內(nèi)美”（內(nèi)在美德），又有“修能”（優(yōu)良的才能），可見他品性高潔、才華出眾。詩人展開想象，想象自己披上江離與幽香的白芷，又聯(lián)綴起秋蘭作為佩飾。借香草（“江離”“辟芷”“秋蘭”）象征自己的美質(zhì)和才能。時(shí)光如逝水，歲月不待人。詩人深感努力向前，還怕追趕不上，于是就勤奮不懈：清晨去摘上坡上的木蘭啊，黃昏去拔經(jīng)冬不凋的草。即抓緊時(shí)間，修養(yǎng)自己。（4）最后8句有何深刻含義，在行文上有何作用？思路提示：從詩人敘述時(shí)間的緊迫性考慮。答：天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，春生秋殺，草木零落，年歲將盡。詩人擔(dān)心君王如不能及時(shí)建立道德，舉賢用能，則將年已老矣，無所成就。詩人有著美好的品德，又積極進(jìn)取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。3．“移情”技法即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。節(jié)選的課文所運(yùn)用的“移情”技法有哪些好處？思路提示：可從“我”與“物”的同化的作用考慮。答：作者對那些美好事物“辟芷”“秋蘭”美人”等，不是停留在客觀的欣賞上，而是把自己的愛和追求移到那美好的事物中。通過那些美好的事物，可以體會作者對理想的追求和不悔的斗志。也可以說，作者的情感、美德、追求、斗志，都已變成了那些美好的事物，讓讀者感受到了其高尚情操。4．節(jié)選的課文塑造了一個怎樣的抒情主人公形象？思路提示：從他的裝束和思想追求考慮。答：課文為我們塑造了屈原熱愛祖國，忠心耿耿的抒情主人公形象。他有著突出的外部形象特征：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懫湫彰?，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了《離騷》中這種具有特征性的描寫。5．從節(jié)選課文可以窺見《離騷》的語言有怎樣的特色？思路提示：著重從修辭、句式以及特殊性的用詞等方面考慮。答：《離騷》的語言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了色彩美。再次，全詩一般以4句為一節(jié)，