《峨日朵雪峰之側(cè)》精品教案

《峨日朵雪峰之側(cè)》精品教案教學(xué)目標(biāo)：1、理解作品內(nèi)容，把握作品情感，學(xué)習(xí)借鑒抒情達(dá)意的表現(xiàn)方式。3、從抒情表達(dá)的角度，進(jìn)一步落實(shí)新詩(shī)創(chuàng)作實(shí)踐。教學(xué)重點(diǎn)：直抒胸臆的表達(dá)方式與詩(shī)歌的象、境、意的融合。教學(xué)難點(diǎn)：新詩(shī)創(chuàng)作的模仿與借鑒教學(xué)方法：誦讀、討論、點(diǎn)撥教學(xué)內(nèi)容：昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》的象、境、意一、作者簡(jiǎn)介王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。1950年參軍，1951年春赴朝鮮作戰(zhàn)，其間曾兩度回國(guó)參加文化培訓(xùn)。1953年“停戰(zhàn)協(xié)定”簽字前十余日，身負(fù)重傷，從此永遠(yuǎn)離開(kāi)了部隊(duì)。1955年赴青海參加大西北開(kāi)發(fā)。1957年因一首短詩(shī)被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。1979年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專(zhuān)業(yè)作家。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有《昌耀抒情詩(shī)集》《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤(pán)》《昌耀的詩(shī)》等。他被人譽(yù)為“他那一輩人中唯一可以被稱(chēng)作詩(shī)人的人”“最信賴(lài)的詩(shī)人”“中國(guó)當(dāng)代最杰出的詩(shī)人之一”“當(dāng)代詩(shī)歌史上的一個(gè)傳奇”。二、創(chuàng)作背景1957年，中共中央發(fā)出指示，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭(zhēng)。這一運(yùn)動(dòng)后來(lái)被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。這首詩(shī)寫(xiě)于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。“峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語(yǔ)發(fā)音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵](méi)有自己獨(dú)立的名字，詩(shī)人拿來(lái)作為詩(shī)中一個(gè)如畫(huà)的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。三、閱讀與賞析——學(xué)生落實(shí)在筆頭上1.詞語(yǔ)積累：薄壁石礫深淵囂（xiāo）鳴鉚釘銹蝕賜予揳（xiē）：把楔子、釘子等捶打到物體里面。罅（xià）隙：縫隙。2.題目“峨日朵雪峰之側(cè)”的“側(cè)”如何理解？相關(guān)聯(lián)想——雪峰之巔、雪峰之麓、雪峰之側(cè)。雪峰之側(cè)——半山腰?！斑@是我此刻僅能征服的高度了”，緊扣題目，互作注釋?zhuān)骸拔摇迸手炼妇亩肴斩溲┓宓陌肷窖?。這是歷盡艱辛的攀登，這是竭盡所能才達(dá)到的高度，這是我當(dāng)下生命所及的高度，今后還將有新的高度，這一高度與自己的目標(biāo)尚有距離，是豐滿的自信、現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)持與客觀的無(wú)奈的交融。3.如何理解“一只小的可憐的蜘蛛”這一形象？營(yíng)造出一種凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的高原背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體,描繪出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌。雪峰、落日、山海、石礫、巨石的罅隙、雄鷹、雪豹、銹蝕的巖壁共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，構(gòu)成雄渾、壯美、崇高的審美特征（意境），與蜘蛛與弱小與可憐形成鮮明的對(duì)比，突出了生命的謙卑與堅(jiān)毅，表達(dá)對(duì)生命熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊誦。使飽含滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的高原背景、博大的生命意識(shí)構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。4.描繪畫(huà)面的時(shí)候采用了哪些表現(xiàn)方法？視聽(tīng)合一：視覺(jué)——“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象；聽(tīng)覺(jué)形象——滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽(tīng)合一，表明“我“在這個(gè)高度上的堅(jiān)持決非易事。特寫(xiě)鏡頭：一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我“同在!對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌，就是從這只小小的蜘蛛表露出來(lái)的。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見(jiàn)慣的“波瀾壯闊“更有力量。強(qiáng)烈的對(duì)比：兩組意象形成鮮明而濃烈的對(duì)比：強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。在峨日朵雪峰之側(cè)堅(jiān)守住高度的不是強(qiáng)大的雄鷹或雪豹，而是弱小得可憐的蜘蛛；光明的太陽(yáng)不過(guò)是虛妄的神明和幻象的真理的別稱(chēng)，堆砌的石礫不過(guò)是狂熱的信念、迷信的追求、廉價(jià)的樂(lè)觀的代號(hào)，而它們正在躍入幽暗卻引力無(wú)窮的山海，正在滑向棕色的深淵；一派囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的，原來(lái)是在“滑坡”，是在“遠(yuǎn)去”，而接納和歸結(jié)它們的恰恰是沉寂和冷靜。5.詩(shī)人李以亮曾這樣點(diǎn)評(píng)《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)：一首孤絕的超越之詩(shī)。那么你認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕？這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越：昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人，他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩(shī)人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩(shī)中詩(shī)人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者，又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者，他在這首詩(shī)中開(kāi)始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。聯(lián)系寫(xiě)作背景，昌耀并沒(méi)有與那個(gè)時(shí)代一同“