人教部編版歷史七年級(jí)上冊(cè)第二單元第5課青銅器與甲骨文

第5課青銅器與甲骨文第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革一、青銅器的高超工藝：1、發(fā)展演變:出現(xiàn)——發(fā)展——繁榮豐富——原始社會(huì)末期夏朝商周時(shí)期“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)。《公羊傳》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三?！?/p>

史海拾貝：商朝以后，青銅器的功能也由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族象征身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的代表性器物，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。2.商周時(shí)期青銅器的特點(diǎn):種類豐富，數(shù)量眾多，工藝高超，生產(chǎn)規(guī)模宏大。3.鑄造技術(shù)：1.工匠先用1000℃的烈火，把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn)泥造的模型里。3.金屬冷卻變成固體后，便打破模型進(jìn)行加工、修整，這樣，便制成了各種青銅器。商代青銅器制造過(guò)程思考：商周青銅器有沒(méi)有完全相同的？想象一下，古時(shí)那些獨(dú)一無(wú)二的青銅鼎是什么人用什么辦法制作出來(lái)的呢？泥范鑄造法2.商周時(shí)期青銅器的特點(diǎn):種類豐富，數(shù)量眾多，工藝高超，生產(chǎn)規(guī)模宏大。采用“泥范鑄造法”4.青銅器的用途：3.鑄造技術(shù)：主要用于飲食、祭祀及軍事等方面食器：①鼎，相當(dāng)于如今的鍋，煮或盛放魚肉用。②鬲(lì)，煮飯用。③甗(y?n)，相當(dāng)于如今的蒸鍋。④簋(guǐ），相當(dāng)于如今的大碗，盛飯用。⑤簠(fù)，盛食物用，長(zhǎng)方形，有蓋。⑥盨(xǔ)和敦(duì)，盛黍，稷，稻，粱用。敦鬲簋食器龍虎尊商害夫簋（gǔi）商鑲嵌狩獵紋豆春秋水器：①罍（léi），盛酒或盛水器。②壺，盛酒或盛水器。有圓、方、扁等多種形狀。③盤，盛水或承接水。④匜(yí），古代盥洗時(shí)澆水的用具。⑤瓿（bù），盛酒器和盛水器，亦用于盛醬。⑥盂，盛水或盛飯的器皿。⑦鑒，水器，形如現(xiàn)代的盆。有四種用途：（一）容水；（二）盛冰，（三）沐浴；（四）鑒容照面。鑒的制作在春秋戰(zhàn)國(guó)是最為盛行，當(dāng)時(shí)鐘、鼎、壺、鑒四器并稱。盂匜鑒酒器：①盛酒或飲酒用：一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶（zhì），四升曰角，五升曰散。②斝(jiǎ)，溫酒器。③尊，盛酒器。較高較大。④卣(yǒu)，盛酒器(是盛酒器中的主要一種)。⑤盉(hé)，盛酒器，或古人調(diào)和酒水的器具。⑥方彝，盛酒器。⑦勺，取酒器。一般作短圓筒形，旁有柄。爵斝勺青銅方罍(lěi)

商

獸面紋斝

(jiǎ)商

獸面紋觶(zhì)西周酒器樂(lè)器編鐃，商朝時(shí)軍隊(duì)盛行樂(lè)器。呈圓片形。編鐘，打擊樂(lè)器（宮廷雅樂(lè)）。上層社會(huì)專用的樂(lè)器，是等級(jí)和權(quán)力的象征。編镈，打擊樂(lè)器（宮廷雅樂(lè)）。晉侯蘇編鐘

西周獸面紋鐃

商商朝神人紋雙鳥鼓樂(lè)器鑲嵌十字紋方鉞夏鑲嵌獸面紋戈

商目雷紋刀商兵器兵器“見日之光”透光鏡

西漢五牛枕

戰(zhàn)國(guó)七牛儲(chǔ)貝器

西漢日用雜器農(nóng)具虎紋青銅器紋飾夔龍紋青銅器紋飾云雷紋青銅器紋飾2.商周時(shí)期青銅器的特點(diǎn):種類豐富、數(shù)量眾多、工藝高超、生產(chǎn)規(guī)模宏大。采用“泥范鑄造法”4.青銅器的用途：3.鑄造技術(shù)：主要用于飲食、祭祀及軍事等方面4.青銅器代表：司母戊鼎四羊方尊1.33米1.1米司母戊鼎，也有學(xué)者稱為“后母戊鼎”，出土于河南安陽(yáng)，這是商王為了祭祀其母親而鑄造的禮器。重832.84千克，每個(gè)坩堝(gānguō)能冶煉銅12.5千克，鑄造該鼎需要80多個(gè)坩堝。鑄造這樣的大鼎，需要二三百人同時(shí)操作。司母戊鼎司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅器。司母戊鼎制作的想象圖四羊方尊蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿

四羊方尊是商朝晚期的青銅酒禮器，四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了其精美至尊。尊的四角，附著四只向外半伸的羊，露出羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁裝飾著蟠龍紋，雙角龍頭點(diǎn)綴在羊頭之間，布局新穎。工藝精美的青銅器——四羊方尊兩次分鑄技術(shù)鑄造，先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好,然后將其分別配置在外范內(nèi),再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄,一氣呵成,鬼斧神工,顯示了高超的鑄造水平,被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”。四羊方尊西周利簋(guǐ)釋文譯文大意是：周武王征伐商紂王。一夜之間就將商滅亡，在歲星當(dāng)空的甲子日早晨，占領(lǐng)了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在闌師論功行賞，賜給右史利許多銅、錫等金屬，右史利用其為祖先檀公作此祭器，以紀(jì)念先祖檀公。毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，造型渾厚而凝重，飾紋簡(jiǎn)潔有力、古雅樸素。毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中最多的，有32行，499字，是西周青銅器之最。毛公鼎青銅立人像青銅面具青銅神樹三星堆文化距今約三千多年，是商朝時(shí)期我國(guó)西南成都平原上古蜀人的文化。北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器青銅時(shí)代拓展：考古學(xué)根據(jù)生產(chǎn)工具的變革將人類古代社會(huì)分為？

青銅時(shí)代是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具，武器及生產(chǎn)用具的文化發(fā)展階段。史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)，商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。因此，史學(xué)家將這一時(shí)代稱為青銅時(shí)代，并把它作為這一時(shí)代的象征，稱為青銅文明。

是人類用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)。一般認(rèn)為，文字是文明社會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志。文字結(jié)繩記事二、甲骨文記事漢字的雛形神話中發(fā)明漢字的倉(cāng)頡二里頭陶器上的符號(hào)[夏]大汶口灰陶尊上的符號(hào)半坡彩陶上的符號(hào)甲骨文商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字漢字的成熟王懿榮：一片甲骨驚天下！在清朝光緒年間，有個(gè)叫王懿榮的人，是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)的主管官員。有一次得了病，派人去買藥，無(wú)意中看到其中的一味叫龍骨的中藥上面刻劃著一些符號(hào)。這不禁引起他的好奇。于是他以每片二兩銀子的高價(jià)，把藥鋪所有的龍骨都買了下來(lái)，發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文甲骨文記載了哪些內(nèi)容？祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、氣象、天文歷法等.甲骨青銅器竹木簡(jiǎn)帛書寫材料的演變紙電腦我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始

甲骨文被發(fā)現(xiàn)有什么影響？

甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。

為什么說(shuō)它“已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字”呢？

甲骨文以象形、指事、會(huì)意、形聲等為主要造字方法；今天的文字仍是以象形字為基礎(chǔ)的形符文字?！傲鶗睗h字淵源三、甲骨文的造字特點(diǎn)造字法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借。造字特點(diǎn)象形文字圖畫文字，是一種最原始的造字方法。因?yàn)橛行?shí)體事物和抽象事物是畫不出來(lái)的，它的局限性很大。中國(guó)最初的文字就屬于象形文字，甲骨文、石刻文和金文亦算是象形文字。漢字雖然還保留象形文字的特征，但經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演變，已跟原來(lái)的形象相去甚遠(yuǎn)，所以不屬于象形文字，而屬于屬于表意體系的語(yǔ)素文字。

指事是指用一種指示性符號(hào)表示某一事物或概念。例如「上」、「下」、「兇」等等?！干稀埂ⅰ赶隆箖蓚€(gè)字是用橫線「一」為界，在橫線上用一點(diǎn)或較短的短線指出上方的位置，就是「上」字；而在橫線下面畫符號(hào)，則是「下」字?！竷础棺质侵傅厣嫌幸粋€(gè)深坑，走路的人沒(méi)看見而踏空掉進(jìn)坑里，「ㄩ」代表深坑，中間的「×」符號(hào)就是象征在陷阱里放置的致命的危險(xiǎn)物（交叉而置的箭）。

會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示新的意義。如“武”，從戈從止。止是趾本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。如“從”字是一個(gè)人跟著另一個(gè)人向前走，表示跟從。“比”，表示兩人接近并立。形聲最為進(jìn)步，用聲符來(lái)注音，用一個(gè)字表示類別，組成新字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來(lái)。象形木指事本末會(huì)意休形聲“木”部形聲字形旁聲旁案木安桿木干欄木蘭樣木羊………………木十二生肖的辨識(shí)破譯甲骨文破譯甲骨文破譯甲骨文破譯甲骨文請(qǐng)?jiān)囍嬲J(rèn)下圖中的甲骨文，并對(duì)其進(jìn)行模仿人立牛雨明射水金文、銘文銘刻在青銅器上的文字毛公鼎上的銘文[西周]“馬”字的演變漢字的發(fā)展歷程刻劃符號(hào)甲骨文金文（銘文）大篆小篆隸書楷書草書行書二、甲骨文記事、造字特點(diǎn)②使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。本課小結(jié)一、青銅器的高超工藝：種類豐富、數(shù)量眾多、工藝高超、生產(chǎn)規(guī)模宏大，采用“泥范鑄造法”。四羊方尊、司母戊鼎①是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始1、觀察下圖，有關(guān)青銅器的說(shuō)法不正確的是（）2、下列關(guān)于甲骨文說(shuō)法正確的是（）①是清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)的②甲骨文記載內(nèi)容豐富祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)等

③甲骨文的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的④甲骨文是世界上最古老的文字A．①②④

B．①③④C．②③④

D．①②③AA我國(guó)青銅器最早出現(xiàn)在夏朝B商周時(shí)已采用“泥范鑄造法”C主要被用作飲食、祭祀、軍事等D代表了夏商周時(shí)發(fā)達(dá)的文明Ｄ當(dāng)堂練習(xí)３、古代人們常以“鐘鳴鼎食”來(lái)形容貴族之家的奢華生活，由此可見鼎的要用途除了祭祀外，還用作（

）A．裝飾品

B．食器

C．樂(lè)器