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課內(nèi)基礎(chǔ)題課內(nèi)基礎(chǔ)題一、7.下列各組句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)(2分)A.其“恕”乎
欲齊其家者B.人而不仁,如禮何
物格而后知至C.小人喻于利
多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名D.邇之事父
惻隱之心,仁之端也8.下列表述,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集,是記錄孔子及其弟子言行的書。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。B.《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文,其中核心是“修身”。C.孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”,提出“民貴君輕”的思想主張。D.墨子,即老聃,名翟,字伯陽(yáng),春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家,《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義不相同的一項(xiàng)是()(2分)A.何莫學(xué)夫詩(shī)
微夫人之力不及此B.死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
學(xué)不可以已C.天下歸仁焉
自牧歸荑,洵美且異D.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
君子博學(xué)而日參省乎己10.下列有關(guān)文言句式的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.治亂者何獨(dú)不然賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“治亂者獨(dú)不然何”B.此亦天下之所謂亂也判斷句,“……也”表判斷C.當(dāng)察亂何自起賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“當(dāng)察亂自何起”D.子自愛(ài),不愛(ài)父賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“子愛(ài)自,不愛(ài)父”11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(2分)①企者不立
企:踮起腳跟
②自伐者無(wú)功
伐:討伐③自是者不彰
彰:明顯
④物或惡之,故有道者不處
處:為,做⑤復(fù)眾人之所過(guò)
復(fù):恢復(fù)
⑥吾為其無(wú)用而掊之
掊:擊破⑦夫子固拙于用大矣
拙:不善于
⑧我樹(shù)之成而實(shí)五石
實(shí):充實(shí),填塞A.①⑥B.②⑦
C.③⑤D.④⑧
12.下列句子中加點(diǎn)詞的活用歸類正確的一項(xiàng)是()(2分)①我樹(shù)之成而實(shí)五石②是以圣人欲不欲③吳王使之將
④不貴難得之貨⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅(jiān)不能自舉也A.①③/②④/⑤⑥B.①③/②/④/⑤⑥
C.①②③/④⑥/⑤D.①/②③/④/⑤⑥13.默寫。(每空1分,共6分)(1)見(jiàn)賢思齊焉,
。《論語(yǔ)·里仁》(2)
,然后君子?!墩撜Z(yǔ)·雍也》(3)其“恕”乎!
,
?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》(4)欲修其身者,
?!洞髮W(xué)之道》(5)故有之以為利,
?!独献印?【答案】C【解析】【分析】【詳解】此題考查把握文言虛詞的能力。A項(xiàng),其:副詞,表推測(cè),大概/代詞,他的。B項(xiàng),而:連詞,表假設(shè),如果/連詞,表順承。C項(xiàng),于:都是介詞,引出對(duì)象。D項(xiàng),之:在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義/助詞,的。故選C。8D.老子即老聃,字伯陽(yáng)?!澳?,即老聃”“字伯陽(yáng)”錯(cuò)誤。故選:D。9【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查文言詞匯一詞多義的辨別能力。A項(xiàng),都是代詞,那、那個(gè)、那些;B項(xiàng),都是動(dòng)詞,停止;C項(xiàng),歸附;通饋、贈(zèng)送;D項(xiàng),都是動(dòng)詞,反省。故選C。本題考查文化常識(shí)的識(shí)記。學(xué)生應(yīng)在關(guān)注生活的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)分類識(shí)記和積累。10、AA.不是賓語(yǔ)前置句,一般句式,這句話的意思是“治理混亂又何嘗不是這樣”。B.說(shuō)法正確。C.說(shuō)法正確。D.說(shuō)法正確。故選:A。本題考查文言句式,理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式:判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句。其中較難理解的是倒裝句?,F(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序,一般為“主-謂-賓”“定(狀)-中心詞”,即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前,謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前,修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前;但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化。我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫作“謂語(yǔ)前置”或“主謂倒裝”,那些賓語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫作“賓語(yǔ)前置”,把那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫作“定語(yǔ)后置”,把那些介詞短語(yǔ)即狀語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫作“介詞短語(yǔ)后置”或“狀語(yǔ)后置”。分析句式應(yīng)注意結(jié)合句子特征分析。其中賓語(yǔ)前置句一般為疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)和否定句中代詞作賓語(yǔ),還有固定結(jié)構(gòu),判斷句注意“者”“也”,被動(dòng)句注意“為……所”結(jié)構(gòu)和“見(jiàn)”“于”,定語(yǔ)后置句注意“之”“者”,介賓短語(yǔ)后置句經(jīng)常用“于”“以”引導(dǎo)。11【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查正確理解詞語(yǔ)含義的能力。②自我夸耀的建立不起功勛,“伐”,夸耀;③自以為是的反而不能明辨是非,“彰”,清楚,指明辨是非;⑤彌補(bǔ)眾人犯下的過(guò)失,“復(fù)”,彌補(bǔ)、補(bǔ)救。故選C。12①樹(shù):名詞作動(dòng)詞,栽種;②欲:名詞意動(dòng),把……作為自己的欲望;③將:名詞作動(dòng)詞,率兵打仗;④貴:形容詞意動(dòng),以……為貴;⑤大:形容詞作名詞,大的方面,大處;⑥堅(jiān):形容詞作名詞,堅(jiān)硬的東西。故選:B。13略
3交于孺子之父母也B.我世世為洴澼絖
其在道也,曰余食贅行C.若火之始然
惡施不孝
D.九層之臺(tái),起于累土
宋人有善為不龜手之藥者18.下列各句中古今詞義完全相同的一項(xiàng)是(2分)A.企者不立,跨者不行
B.小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》?C.知足者富,強(qiáng)行者有志
D.今人乍見(jiàn)孺子將入于井19.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋全都不正確的一項(xiàng)是(2分)A.邇之事父
邇:近
自伐者無(wú)功
伐:討伐B.靜而后能安
安:性情安和
質(zhì)勝文則野
野:粗野、鄙俗。C.故有道者不處
處:為,做
在止于至善
止:達(dá)到D.文勝質(zhì)則史
史:符合史實(shí)
自勝者強(qiáng)
強(qiáng):強(qiáng)壯20.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.敏于事而慎于言
死而不亡者壽B.在止于至善
自天子以至于庶人C.臣之壯也,猶不如人
惻隱之心,仁之端也D.必知亂之所自起,焉能治之
且焉置土石?21.下列句子中加點(diǎn)詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是(2分)①自賊者也②兄之不慈弟
③我樹(shù)之成而實(shí)五石④就有道而正焉
⑤吳王使之將⑥欲治其國(guó)者,先齊其家A.①⑤/②③④/⑥B.①②/③⑥/④⑤C.①③⑤/②④/⑥D(zhuǎn).①③/②④/③⑥22.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱,是我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級(jí)教科書。南宋朱熹撰寫了《四書章句集注》,“四書”之名由此而來(lái)。B.周朝時(shí)期,周天子分給諸侯的地方,叫作“家”;諸侯封給大夫的地方,叫作“國(guó)”,也就是“采邑”;而周天子的轄區(qū)一般叫“天下”。C.《孟子》和《論語(yǔ)》都是儒家的經(jīng)典著作,都屬于以記言為主的語(yǔ)體文,但后者簡(jiǎn)約、含蓄,前者則長(zhǎng)于論辯,氣勢(shì)磅礴。D.老子,即老聃,相傳姓李名耳,我國(guó)春秋時(shí)期的哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,與莊子并稱“老莊”。曾擔(dān)任周朝管理藏書的史官,相傳孔子曾向他問(wèn)禮?!敬鸢浮?7.(2分)C(“惡施不孝”一句無(wú)通假字)18.(2分)D(不行:古義,行走不穩(wěn)。今義,
能力不夠,
不能完成某事。小子:古義,老師對(duì)學(xué)生的稱呼。今義,男孩子或人(用于男性,含輕蔑意)。強(qiáng)行:古義,勤勉而行。今義,
強(qiáng)制別人做某事。D項(xiàng)“孺子”古今意義都是“小孩子”。)19.(2分)D(A,伐:夸耀D史:虛飾,浮夸;強(qiáng):剛強(qiáng)、果決。)20.(2分)B(A,前者表并列關(guān)系,后者表轉(zhuǎn)折關(guān)系。;B.均解釋為“到”。C.助詞,不譯,取消句子獨(dú)立性;結(jié)構(gòu)助詞,“的”。D.于是;疑問(wèn)代詞,怎么,哪里.。)21.(2分)C①賊:名詞用作動(dòng)詞,傷害。②慈:形容詞用作動(dòng)詞,慈愛(ài)。③樹(shù):名詞用作動(dòng)詞,種植。④正:形容詞用作動(dòng)詞,匡正。⑤將:名詞用作動(dòng)詞,統(tǒng)率部隊(duì)。⑥利,形容詞的使動(dòng)用法,使……整齊有序。22.(3分)B(周天子分給諸侯的地方,
叫作“國(guó)”;諸侯封給大夫的地方,叫作“家”)三、5.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.君子喻于義
知曉,明白B.慮而后能得
處事合宜C.非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也
求取D.今一朝而鬻技百金
買6.下列各項(xiàng)中兩個(gè)加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(
)A.裂地而封之
有是四端而自謂不能者,自賊者也B.若火之始然
臣子之不孝君父,所謂亂也C.以不忍人之心行不忍人之政
故亂異家以利其家D.九層之臺(tái),起于累土
己所不欲,勿施于人7.下列各句加點(diǎn)詞的活用類型和其他三句不同的一項(xiàng)是(
)A.大學(xué)之道,在明明德B.欲治其國(guó)者,先齊其家C.自是者不彰D.譬如平地,雖覆一簣8.下面對(duì)句子的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.若火之始然,泉之始達(dá)
就像火剛剛開(kāi)始燃燒,泉水剛剛開(kāi)始涌出B.就有道而正焉
到有道的人那里就會(huì)正直了C.其未兆易謀
問(wèn)題還沒(méi)有顯露跡象的時(shí)候容易解決D.或不免于洴澼絖
有的人卻免不了漂洗棉絮的工作【答案】5.D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D.“鬻:買”錯(cuò)誤?!敖褚怀骷及俳稹钡囊馑际恰叭缃褚幌伦泳涂少u得百金”,所以“鬻”的意思是“賣”。故選D。6.B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞,表順承關(guān)系;連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。B.兩個(gè)“之”都是用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。C.介詞,用;連詞,表目的,來(lái)。D.介詞,從;介詞,在。故選B。7.C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.明,形容詞使動(dòng)用法,使……彰明;B.齊,形容詞使動(dòng)用法,使……整齊;C.是,形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……正確;D.平,形容詞使動(dòng)用法,使……平整。故選C。8.B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.“正”的意思是“匡正”,所以“就有道而正焉”的意思是“到有道的人那里去匡正自己”。故選B。四、22.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)虛詞意義和用法全都相同的一項(xiàng)是(
)A.大學(xué)之道
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎B.慮而后能得
物格而后知至C.欲治其國(guó)者
其孰能譏之乎D.自天子以至于庶人
壹是皆以修身為本23.下列選項(xiàng)中,對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是()A.治天下可運(yùn)之掌上①治:治理②運(yùn):運(yùn)動(dòng)B.今人乍見(jiàn)孺子將入于井①乍:剛剛②入:掉進(jìn)C.惻隱之心,仁之端也①惻隱:哀痛,憐憫(別人的不幸)②端:萌芽,發(fā)端D.若火之始然,泉之始達(dá)①始:開(kāi)始②達(dá):到達(dá)24.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)活用情況歸類正確的一項(xiàng)是()①我樹(shù)之成而實(shí)五石
②吳王使之將③夫子固拙于用大矣
④凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫⑤其堅(jiān)不能自舉也
⑥泰山之陽(yáng),汶水西流A.①③/②⑥/④⑤B.①②/③④/⑤⑥C.①②/③⑤/④/⑥D(zhuǎn).①⑤/②④/③⑥【答案】22.B【詳解】本題考查辨析文言虛詞的意義和用法。虛詞的辨析方法:關(guān)注虛詞的詞性的差異;關(guān)注其不同位置;結(jié)合具體語(yǔ)境理解??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。A項(xiàng),之:助詞,的/代詞,它。B項(xiàng),而:都作連詞,都表承接關(guān)系。C項(xiàng),其;代詞,他的/副詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣,難道。D項(xiàng),以:連詞,無(wú)實(shí)義/介詞,用,把。故選B。23.C【詳解】本題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。解答此類試題,考生除了注意平時(shí)積累之外,還要注意答題的方法與技巧,此類試題的答題方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”,解答時(shí)要注意“詞不離句,句不離篇”的原則,最好方法是把所給的詞義代到原句(原文)中去,依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng),有誤。“運(yùn)”,運(yùn)轉(zhuǎn);“治天下可運(yùn)之掌上”意思是:治理天下就會(huì)像在手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)小物件一樣容易。B項(xiàng),有誤?!罢А保蝗?;“今人乍見(jiàn)孺子將入于井”意思是:(如果)今天有人突然看見(jiàn)一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),有誤?!斑_(dá)”,流通,涌出;“若火之始然,泉之始達(dá)”意思是:像火剛剛?cè)计?,泉水剛剛涌出一樣。故選C。24.C【詳解】此題考查把握實(shí)詞詞類活用的能力。詞類活用包括名詞用作動(dòng)詞,形容詞用作動(dòng)詞,形容詞用作名詞,名詞作狀語(yǔ),使動(dòng)和意動(dòng)等。需要放入句中看前后是否符合句意。①樹(shù):名詞活用為動(dòng)詞,種植。②將:名詞活用為動(dòng)詞,作為將領(lǐng)。③大:形容詞活用作名詞,大的東西。④飛、走:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……飛起、使……跑動(dòng)。⑤堅(jiān):形容詞活用為名詞,堅(jiān)硬程度。⑥西:名詞作狀語(yǔ),向西。故①②/③⑤/④/⑥分類正確。故選C。25.略五、15.下列選項(xiàng)中,對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是(
)A.大學(xué)之道,在明明德
①道:道理
②明:美好的B.在親民,在止于至善
①親:親近愛(ài)撫②止:停止C.定而后能靜,靜而后能安
①靜:心不妄動(dòng)②安:平安D.物格而后知至
①格:推究
②知:知道16.下列各句中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(
)A.曰余食贅行B.其脆易泮C.生于毫末D.起于累土17.《墨子》有言:“愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也,惡人者必見(jiàn)惡也。”和這句話意思最相近的名句是(
)A.滴水之恩,涌泉相報(bào)B.投我以桃,報(bào)之以李C.與朋友交,言而有信D.以牙還牙,以眼還眼18.下列表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集,是記錄孔子及其弟子言行的書。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。B.《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文,其中核心是“修身”。C.孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”,提出“民貴君輕”的思想主張。D.墨子,即老聃,名翟,字伯陽(yáng),春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家,《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。19.下列文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
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