第15課-兩漢的科技和文化說(shuō)課講解

第15課-兩漢的科技和文化東方朔上書(shū)漢武帝西漢時(shí)有一位叫東方朔的大文學(xué)家，此人學(xué)富五車(chē)、才高八斗。據(jù)說(shuō)有一次，他向漢武帝上了一奏本，這個(gè)奏本用了三千竹簡(jiǎn)，需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)。上圖反映了什么問(wèn)題？這個(gè)問(wèn)題什么時(shí)候得到解決？一造紙術(shù)的發(fā)明1背景：紙問(wèn)世之前，古人把文字刻畫(huà)，書(shū)寫(xiě)在甲骨和簡(jiǎn)帛上面，或鑄刻在青銅器物上。簡(jiǎn)用竹木制成，分量很重；而帛價(jià)格昂貴。2造紙術(shù)的發(fā)明：西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。絲織品（絹帛）3造紙術(shù)的改進(jìn)：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。采用原料：樹(shù)皮、破布、麻頭和舊魚(yú)網(wǎng)；容易找到，又便宜，質(zhì)量也提高了。蔡侯紙西漢時(shí)期搗碎蒸煮抄成紙張曬干洗切整理

造紙術(shù)的傳播公元4世紀(jì)公元7世紀(jì)公元8世紀(jì)公元12世紀(jì)公元12世紀(jì)公元19世紀(jì)公元16世紀(jì)公元13世紀(jì)

造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界，有利于人類文化的傳播，這是中華民族對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。二張仲景和華佗1醫(yī)圣——張仲景________著名的醫(yī)學(xué)家。著有________，全面闡述了

，是中醫(yī)臨床理論的開(kāi)創(chuàng)者。后世尊稱他為_(kāi)_______。東漢末年《傷寒雜病論》中醫(yī)學(xué)理論和治療方法“醫(yī)圣”二張仲景和華佗2神醫(yī)—華佗

________著名的醫(yī)學(xué)家。擅長(zhǎng)________和________；制成全身麻醉藥劑________，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。

；創(chuàng)編________。東漢末年針灸外科手術(shù)“麻沸散”“五禽戲”三歷史巨著《史記》《史記》①作者：司馬遷

（生活在漢武帝時(shí)期）是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家。②

內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史③地位：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。1、司馬遷為什么能夠?qū)懗觥妒酚洝愤@樣一部歷史巨著？

1）從小勤奮好學(xué)，飽讀書(shū)籍。2）青年時(shí)游歷名山大川，實(shí)地考察風(fēng)土人情，搜集歷史資料。3）繼任太史令4）為人正直想一想：２、他的這種精神對(duì)我們有什么教育意義？

面對(duì)艱難挫折、身心摧殘，毫不畏懼的精神；為了理想和正義，堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志。3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？

人總會(huì)死，有的人死比泰山還重，死得其所，有價(jià)值。有人的死比羽毛還輕，無(wú)足輕重，沒(méi)有意義。

四道教和佛教道教：時(shí)間：東漢末年來(lái)源：張角創(chuàng)立太平道；漢中、巴蜀地區(qū)張陵創(chuàng)立的五斗米道。教義：修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得到成仙。佛教：公元前六世紀(jì)喬達(dá)摩.釋達(dá)多（釋迦牟尼）教義：人生如苦海，只有熄滅各種欲望和煩惱，才能得到解脫。眾生平等。傳入中國(guó)：西漢張騫通西域后一、佛教的建筑,如：少林寺、龍門(mén)石窟、莫高窟。二、佛教的人物，如：觀世音菩薩、如來(lái)佛祖。三、佛教語(yǔ)言，如：煩惱、口頭禪，不可思議、自由自在、無(wú)事不登三寶殿、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)等。佛教在中國(guó)的影響有哪些?道教在中國(guó)的影響？一、道教圣地，如：青城山、武當(dāng)山。二、