選修2《明治維新》

明治天皇(1867~1912年在位)第3課明治維新施政綱領(lǐng)《五條誓文》廣興會議，萬機(jī)決于公論；上下一心，大展經(jīng)綸；官武一體以至庶民，各遂其志，務(wù)使人心不倦；破例來之陋習(xí)，基于天地之公道；求知識于世界，大力振興皇基。二、明治維新的目的富國強(qiáng)兵，擺脫民族危機(jī)2.發(fā)展資本主義，實現(xiàn)民族振興

鞏固明治政府的統(tǒng)治明治天皇（1852—1912）一.政治1.廢藩置縣2.四民平等二.經(jīng)濟(jì)1.改革幣制2.改革土地制度3.改革地稅4.殖產(chǎn)興業(yè)三.文化生活“文明開化”1.派遣留學(xué)生2.改革教育3.生活西化四.軍事1.頒布征兵令2.軍隊特點三、明治維新的內(nèi)容措施作用局限性政治方面廢藩置縣四民平等P114~117列表歸納明治維新的內(nèi)容及評價封建割據(jù)局面徹底結(jié)束，統(tǒng)一的中央集權(quán)國家開始建立起來。這樣一方面有利于明治政府各項措施順利施行，另一方面也有利于形成統(tǒng)一的國內(nèi)市場。一種與資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的新社會體制開始建立起來。一是平民可以自由擇業(yè)和遷徙，提供了自由勞動力；二是政府用公債的形式收回華族和士族的俸祿和祿米,其上層利用巨額公債投資于新興工業(yè)，成為資本家,實質(zhì)是完成了資本的原始積累。封建等級制度轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級等級制度廢除

武

士

特

權(quán)帶刀者斬經(jīng)濟(jì)方面幣制改革土地改革地稅改革殖產(chǎn)興業(yè)(創(chuàng)辦國營企業(yè)→扶植和保護(hù)私人企業(yè))有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；提高了土地所有者經(jīng)營農(nóng)業(yè)的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;地稅改革推動了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;增加了政府財政收入，為國家工業(yè)化政策提供了保障。出現(xiàn)了興辦工業(yè)的熱潮，19世紀(jì)90年代初日本初步實現(xiàn)了資本主義工業(yè)化得到政府鼎立扶持的大資本家（如三井、三菱集團(tuán)）控制了日本大部分近代工業(yè),這是日本資本主義發(fā)展的一個特征思考：日本發(fā)展工業(yè)的進(jìn)程與英國工業(yè)革命有什么不同？英國工業(yè)革命是手工工場發(fā)展到一定階段的自然結(jié)果；日本是在外侵當(dāng)前，變革圖強(qiáng)的結(jié)果，發(fā)展工業(yè)主要以政府力量為核心。具體表現(xiàn)為：⑴經(jīng)濟(jì)思想：日本政府大力扶持和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展；英國實行自由主義經(jīng)濟(jì)政策。⑵進(jìn)程：日本輕重工業(yè)齊頭并進(jìn)，兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行；英國循序漸進(jìn)。⑶開拓海外殖民地：日本利用政府力量；英國利用殖民公司。閱讀下列材料材料一茲為改正地稅，原有之田地貢納辦法，一律作廢；并規(guī)定于地契調(diào)查完畢后，按土地價格取其3%，作為地稅?！髦握?873年頒布的條例材料二大凡國之強(qiáng)弱，決定于人民之貧富，人民之貧富則系于物產(chǎn)之多寡，而物產(chǎn)之多寡又起因于是否鼓勵人民之工業(yè)。——明治元勛大久保利通請回答：（1）材料一對“原有之田地貢納辦法”的改選意味著什么？“地契調(diào)查”依照什么情況？意味著什么？（2）材料二認(rèn)為國家富強(qiáng)的途徑是什么？（3）上述兩個材料說明日本經(jīng)濟(jì)將發(fā)生怎樣的轉(zhuǎn)變？征稅對象由土地經(jīng)營者轉(zhuǎn)為土地所有者，廢除領(lǐng)主土地所有制。依照土地的實際占有情況和土地優(yōu)劣情況。確定土地私有權(quán)和新的地稅制定。

發(fā)展私人資本主義企業(yè)。將由封建經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。文化方面派人出國考察派遣留學(xué)生作用：局限性改革教育，建立近代教育體制生活習(xí)俗西化讓更多的人認(rèn)識和了解西方文明,為日本社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)了大量人才灌輸忠君思想,封建色彩濃厚，即“和魂洋才”全盤西化,崇洋媚外

明治時期,日本確立了“和魂洋才”的教育原則，既要培養(yǎng)學(xué)生具有日本舊的忠君愛國思想，同時又要掌握西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識。天皇萬歲萬歲

萬萬歲P116學(xué)思之窗:你對“和魂洋才”教育原則有何評價？

“和魂洋才”是日本明治維新時期中的一個思想，由思想家福澤諭吉提出。顧名思義，“和魂”指大和民族的精神，而“洋才”便是指西洋的科技?！昂突暄蟛拧钡木瘢膭钊毡緡駥W(xué)習(xí)西方文化，同時也要求國民保留日本傳統(tǒng)文化。“和魂洋才”主要體現(xiàn)在社會和軍事上。社會方面，有很多學(xué)者都學(xué)習(xí)西方文化，以西式發(fā)型的裝扮，但在服裝上仍堅持穿著日本傳統(tǒng)服飾。軍事方面，日本軍以西式軍事訓(xùn)練，但裝備仍然保留武士配刀。評價：一方面為日本社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)了各種人才；但是另一方面又向?qū)W生灌輸忠君思想，封建色彩濃厚。P117鹿鳴館外交日本政府希望通過舞蹈、宴會來招待歐美的賓客和使節(jié)，使對外談判的條約，像關(guān)稅、制外法權(quán)等種種不平等條約得到改正，同時也向西洋各國顯現(xiàn)日本文化的高水準(zhǔn)，實現(xiàn)“脫亞入歐”，對社會的歐化起了推波助瀾的作用。1945年，在大火中燒毀?！奥锅Q”來自中國《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》的篇名。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。1873年的一天，侍奉日本天皇的女官例行給天皇梳理頭發(fā)時吃驚地發(fā)現(xiàn)，天皇已將自己的長發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心（）A.革除封建禮儀B.廢除封建身份制度C.帶動文明開化D.進(jìn)行政治制度改革幕末日本水師在進(jìn)行操演,當(dāng)時日本已經(jīng)逐漸西化,可以看到觀看演習(xí)的一對情侶打著西式陽傘。

材料一明治期間，許多官員認(rèn)為日本只有“脫亞入歐”才能與西方列強(qiáng)平起平坐。所謂“脫亞入歐”即脫離落后的亞洲，進(jìn)入先進(jìn)的歐洲材料二明治時期的工廠、學(xué)校、交通工具（圖略）材料三日本對外戰(zhàn)爭（圖略）請回答：1、根據(jù)材料一說明日本“脫亞入歐”的進(jìn)步性？2、日本的明治維新主要包括哪些方面的內(nèi)容？材料二體現(xiàn)了哪些措施？3、明治維新后日本的外交政策有什么變化？向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展資本主義，符合歷史發(fā)展的方向，有利于日本崛起圖11853年“黑船事件”圖21871年日本使團(tuán)出訪歐美材料二日本新領(lǐng)導(dǎo)人（注：指明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者）不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法，他們并不對西方文明本身感興趣，而僅僅對其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成成分感興趣?！麄儸F(xiàn)在提出了一個非凡的改革方案，宗旨在于建立一個強(qiáng)大的日本，而不是完全模仿西方國家?！?）據(jù)材料一，概括指出圖1、圖2之間的關(guān)系。（4分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明“日本新領(lǐng)導(dǎo)人”感興趣的那些“增強(qiáng)民族力量”的西方文明是什么？舉例說明日本民族是怎樣“為自己去掠奪”的？（6分）1）關(guān)系：1853年，美國軍艦入侵日本，打開日本大門。面對民族生存危機(jī)，日本有志之士萌生了強(qiáng)烈的民族意識，在推翻幕府統(tǒng)治后，1871年派出大型使節(jié)團(tuán)歷訪歐美，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的資本主義制度。（4分）

2）文明：殖產(chǎn)興業(yè)，發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)；文明開化，提倡資本主義文明（4分）舉例：發(fā)動甲午中日戰(zhàn)爭（或20世紀(jì)30年代侵華戰(zhàn)爭）（2分）進(jìn)行軍事改革，建立新軍隊項目內(nèi)容作用軍事方面

實行義務(wù)兵役制，取消武士特權(quán)購進(jìn)先進(jìn)武器，建立軍工企業(yè)設(shè)立軍事院校，培養(yǎng)軍事人才建立了一支現(xiàn)代軍隊，有利于擺脫民族危機(jī)，實現(xiàn)獨立富強(qiáng)帶有濃厚軍國主義色彩，為對外侵略擴(kuò)張奠定基礎(chǔ)接受武士道教育，軍隊只向天皇負(fù)責(zé)(特點）日本代表團(tuán)乘坐軍艦咸臨丸橫渡太平洋

1876年，日本自造的第一艘裝甲快速炮艦清輝號在官立東京石川島船廠下水，清輝號不過是排水量900噸的三桅蒸汽炮艦，但是它的下水卻被看作是日本海軍歷史上"里程碑式的事件之一"。日本自此開始具備為海軍自造軍艦的能力。與西方相比的局限性但是，在引進(jìn)外國技術(shù)、船只和武器的時候，日本海軍忽視了一個對其將來的發(fā)展很重要的問題。他們本想"博采眾家之長"，所以無論是英國、法國還是德國、荷蘭、意大利，只要看著新奇，是以前沒有見過的東西，便拿回國內(nèi)。因此海軍所用的艦船、機(jī)器和鍋爐的制造廠商有數(shù)十家，分布于七八國。而作為主要兵器的火炮，其種類和口徑更是五花八門，口徑上既有英國的英制，又有法國、德國和意大利的公制；既有前裝滑膛炮，又有后裝來復(fù)線炮；既有古老的意造青銅榴彈炮，又有克虜伯公司最新式的鋼制加農(nóng)炮……猶如萬國武器博覽會，令人眼花繚亂，甚至被時人譏笑為如同魑魅魍魎一樣千奇百怪的"百鬼夜行"。與中國相比的優(yōu)越性同日本相比，同時期的江南制造總局可建造1800馬力、搭載26門炮、排水量2800多噸的海安號兵輪，中國的造船技術(shù)并不比當(dāng)時的日本落后。但是因為"名為自建，一鐵一木皆取材于外洋"（當(dāng)時日本的造艦用船材也都是從國外進(jìn)口的），導(dǎo)致造艦成本過高，所以后來清朝慢慢停止了自造艦船，而轉(zhuǎn)為從英德等國購買現(xiàn)成軍艦。一個是不惜工本和前才來扶植自己的造船產(chǎn)業(yè)，一個是因噎廢食轉(zhuǎn)向購艦，中國同日本在造船工業(yè)方面的差距，在19世紀(jì)80年代開始拉大了，同時也反映了當(dāng)時清朝政府興辦海軍的功利性目的：不過是以其為海防手段，借以暫時抵擋資本主義生產(chǎn)關(guān)系的沖擊，維持整個茍延殘喘的封建制度和農(nóng)業(yè)社會，一點沒有借此機(jī)會發(fā)展近代工業(yè)、壯大國力，建立完整的近代資本主義工商業(yè)體系的概念。

日本的武士道武士道起源于日本鐮倉幕府，后經(jīng)江戶時代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初，它還是倡導(dǎo)忠誠、信義、廉恥、尚武、名譽的。但武士道作為封建幕府時代政治的產(chǎn)物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的東西而不是它的真諦，儒家的“士道”講究君臣之義，有“君臣義合”、“父子天合”的人倫觀念，但是日本“武士道”是以為主君不怕死、不要命的覺悟為根本，強(qiáng)調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”！

日本傳統(tǒng)武士為推行侵略擴(kuò)張的政策，日本需要用武士道去激勵士氣，鞏固軍隊，也需要用武士道去禁錮和統(tǒng)一國民的思想，為此，他們開足宣傳工具的馬力，打著“拯救日本”的幌子，強(qiáng)行灌輸“皇國論”、“大和魂”、“為天皇盡忠”等思想。武士道本來就是武士爭雄天下，崇尚殺戮的非人道倫理觀，把軍刀當(dāng)作勇敢與地位的象征。特別是“武士道，就是對死的覺悟”，這種思維方式與狹隘民族主義和擴(kuò)張政策相結(jié)合，就把非人性和反人道發(fā)揮到極端，變?yōu)榕皻⒖窈妥耘翱瘛Ｎ涫康谰?、軍國主義影響下，婦女練習(xí)射擊

一般國家都會以猛獸，猛禽比喻武士、英雄。但在日本是以櫻花來比喻武士的。因為櫻花的特性很符合武士的特點：首先，單個的櫻花并不美麗，但成片的櫻花聚在一起就很漂亮。這和日本武士的集團(tuán)精神是很相似的。二其次是日本人認(rèn)為櫻花最美的時候并非是盛開的時候，而是凋謝的時候，櫻花花期不長，但凋謝有個特點，就是一夜之間滿山的櫻花全部凋謝，沒有一朵花留戀枝頭。這是日本武士崇尚的精神境界，在片刻的耀眼的美麗中達(dá)到自己人生的頂峰發(fā)揮自己最大的價值，之后豪無留戀的結(jié)束自己的生命。武士道精神的典型行為切腹。永祚元年(西元989年)，大盜藤原義在被捕前，將腹部一字割開，然后用刀尖挑出內(nèi)臟扔向官軍，據(jù)說這是剖腹的最早來源。至于為什么選擇剖腹作為武士最崇高的死亡方式，現(xiàn)在普遍認(rèn)為，古代許多的國家和民族，均主張人的靈魂是宿于肚腹中的；因此，武士便在有必要將自己的靈魂向外展示的時候，采取剖腹以示眾人的方法和儀式。明治天皇真“明智”，引領(lǐng)日本向“西”進(jìn)；美中不足“憾”歷史，亞洲人民遇“不幸”！試以史實說明，明治維新展開后，日本工業(yè)化所需的自由勞動力、技術(shù)、市場、資本、原料等條件是怎樣解決的？①自由勞動力：通過廢除封建等級制度，宣布“四民平等”，廢除武士特權(quán)來解決；②技術(shù)：政府從西方國家大力引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和人才。③市場：國內(nèi)市場——通過“廢藩置縣”徹底打破封建割據(jù)，為統(tǒng)一國內(nèi)市場的形成創(chuàng)造條件，然后又通過“地稅改革”推動農(nóng)村的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來擴(kuò)大國內(nèi)市場。國際市場——通