2023學(xué)年江蘇省東臺(tái)市第六聯(lián)盟市級(jí)名校中考語(yǔ)文模試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A．清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試,會(huì)試,殿試?！斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)就是因?yàn)樵跁?huì)試中中舉而瘋的。B．傳統(tǒng)的“詩(shī)經(jīng)六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,其中“風(fēng)、雅、頌”是就內(nèi)容而言的,如“風(fēng)”就是各地的歌謠。C．“絲竹”、“芳草”、“風(fēng)騷”、“嬋娟”在古詩(shī)文中分別和“音樂(lè)”、“離愁”、“文學(xué)才華”、“月亮或嫦娥”有關(guān)。D．詞在隋唐之際已經(jīng)產(chǎn)生,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。在唐五代時(shí),一般稱(chēng)為“曲”“曲子”“曲子詞”,后來(lái)才稱(chēng)為“詞”,又稱(chēng)“樂(lè)府”“近體樂(lè)府”“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”等。2．請(qǐng)選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字音形全都正確的一項(xiàng)A．束縛（fù）端詳（xiáng）空穴來(lái)風(fēng)（xuè）屈指可數(shù)（qū）B．重創(chuàng)（chuāng）溶化（róng）咎由自取（jiù）毛遂自薦（suì）C．物侯（hòu）顫抖（chàn）一籌莫展（chóu）懸梁刺股（gǔ）D．癥結(jié)（zhèng）脂肪（zhī）金碧輝煌（bì）嘔心瀝血（ǒu）3．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．賦、說(shuō)、銘、表等都是古代文體，表是古代臣下向上級(jí)陳情言事的一種文書(shū)，如諸葛亮的《出師表》。B．古代樂(lè)器中的“絲”指管樂(lè)器，“竹”指弦樂(lè)器，如《醉翁亭記》中的“非絲非竹”中“絲”、“竹”就是這樣的樂(lè)器。C．道家文化在金華地區(qū)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，金華山在東漢道教文化鼎盛時(shí)期被譽(yù)為“江東名山”，東陽(yáng)的東白山自東晉時(shí)期以來(lái)便是道家文化的象征。D．中華禮儀講究長(zhǎng)幼有序，古人的“名”、“字”常用來(lái)表示在家族中的行輩。仲是老大，伯是老二，叔是老三，季是老四，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老大。4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《狼》選自清代小說(shuō)家蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。B．《天凈沙·秋思》的作者馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家、散曲家，天凈沙為詞牌名。C．“江陰”位于長(zhǎng)江南岸，“洛陽(yáng)”位于洛水的北面。D．《醉翁亭記》作者是歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，唐宋八大家之一，“文忠”是他的謚號(hào)。5．古詩(shī)文默寫(xiě)。________________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》其二）坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，________________。（柳宗元《小石潭記》）文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，一語(yǔ)雙關(guān)抒寫(xiě)心情的詩(shī)句是“________________，________________?！鄙剿d情思?！癬_______________，________________。”（《觀滄?！罚剖幍乃?、高聳的山讓詩(shī)人心潮涌動(dòng)；“________________，________________?！保ā冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》），山高水遠(yuǎn)，荒涼凄楚，讓人頓覺(jué)詩(shī)人心中無(wú)限辛酸。6．以下是某同學(xué)整理的《儒林外史》名著閱讀任務(wù)單，請(qǐng)你一起完成相關(guān)任務(wù)。閱讀書(shū)目閱讀策略諷刺藝術(shù)具體呈現(xiàn)問(wèn)題與解析《儒林外史》關(guān)注獨(dú)特的諷刺藝術(shù)1.來(lái)源于真實(shí)的作品題材（批注1）作者遵循真實(shí)性原則，從①____________、官紳形象、形形色色的假名士三類(lèi)人來(lái)寫(xiě)“自所聞見(jiàn)”的熟悉人物。他將這些人物與社會(huì)環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，用自己的文筆達(dá)到“以公心世”之目的，表現(xiàn)出了巨大的諷刺力量。2.借喜劇性情節(jié)，揭示悲劇性?xún)?nèi)容（批注3）周進(jìn)，六十多歲了，連個(gè)秀才也不是。當(dāng)他到省城參觀貢院時(shí)，看見(jiàn)號(hào)板，一頭撞去，不省人事。眾人把他救醒后，周進(jìn)又是一頭撞去，繼而放聲大哭起來(lái)，一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿(mǎn)地打滾，哭了又哭，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。見(jiàn)眾人借錢(qián)給自己，周進(jìn)道：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬，也要報(bào)效！”爬到地下磕了幾個(gè)頭。再不哭了。這里“借喜劇性情節(jié)揭示悲劇性?xún)?nèi)容”的諷刺藝術(shù)的妙處是：②_________________3.運(yùn)用夸張的細(xì)節(jié)描寫(xiě)（批注4）第五回中，有這么一個(gè)故事：③__________，故透過(guò)這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，運(yùn)用夸張，把嚴(yán)監(jiān)生那貪婪吝嗇的形象刻畫(huà)得入木三分，活靈活現(xiàn)。二、閱讀7．閱讀下文，完成下面小題包拯①包拯字希仁，廬州合肥人也?！扉L(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者，主來(lái)訴。拯曰：“第①歸，殺而鬻②”之”尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。②徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)現(xiàn)，前守緣貢③，率取數(shù)十倍以遣權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿(mǎn)不持一硯歸。③舊制，凡訟訴不得徑造④庭下。拯開(kāi)正門(mén)，使得至前陳⑤曲直，吏不敢欺。④拯性峭直⑥，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合⑦，不偽辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。[注釋]①第：只管。②鬻：（yi）賣(mài)。③緣貢：趁著進(jìn)貢的機(jī)會(huì)。④造：到，去。⑤陳：陳述。⑥峭直：嚴(yán)厲剛直⑦茍合：無(wú)原則的附和1．解釋加點(diǎn)字尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者尋以遣權(quán)貴遣2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?．第③段中“吏不敢欺”中的“欺”有多重含義，具體是指①__________；②________4．民間把包拯稱(chēng)為“包青天”，請(qǐng)結(jié)合選文分析原因。（寫(xiě)出三點(diǎn)即可）如：斷案神明①___________；②____________；③__________8．文言文閱讀廣漢①為人強(qiáng)力，天性精于吏職。見(jiàn)吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距②，以得事情。鉤距者，設(shè)預(yù)知馬賈，則先問(wèn)狗，已問(wèn)羊，又問(wèn)牛，然后及馬，參伍其賈③，以類(lèi)相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也。郡中盜賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸④，皆知之。長(zhǎng)安少年數(shù)人會(huì)窮里⑤空舍謀共劫人，坐語(yǔ)未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長(zhǎng)安丞龔奢叩堂戶(hù)曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無(wú)得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，來(lái)手，得善相遇，幸逢赦令，或時(shí)解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開(kāi)戶(hù)出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”送獄，敕吏謹(jǐn)遇，給酒肉。至冬當(dāng)出死，豫⑥為調(diào)⑦棺，給斂葬具，告語(yǔ)之，皆曰：“死無(wú)所恨！”(選自《漢書(shū)·趙廣漢傳》)①?gòu)V漢：即趙廣漢，字子都，西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。②鉤距：輾轉(zhuǎn)推問(wèn)，得出實(shí)情。③參伍其賈：反復(fù)比較其價(jià)錢(qián)。參，同“三”。④銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。⑤窮里：隱蔽的里巷。⑥豫：事先準(zhǔn)備。⑦調(diào)：治辦，辦理。1．下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A．或夜不寢至旦或：有的人B．設(shè)欲知馬賈賈：價(jià)錢(qián)。C．又素聞廣漢名素：向來(lái)，一向D．京兆尹趙君謝兩卿謝：告訴2．下列句中“于”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：天性精于吏職A．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(《出師表》)B．遷客騷人，多會(huì)于此(《岳陽(yáng)樓記》)C．皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)D．舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》)3．下列句子與“此宿衛(wèi)臣也”句式相同的一項(xiàng)是()A．擇其善者而從之，其不善者而改之(《論語(yǔ)》)B．不知木蘭是女郎(《木蘭詩(shī)》)C．帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)D．屠懼，投以骨(《狼》)4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．趙廣漢為人強(qiáng)力，精于吏職，善于偵破復(fù)雜案件；執(zhí)法時(shí)以情為先，可見(jiàn)他崇尚人治。B．趙廣漢重視調(diào)查研究，體恤民情；執(zhí)法時(shí)恩威并施，取悅朝廷討好百姓，推行愚民政策。C．趙廣漢勤于政務(wù)，重調(diào)查善比較，明察下情，執(zhí)法不茍善于以情理攻心，可謂精于吏職。D．趙廣漢勤勞清廉，除刁民、懲貪官雷厲風(fēng)行；執(zhí)法時(shí)曉之以理，提倡儒家仁愛(ài)之道。5．將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有頃，廣漢將吏到家。廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲文）晉平公浮西河，中流而嘆曰：“嗟乎，安得賢士與共此樂(lè)者？”船人固桑進(jìn)，對(duì)曰：“君言過(guò)矣！夫劍產(chǎn)于越，珠產(chǎn)江漢，玉產(chǎn)昆山，此三寶者，皆無(wú)足而至。今君茍好士，則賢士至矣。”平公曰：“吾門(mén)下食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租。吾尚可謂不好士乎，”固桑對(duì)曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翮耳。夫腹下之毳，背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客，六嗣邪？將腹背之毳也'”平公默然而不應(yīng)焉。（乙文）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。(1)君言過(guò)矣(2)平公默然而不應(yīng)焉(3)才美不外見(jiàn)(4)且欲與常馬等不可得2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）A．此三寶者京中有善口技者B．皆無(wú)足而至而伯樂(lè)不常有C．則賢士至矣然則何時(shí)而樂(lè)耶D．夫腹下之毳馬之千里者3．請(qǐng)將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今君茍好士，則賢土至矣。(2)祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。4．（乙文）中韓愈諷刺了“假伯樂(lè)”一類(lèi)的統(tǒng)治者，你覺(jué)得（甲文）中晉平公屬于這一類(lèi)人嗎?結(jié)合選文說(shuō)一說(shuō)。10．閱讀下面文章，完成小題。贊美是一種美德施仲貞①贊美如同一杯圣水能凈化我們的心靈，如同一股甘泉能滋潤(rùn)我們的心田。沒(méi)有它，人就無(wú)法正常成長(zhǎng)，更遑論成才、成熟。②在他人身陷人生低谷之際，自己主動(dòng)地贊美他人，可能會(huì)成就他人，改變他人的命運(yùn)。曹操小時(shí)候聰敏機(jī)警，但行為放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，故世人皆不看好他。后來(lái)，曹操專(zhuān)門(mén)去拜訪喬玄以邀譽(yù)，不料喬玄一見(jiàn)曹操就驚為天人，對(duì)他大加贊美道：“天下將亂，不是具有改變世道能力的人就不能挽救局勢(shì)啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”對(duì)于喬玄的美譽(yù)，曹操常常引為知己之言，牢記于心，不斷自我激勵(lì)，他也最終成為一代之梟雄。③同樣，在自己身處人生灰暗之時(shí)，主動(dòng)接受他人的贊美，可能會(huì)找回自信，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。拿破侖·希爾，小時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)壞孩子。無(wú)論出了什么不好的事，諸如母牛從牧場(chǎng)跑了，或誰(shuí)家少了什么東西，或一棵樹(shù)倒了，家人和鄉(xiāng)鄰們都會(huì)懷疑到他。于是，他就更加自暴自棄，一心想表現(xiàn)得比別人形容的更壞。他的母親去世后，父親把他的繼母娶進(jìn)了家門(mén)，并向他的繼母介紹拿破侖·希爾道：“親愛(ài)的，希望你注意這個(gè)全家最壞的男孩，他已經(jīng)讓我無(wú)可奈何?！背龊跻饬系氖?，他的繼母竟然微笑地說(shuō)道：“我覺(jué)得他恰恰是最聰明的一個(gè)，我們要做的事情是如何把他的美好的特質(zhì)更好地發(fā)揮出來(lái)！”正是在他繼母的不斷贊美下，拿破侖·希爾開(kāi)始改造自己，并發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成為全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵(lì)志書(shū)籍作家。④當(dāng)然，我們不要因?yàn)榈暨M(jìn)一只蒼蠅，而倒掉一整鍋粥；也不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn)，而否定這個(gè)人的全部。真正聰明的人，應(yīng)該總能從看似別人的過(guò)錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。鮑叔牙和管仲曾經(jīng)合伙做生意，但分利的時(shí)候，管仲總要多拿一些，鮑叔牙卻替他辯說(shuō)：“管仲不是貪財(cái)，而是他家里窮?！惫苤賻状螞](méi)有幫鮑叔牙辦好事情，且三次做官均被撤職，鮑叔牙又替他辯護(hù)：“這不是管仲?zèng)]有才干，只是他沒(méi)有碰上施展才能的機(jī)會(huì)罷了?！备猩跽撸苤僭伪焕ギ?dāng)兵，且三次逃跑，鮑叔牙竟再次替他直言：“管仲不是貪生怕死之輩，只是他老母親需要贍養(yǎng)！”正是鮑叔牙的贊美和薦舉，才使管仲后來(lái)成為一代名臣。⑤可是，人很多時(shí)候，卻不愿去真誠(chéng)地贊美他人，反而刻薄地奚落他人，以致無(wú)端引來(lái)羞辱?？兹?，小時(shí)候跟隨他父親到洛陽(yáng)。有一次，孔融到了李膺家門(mén)前，對(duì)看門(mén)的官吏說(shuō)：“我是李膺的親戚?！蓖▓?bào)后，孔融上前坐下。李膺問(wèn)：“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融竟答道：“從前，我的祖先孔子曾經(jīng)拜您的祖先老子為師，故我和您是世代通好。”李膺和賓客皆對(duì)他的機(jī)智嘖嘖稱(chēng)奇。惟后來(lái)才到的太中大夫陳韙卻不屑地說(shuō)道：“小的時(shí)候很聰明，長(zhǎng)大了未必然?！辈涣峡兹诹ⅠR反諷道：“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧。”陳韙聽(tīng)了立馬赧顏不已。⑥塞·巴特勒說(shuō)：“贊美是美德的影子?！辟澝乐谌诵?，猶如陽(yáng)光之于草木。人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學(xué)會(huì)贊美他人。惟有如此，人才能成為有德行的人，才能過(guò)上充實(shí)而快樂(lè)的生活。1．文章論述的主要觀點(diǎn)是什么？2．文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這句話放在文中哪一節(jié)作為論據(jù)合適？請(qǐng)說(shuō)明理由。王充《論衡·書(shū)解》：“人有所優(yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙?！?．請(qǐng)簡(jiǎn)述全文的論證思路。11．閱讀《不逾矩的自由》，回答后面小題不逾矩的自由①一個(gè)周末，幾個(gè)朋友聚在一起看一個(gè)流行音樂(lè)的節(jié)目。舞臺(tái)上，一位歌手正在用爵士樂(lè)的風(fēng)格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌，一個(gè)朋友幽幽地插了一句：”他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)，憑什么啊?”我們相視大笑，之后卻都因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會(huì)與原唱一模一樣，或多或少總會(huì)有些區(qū)別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創(chuàng)新，我們就是跑調(diào)呢?②這樣的問(wèn)題還不局限于唱歌，書(shū)法、繪畫(huà)、對(duì)弈、文學(xué)等無(wú)不如此。書(shū)畫(huà)大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是妙趣天成；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是攻守兼?zhèn)?；文學(xué)宗師可以突發(fā)奇想，自出機(jī)桿，一篇篇也都是筆底生花...看來(lái)，打破常規(guī)是高手的一種特權(quán)，也是他們不同于常人的一個(gè)顯著標(biāo)志。③同樣是打破常規(guī)，對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜，那是因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)音樂(lè)的規(guī)律有了深刻認(rèn)識(shí)，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發(fā)揮，都是建立在對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作規(guī)律、和諧美感的嚴(yán)格遵循之上的，與尋常人找不著調(diào)的“發(fā)揮”豈能同日而語(yǔ)。④孔子在敘述自己不同年齡段的特點(diǎn)時(shí)有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！本褪菍?duì)這個(gè)問(wèn)題的最佳詮釋。“從心所欲”不難，但如果缺少對(duì)自身言談舉止的反復(fù)檢點(diǎn)與不斷修正，那換來(lái)的只能是一句“沒(méi)教養(yǎng)”的評(píng)價(jià)。“從心所欲”的同時(shí)還能“不逾矩”，才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學(xué)”，用了五十多年才達(dá)到這個(gè)境界?？梢?jiàn)，“從心所欲”不是那么容易，沒(méi)有一番滴水穿石、艱苦漫長(zhǎng)的努力一定無(wú)法達(dá)到。⑤懂得了這個(gè)道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現(xiàn)在做起，從“循規(guī)蹈矩”做起，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)與理解，不斷反復(fù)實(shí)踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域“從心所欲”，揮灑自如。1．理解文中加點(diǎn)短語(yǔ)所指代的內(nèi)容。第②段中加點(diǎn)的“這樣的問(wèn)題”是指怎樣的問(wèn)題?(請(qǐng)自己合理組織語(yǔ)言概括回答)第⑤段中加點(diǎn)的“這個(gè)道理”指的是什么道理?(請(qǐng)自己合理組織語(yǔ)言概括回答)2．指出下列句子所使用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)種論證方法)這樣的問(wèn)題還不局限于唱歌，書(shū)法、繪畫(huà)、對(duì)弈、文學(xué)等無(wú)不如此。（______）孔子在敘述自己不同年齡段的特點(diǎn)時(shí)有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩。”（______）3．將“七十而從心所欲，不逾矩”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。4．閱讀本文后再閱讀下面材料，說(shuō)說(shuō)你得出的結(jié)論。2018年11月26日，我國(guó)深圳的科學(xué)家賀建奎在第二屆國(guó)際人類(lèi)基因組編輯峰會(huì)召開(kāi)前一天宣布，對(duì)基因編輯嬰兒于11月在中國(guó)健康誕生。這對(duì)雙胞胎的一個(gè)基因經(jīng)過(guò)修改，使她們能天然抵抗艾滋病。消息經(jīng)發(fā)出，招致122位科學(xué)家共同簽署的聯(lián)合聲明，聲明稱(chēng)：“直接進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn).只能用瘋狂形容……此項(xiàng)技術(shù)早就可以做，沒(méi)有任何創(chuàng)新，但是全球的生物醫(yī)學(xué)科學(xué)家們不去做、不敢做，就是因?yàn)槊摪?注：脫靶效應(yīng)是指未能達(dá)到預(yù)先設(shè)定的目標(biāo))的不確定性、其他巨大風(fēng)險(xiǎn)以及更重要的倫理問(wèn)題。……”三、應(yīng)用12．“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)。”初中三年的時(shí)光已悄悄過(guò)去，回首逝去的日子，無(wú)盡歡樂(lè)猶在眼前：展望未來(lái)的生活，無(wú)線豪情洋溢在心中。在離別之際，讓我們一起走進(jìn)“歲月如歌”主題班會(huì)活動(dòng)。1．為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，班委會(huì)準(zhǔn)備在主席臺(tái)兩邊張貼衣服對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你圍繞主題擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：___

下聯(lián)：___2．假如你是這次活動(dòng)的主持者，請(qǐng)你擬寫(xiě)一段50字左右的結(jié)束語(yǔ)。3．活動(dòng)中，老師出示了田漢《畢業(yè)歌》一段歌詞，表達(dá)了他對(duì)同學(xué)們的殷切希望，請(qǐng)你從歌詞中細(xì)心體會(huì)老師的良苦用心，據(jù)此為你的好友寫(xiě)上簡(jiǎn)短的臨別贈(zèng)言。歌詞：我們今天桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁；我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪，不斷地增長(zhǎng)！同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！臨別贈(zèng)言：_________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．下面的材料給你怎樣的聯(lián)想和思考，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。1840年，八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)；1937年，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；1998年，長(zhǎng)江發(fā)生全流域性特大洪災(zāi)；2003年，非典疫情蔓延中國(guó)廣州、北京等大中城市；2008年四川汶川遭遇強(qiáng)地震；2019年，新冠病毒蔓延全中國(guó)。義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍；馬本齋組建回民支隊(duì)抗擊日寇；人民解放軍抗洪救災(zāi)沖在第一線；白衣天使抗擊非典疫情沖在第一線；志愿者主動(dòng)來(lái)到新冠病毒肆虐的武漢，為醫(yī)護(hù)人員做好后勤服務(wù)。要求：①不少于600字；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；④書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。

參考答案一、積累1、A【解析】

A“范進(jìn)就是因?yàn)樵跁?huì)試中中舉而瘋的”對(duì)文化常識(shí)的表述有誤。前半句正確，后半句錯(cuò)誤。范進(jìn)是在鄉(xiāng)試時(shí)中舉而瘋掉的。2、B【解析】

試題分析：A.空穴來(lái)風(fēng)（xuè）－（xué）；B.正確；C.物侯－物候；D.癥結(jié)（zhèng）－（zhēng）。據(jù)此，答案為B。3、C【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表是古代文體的一種,即臣下給皇帝的上書(shū)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，伯是老大，仲是老二，如孔子字仲尼，說(shuō)明他在家中排行老二。4、B【解析】

B．天凈沙為曲牌名。不是“詞牌名”。故選B。5、（1）閑來(lái)垂釣碧溪上（2）悄愴幽邃（3）惶恐灘頭說(shuō)惶恐零丁洋里嘆零?。?）水何澹澹山島竦峙巴山楚水凄涼地二十三年棄置身【解析】

此題考查的是名句默寫(xiě)。需要注意“釣”、“幽邃”、“零丁”、“澹?！?、“竦峙”的書(shū)寫(xiě)，理解型默寫(xiě)抓關(guān)鍵詞，例如（3）的關(guān)鍵詞“雙關(guān)”，（4）中的關(guān)鍵詞“浩蕩的水、高聳的山”、“山高水遠(yuǎn)，荒涼凄楚”。6、①儒生形象②通過(guò)周進(jìn)從哭了又哭到說(shuō)說(shuō)笑笑的一連串動(dòng)作，反映出周進(jìn)內(nèi)心世界的微妙變化，把一個(gè)對(duì)科舉抱有幻想而又備受壓抑、走投無(wú)路而又欲罷不能的老書(shū)生形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了出來(lái)。這讓我們看到悲劇人物喜劇的一面。諷刺藝術(shù)是笑的藝術(shù)，而這種笑是含蓄的深沉的嘲笑，在這樣的笑中辛辣地諷刺了科舉制度的罪惡。③嚴(yán)監(jiān)生臨死前總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭，直到趙氏挑掉一莖才斷氣?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生在閱讀《儒林外史》時(shí)，注意識(shí)記作品具體刻畫(huà)的兩種對(duì)立性的人物形象。(一)否定性人物形象：儒生形象、官紳形象、假名士形象。（二）背定性的人物形象：帶有叛逆精神的形象、真儒名賢形象、市井奇人形象。結(jié)合語(yǔ)境分析，應(yīng)填“儒生形象”。（2）注意關(guān)鍵詞“借喜劇性情節(jié)揭示悲劇性?xún)?nèi)容”。寫(xiě)出本段話的“喜劇”性。即“周進(jìn)從哭了又哭到說(shuō)說(shuō)笑笑的一連串動(dòng)作，反映出周進(jìn)內(nèi)心世界的微妙變化”。然后結(jié)合其年齡等精神面貌分析其悲劇性。一個(gè)對(duì)科舉抱有幻想而又備受壓抑、走投無(wú)路而又欲罷不能的老書(shū)生形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了出來(lái)。這讓我們看到悲劇人物喜劇的一面。諷刺藝術(shù)是笑的藝術(shù)，而這種笑是含蓄的深沉的嘲笑，在這樣的笑中辛辣地諷刺了科舉制度的罪惡。作者也正是通過(guò)馬周進(jìn)自己的行動(dòng)，顯示出他的性格，對(duì)他那種迂腐可笑的思想舉動(dòng)作了深刻的諷刺和揭露。（3）精彩的描寫(xiě)都因運(yùn)用了合理的夸張，而取得了強(qiáng)烈的諷刺藝術(shù)效果，從而更加真實(shí)地接露了問(wèn)題的本質(zhì)。結(jié)合“把嚴(yán)監(jiān)生那貪婪吝嗇的形象刻畫(huà)得入木三分，活靈活現(xiàn)?！睂?xiě)出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的細(xì)節(jié)描寫(xiě)即可。二、閱讀7、1．（1）不久（2）送給，贈(zèng)送2．包拯不隨便附和別人，不偽裝言語(yǔ)和神色來(lái)取悅他人。3．①對(duì)下不欺壓百姓②對(duì)上不欺瞞官員4．①執(zhí)法公正；②為民做主；③為官清廉；④不徇私舞弊?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義?！皩ぁ备鶕?jù)語(yǔ)境，應(yīng)譯為“不久”，在《桃花源記》中有相同的意思（尋向所志）?！斑z”意為“給予”，在此句中可譯為“饋贈(zèng)”。2．翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“茍合”“偽”“辭色”等?！皞巍笔莻窝b的意思，“辭色”是言語(yǔ)和臉色的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。3．題干要求答出第③段中“吏不敢欺”中的“欺”的多重含義。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如結(jié)合“拯開(kāi)正門(mén)，使得至前陳曲直”等句分析，包拯對(duì)下不欺壓百姓，對(duì)上不欺瞞官員。4．“青天”是對(duì)包拯的贊譽(yù)，從文中可知，包拯不僅斷案如神，如第一段中的事情，而且為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅“惡吏苛刻，務(wù)敦厚”。他還嚴(yán)格要求自己，為官清正廉潔，如第二段中事情。由此我們可知，“青天”既指包拯為官清廉，更指他為民做主、執(zhí)法嚴(yán)明。老百姓以“青天”稱(chēng)之，表達(dá)了百姓對(duì)他的敬仰（贊美）之情?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文：包拯字希仁，是廬州合肥(今安徽合肥)人……包拯去當(dāng)天長(zhǎng)縣知縣。有個(gè)盜賊割了別人家耕牛的舌頭，牛主人來(lái)到(縣衙)告狀。包拯說(shuō)：“(你)只管回家去，殺了牛賣(mài)了它?！辈痪糜钟幸蝗藖?lái)到(縣衙)告別人私自宰殺耕牛，包拯說(shuō)：“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭，又來(lái)告他的狀?”這個(gè)盜賊感到很震驚，也很服氣。(包拯)轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府，升為殿中丞。端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，來(lái)贈(zèng)送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿(mǎn)足貢數(shù)，當(dāng)政滿(mǎn)一年沒(méi)拿一方硯臺(tái)回家。按舊規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開(kāi)官署正門(mén)，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴(yán)峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務(wù)求忠誠(chéng)厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)?，平常沒(méi)有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來(lái)往。雖然地位高貴，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。8、1．A2．A3．B4．C5．(1)時(shí)間不長(zhǎng)，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里。(2)趙廣漢跪著感謝說(shuō)：“幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對(duì)我的恩德太深厚了！”【解析】1．A錯(cuò)誤，或：有時(shí)。2．A與例句“于”表對(duì)象，可譯為“對(duì)”；B.“在”；C.“比”；D.“從”。3．題干中句子“此宿衛(wèi)臣也”，該句用“……也”的結(jié)構(gòu)，表判斷；A.省略句；B.判斷句。C.被動(dòng)句式；D.倒裝句。4．A．“執(zhí)法時(shí)以情為先，可見(jiàn)他崇尚人治”表述錯(cuò)誤；B.“即取悅于朝廷又討好百姓，推行愚民政策”表述錯(cuò)誤；D.“提倡儒家的仁愛(ài)之道”表述錯(cuò)誤。所以選C。5．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“有頃”、“謝”、“活全”、“甚”、定語(yǔ)后置句“幸活全郎”?！军c(diǎn)睛】譯文趙廣漢為人剛強(qiáng)有毅力，天性精于官吏職守。接見(jiàn)官吏百姓，常常徹夜不眠。特別善于反復(fù)調(diào)查比較，以得到事情的真相。所謂鉤距，就是比如要知道馬的價(jià)錢(qián)，就先問(wèn)狗價(jià)，又問(wèn)羊價(jià)，接著問(wèn)牛價(jià)，然后問(wèn)馬價(jià)，反復(fù)比較、檢驗(yàn)這些價(jià)錢(qián)，按照事物種類(lèi)不同加以度量，這樣就可以知道馬價(jià)的高低，結(jié)果不會(huì)偏離實(shí)際情況。這種方法只有趙廣漢能夠運(yùn)用得很精妙，其他仿效者都比不上他。趙廣漢對(duì)郡中里巷盜賊和行為不軌者的藏身匿居的處所，對(duì)下級(jí)官吏即使輕微的受賄行為，全都了解。長(zhǎng)安的幾個(gè)年輕人在里巷中一個(gè)極其隱蔽、無(wú)人居住的房子里會(huì)面，商量一起搶劫的事情，坐下來(lái)還沒(méi)說(shuō)完，趙廣漢派的吏員就到了，逮捕了他們，經(jīng)過(guò)審訊，那些人全部承認(rèn)犯罪事實(shí)。富人蘇回充任郎官，有兩個(gè)人劫持了他。時(shí)間不長(zhǎng)，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里，自己站在廳堂前面，讓長(zhǎng)安丞龔普敲門(mén)，告訴罪犯說(shuō)：京兆尹趙君告訴兩位，不要?dú)⒑θ速|(zhì)，人質(zhì)是皇上的侍衛(wèi)人員。釋放人質(zhì)，束手就擒，官府會(huì)好好對(duì)待你們的。如果幸運(yùn)，碰上朝廷發(fā)布大赦的詔令，到時(shí)還可能免除刑罰。兩個(gè)罪犯非常驚訝，平素又聽(tīng)說(shuō)過(guò)趙廣漢的威名，立即開(kāi)門(mén)從正屋出來(lái)，到堂下向趙廣漢磕頭認(rèn)罪。趙廣漢跪著感謝說(shuō)：幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對(duì)我的恩德太深厚了。他把罪犯送到監(jiān)獄，囑咐吏員細(xì)心照顧，供他們酒肉。到了冬月，要將他們從獄中提出處死時(shí)，趙廣漢還事先為他們準(zhǔn)備好棺木和收殮下葬的用具，并派人告訴了罪犯，兩個(gè)人都說(shuō)：死了也沒(méi)有任何遺憾。9、1．（1）錯(cuò)誤，不正確（2）回應(yīng)，回答（3）通“現(xiàn)”，顯露出來(lái)（4）等同，一樣2．C3．（1）如果您真的愛(ài)好人材的話，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門(mén)下。（2）也只能在馬夫的手里受到屈辱（或埋沒(méi)），（和普通的馬）一同死在馬廄里。4．是，晉平公認(rèn)為自己對(duì)三千門(mén)客盡心盡力就是愛(ài)惜人才，而固桑指出他根本沒(méi)有真正的去識(shí)別人才，天下有才能的人到處都有，關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。不去識(shí)別人才，所以晉平公是一個(gè)“假伯樂(lè)”?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過(guò)”是“錯(cuò)誤，不正確”；“等”是古今異義詞，“相當(dāng)，等同”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“者”分別為“表停頓”和“的人”；B.選項(xiàng)中的“而”分別是“表修飾”和“表轉(zhuǎn)折”；C.選項(xiàng)中的“則”分別是“那么”和“那么”；D.選項(xiàng)中的“之”分別是“助詞，的”和“賓語(yǔ)前置標(biāo)志”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“茍（如果）、好（喜好）、至（到）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“祇（只是）、辱（這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能）、奴隸（古代也指仆役，這里指喂馬的人）、駢死（并列而死）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)人物的評(píng)析。【甲】文中的晉平公認(rèn)為自己對(duì)三千門(mén)客盡心盡力就是愛(ài)惜人才，而固桑看到他執(zhí)迷不悟，用比喻的方法指出晉平公的“三千門(mén)客”并非是真正的人才。從中可以看出，晉平公并沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)人才，所以說(shuō)晉平公是一個(gè)“假伯樂(lè)”。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】晉平公泛舟黃河，船至中流，他感慨地說(shuō)：“啊!山川雄偉，景色壯麗，要是能夠和天下的名人賢士共享此樂(lè)，該有多好啊!”船公固桑聽(tīng)了對(duì)他說(shuō)：“您說(shuō)錯(cuò)了!利劍產(chǎn)于越地，明珠出自江漢，美玉生在昆山，這三件珍寶都能無(wú)足而至，歸您所有。如果您真的愛(ài)好人材的話，那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門(mén)下。”平公很有些忿忿不平，說(shuō)：“固桑啊，我門(mén)下現(xiàn)有食客三千多人，早飯不夠，我晚上就去收租，晚飯不足，我清晨就去催糧。難道能說(shuō)我不愛(ài)惜人材嗎?”聰明的固桑看到他執(zhí)迷不悟，打了個(gè)比喻：“大雁穿云破霧，直上九天，靠的是雙翼的羽莖。至于腹背的絨毛，多一把或少一把，都無(wú)關(guān)緊要，不會(huì)影響它的飛翔。不知您的食客是雙翼的羽莖呢，還是腹背的絨毛呢?”平公語(yǔ)塞，無(wú)言以對(duì)。【乙】世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱(chēng)。一匹日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！10、1．贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學(xué)會(huì)贊美。也可答“贊美是一種美德”。2．示例：第③段運(yùn)用了舉例論證的方法，作者列舉了拿破侖·希爾小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，具體有力地論證了一個(gè)人身處灰暗之時(shí)，接受贊美，可能找回自信，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的觀點(diǎn)，從而進(jìn)一步證明了本文的中心論點(diǎn)。3．放在第④節(jié)合適，因?yàn)檫@句話闡述了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，與第④節(jié)中“不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn)，而否定這個(gè)人的全部”的觀點(diǎn)相吻合，作為道理論據(jù)，有力地論證了作者的觀點(diǎn)。4．示例：首先運(yùn)用比喻引出論題，闡述贊美的作用，接著從他人、自身兩方面和發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的角度來(lái)舉例具體論證了要懂得贊美、學(xué)會(huì)贊美的觀點(diǎn)，然后從反面列舉孔融的的例子論述奚落他人自取其辱的結(jié)果，最后引用塞·巴特勒的名言得出結(jié)論，提出要求。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題和文章的結(jié)尾段中的“人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸，跳出孤芳自賞的藩籬，而要懂得贊美他人，學(xué)會(huì)贊美他人”可知，本文的中心論點(diǎn)是“贊美是一種美德”或概括為：贊美是一種美德，我們要懂得贊美，學(xué)會(huì)贊美。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用要結(jié)合分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)來(lái)分析。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第③段列舉了拿破侖?希爾小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)壞孩子，但在其繼母的不斷贊美下，最終成功的事例，運(yùn)用了舉例論證的方法，具體有力地論述了“身處人生灰暗之時(shí)，主動(dòng)接受他人的贊美，可能會(huì)找回自信，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)?！叭擞兴鶅?yōu)，固有所劣；人有所工，固有所拙”這句話，闡述了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，與第④段中“不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn)，而否定這個(gè)人的全部”的觀點(diǎn)相吻合。所以應(yīng)該放在第④段。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先設(shè)喻引出論題；接著列舉拿破侖?希爾的事例論證了“要懂得贊美、學(xué)會(huì)贊美”的觀點(diǎn)；然后從反面列舉孔融的例子論述“奚落他人自取其辱”的結(jié)果，最后引用塞?巴特勒的名言得出結(jié)論，歸納出文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。11、1．(1)同樣是不合常規(guī)，為什么有的是創(chuàng)新，有的是犯錯(cuò)?(2)只有憑借水滴石穿的毅力和艱苦漫長(zhǎng)的努力，才能達(dá)到在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域隨心所欲、揮灑自如的境界。2．舉例論證道理論證3．(我)七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規(guī)矩。4．冒險(xiǎn)、無(wú)視底線的隨心所欲，不是創(chuàng)新。(能自圓其說(shuō)自成其理即可)【解析】1．本題考查的是代詞的指代對(duì)象?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。（1）根據(jù)第一段“他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)”，概括即可。（2）根據(jù)第四段“可見(jiàn)‘從心所欲’不是那么容易，沒(méi)有一番滴水穿石、艱苦漫長(zhǎng)的努力決計(jì)無(wú)法達(dá)到”，概括解答即可。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證②道理論證③比喻論證④對(duì)比論證等等。（1）“書(shū)法、繪畫(huà)、對(duì)弈、文學(xué)等無(wú)不如此”屬于舉例論證。（2）引用孔子的話屬于道理論證。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：逾：越出，跨越。4．開(kāi)放性試題，能結(jié)合對(duì)材料的理解說(shuō)出自己的結(jié)論即可?？茖W(xué)研究需要底線，作為科學(xué)家心中要有道德底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。三、應(yīng)用12、1．（示例）上聯(lián)：回憶過(guò)去笑容浮現(xiàn)眼前下聯(lián)：展望未來(lái)豪情充溢心中2．示例：憶往昔，師恩深似海，友情純?nèi)缇?。盼大家將眼前之歡樂(lè)永藏心底，懷揣美好的夢(mèng)想，踏上更高遠(yuǎn)的人生路程……3．示例1：天下興亡，匹夫有責(zé)。示例2：努力拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)，為中華民族復(fù)興而奮斗?。ù鸢钢灰荏w現(xiàn)拼搏奮斗、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)龋c材料內(nèi)容相關(guān)即可）【解析】1．試題分析：本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。根據(jù)要求，作答時(shí)要圍繞著班會(huì)活動(dòng)“歲月如歌”這一主題，結(jié)合“回首逝去的日子，無(wú)盡歡樂(lè)猶在眼前；展望未來(lái)的生活，無(wú)線豪情洋溢在心中”來(lái)擬寫(xiě)。對(duì)