第二章馬克思主義中國化的理論精髓

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓左七王明教條主義者用“山溝溝里怎么出馬克思主義”指責毛澤東開辟農(nóng)村革命根據(jù)地。毛澤東后來的回擊：你們是“下車伊始，哇啦哇啦”，“無的放矢”。鄧小平：“國外有些人過去把我看作是改革派，把別人看作是保守派。我是改革派，不錯；如果要說堅持四項基本原則是保守派，我又是保守派。所以，比較正確地說，我是實事求是派?！苯滩牡?8頁引語：“十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展?！秉h的思想路線的表述實事求是解放思想，實事求是解放思想，實事求是，與時懼進。一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。思考毛澤東為什么強調(diào)“有的放矢”、鄧小平為什么強調(diào)“實事求是派”？實事求是的思想路線是怎么形成和確立的？為什么又要重新確立？黨的思想路線的基本內(nèi)容有哪些？為什么說實事求是既是黨的思想路線的核心，又是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

1.認識思想路線的形成和發(fā)展過程（為什么？）2.理解思想路線基本內(nèi)容及重要意義（是什么？）3.把握在實踐中貫徹思想路線的要求（怎么樣？）本章教學目的第一節(jié)實事求是思想路線的形成和發(fā)展

所謂思想路線，指的是人們的認識和實踐所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認識路線，即體現(xiàn)在實際工作中的認識路線。

兩個問題

為什么要形成以及如何確立？

為什么要重新確立以及如何發(fā)展？

一個意識

實事求是的思想路線，是在實踐中形成，并且在實踐中得到發(fā)展的。毛澤東在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，提出要解決思想路線問題?？谷諔?zhàn)爭時期提出實事求是思想，并把它確立為黨的思想路線。一、實事求是思想路線的形成和確立毛澤東提出，從實際出發(fā)，還是從“本本”出發(fā)，是兩條不同的思想路線。1.第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期（一）實事求是思想路線提出過程(1)1929年第一次提出了“思想路線”名詞。我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。我現(xiàn)舉出了自有四軍以來的歷史問題的各方面，以證明近日的問題（……）只是歷史的結(jié)穴，歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎。”

(2)1930年區(qū)分從實際還是本本出發(fā)兩條思想路線“那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會的‘本本’保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線?！薄斗磳Ρ颈局髁x》毛澤東確立了實事求是的思想路線在全黨的指導(dǎo)地位。2.抗日戰(zhàn)爭時期

(1)總結(jié)教條主義錯誤的教訓(xùn),奠定正確思想路線的理論基礎(chǔ)《實踐論》：論述了理論對于實踐的依賴關(guān)系，即理論的基礎(chǔ)是實踐，標準是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)?！睹苷摗罚簭娬{(diào)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一，普遍性存在于特殊性之中。

（2）1938年，借用傳統(tǒng)文化中“實事求是”一詞，闡明堅持馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學態(tài)度“共產(chǎn)黨員應(yīng)該是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)；只有遠見卓識，才能不失前進的方向?！薄叭绻袊幸话賯€至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地，實際地而不是空洞地，學會了馬克思主義的同志，那將是等于打倒一個日本帝國主義?！薄鶎昧腥珪墩撔码A段》

（3）延安整風運動過程中，科學界定實事求是的涵義，為中央黨校題寫“實事求是”作為校訓(xùn)

“‘實事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)??！?/p>

——1941年《改造我們的學習》（一）實事求是的內(nèi)涵

黨的七大報告中，毛澤東把理論聯(lián)系實際，規(guī)定為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的三大作風之一。（三）實事求是思想路線的確立

總之，毛澤東對實事求是作了馬克思主義的闡釋，強調(diào)它是馬克思主義的“根本觀點”、“根本方法”和“科學態(tài)度”，是“黨性”和黨的“作風”的體現(xiàn)，從而確立了黨的實事求是思想路線。

二、重新確立和發(fā)展實事求是思想路線（一）建國后對實事求是思想路線的遵循與偏離

1.建國后，為了開辟適合中國自己國情的社會主義改造道路，以及開創(chuàng)中國自己的現(xiàn)代化道路，毛澤東繼續(xù)反復(fù)強調(diào)實事求是的觀點和作風。

“中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)是一個制造思想產(chǎn)品的工廠，如果不了解下情，沒有原料，也沒有半成品，怎么能夠制造出產(chǎn)品？”——《反對黨內(nèi)的資產(chǎn)階級思想》“理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則。按照辯證唯物論，思想必須反映客觀實際，并且在客觀實際中得到檢驗，證明是真理，這才算是真理，不然就不算。”——《增強黨的團結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》

“任何英雄豪杰，他的思想、意見、計劃、辦法，只能是客觀世界的反映，其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐，或者自己的科學試驗中，他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用，否則是一點用處也沒有的?！薄豆ぷ鞣椒畻l（草案）》

“人的群眾思想，只能從社會實踐中來?！薄度说恼_思想是從哪里來的？》

2.從20世紀50年代后半期開始，毛澤東逐漸在思想路線上背離了實事求是，夸大了主觀意志和精神力量的作用，使社會主義建設(shè)遭受到了嚴重挫折。（二）鄧小平恢復(fù)和發(fā)展了實事求是思想路線“文化大革命”結(jié)束后，政治路線和組織路線的撥亂反正，遇到了“兩個凡是”的“攔路虎”。

“兩個凡是”：“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝的遵循?！薄?977年2月7日《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》社論：《學好文件抓住綱》

1.率先批評“兩個凡是”，抓思想路線的撥亂反正

鄧小平：“用準確的、完整的毛澤東思想來指導(dǎo)全黨全軍和全國人民。”

鄧小平：“毛澤東同志倡導(dǎo)的作風，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西?！?/p>

2.鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)真理標準問題大討論

鄧小平：“我們一定要肅清林彪、‘四人幫’的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放?！编囆∑綇娬{(diào)：實事求是、一切從實際出發(fā)、理論和實踐相結(jié)合，是毛澤東思想的“出發(fā)點”、“基本點”、“根本觀點”和“精髓”。

3.鄧小平在中央工作會議上作《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》重要講話，十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線。鄧小平：“關(guān)于真理問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。”

——《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

鄧小平：“三中全會確立了，準確地說是重申了黨的馬克思主義的思想路線?！?.鄧小平對黨的思想路線的豐富和發(fā)展。

第一，解放思想是實事求是的前提：

“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題?！?/p>

第二，民主是解放思想的重要條件：

“解放思想，……一個十分重要的條件是要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制。”

“為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！?/p>

第三，實事求是必須尊重實踐：尊重生產(chǎn)力實踐、尊重群眾利益和群眾在實踐中的創(chuàng)造。

第四，對黨的思想路線作了完整概括：5.鄧小平對黨的思想路線的貢獻

（體現(xiàn)在三個方面）重新確立豐富發(fā)展完整概括（三）第三代領(lǐng)導(dǎo)集體深化了對黨的思想路線的認識

1.把鄧小平“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓概括為“解放思想、實事求是”。

2.提出大力進行理論創(chuàng)新的任務(wù)。

3.提出“與時俱進”的要求。（四）十六大以來，黨中央對黨的思想路線認識的深化“大力弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風”。第二節(jié)

實事求是思想路線的內(nèi)容和意義一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容

“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！保ㄒ唬┮磺袕膶嶋H出發(fā)：前提和基礎(chǔ)1.一切工作必須從實踐面臨的問題和條件出發(fā)2.一切從實際出發(fā)，需要解放思想。解放思想是前提，實事求是是歸宿。陳云：“不唯書、不唯上、只唯實?！编囆∑剑航夥潘枷刖褪恰爸冈隈R克思主義指導(dǎo)下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新題?！薄熬褪鞘顾枷牒蛯嶋H相結(jié)合，使主觀和客觀相結(jié)合?！?/p>

1.一要吃透理論，二要搞清實際，并使二者緊密結(jié)合起來。

（二）理論聯(lián)系實際：途徑和方法

毛澤東“有的放矢”：“‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對準靶。馬克思列寧主義和中國革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系?！?.理論聯(lián)系實際，既要用理論指導(dǎo)實踐，又尊重實踐，尊重群眾。

鄧小平：在改革開放的實踐中，看準了的，就大膽地試，大膽地闖，在這一過程中，不斷地總結(jié)經(jīng)驗。群眾是實踐的主體，因此尊重實踐必須尊重群眾（包括尊重群眾的利益愿望和實踐創(chuàng)造）。

（三）實事求是：實質(zhì)和核心。

“實事”就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯?。”——毛澤東《改造我們的學習》1.實踐是檢驗真理的唯一標準。（四）實踐中檢驗真理和發(fā)展真理：標準和動力2.在新的歷史條件下，實踐標準的具化。

鄧小平“三個有利于”標準：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。3.在實踐中檢驗和發(fā)展真理，需要大力弘揚與時俱進精神。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。黨的思想路線的核心和實質(zhì)：實事求是。實事求是內(nèi)在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容；實事求是內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進和求真務(wù)實的要求。強調(diào)“解放思想”、“與時俱進”、“求真務(wù)實”，體現(xiàn)了黨的思想路線在具體表現(xiàn)上的時代特征，其目的和歸宿都是“實事求是”。黨的思想路線可簡明概括為“實事求是”，可簡稱為“實事求是的思想路線”或“解放思想、實事求是的思想路線”。（一）理論意義：黨的思想路線是馬克思主義認識路線在馬克思主義中國化實踐中的運用、豐富和發(fā)展。

二、實事求是路線思想的重要意義

黨取得的一切勝利，都是因為堅持了實事求，才制定出并貫徹了正確的政治路線；而所遭受的一切挫折，或者是因為違背了實事求是因而沒有能夠制定出正確的政治路線，或者是盡管制定出了正確的政治路線而后因偏離了實事求是而沒有能夠貫徹下去。（二）實踐意義（之一）：制定并貫徹執(zhí)行正確政治路線的思想基礎(chǔ)。（三）實踐意義（之二）：黨的思想路線是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第三節(jié)

解放思想，實事求是，與時俱進一、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓所謂精髓，是指能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿全過程，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各方面的最本質(zhì)的東西。（一）縱向看精髓：

實事求是思想路線貫串于馬克思主義中國化理論成果形成的全過程。（二）橫向看精髓：

實事求是思想路線體現(xiàn)在馬克思主義中國化理論成果內(nèi)容的各方面。

鄧小平：“無論是革命還是建設(shè)，要注意學習和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功?！薄斑^去我們搬用別國的模式，結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，在思想上導(dǎo)致僵化，妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮。”二、革命、建設(shè)和改革都要走自己的路（一）敢于走自己的路

鄧小平：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?！?.思想方法：普遍性和特殊性的統(tǒng)一（二）善于走自己的路2.基本立場：獨立自主和對外開放的統(tǒng)一鄧小平：我們要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法。”

“我們都根據(jù)自己的特點，自己國家的情況，走自己的路。我們既不能照搬資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性?！?.理論原則：理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一三、不斷推進理論創(chuàng)新堅持實事求是的思想路線，要堅定不移地堅持解放思想，弘揚與時俱進精神，推進理論創(chuàng)新。（一）與時俱進的內(nèi)涵：體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性：用寬廣的眼界觀察當代中國和世界。2.把握規(guī)律性：把尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來。3.富于創(chuàng)造性：著眼于新的實踐和新的發(fā)展。

1.從社會歷史發(fā)展的角度看：

實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，民族進的靈魂，國家興旺發(fā)達的不竭動力，政黨永葆生機的源泉。（二）理論創(chuàng)新的必要性：2.從當前面臨的新矛盾的角度看：把思想從不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來；從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來；從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來；思想和行動才能更符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。

3.從現(xiàn)代化建設(shè)的角度看：理論創(chuàng)新是制度創(chuàng)新、