中國(guó)傳統(tǒng)文化之第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德演示教學(xué)

中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)文化概論主講(zhǔjiǎng)彭庭松第一頁(yè)，共92頁(yè)。第三章中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)倫理道德傳統(tǒng)(chuántǒng)倫理道德與中國(guó)文化中國(guó)傳統(tǒng)(chuántǒng)倫理道德內(nèi)容第二頁(yè)，共92頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范有兩種：一是由倫理學(xué)家概括出來的或由統(tǒng)治階級(jí)提倡并上升(shàngshēng)為理論的規(guī)范；二是在世俗生活中得到廣泛認(rèn)同與奉行的習(xí)俗規(guī)范。中國(guó)文化價(jià)值系統(tǒng)的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)真、善、美統(tǒng)一，而以善為核心?！叭f物莫不尊道而貴德”（老子）“飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。圣人憂之，使契為司徒，教以人倫?！?《孟子·膝文公上》)“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也：貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”(《論語·里仁》)第三頁(yè)，共92頁(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德源于禮，成于仁，歸于理。道德本位：修身、齊家、治國(guó)、平天下。五倫：父子有親，君臣有義，夫婦(fūfù)有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V五常：仁、義、禮、智、信第四頁(yè)，共92頁(yè)。有天地然后有萬物(wànwù)，有萬物(wànwù)然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮儀有所錯(cuò)?！吨芤住ば蜇浴坊槎Y者，將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼后世也，故君子重之?！抖Y記·昏義》“夫婦有義而后父子有親，父子有親而后君臣有正，故曰：昏禮者，禮本也?！薄兑捉?jīng)》亦云：“天地綱組，萬物(wànwù)化醇；男女構(gòu)精，萬物(wànwù)化生。人承天地，施陰陽(yáng)，故設(shè)嫁娶之禮者，重人倫，廣繼嗣也?！钡谖屙?yè)，共92頁(yè)。墨子：“昔者圣王為法曰：丈夫年二十，毋敢不處家，女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。”(《墨子·節(jié)用上》)越王勾踐：“女子十七歲不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪?！?《國(guó)語·越語上》)西漢惠帝六年（公元前189年）詔令：“女子年十五以上至三十(sānshí)不嫁，五算?！保ā稘h書·惠帝紀(jì)》）。晉武帝泰始九年(273)下令：“女年十七，父母不嫁者，使長(zhǎng)吏配之?！?《晉書·武帝紀(jì)》)第六頁(yè)，共92頁(yè)。婚、姻婚有兩義：1、妻之家?！墩f文·女部》：“婚，婦家也?！蓖躞蘧渥x：“下文：姻，壻家也?！?、妻之父?！稜栄?ěryǎ)·釋親》：“婦之父為婚。”姻也有兩義：1、婿家，《說文·女部》：“姻，壻家也，女之所因，故曰姻?！薄栋谆⑼āぜ奕ⅰ罚骸耙稣撸瑡D人因夫而成，故曰姻?！?、女婿的父親?！稜栄?ěryǎ)·釋親》：“壻之父為姻?！钡谄唔?yè)，共92頁(yè)。“六禮”形成于周代，包含“納采”、“問名”、“納吉”、“納征”、“請(qǐng)期”和“親迎”六道程序。竹枝詞：“六禮自古果不差，納采迎親媒兩家；雙方父母多隆重，新婚未識(shí)瘸或麻?！薄督鹌棵贰返谄呋赜性?shī)：“我做媒人實(shí)自能，全憑兩腿走殷勤。唇槍慣把鰥男配，舌劍能調(diào)烈女(liènǚ)心。利市花常頭上帶，喜筵餅錠袖中掌。只有一件不堪處，半是成人半敗人?！钡诎隧?yè)，共92頁(yè)。第九頁(yè)，共92頁(yè)。第十頁(yè)，共92頁(yè)。三從：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子四德：德、容、言、工七出：不順(bùshùn)父母無子淫妒有惡疾口多言竊盜女有五不取:逆家子不取，亂家子不取，世有刑人不取，世有惡疾不取，喪婦長(zhǎng)子不取。三不去：婦有三不去，有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧后富，不去。

第十一頁(yè)，共92頁(yè)。陸游(lùyóu)與唐婉釵頭鳳陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕(lèihén)紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！釵頭鳳唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干(fēnggān)，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜闌。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！第十二頁(yè)，共92頁(yè)。女四書：漢班昭《女誡》明成祖徐皇后(huánghòu)《內(nèi)訓(xùn)》唐宋若莘《女論語》明王相母劉氏《女范捷錄》《女兒經(jīng)》第十三頁(yè)，共92頁(yè)。女兒經(jīng)（節(jié)選）女兒經(jīng)，仔細(xì)聽，早早起，出閨門，燒茶湯，敬雙親，勤梳洗，愛干凈，學(xué)針線，莫懶身，父母罵，莫作聲，哥嫂前，請(qǐng)教訓(xùn)，火燭事，要小心，

穿衣裳，舊如新，做茶飯，要潔凈，凡笑語，莫高聲，人傳話，不要聽，出嫁后，公姑敬，丈夫窮，莫生瞋，夫子貴，莫驕矜，出仕日，勸清政，撫百姓(bǎixìng)，勸寬仁，我家富，莫欺貧，借物件，就奉承，應(yīng)他急，感我情，積陰德，貽子孫，夫婦和，家道成，妯娌們，要孝順，鄰居人，不可輕。親戚來，把茶烹，尊長(zhǎng)至，要親敬，粗細(xì)茶，要鮮明，公婆言，莫記恨，丈夫說，莫使性，整肴饌，求豐盛，著醬醋，要調(diào)勻，用器物，洗潔凈……

第十四頁(yè)，共92頁(yè)?，F(xiàn)代(xiàndài)婚姻現(xiàn)代婚姻革命的核心是自由(zìyóu)現(xiàn)代婚姻的兩大支柱愛情和責(zé)任社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)致婚戀觀念多元化，甚至極端化第十五頁(yè)，共92頁(yè)。網(wǎng)絡(luò)熱詞折射出婚戀(hūnliàn)的光怪陸離閃婚、閃離、試婚、網(wǎng)婚、隱婚、不婚、裸婚、小三；亞偷情；愛情備胎；大肚新娘；婚內(nèi)分居；鳳凰男、孔雀女、經(jīng)濟(jì)適用男、簡(jiǎn)單方便女剩斗士25-27歲為初級(jí)?？停Q“剩斗士”；28－31為中級(jí)?？停瑒e號(hào)“必?？汀保?2－36為高級(jí)剩客，尊稱“斗戰(zhàn)剩佛”；36以上(yǐshàng)是特級(jí)?？停搅恕褒R天大?！钡木辰纭５谑?yè)，共92頁(yè)。2010年男女婚戀地區(qū)排行榜十六大地區(qū)之最

最看重家庭背景的地區(qū)

黑龍江

最看重長(zhǎng)相、身高的地區(qū)

河北

最看重經(jīng)濟(jì)收入的地區(qū)

重慶、廣東

約會(huì)最喜歡看演出的地區(qū)

北京、上海

見面約會(huì)最喜歡戶外運(yùn)動(dòng)的地區(qū)

廣東

“拜金女”接受度最高的地區(qū)

浙江

認(rèn)為經(jīng)濟(jì)原因(yuányīn)最易導(dǎo)致出軌的地區(qū)江蘇

最不能忍受花心的地區(qū)

黑龍江

最不能忍受虛榮的地區(qū)

河北

最無法忍受沒有上進(jìn)心的地區(qū)

廣東

最不能忍受缺乏責(zé)任感的地區(qū)

湖南、重慶

最不能忍受不孝順的地區(qū)

山東、河北

最不能忍受無房無車的地區(qū)

北京、上海

最不能忍受不真誠(chéng)的地區(qū)

四川

最不能接受“丁克族”的地區(qū)

福建

最不能接受精神出軌的地區(qū)

陜西第十七頁(yè)，共92頁(yè)。離婚(líhūn)越來越普遍近年來，各地離婚案件中的女性原告一般占70%左右。這種“休夫”現(xiàn)象表明女性婚姻觀念的改變以及女性社會(huì)地位的提高。中國(guó)每天離6000對(duì)在國(guó)內(nèi)離婚結(jié)婚比最高的十大城市中，北京高居榜首，曾高達(dá)36%，后面依次為上海、深圳、廣州、廈門、大連等。維系婚姻仍然是正努力，白頭偕老是平常，不要(bùyào)弄成一段傳奇。第十八頁(yè)，共92頁(yè)。傳統(tǒng)婚姻攜手同游(tónɡyóu)人間死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老。——《詩(shī)經(jīng)(shījīnɡ)·邶風(fēng)·擊鼓》，我能想到(xiǎnɡdào)最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……第十九頁(yè)，共92頁(yè)。愛情詩(shī)句詩(shī)經(jīng)死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老鳳求凰?琴歌有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。離思曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。納蘭：凄涼(qīliáng)別後兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。梁?jiǎn)⒊嗨紭涞渍f相思，思郎恨郎郎不知。李商隱深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。陳端生淚縱能干終有跡，語多難寄反無詞。相見爭(zhēng)如不見，有情何似無情。－司馬光《西江月》可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。－陳陶《隴西行》

第二十頁(yè)，共92頁(yè)。納蘭性德人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。徐再思平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。文廷式重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。況周頤他生莫作有情癡，人間無地著相思。范成大愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔(jiǎojié)。邵瑞彭忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。馮小青瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。張泌多情只有春庭月，猶為離人照落花。陳蓬姐休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔(dān)。盧仝相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君。辛棄疾若教眼底無離恨，不信人間有白頭.第二十一頁(yè)，共92頁(yè)。中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)倫理道德內(nèi)容愛國(guó)明志自強(qiáng)誠(chéng)信(chénɡxìn)知恥厚仁貴和敦親第二十二頁(yè)，共92頁(yè)。愛

國(guó)以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。

——《管子·牧民》

．長(zhǎng)太息(tàixī)以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

．茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》

．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

第二十三頁(yè)，共92頁(yè)。．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》

．位卑未敢忘憂國(guó)。——陸游《病起書懷》

．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>

．人生自古誰無死，留取(liúqǔ)丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

．天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》

第二十四頁(yè)，共92頁(yè)。慷慨歌燕市，從容作楚囚；引刀成一快，不負(fù)少年頭。（汪精衛(wèi)）城樓百尺倚空蒼，雁背正低翔；滿地蕭蕭落葉，黃花留住斜陽(yáng)。

欄桿拍遍，心頭塊壘，眼底風(fēng)光(fēngguāng)；為問青山綠水，能禁幾度興亡。（汪精衛(wèi)）陳劍《改汪精衛(wèi)詩(shī)》：

當(dāng)時(shí)慷慨歌燕市，曾羨從容做楚囚。

恨未引刀成一快，終慚不負(fù)少年頭。

第二十五頁(yè)，共92頁(yè)。心宇將滅萬事休，

天涯無處不怨尤。

縱有先輩(xiānbèi)嘗炎涼，

諒無后人續(xù)春秋。（汪精衛(wèi)《自嘲》）夢(mèng)落東溟丑事休,賣國(guó)終將積怨尤。莫道世間歷炎涼,惡名遺處正春秋。第二十六頁(yè)，共92頁(yè)。明

志

．．士志于道，而恥惡衣惡食(èyīèshí)者，未足與議也。

——《論語·里仁》

．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·秦伯》

．志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

．志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書》

第二十七頁(yè)，共92頁(yè)。非淡泊無以明志(mínɡzhì)，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》

．有志者事竟成?！逗鬂h書·耿弇列傳》

．志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

．有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍殹に字V牧民》

第二十八頁(yè)，共92頁(yè)。持

節(jié)

．三軍可奪帥也，匹夫(pǐfū)不可奪志也?！墩撜Z·子罕》

．歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》

．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

——《論語·衛(wèi)靈公》

．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睹献印る墓隆?/p>

．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献印けM心上》

第二十九頁(yè)，共92頁(yè)。．寧可玉碎，不能瓦全?！侗饼R書·元景安列傳》

．疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣?！钍烂瘛顿n蕭瑀》

．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

．時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青?！奶煜椤墩龤飧琛?/p>

．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無題》

．粉身碎骨(fěnshēnsuìgǔ)渾不怕，留得清白在人間?！谥t《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)?！嵺疲▁iè）《題畫·竹石》

第三十頁(yè)，共92頁(yè)。自

強(qiáng)

．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住では蟆?/p>

．勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?/p>

．不怨天，不尤人?！墩撜Z·憲問》

．天將(tiānjiānɡ)降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

——《孟子·告子下》

．生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹?！盾髯印ば奚怼?/p>

第三十一頁(yè)，共92頁(yè)。．能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也?！渡叹龝ぎ嫴摺?/p>

．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》

．莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天詠老見示》

．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?！钕逃谩端腿恕?/p>

．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

．百尺竿頭(bǎichǐgāntóu)，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

第三十二頁(yè)，共92頁(yè)。誠(chéng)

信修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》53．不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·魚父》

．失信不立?！蹲髠?zuǒchuán)·襄公二十二年》

．輕諾必寡信?！独献印罚崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》

．與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》

．人而無信，不知其可也。

——《論語·為政》可：可以立身處世。

．民無信不立?！墩撜Z·顏淵》

．言必信，行必果?！墩撜Z·子路》果：果斷

．一諾千金?！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌?/p>

第三十三頁(yè)，共92頁(yè)。知

恥

．行己有恥?！墩撜Z·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

．無羞惡之心，非人也?！睹献印す珜O丑上》

．人必自侮，然后人侮之?！睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。

．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献印けM心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥??！

．知恥近乎勇?！抖Y記(lǐjì)·中庸》

第三十四頁(yè)，共92頁(yè)。．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

．人有恥，則能有所不為?！祆洹吨熳诱Z類》倦十三

．五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道(zhìdào)》

．士皆知有恥，則國(guó)家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

第三十五頁(yè)，共92頁(yè)。改

過

．見善則遷（學(xué)習(xí)），有過則改?！吨芤住ひ妗は蟆?/p>

．改過不吝?！渡袝ぶ衮常╤uǐ）之誥》

．與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》

．人孰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?/p>

．過而不改，是謂過矣?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。

．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替(xīnɡtì)；以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書·魏征列傳》

第三十六頁(yè)，共92頁(yè)。．言者無罪，聞?wù)咦憬?。——白居易《與元九書》

．聞過則喜，知過不諱，改過不憚?！懢艤Y《與傅全美》

．有則改之，無則加勉?！祆洹端臅戮浼?jízhù)·<論語集注(jízhù)>卷一》

．不貴于無過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》

．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興?！Μu《讀書錄》卷十

．改身之過，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

第三十七頁(yè)，共92頁(yè)。厚

仁

．惟仁者(rénzhě)能好人，能惡人。——《論語·里仁》只有仁者(rénzhě)才知道怎么愛人，怎么恨人。

．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾（yì）》

．仁者(rénzhě)壽?！墩撜Z·雍也》

．仁者(rénzhě)無敵?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》

．寬則得眾。

——《論語·陽(yáng)貨》

．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子·梁惠王上》

第三十八頁(yè)，共92頁(yè)。．君子(jūnzǐ)莫大乎與人為善?！睹献印す珜O丑上》君子(jūnzǐ)最高得德行就是同別人一道行善。

．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》

．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。

——《荀子·榮辱》

．不蔽人之善，不言人之惡?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》

．愛之不以道，適所以害之也?！顿Y治通鑒》卷九十六

愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

第三十九頁(yè)，共92頁(yè)。貴

和

．二人同心，其利斷金?！吨芤住は缔o上》

．親仁善鄰，國(guó)之寶也?！蹲髠鳌る[公六年》

．禮之用，和為貴?！墩撜Z·學(xué)而》

．君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z·子路》

君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

．樂民(lèmín)之樂者，民亦樂其樂；

憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献印ち夯萃跸隆?/p>

第四十頁(yè)，共92頁(yè)。天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

．千人同心，則得千人力；萬人異心(yìxīn)，則無一人之用?！痘茨献印け杂?xùn)》

．單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

．君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z·顏淵》

．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）

——《莊子·山木》

第四十一頁(yè)，共92頁(yè)。敦

親（堂上二老就是佛）不孝有三，生不能養(yǎng)，死不能葬，葬不能祭。于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老(jiāpínqīnlǎo)，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無后為大。．哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

．事父母，能竭其力?！墩撜Z·學(xué)而》

．父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

．愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》

．孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》

．誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

第四十二頁(yè)，共92頁(yè)。．夫婦和而后家道成?！队讓W(xué)瓊林·夫婦》

．兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信?！愖影骸蹲毅憽?/p>

．父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家(zhìjiā)》

．家必自毀，而后人毀之?！睹献印るx婁上》

．貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

第四十三頁(yè)，共92頁(yè)。第四十四頁(yè)，共92頁(yè)。由于(yóuyú)家國(guó)同構(gòu)的格局，形成了中國(guó)人特有的忠孝相通的觀念：求忠臣于孝子之門。第四十五頁(yè)，共92頁(yè)。二十四孝圖元代郭居敬輯錄1.孝感(xiàoɡǎn)動(dòng)天

虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感(xiàoɡǎn)如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。

隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。

嗣堯登寶位，孝感(xiàoɡǎn)動(dòng)天心。

第四十六頁(yè)，共92頁(yè)。第四十七頁(yè)，共92頁(yè)。2.戲彩娛親

周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色(wǔsè)斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。

戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。

雙親開口笑，喜色滿庭鬧。

第四十八頁(yè)，共92頁(yè)。第四十九頁(yè)，共92頁(yè)。3.鹿乳奉親

周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山(shēnshān)，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告，以免。

親老思鹿乳，身掛褐毛衣。

若不高聲語，山中帶箭歸。第五十頁(yè)，共92頁(yè)。第五十一頁(yè)，共92頁(yè)。5.嚙指心痛

周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪(fùxīn)而歸，跪問其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)?。?/p>

母指才方嚙，兒心痛不禁。

負(fù)薪(fùxīn)歸未晚，骨肉至情深。

第五十二頁(yè)，共92頁(yè)。第五十三頁(yè)，共92頁(yè)。6.單衣順母

周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單?！蹦嘎劊诟?。

閔氏有賢郎，何曾(hécénɡ)怨晚娘？

尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。

第五十四頁(yè)，共92頁(yè)。第五十五頁(yè)，共92頁(yè)。7.親嘗湯藥(tāngyào)

前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥(tāngyào)非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。

仁孝臨天下，巍巍冠百王。

莫庭事賢母，湯藥(tāngyào)必親嘗。

第五十六頁(yè)，共92頁(yè)。第五十七頁(yè)，共92頁(yè)。8.拾葚供親

漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：“黑者奉母，赤者自食(zìshí)?！辟\憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。

黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。

赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。

第五十八頁(yè)，共92頁(yè)。第五十九頁(yè)，共92頁(yè)。9.為母埋兒

漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不?bùkě)復(fù)得?！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！?/p>

郭巨思供給，埋兒愿母存。

黃金天所賜，光彩照寒門。第六十頁(yè)，共92頁(yè)。第六十一頁(yè)，共92頁(yè)。10.賣身葬父

漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑三百匹，乃回。一月(yīyuè)完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。

葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。

織縑償債主，孝感動(dòng)蒼穹。

第六十二頁(yè)，共92頁(yè)。第六十三頁(yè)，共92頁(yè)。11.刻木事親

漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像(mùxiànɡ)見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。

刻木為父母，形容在日時(shí)。

寄言諸子侄，各要孝親闈。

第六十四頁(yè)，共92頁(yè)。第六十五頁(yè)，共92頁(yè)。12.涌泉躍鯉

漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾，夫婦(fūfù)常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。

舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。

子能事其母，婦更孝于姑。

第六十六頁(yè)，共92頁(yè)。第六十七頁(yè)，共92頁(yè)。13.懷桔遺親

后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客(bīnkè)而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。

孝悌皆天性，人間六歲兒。

袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

第六十八頁(yè)，共92頁(yè)。第六十九頁(yè)，共92頁(yè)。14.扇枕溫衾

后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱(shǔrè)，扇涼其枕??；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。

冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。

兒童知子職，知古一黃香。

第七十頁(yè)，共92頁(yè)。第七十一頁(yè)，共92頁(yè)。15.行傭供母

后漢江(hànjiānɡ)革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳，貧窮裸跣，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。

負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。

哀求俱得免，傭力以供親。第七十二頁(yè)，共92頁(yè)。第七十三頁(yè)，共92頁(yè)。16.聞雷泣墓

魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬(bìnzàng)于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿俱。”

慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。

阿香時(shí)一震，到墓繞千回。第七十四頁(yè)，共92頁(yè)。第七十五頁(yè)，共92頁(yè)。17.哭竹生筍

晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地(tiāndì)，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。

淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。

須臾冬筍出，天意報(bào)平安。

第七十六頁(yè)，共92頁(yè)。第七十七頁(yè)，共