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文檔簡(jiǎn)介
2015年全國(guó)文綜卷I24、《呂氏春秋?上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無夸張地說,一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人,耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加A.促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成 B.抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C.導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用 D.阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng)25、兩漢時(shí)期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”,漢代出現(xiàn)外戚干政的背旦旦景是A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán) B.“家天下”觀念根深蒂固C.母族親屬關(guān)系受到重視 D.劉氏同姓諸侯王實(shí)力強(qiáng)大26、宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜,如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等,這些崇拜得到朝廷認(rèn)可,后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出A.朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā) B.女性地位逐漸得到提高C.東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升 D.統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致27、 表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749表1呈現(xiàn)的變化反映了A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退 D.政治重心南移趨勢(shì)明顯28、1852年,一位在華英國(guó)人在報(bào)告中稱,英國(guó)商人運(yùn)往倫敦的中國(guó)生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前,用于包裝的主要是中國(guó)產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)A.中國(guó)土布質(zhì)量粗糙 B.英國(guó)棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)C.中國(guó)生絲在英國(guó)暢銷 D.英國(guó)棉布在中國(guó)滯銷29、《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說:“今之時(shí)局,略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省,猶東周之對(duì)于”諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也?!边@一時(shí)局出現(xiàn)在A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期 D.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期30、1933年一1937年上半年,國(guó)民政府軍事委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等要賽區(qū)的建設(shè),又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國(guó)民政府A.力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng) B.對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C.全力“圍剿”紅軍的企圖 D.試圖削弱各地軍閥的實(shí)力31、圖5為新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃期間中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)主要工業(yè)指標(biāo)年均增長(zhǎng)速度的比較。4030比較。40302010□中國(guó)區(qū)美國(guó)自英國(guó)A.中國(guó)原有工業(yè)基礎(chǔ)薄弱 B.冷戰(zhàn)之約美英工業(yè)發(fā)展C.中國(guó)重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn) D.英美傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè)衰落32、圖6為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力,。據(jù)此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應(yīng)A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實(shí)真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿33、18世紀(jì)中葉,一位英國(guó)內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說;“諸位都知道,媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國(guó)王掌握的……我們的憲法始終表明,國(guó)王在決定和平與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有權(quán)利讓議會(huì)參與,也有權(quán)利不讓議會(huì)參與。沒有哪位明智的國(guó)王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與?!边@表明在當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.光榮革命成果受到侵蝕B.立憲政體未能阻止國(guó)王專權(quán)C.內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控射D.國(guó)王仍舊保留某些名義權(quán)力34.1935年8月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過法案,其中規(guī)定凡是滿65歲的退休人員,根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金,與該規(guī)定屬于同一法案的是A.制定公平經(jīng)營(yíng)章程B.建立失業(yè)保險(xiǎn)制度C.提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼D.規(guī)定最低工資水平35.世界銀行在1968年的貸款項(xiàng)目為62個(gè),貸款總額為9.5億美元;1981年貸款項(xiàng)目為266個(gè),貸款總額為124億美元。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳.新興獨(dú)立國(guó)家大量增加B.各國(guó)關(guān)稅稅率明顯降低C.美國(guó)西歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降D.世界貿(mào)易組織大力推動(dòng)(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在歷史中,儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居,排斥佛、道,鄙薄漢代以來的儒學(xué),認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后中已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說:“吾所謂道,非向(先前)所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,文、武、周公傳之孔子,孔子傳之孟軻。軻之死,不得其傳焉?!彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河。——摘編自卞孝萱等《韓愈評(píng)傳》材料二19世紀(jì)末,康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書,認(rèn)為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書,是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的,影響惡劣,導(dǎo)致“中國(guó)之民,遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩經(jīng)》《禮記》等原典,理解真正的儒學(xué)精神。在他看來,孔子是一位偉大的改革家,《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋《春秋》,認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說為:“始于據(jù)亂(世),立君主;中于升平(世),為立憲,君民共主;終于太平(世),為民主”?!幾詮埡yi等編《中國(guó)近代史》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí),指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處,并概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。(10分)不同之處:孔孟思想核心是仁政、民本、教化,而漢儒強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常。發(fā)展:更加重視《論語》《孟子》,重視思辨,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)與完善。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識(shí)的共通之處。(8分)回歸原典、回歸孔孟,否定后人的附會(huì)、杜撰之說,主張?zhí)綄と鍖W(xué)的精神實(shí)質(zhì),借助儒學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。(3)我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待孔子與儒學(xué)?(7分)歷史地看待孔子與儒學(xué),不應(yīng)盲目地肯定或否定;將其實(shí)的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來;借鑒其精華,摒棄其糟粕。(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料:有歷史學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用,引用了如下公式:生產(chǎn)力二科學(xué)技術(shù)義(勞動(dòng)力+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象+生產(chǎn)管理)這一公式表明,科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng),它能放大生產(chǎn)力諸要素?!札R世榮總主編《世界史》運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí),對(duì)上述公式進(jìn)行探討。(說明:可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或者多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證,也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新的公式,并加以論述,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)。答案略45.(15分)歷史上重大改革回眸材料從秦朝鑄造“半兩”錢開始,鑄幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢,“重如其文”,直到隋代,都被實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)性的錢幣,由于盜鑄、剪鑿良幣以取銅等原因,錢幣實(shí)際重量與錢幣上銘文不符的現(xiàn)象市場(chǎng)發(fā)生。隋末,劣幣盛行,“千錢初重二斤,其后愈輕,不及一斤”,幣值混亂、影響流通。針對(duì)這種情況,武德四年(621)唐高祖下詔鑄“開元通寶”錢,即在錢幣上鑄“開元通寶”字樣(或視讀成“開元通寶'),大小仿漢“五銖”,稱作一文,亦稱一錢,每十錢中一兩,“新錢輕重大小最為這種,遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚便之”,這成為衡法由十六進(jìn)位制度變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵,“錢”取代“銖”成為“兩”一下的重量單位,伺候歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”,錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量。宋代以后,使用皇帝的年號(hào)作為錢名逐漸成為常例,如“熙寧通寶”“光緒元寶”等?!幾耘硇磐吨袊?guó)貨幣史》等(1)根據(jù)材料,指出唐代幣制改革的主要內(nèi)容。(6分)推動(dòng)了衡法向十進(jìn)制轉(zhuǎn)變;不再直接以錢幣重量體現(xiàn)幣值。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐代幣制改革的意義。(9分)終止了五銖錢長(zhǎng)期流行的歷史,開啟了新的貨幣體系;幣值與錢幣重量脫鉤,為非金屬貨幣產(chǎn)生創(chuàng)造了條件;方便了流通,有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;為年號(hào)錢的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。.(15分)近代社會(huì)的民主與實(shí)踐材料一此次中國(guó)共產(chǎn).黨發(fā)表之宣言(指《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》),即為民族意識(shí)勝過一切之例證。宣言中所舉諸項(xiàng),如放棄暴動(dòng)政策與赤化運(yùn)動(dòng),取消蘇區(qū)與紅軍,皆為集中力量,救亡御侮之必要條件……對(duì)于國(guó)內(nèi)任何派別,只要誠(chéng)意救國(guó),愿在國(guó)民革命抗敵御侮之旗幟下共同奮斗者,政府無不開誠(chéng)接納,咸使集中于本黨領(lǐng)導(dǎo)之下,而一致努力?!浴妒Y介石對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨宣言的談話》(1937年9月23日)材料二中國(guó)國(guó)民政府蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后,邀請(qǐng)中國(guó)中產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席毛澤東先生,商討國(guó)家大計(jì)……茲特發(fā)表會(huì)談紀(jì)要如下:一、關(guān)于和平建國(guó)的基本方針,一致認(rèn)為:中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)業(yè)已結(jié)束,和平建國(guó)的新階段,即將開始。必須共同努力,以和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ)……長(zhǎng)期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn),建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國(guó),徹底實(shí)行三民主義。五、關(guān)于黨派合作問題,中共方面提出:政府應(yīng)承認(rèn)國(guó)民黨、共產(chǎn)黨及一切黨派的平等合法地位。政府方面表示:各黨派在法律之前平等,本為憲政常軌,今可即行承認(rèn)?!浴墩c中共會(huì)談紀(jì)要》(1945年10月10日)(1)根據(jù)材料一、二概括指出抗戰(zhàn)勝利前后中共各黨派地位發(fā)生的變化。(6分)抗戰(zhàn)時(shí)期,各黨派集中于國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)之下;抗戰(zhàn)勝利后,各黨派在憲政原則下地位一律平等。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析各黨派地位變化的原因及影響。(9分)原因:抗戰(zhàn)勝利,國(guó)共兩黨軍事、政治力量對(duì)比發(fā)生變化;多數(shù)政黨和國(guó)內(nèi)和平民主力量的推動(dòng);美、蘇等國(guó)際關(guān)系的制約。影響:進(jìn)一步加強(qiáng)了以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的民主力量,推進(jìn)了國(guó)內(nèi)政治民主化進(jìn)程;為以后構(gòu)建多黨合作奠定基礎(chǔ)。.(15分)20世紀(jì)的和平與戰(zhàn)爭(zhēng)材料1940年6月,當(dāng)法國(guó)政府戰(zhàn)敗投降之際,戴高樂將軍發(fā)起了“自由法國(guó)”運(yùn)動(dòng)。向法國(guó)人民發(fā)出了堅(jiān)持抵抗的號(hào)召。他通過英國(guó)電臺(tái)多次向法國(guó)人民演講,指出法國(guó)輸?shù)袅艘粓?chǎng)戰(zhàn)役,但沒有輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);法國(guó)不是孤立的,在它的后面還有一個(gè)廣大的法蘭西帝國(guó);法國(guó)可以和英國(guó)結(jié)成同盟,她還可以利用美國(guó)取之不盡的資源。在英國(guó)政府幫助下,戴高樂重新組建了法國(guó)軍隊(duì),并且很快投入到同盟國(guó)在非洲和歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)中。1941年9月,法蘭西民族委員會(huì)成立,1943年改組為法蘭西解放委員會(huì),并與各盟國(guó)建立了外交關(guān)系。1944年6月,法蘭西解放委員會(huì)改組為法國(guó)臨時(shí)政府。諾曼底登陸后,法軍與盟軍一起參加了解放法國(guó)的戰(zhàn)斗,并在盟軍的幫助下解放了巴黎。1944年10月,英、蘇、美等國(guó)先后承認(rèn)了法蘭西臨時(shí)政府。聯(lián)合國(guó)成立后,法國(guó)和美、英、蘇、中一起成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)。——摘編自《戴高樂將軍回憶錄》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括戴高樂將軍號(hào)召法國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的理由。(7分)自由法國(guó)的時(shí)也是正義的,是為法蘭西民族利益而戰(zhàn);法國(guó)本土雖然淪陷,但可以依托海外殖民地繼續(xù)戰(zhàn)斗;可以借助美美軍事力量和經(jīng)濟(jì)援助。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),總結(jié)法國(guó)復(fù)興的歷史經(jīng)驗(yàn)。(8分)■具有戰(zhàn)勝法西斯侵略的堅(jiān)定信念;有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;與反法西斯盟國(guó)相互合作;依靠人民堅(jiān)持軍事斗爭(zhēng)。48、中外歷史人物評(píng)說材料丘處機(jī)(1148?1227年),登州(今屬山東)人,19歲時(shí)投入道教全真派。全真派是當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的一個(gè)道教派別,主張兼修儒、釋。丘處機(jī)潛心研習(xí),成為一方道教領(lǐng)袖。其時(shí)黃河南北陷于戰(zhàn)亂,全真派徒眾劇增,成為蒙古、金、宋競(jìng)相爭(zhēng)取的對(duì)象。1220年,應(yīng)成吉思汗之召,丘處機(jī)偕弟子西行,歷時(shí)四年,行程萬余里,到達(dá)成吉思汗駐蹕的雪山(在今中亞地區(qū))。成吉思汗常與他交談,丘處機(jī)“每言欲一天下者,必在乎不嗜殺人。及問為治之方,則對(duì)以敬天愛民為本”。成吉思汗深為認(rèn)同,“命左右書之,且以訓(xùn)諸子”。史載:某日暴雷異常,成吉思汗詢問是何預(yù)兆,丘處機(jī)借此回答說:“人罪莫大于不孝,不孝則不順乎天,故天威震動(dòng)以警之。似聞境內(nèi)不孝者多,陛下宜明天威,以導(dǎo)有眾?!背杉己共杉{了他的建議。丘處機(jī)的弟子李志常撰寫了《長(zhǎng)春真人西游記》一書,記錄了丘
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