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成人高考作文1

昨天帶著回憶默默地逝去了,今天攜著希望悄悄地來臨了,而明天又閃爍著光輝等待著人們。有人沉浸在回憶中,他們依戀昨天;有人沉醉在夢幻中,他們期盼著明天,這兩種人,都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天。

今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開始勤奮學習。今天,不就是區(qū)區(qū)的24小時嗎?我從明天開始認真工作。今天,不就是一年的1/365嗎?我從明天開始為共產主義事業(yè)奮斗(有些人是這樣想的,也是這樣做的)。朋友,你為什么把要做的事情放到明天,一切從明天開始呢?日月匆匆,到了明天,明天又變成今天,而每個今天之后都有無窮無盡的明天。那么,你的決心,你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆?、變?yōu)楝F實呢?

莎士比亞說過:“拋棄時間的人,時間也會拋棄他”。我說:“拋棄今天的人,今天也會拋棄他。而被今天拋棄的人,他也就沒有了明天”。

農民種田,不在今天及時拔草、施肥、滅蟲,哪有金秋時節(jié)的豐收?醫(yī)生不在今天及時搶救、醫(yī)治病人,哪有人們日后健康的體魄?清潔工人不在今天及時清掃垃圾,哪有日復一日城市的潔凈?解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝、做好戰(zhàn)備,哪有千家萬戶永久的安寧?“明日復明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎”,短短幾句詩,是先輩千曲百折、歷經磨難的生活體驗的結晶啊!古人有感與此,于是有了“懸梁刺股”、“囊瑩映雪”、“鑿壁偷光”的勤學佳話?,F在我們條件優(yōu)越了,不是更應珍惜今天、抓緊今天的分分秒秒嗎?

抓住了今天,就是抓住了掌握知識的今天;抓住了今天,就是抓住了發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有志的人,深深懂得時間就是生命,甚至比生命還珍貴。他們決不把今天寶貴的時光虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛迪生向來就珍惜時間,利用在車上賣報的閑暇做實驗,渴了,喝口涼水;餓了,啃塊面包;困了,趴在桌上打個盹。牛頓、居里夫人、愛因斯坦??一切有志氣、有成就的人都是如此,他們決不沉湎在昨天,更不空空地觀望明天,他們永遠從今天開始。

相反,對有些人來說,時間就像代表他的那本日歷,撕了這張,還有下一張,

撕完了這一本還有下一本,卻不知在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水。他們從初懂生活到長眠地下,都是在閑散、觀望和等待之中度過的。如果人的一生如此度過,那么消逝的歲月將如一場凄涼的悲劇。留在個人生命的回憶,也將拌和著悔恨、痛苦和哀傷的淚水??

虛擲光陰,在折損著生命的光;及時努力,在開辟思想的路。朋友,不要沉湎昨天,不要觀望明天,一切從今天開始吧!今天才是奮斗的起點啊!

成人高考作文2

念十載,你嬌柔百媚;品一生,你雋永綿長。——題記孤城尋芳,猶見坎坎石級通往的戲臺,朱紅的漆已被流光染上墨綠,臺前,一座紅瓦廟宇,佛前香霧繚繞。閩南歌仔戲是唱了一世的曲,蘊在時光匆匆里,孩提時曾聽三場。只聽三場,念十載,足以品一生。

吃飽飯早早站在戲臺前,依稀可見簾后描眉戲子,用嫻熟的手法勾勒出一彎新月,清秀眉目被濃妝層層掩去。當時只覺甚是神妙,現在想來竟從未見那似水女子。

一直候到戲開唱,邁著不疾不徐的小碎步。半掩面,頭一偏,竟也撩起一世柔情,好似一朵青蓮不勝寒風的嬌羞。聲一出,便驚起四座,獨有的閩南神韻,獨有的言語,只有這里的人們理解。小小的城,小小的村人們心有靈犀地共品這一壺南鄉(xiāng)清茗。醇香柔潤,細品便知,微抿即醉。

戲子唱到動情處時,眉間一蹙,水袖一擺,竟牽扯萬縷情絲。仰起白玉的頸,櫻唇如花開燦爛,嘴角綻放輕淺的梨渦,模糊了月影。幼年愚鈍,只覺品了戲子的風姿綽約,溫婉迷人足矣。尚不知她演繹的是這樣一個凄凄慘慘戚戚的故事:猶記當年月下別時,門前流水籟籟,蒹葭蒼蒼;巷雨濕了十里芳華,手拂淚,指微涼……細品十載,我方知茶中苦澀,方知歌仔情愫,還需我細斟細酌。再品十載,我許能悟出,那戲子哭得凄涼,是戲里殤還是戲外惘。十年不聞歌仔戲。今年回鄉(xiāng),戲臺已是風燭殘年的老人,不見當年吳儂軟語的戲子,悵然若失。

繞過粉墻黛瓦,依稀可見氤氳著一份溫柔與質樸的江南雨煙。見那戲子掩面走來,輕笑一聲。盈盈地對我碎念“看戲三場,你念我十年,這戲足你盼一生,這文化足你品永世。”如夢方醒,品十年,品了什么,茶的清爽與苦澀?戲子的嬌柔與百媚?是歌仔文化的雋永與綿長,一生或是滲不透,來世仍品江南魂。歌仔韻永恒,戲子情綿長。哪里飄來茶香,深吸一口,細品于喉,微醉,沉睡。細品文化之精髓,三生三世不足矣。念十載,品一生,亙古,永恒……

成人高考作文3

哲學家說過:人是世界的靈魂,自己是人的生命的體現者。文學家說過:人是闌珊的燈火,自己是人的夢想的實現者。

大千世界,人充斥著它的角角落落。我是多么的渺小啊!然而,在渺小中我窺視到了我的偉大。我是一支小小的火柴,可以照亮心靈的天空;我是一片嫩綠的新葉,可以傾倒多情的季節(jié);我是一朵潔白的浪花,可以飛測博大的海洋。我還是我,我無法去申審視自己。我不知道如何擺正自己的位置?

我總是在猶豫中徘徊。然而卻由此想到一些事情,譬如某種襟懷和精神。于是,我重翻“人生歷程”,如吹皺春池,漣漪四起。

在《橡膠樹下》我讀懂了舒亭甘愿做橡膠樹下的木棉的執(zhí)著。在《蜀道難》中我讀懂了李白“安能催眉折腰事權貴”的憤世疾俗。在《交響曲》中我讀懂了貝多芬琴架上飄出的鏗鏘有力的人生激情。

合上厚厚的書本,仰望蒼穹,星光穿越數萬年的距離投射進彌望者的視野,心潮起伏中,我似乎感覺到在先人們一次次演繹人生境界中透露出的精神積淀亦越過茫茫歷史長空,匯聚在夜幕之上照耀著我們。我重新走向現實生活。用微笑溫暖世界,因為李素麗在這樣做著,因為希望工程在提倡著??啊!世界,我需要擁抱你。

而如今,年代被歷史的潮水淹沒了,史料覆蓋上青苔。走進復雜的社會。人生發(fā)生了扭曲——或懾于權勢,或媚于孔方,或囿于圈子,或限于眼光,于是,美麗的心靈陷入泥潭,不能自拔。但,閱盡古今,真理告訴我們,這只是少數迷途羔羊。多數還是踏實的邁向遠方。有“見”之才多乎亦哉。他們的可貴之處就是錢潮拍岸,我自笑傲人生??想到這些,我心田由一些舒緩。因為世界是美麗,人生境界是高尚的。我怎摸不笑隊人生。

“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”此為吾座佑銘,我仰望珠穆拉瑪峰的雄偉壯麗,恍惚中,我看到峰巔金光閃閃。那是我人生境界啊!

身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,趁著青春的夢想,讓我心飛揚。

在下一個清晨來臨,燕生呢喃之前,打開天窗,你可聽到松濤中蟬兒鳴叫的聲響。那便是我,一夜長大的鳴叫。

成人高考作文4

人,生而為人,是因為他會思考,有追求,有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人,一個有意義的人,一個精彩的人首先就得學會自立。

中國有句老話說:“自己動手,豐衣足食?!鄙羁痰谋磉_了自立對人的重要性。

三國時期三權分立,一代英豪劉備,帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權?!弊怨呕⒏笩o犬子,想來他的兒子也因成為一方豪雄,為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通,治國打仗草包一個”的錯庸之輩。就連一世英名,神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗?!北M管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功,令蜀國僅兩代而亡。

這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數,而其中堪當蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英,李世民自然是后宮佳麗三千,以至于子嗣繁多,兒孫滿堂。不算女兒,他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然,李世明的是四個兒子,無以成器。三個被殺,一個被幽禁,三個自殺,三個早夭,兩個平庸無能,最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。

歸根究底,這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件,自身不努力,不懂得自立啊。

英國有句諺語:“誰仰賴別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯?!鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。

英國歷史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經歷。他十三歲時便離開校園為父親料理生意,十六歲后外出謀生當過書童,鄉(xiāng)村教師,律師,當兵……然而令人意想不到的是,莎士比亞出生于一個富商家庭,但他并沒有因此而懶怠,反而是早早的學會了獨立,闖出自己的一片天地。

正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的:“人最寶貴的東西是生命,生命只有一次,我們應有意義的度過?!倍@一切的前提是要學會自立。

成人高考作文5

古人云:言為心聲,文如其人。作者的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中,性格褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真,文章寧復見為人”,文品與文章有背離的可能,然也有邊角可見其為人。

內在人品、精神形象與外化表現息息相關,即便達不到完全一致,也終有相應透射。美國史學界在研究二戰(zhàn)時流行過一句話:一個性格溫馴善良的男人,他做夢也不會把刀插進一個孕婦的肚中。同樣,人的人品特質也是如此,倘若純情溫良,怎會行文浮躁局促;倘若個性褊急,又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出作者的性格特質與人品,即“文如其人”。

人清,文明,此之謂“言為心聲”。

內在人品特質是外化表現的操縱者,常有人說我心思細膩,因而行文結構縝密,文字靈動,大抵也出于此。生命的經歷塑造了性格與人品格局,而人品格局又框架了文章格局?!?”之時參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤,在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”,生命的沉重塑造了她清澈如水的醫(yī)心,給予了她有條不紊的規(guī)章,歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫,這般凝結于文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊!

“我不相信手上的掌紋,但我相信手掌加上手指的力量”,這是她對生命的堅定與執(zhí)著;“氣質是女人的化妝品”,這是她對個人修養(yǎng)的提煉升華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是,正所謂“文如其人”,每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質。文清,人明,此乃文字的反作用,即為“以文輔仁”。

文字以一種無形力量使人與之發(fā)生共鳴,即便個人品行與行文有輕微錯位,人也會受文字陶冶,走向文中所向往追求的特質,從而完滿自身,更使人與文相接近,共同走向美好一端。周國平曾言:“閱讀作為一種精神財富,任何人都無法剝奪。”如此看來,文字所迸發(fā)的力量著實能深刻影響人,那么個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?文與人品相輔相成,共同致力于人與文的趨向完滿。性格與人品并非瞬時性組構的,復雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點:文如其人,言為心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承,即便如此,也只表現出其為人的假意逢迎,也不失為顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。

文至清,人至明?!拔娜缙淙恕奔仁潜厝?,又為清正之人的終生追求。

成人高考作文6

"一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀,可以導致一個月后德克薩斯州的一場龍卷風。"這就是"蝴蝶效應"。把它推廣到人生處世的哲學中,得到一句話——細節(jié)決定成敗。

細節(jié)決定成功。成功是細節(jié)之子——只有注重細節(jié),才能得到成功。當魯班被草葉劃破手指時,他忘記了傷口的疼痛,沒有馬上去包扎傷口,而是扯起一把茅草細細端詳。于是,"鋸"就造成了。當蘋果掉在牛頓頭上時,他沒有怪蘋果砸到了他,也沒有把蘋果吃了,而是去思考蘋果為什么只往地下掉而不往天上掉。于是,萬有引力就被提出來了。當瓦特看見火爐上的壺蓋被開水頂起來時,他沒有馬上把水壺從火爐上提下來,而是不停的發(fā)問:為什么開水會頂起壺蓋?于是,蒸汽機問世了??

正如惠普創(chuàng)始人戴維·帕卡德所說:小事成就大事,細節(jié)成就完美。魯班成功了,牛頓成功了,瓦特也成功了。而且,他們都成功得那樣完美。他們的成功無一不是從細節(jié)中發(fā)現的,在那些常人看起來再平常不過的小事中,他們卻可以使之造福人類,就是因為他們對細節(jié)的注重。

細節(jié)決定失敗?!俄n非子·喻老》里有一段話:千丈之堤,潰于蟻穴,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚??梢?,忽略了細節(jié),后果將會很嚴重。初中學過一篇古文叫《扁鵲見蔡桓公》:扁鵲見蔡桓公,對他有病在腠理,蔡桓公不信。過了十天,扁鵲又見蔡桓公,說他病到了肌膚,蔡桓公還是不信。又過了十天,扁鵲再見蔡桓公,說病到了腸胃,蔡桓公始終不信。再過十天,扁鵲見到蔡桓公就跑,因為蔡桓公的病已經到了骨髓,司命之所屬,無奈何也。五天后,蔡桓公體痛,派人去找扁鵲,扁鵲已逃到了秦國,蔡桓公于是病死了。正所謂"禍患常積于忽微",蔡桓公就是因為忽略了這種細節(jié),才最終落得個病死的下場。

所以,要想走向成功,就要注重細節(jié);要想避免失敗,就不要忽略細節(jié)。因為,細節(jié)決

定成敗,成也細節(jié),敗也細節(jié)。

成人高考作文7

都說“早起的鳥兒有蟲吃”、“先下手為強”??晌唇涍^深思熟慮的“早”真的正確嗎?可別忘了“螳螂捕蟬,黃雀在后”啊。做事不也應當經精心準備、深思熟慮之后再行動嗎?不應盲目追求飛得早,飛得快、飛得久才是成功的關鍵。

詹姆斯·卡梅隆的《阿凡達》一舉刷新票房紀錄,影片中逼真的畫面,緊湊的劇情令人拍案叫絕??杀静坑捌墒呛馁M了卡梅隆十余年的心血,如果沒有長期的準備,只是單單圖快圖早,哪里有壬興震撼人心的大作?反觀國內部分導演,為了名利倉促上陣,有的甚至一年幾部影片,企望能早些將作品搬上熒屏,殊不知這些作品只能是如水珠落入池塘,難以長久地在人們心中留下記憶,僅僅是“早”行嗎?

近年來我國航天事業(yè)迅猛發(fā)展,于是有人提出來讓航天員早日登月,人家美國不早很多年前便成功了嗎?可是,有些事在時機未成熟之前是不能想早就早的。楊利偉從神舟五號上下來時,身上因為與飛船內部結構碰撞而有所損傷,但是國家經過一段時間的準備,神州陸號發(fā)射時,兩位航天員安然無恙。若僅僅圖早而讓宇航員登月,在準備不足的情況下誰又能保證不發(fā)生意外呢?盲目追求“早”有缺恐怕難以成功。

獅子在捕獵之時不是發(fā)現了獵物就直接沖上去,而是等待時機,這樣才能保證“百發(fā)百中”。在我們追求目標之時不也應該這樣嗎?“笑到最后才笑得”。我十分觀賞這句話,它能讓我們明白真正的成功并不完全取決于早。

看看新中國成立初期,希望盡快“趕英超美”。結果弄出了“一蘿千斤重,三頭毛驢拉不動”這種荒唐碩果,追求早,往往難以達到預期效果,而后來中國人民腳踏實地,平穩(wěn)向前使新中國得以騰飛。

片面地對“早”進行詵求如同一瓶汽水往往只給人帶來暫時的快樂,而精心的準備往往像那一品香茗,令人回味無窮,我們只有把早建立在準備的基礎上才能更好地邁向成功。

朋友啊,在我們早早行船的同時不能少了準備的風帆,兩者結合才能更好更快地駛向彼岸。

成人高考作文8

當你對無休無止的奮斗追求感到厭倦時,當你對遙不可及的理想目標感到無奈時,當你對任性逆反的少爺公主感到失望時,當你對紛繁復雜的人際關系感到困惑時,給生活留一道縫隙吧,讓清新的泉水滲入其中,滋潤你疲憊的心。

給自己留一道縫隙,方能輕松快樂的生活。競爭日趨激烈的今天,許多人過于追求完滿,追求成功,追求金錢名譽,有的人甚至苦苦尋覓一生,就算最終得到心中所想,卻已日薄西山,人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙,在疲憊之時跳出圈子,去享受自由的生活,同時也暗中蓄積能量,為下一次沖刺作準備。他們既享受了生活,亦更容易取得成功。

給理想留一道縫隙,方能坦然面對失去。理想本是人生的指南針,一生奮斗的方向,但過于盯緊它就難免會發(fā)生“目的顫抖”,結果適得其反。很多人太過于堅定地固守原本不可企及的夢想,如同攀援一根高聳入云的石柱,鍥而不舍的精神令人感動,但卻終會因體力不支,心力交瘁而重重摔下,一蹶不振。給理想留一道縫隙吧,通過變通和調整,從而更有信心更有把握實現理想。

給子女留一條縫隙,方能使自己和孩子獲取快樂。每個家長都望子成龍、望女成鳳,用殷切的希望為子女構建人生的道路,用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設計的完美無缺,殊不知在愛的壓力下,多少孩子不堪重負而如木地板一般因太緊而擠壓開裂,扭曲變形,所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧,不要因為期望質太高、要求太嚴、管理太細而束縛了孩子,讓他們,也讓自己喪失了快樂。

給他人留一道縫隙,方能建立和諧的人際關系。在與他人交往之時,留一道縫隙,不是懦弱退讓,而是一種大度和智慧。若事事計較,工于心計,不留一點回旋余地,只會既傷人又傷己。給他人留一道縫隙,互相尊重、互相禮讓,才會使友誼更加地久天長,使人際關系更加融洽。

給生活留一道縫隙,給未知的生活領域留一些變化的余地,你就能進退自如,有準備去應對各種變化,如同留過縫隙的木板,無論外界發(fā)生什么變化,用“縫隙”去調節(jié)它,解決它,生活的“地板”就會更加平整、美滿!

成人高考作文9

心靈有它自己的地盤,在那里可以把地獄變成天堂,也可以把天堂變成地獄。選擇了寬容,就是選擇心靈的天堂;選擇了怨恨,就會將自己的心推入萬劫不復的深淵中。

孔子的學生子貢曾問孔子:“老師,有沒有一個字,可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說:“那么大概就是‘恕’吧?!薄八 保媒裉斓脑拋碇v,就是寬容。一位名人曾說,比天空寬廣的是大地,比大地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是人的胸懷。三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,不善言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑說:“人嘛,都有各自的脾氣和秉性,讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;而讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人可貴之處。”后來,有人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船。”

我們在茫茫人世間,難免與人產生誤會、摩擦,如果不注意,在我們動仇恨之念時,仇恨袋便會悄悄成長,你的心靈就會背上報復的重負而無法獲得自由。釋迦牟尼曾說:“以恨對恨,恨永遠存在;以愛對恨,恨自然消失?!睂捜輨e人就是善待自己,寬容地愛他人,才能擁有自由的靈魂。寬容是火,它能使兩個人冰釋前嫌,化解心中的冰塊;寬容是水,它能熄滅人心中的那股怨氣;寬容是美,它是品質的試金石。

寬容代表著一種淡泊明志的人生觀?!爸挥欣斫庖磺?,才能成為一切,”

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