《毛鄧三》社會調(diào)查報告

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)暑期暑期社會實踐毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課社會調(diào)查報告書題目 大學(xué)生誠信觀的調(diào)查分析姓名專業(yè)班級 學(xué)號社會調(diào)查方案一、選題背景誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì)，尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命，是國家強(qiáng)盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進(jìn)展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)利益面前受到嚴(yán)重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機(jī)”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學(xué)生也不例外。二、調(diào)查目的了解在校大學(xué)生學(xué)生對誠信的基本看法，在實際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況三、調(diào)查內(nèi)容本次調(diào)查通過大學(xué)生對誠信的基本看法，在實際學(xué)習(xí)、生活中對誠信的遵守情況等問題進(jìn)行展開。四、調(diào)查程序和方法通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷48份，然后再進(jìn)行統(tǒng)計分析得出結(jié)論五、調(diào)查成果從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機(jī)性特征；誠信作為對他人和社會的訴求，同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；社會調(diào)查成果簡介當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，對于社會誠信度評價較低；學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點(diǎn)，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此，在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù)，學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇，即青年學(xué)生認(rèn)定講究誠信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不誠信的成本，不誠信的行為在現(xiàn)實中的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的收益。因此，整體看大學(xué)生的“誠信”狀況不容樂觀。依據(jù)上述調(diào)查結(jié)果，當(dāng)代學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象不能不引起社會特別是教育部門的高度重視。社會調(diào)查報告目錄概述分析相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果分析相關(guān)的建議以及措施社會調(diào)查報告在這個競爭激烈的社會，誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念，把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材。對自己誠信的認(rèn)同程度從調(diào)查的情況來看，有57%的人認(rèn)為自己是一個誠信的人，平時能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)也有30%，當(dāng)然也有13%同學(xué)認(rèn)為自己不是一個講誠信的人。從這項結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時還是能夠嚴(yán)格要求自己，誠實守信。當(dāng)然，從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。從上面我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學(xué)生承認(rèn)自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學(xué)生能從思想上認(rèn)識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準(zhǔn)則”，不少的學(xué)生認(rèn)為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學(xué)生在思想認(rèn)識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認(rèn)同上會出現(xiàn)矛盾呢？一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認(rèn)識比較模糊有關(guān)；另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當(dāng)代大學(xué)生知行的不一致關(guān)于考試作弊在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，也是檢驗一個學(xué)生誠信與否的重要手段。在“如何看待作弊行為中”一題中，有51％同學(xué)同學(xué)表示深惡痛絕，自己也絕不會作弊，同時也低有32%的同學(xué)表示既不贊成。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。關(guān)于學(xué)習(xí)上的誠信，學(xué)生對于自己的要求還不是很高，對身邊的不誠信現(xiàn)象還不是特別反感。通過了解我們知道：學(xué)生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責(zé)。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。受目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或合格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。關(guān)于求職就業(yè) 求職履歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。如何能在激烈競爭的就業(yè)市場上搶占有利的先機(jī)？多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生會在畢業(yè)之前盡力地充實自己的競爭實力，但也出現(xiàn)了少數(shù)大學(xué)畢業(yè)生通過夸大或造假履歷來充實自己“實力”的現(xiàn)象，一些招聘會上甚至出現(xiàn)不同應(yīng)聘者都是同一所學(xué)校學(xué)生會主席的怪現(xiàn)象，造成了部分用人單位對大學(xué)生的誠信認(rèn)可度不高。調(diào)查中，問及是否會在職簡歷中的修飾現(xiàn)象時，僅有4.9%的大學(xué)生明確表明會在自己的求職履歷上作假，有67.6%表示不會，但27.5%的同學(xué)選擇了“視情況而定”，即可能會根據(jù)實際情況，結(jié)合自己的利益需求來決定是否作假。調(diào)查還表明，一旦學(xué)生求職受挫時，對求職履歷進(jìn)行“偽裝”的學(xué)生比例上升到14.7%。關(guān)于學(xué)術(shù)誠信大學(xué)校園里近幾年有一股抄襲、剽竊之風(fēng)，學(xué)術(shù)腐敗問題已成為一個困擾學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在“北京大學(xué)曾因一位教授剽竊論文而將其開除，您如何看待”一題中，７９％的學(xué)生認(rèn)為輿論的批評是合理的，有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣，說明大部分學(xué)生對教師的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有很高的期望；１２．３％的學(xué)生認(rèn)為無所謂。由此可知，關(guān)于學(xué)術(shù)誠信，同學(xué)們對于教師的要求較高，對自己的要求較低，體現(xiàn)出嚴(yán)于待人寬于律己的特征。對別人進(jìn)行價值評價和道德評價是一件容易的事情，也是我們樂于做的事情，但我們是否按同一標(biāo)準(zhǔn)要求自己呢？從調(diào)查中我們看到，學(xué)生對教師和他人的學(xué)術(shù)誠信要求很高，當(dāng)其他人在誠信品質(zhì)上出現(xiàn)問題時，大家很容易也很樂意去做一個價值和道德的判斷，但對自己而言，似乎很多不誠信的做法都可以找到借口。相關(guān)的建議以及措施（一）家庭教育一方面，要發(fā)揚(yáng)中國古代家庭誠信教育的的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國自古就有家庭誠信教化的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些優(yōu)良傳統(tǒng)對現(xiàn)在的誠信教育也優(yōu)現(xiàn)實的借鑒價值。中國古代的誠信教化從嬰兒抓起，中國古代的父范母儀，以身立信的例子不少，父范如曾子，母儀如孟母可謂盡人皆知，“耳提面命”，誠信的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程，需要在日常的生活細(xì)節(jié)中正確的引導(dǎo)。另一方面，家長要轉(zhuǎn)變教育觀念，在家庭教育方面也要樹立德育為先的觀念，在“成龍成鳳”價值理念中，要把培養(yǎng)孩子的“誠信”、文明的行為習(xí)慣和心理健康等各種非智力因素與開發(fā)孩子的智力相提并論，堅持“兩手抓”，提高孩子的綜合素質(zhì)，適應(yīng)目前日益激烈的競爭環(huán)境。（二）深化大學(xué)生誠信實踐教育大學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成離不開大學(xué)生誠信實踐，通過誠信道德實踐促進(jìn)大學(xué)生的知行統(tǒng)一。每個大學(xué)生只有從自身做起，自覺地實踐誠信行為，才能增進(jìn)社會對大學(xué)生群體的信任?？梢?，大學(xué)生誠信道德觀念的確立與道德實踐是分不開的，只有在不斷的道德實踐中，檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質(zhì)的要求，修正不符合誠信的思想、行為，才能使自己真正具有誠信的道德品質(zhì)（三）設(shè)立個人信用檔案用規(guī)范化、制度化的管理，保障個人誠信，把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄，堅決剎住大學(xué)生在考試問題上的作弊現(xiàn)象，如有發(fā)現(xiàn)有考試作弊和制造假履歷以及為一己之私而跳槽不履行聘任合約的大學(xué)生要拒絕接收，這樣才能比較有效的促使大學(xué)生平常就要養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。（四）培育社會的誠信道德文化學(xué)校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環(huán)境的支持。社會作為一個大環(huán)境，對于承擔(dān)誠信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。在培育誠信道德文化中，社會誠信制度的建設(shè)和個人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可。誠信制度建設(shè)是他律機(jī)制，誠信品質(zhì)修養(yǎng)是自律機(jī)制，只有在兩個機(jī)制的良性互動中，才能完善社會誠信文化系統(tǒng)，才能使誠信文化建設(shè)體現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的特色。個人誠信、信用的建立，不僅需要社會輿論監(jiān)督，還需要建立一系列的誠信服務(wù)中介機(jī)構(gòu)提供誠信測評、管理、監(jiān)督的服務(wù)。要盡快完善和健全社會的誠信制度，建立由誠信管理系統(tǒng)、誠信評價系統(tǒng)、誠信監(jiān)督系統(tǒng)組成的誠信監(jiān)管體系，在這個體系里還可以建立個人的誠信查詢系統(tǒng)，最終把社會建立成一個人人都講誠信的誠信系統(tǒng)。綜上所述，我們可以看到誠信作為一種理想層面的道德操守被學(xué)生認(rèn)為是重要的，但誠信作為一種現(xiàn)實生活中的道德實踐并沒有充分體現(xiàn)，即理想的追求與現(xiàn)實的操作存在較大的差距；誠信作為對他人的品質(zhì)要求體現(xiàn)得較強(qiáng)烈，而作為自己的道德實踐則較差，即對別人要求什么與自己做到了什么存在一定的差距；對于較多學(xué)生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng)，而是具有較強(qiáng)的隨機(jī)性；誠信是一個人在與外界更好交往的基石，還有不少的學(xué)生對這方面存在著僥幸心理，無論對人對己在誠信方面都沒有一個正確的認(rèn)識，這樣不僅會給自己在社會上的生活帶來不便，更會對自己的人生產(chǎn)生重要的影響。我想，在大學(xué)校園這個還算良好的環(huán)境內(nèi)，我們應(yīng)該嚴(yán)于律己、寬于待人逐步養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮，背信可恥的強(qiáng)大社會輿論氛圍，社會、家庭、學(xué)校齊抓共管，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。附件：調(diào)查問卷個人資料您的年級：A.大一B.大二C.大三D.大四您的性別：A.男B.女1、你認(rèn)為自己是個講誠信的人嗎？A.是，誠信是人的基本道德，一向嚴(yán)格要求自己B.基本是，視具體情況而定，不誠信只是偶爾狀況C.不是D.其他__________________（請?zhí)羁眨?、你認(rèn)為我們大學(xué)生的總體誠信情況：A.很好，不值得擔(dān)憂B.一般，不誠信只是個別行為C.較差，較多人存在不誠信行為D.很差，前景值得擔(dān)憂3、你認(rèn)為不少大學(xué)生誠信缺失的原因是什么？A.社會大環(huán)境中不誠信的影響B(tài).家長、老師、朋友的影響C.高?？荚嚱逃w制不合理D.其他__________（請?zhí)羁眨?、你認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生的誠信應(yīng)該從哪些方面入手（可多選）A.健全個人誠信檔案B.建立失信的懲罰措施C.開展宣傳教育D.加強(qiáng)輿論監(jiān)督E.其他可行性建議______________________（請?zhí)羁眨?、你覺得在自己的成長過程中，長輩對您進(jìn)行有關(guān)誠信的教育嗎？A.就小時侯有，大了就沒有B.經(jīng)常，長輩很重視C.基本沒有，被長輩忽略6、和他人交往時，你是否看重對方的誠信：A.十分看重，是相互交往的前提和保證B.比較重視,但不是決定條件C.無所謂，大家開心即可7、你對作弊行為的看法：A.深惡痛絕,自己也決不會作弊B.不贊成,但也不會制止,是老師的事C.無所謂，現(xiàn)在作弊司空見慣，沒什么大驚小怪的D.其他___________________8、對于畢業(yè)生求職簡歷中的修飾現(xiàn)象，你認(rèn)為：A.是不誠信的體現(xiàn)，不值得提倡