2021行測刷題言語第二組

第二組文人墨客們喜歡把深山古剎形容為曲徑通幽，但其實林子里充滿了各種聲音，只是被香客們選擇性地忽略了而已，并不是真的 。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵鸿脽o人煙 B.鬧中取靜 C.萬籟俱寂 D.世外桃源在“地球村”形勢下，21世紀的人類需要面對的共同問題遠遠超過各民的利益。我們不應(yīng)把東方文化同西方文彳起來。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵邯M隘對立 B.各自 混淆C.有限統(tǒng)一 D.根本 聯(lián)系城市建筑著諸多功能，其名字應(yīng)該符合這個城市的歷史、文化特質(zhì)，并與周圍的建筑相協(xié)調(diào)。那些不倫不類的“洋地名”不僅了城市的個性與文化內(nèi)涵，而且損害了城市的歷史根基。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.具備 掩飾 B.承載 湮沒C.包含 淹沒 D.具有 破壞養(yǎng)老金制度改革已，路徑之一是多元化的基金補充機制；其次是建立靈活的退休機制。應(yīng)盡快實現(xiàn)城鎮(zhèn)職工基礎(chǔ)養(yǎng)老金的全國統(tǒng)籌，科學(xué)制定方延遲退休政策，同時深入調(diào)整個人賬戶制度的管理模式，并進行實際的投資運營。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.刻不容緩 啟動 B.勢在必行 推動C.風(fēng)生水起 施行 D.眾望所歸 開展客家是漢民族的一支，在一千多年漫長的歷中，在融合各地域民族文化的同時，不斷地傳播和，使得客家文化 、源遠流長。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.演變擴充波瀾壯闊B.演化擴張不絕如縷C.演繹擴大流光溢彩D.演進擴散生生不息6.在人類文明史上，古埃及人和兩河流域的蘇美爾人，都曾創(chuàng)造過古老的文字。然而，隨著時間的流逝，這些文字早已消亡。時至今日，的古老文字，唯有中國人創(chuàng)立的漢字。作為偉大的漢文化的載體和媒介，漢字依然，堪稱當今世界上最有生命力的文字之一。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵捍T果僅存 長盛不衰 B.鳳毛麟角 源遠流長C.出類拔萃 博大精深 D.鶴立雞群 方興未艾近年來，網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機閱讀并存的多元化閱讀方式，帶來了鋪天蓋地的。這在—人們知識面的同時，也使得以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵嘿Y訊 拓展 B.信息 延伸C.新聞 擴大 D.內(nèi)容 開拓日前，被稱為“法國大展”的“名館名家名作”紀念中法建交50周年特展在國家博物館展出。這是一次重量級的展覽，10幅名作都是從法國各大國立博物館 的精品之作，了法國從文藝復(fù)興到當代的藝術(shù)精華。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.精挑細選 再現(xiàn) B.沙里淘金 展現(xiàn)C.百里挑一融合 D.優(yōu)中選優(yōu) 濃縮文化節(jié)目應(yīng)當追求“慢”與“深”，要堅持自主原創(chuàng)，應(yīng)提高外國版權(quán)引進門檻，進行本土化改造和創(chuàng)新，實現(xiàn)從“模式引進”到“中國創(chuàng)造”的改變，并形成的競爭力、傳播力和影響力。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵貉鬄橹杏?良性 B.因地制宜 廣泛C.精雕細琢 持久 D.群策群力 強勁芭蕾這門藝術(shù)不僅要用肢體演繹，還需要文化的全方彳和浸染，否則的就不只是四肢，而是整個形態(tài)和表演。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵貉?僵硬 B.培養(yǎng) 笨拙C.洗禮 死板 D.滲透 禁錮人類賴以生存的地球，是一個“”的星球。它有著一道道的“防線”。盡管這些“防線，，，是天然的，但都像人為安排的那中?？恐@些銅墻鐵壁般的天然_，地球才能抵擋多樣的天外襲擊，著地球上的生命。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.設(shè)防巧妙屏障保護B.防衛(wèi)巧妙屏障保證C.防衛(wèi)奇妙障礙保證D設(shè)防奇妙障礙保護在現(xiàn)實生活中，“讀什么信什么”的情況并不少見，這可能產(chǎn)生兩種不同的后果:或者是被一種的觀念俘虜，變成錯誤學(xué)說的信徒;或者由于自己沒有主見，覺得書中講的都有道理，觀點一日三變，特別是當書中觀點彼此矛盾時，更是 。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篰先入為主 無所適從 B.口耳相傳 手足無措C.模棱兩可 莫衷一是 D.深入人心 朝令夕改當下，互聯(lián)網(wǎng)對我們生活的改變和沖擊是的，從最基本的衣食住行開來，最終連離別也被賦予了一層新意，出現(xiàn)了“網(wǎng)上餞行”這種全新的離別方式。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

面面俱到 延伸C.面面俱到 延伸C.曠古未有 發(fā)散前所未有 擴散D.史無前例 蔓延能源、水和食品是這個世界上最關(guān)鍵的三種資源，盡管這一事實已在政策圈中達成共識，但這三種資源之間的關(guān)系卻被嚴重忽視。其中任何一種資源的緊缺都會影響另外兩種。這使得真實社會的生態(tài)比我們想象的 得多。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵築.交互 惡劣D.B.交互 惡劣D.依賴 脆弱共生 困難新技術(shù)和新媒體的出現(xiàn)，使人的閱讀內(nèi)容、閱讀媒介、閱讀習(xí)慣發(fā)生了變化，呈現(xiàn)多元化、數(shù)字化、個性化的特點，讀者被多樣化地細分，“界面”閱讀受到年輕人。伴隨便利而來的是娛樂化的泛濫，這是一個泛娛樂化的時代，一切文化都甘心情愿地成為娛樂的，以分得一杯娛樂的殘汁，而思考愈發(fā)遠遁。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.追捧 附庸 B.認可 陪襯C.青睞 注腳 D.歡迎 隨從反理性主義表現(xiàn)在哲學(xué)上就是直覺主義、神秘主義，對客觀的觀察和思考，而推崇的直覺和的意志。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵旱乳e視之 盲目 自由熟視無睹 主觀 獨立充耳不聞 盲目 朦朧棄之不顧 朦朧 盲目所謂民族文化的積淀，對藝術(shù)家而言表現(xiàn)為“書卷氣”。書法家更應(yīng)具備這種“氣”。書法是一門抽象的藝術(shù)，它以文字為基礎(chǔ)、為載體。因此，洞明文字生成中所蘊自然山川之地脈、宇宙變幻之天象，深諳文字之文化含量，執(zhí)筆時才有底氣，才能生發(fā)出意象、意念、意蘊、意境。否則到達深郁而豪放、凝重而飄逸之化境。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵阂坏?無以 B.若 難以C.唯 無以 D.只要 無法從長期看來，人民幣國際化并逐步發(fā)展成為儲備貨幣。一方面，中國經(jīng)濟基本面長期向好的 沒有變；另一方面，人民幣的幣值一直比較穩(wěn)定，穩(wěn)中有升，這些都為有強烈“保值增值”需求的各國央行提供了儲備人民幣的強大 。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.勢如破竹態(tài)勢動機B.勢不可擋趨勢動力C.勢在必行勢態(tài)信心D.勢如累卵形勢信念近年來，隨著金融改革開放步伐加快，多層次資本市場建設(shè)穩(wěn)步推進，金融市場創(chuàng)新日趨活躍，與金融密切相關(guān)的金融信息服務(wù)出的發(fā)展，但金融信息質(zhì)量—，市場秩序有待健全規(guī)范。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵和伙w猛進 參差不齊 8.日新月異 良莠不齊C.江河日下 泥沙俱下 。.與日俱增 魚目混珠哲學(xué)涉及我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗Ｋ恢皇瞧D深晦澀、讓人的玄學(xué)，不只是教人安邦定國、的謀略，哲學(xué)更我們的人生。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.夙興夜寐決勝千里關(guān)聯(lián)B.青燈黃卷修齊治平關(guān)系仁嘔心瀝血仕途經(jīng)濟關(guān)懷D.皓首窮經(jīng)經(jīng)世致用關(guān)乎在生活中出現(xiàn)摩擦、不快和委屈是常有的事，我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后膨脹到無法控制的地步。要消除怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計新怨，。填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵憾艘徊胶ｉ熖炜?B.得饒人處且饒人C.偷得浮生半日閑 D.直掛云帆濟滄海在一個環(huán)境和經(jīng)濟都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時代，提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀點的能力至關(guān)重要。而要想做到這一點，出路之一就是需要來自自然科學(xué)和人文社會科學(xué)不同領(lǐng)域的專業(yè)人士的鼎力合作。比如，對于像地球氣候變化這類復(fù)雜的問題，需要科學(xué)家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時，人文學(xué)科與社會科學(xué)工作者也同樣需要去評估氣候變化之于人口與社會的影響，而新聞工作者則需要把這類信息完整地傳遞給社會大眾。在他們的共同努力下，才能把科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)及其與社會相關(guān)的聯(lián)系向社會大眾解釋得更好更清楚。這段文字意在強調(diào)：提高公眾理解科學(xué)能力的途徑提高大眾理解科學(xué)能力的意義不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的方式不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的目的保護，對于破壞來說是好詞匯，對于改革來說卻不一定是。我們過去不太尊重地方劇種，現(xiàn)在去盡力保護，心情可以理解。但是，我們要繼續(xù)把中國文化推向創(chuàng)新之路的時候，非要保留那么多的東西是有問題的。能不能有更多的年輕藝術(shù)家，不要再分到一個已經(jīng)沒有太多希望、兩年也沒有一個觀眾的劇團里面去？有沒有可能讓他們汲取一些流行音樂、西方音樂劇的元素，創(chuàng)造出一種新的劇種，為當代人所喜歡？這段文字要表達的核心觀點是：要把中國文化推向創(chuàng)新之路需要有所舍棄一味的保護不利于改革和創(chuàng)新沒有觀眾的劇團應(yīng)該汲取一些新鮮元素，創(chuàng)造出一種新的劇種瀕臨滅絕的劇種缺的不是保護而是創(chuàng)新人們一般認為，誠信與否是個人品德問題，與他人無關(guān)。但是個人品德卻不僅僅是個人問題，它還會通過外部性產(chǎn)生社會效果一一個人的道德虧欠，最終可能會“報應(yīng)，，到整個社會頭上。從制度經(jīng)濟學(xué)的角度來看，一個好的經(jīng)濟制度和治理機制應(yīng)當能夠抑制負外部性，否則經(jīng)濟秩序可能走向崩潰。要通過制度和機制使始作俑者承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，而不是讓他人或者整個市場為之埋單。對這段文字的主旨概括最準確的是：個人品德缺失將由全社會埋單經(jīng)濟制度對經(jīng)濟秩序意義重大誠信既是社會問題又是經(jīng)濟問題需用制度抑制不誠信的負外部性一個有教養(yǎng)的人，對歷史有恰如其分的了解，知道生而為人，我們走過了怎樣曲折的道路。當然，教養(yǎng)并不能使每個人都像歷史學(xué)家那樣博古通今，但是教養(yǎng)卻能使一個有思考愛好的人，知曉我們是從哪里來，要到哪里去。教養(yǎng)通過歷史，使我們不單活在此時此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。根據(jù)上文，一個有教養(yǎng)的人應(yīng)該：成為歷史學(xué)家 B.博古通今C.通過歷史理解生活 D.J解人類的起源和發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)常被稱為虛擬空間，但活躍在其中的，依然是現(xiàn)實世界中的人。有人的地方就應(yīng)當有規(guī)則和秩序，這早已是人類社會的常識，現(xiàn)實世界如此，虛擬空間也是如此。互聯(lián)網(wǎng)的無限開放性，使得它比現(xiàn)實世界更容易出現(xiàn)無序。作者通過以上文字試圖引出的論點是：現(xiàn)實世界離不開規(guī)則和秩序互聯(lián)網(wǎng)世界也要建立和完善規(guī)則和程序人類社會離不開規(guī)則和秩序互聯(lián)網(wǎng)空間與人類現(xiàn)實世界有共同之處比如工業(yè)化的歷史，就包含了很多內(nèi)容。首先是現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展所引起的物質(zhì)財富的快速增長，由此我們當然對工業(yè)化持積極的態(tài)度，但另一方面，從生態(tài)環(huán)境角度看，隨著工業(yè)化的推進，大量資源被消耗，很多地方被污染，生態(tài)破壞對人類造成的危害會長期存在。這樣，工業(yè)化在不同時間段內(nèi)呈現(xiàn)兩種形象，短時間內(nèi)我們享受了生活，但從長時段來看，我們可能犧牲了未來。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵何覀冇枚嘀氐臅r間來理解和評判歷史，就會出現(xiàn)與過去不同的認識歷史是分層的，長時段的歷史決定了其他時段歷史的變化當我們利用線性的時間將歷史事件串聯(lián)在一起時，就呈現(xiàn)出一種因果關(guān)系我們研究歷史時難免會有局限性，經(jīng)常受時間因素的影響①這其中一脈相承地貫穿了中國傳統(tǒng)山水文化的精神和理念，體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性主要原因在于歷史上的杭州人將傳統(tǒng)山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并將這種融合延續(xù)下來，兩者缺一不可中國擁有湖泊的城市很多，但為什么城市發(fā)展與景觀和諧并存的鮮而有之，而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來這種天人合一的延續(xù)性，是中國其他城市普遍缺失的我們翻閱西湖的歷史，那就是一部保護與治理的歷史，就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史將以上5個句子重新排列，語序正確的是：A.①④③⑤② B.③⑤④①②C.⑤①④③② D.③②④①⑤當前我國財富分配不均，貧富差距過大。在很多城市，商場、博物館、影劇院門口擺放著“衣冠不整者禁止入內(nèi)”的告示牌；聽證會上不曾見到過農(nóng)民工的身影；髓系統(tǒng)對貸款人擔(dān)?；虻盅憾荚O(shè)有限制；巨額的擇校費也把窮人及其子女擋在名校門外。這段話支持了這樣一種觀點，即:當前中國經(jīng)濟領(lǐng)域廣泛存在社會排斥現(xiàn)象當前中國在公共領(lǐng)域廣泛存在排斥窮人的現(xiàn)象公平社會絕對不可以排斥窮人社會不公平最終將導(dǎo)致社會不穩(wěn)定法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。有了好的法律，沒有嚴格執(zhí)行，就會形成“破窗效應(yīng)”，損害法律尊嚴，動搖法律根基。但是，在強調(diào)法治時，不少人卻有意無意地將“民”排除在外，津津樂道所謂“法治不是治民，而是治官”。的我們談依法治國、依法執(zhí)政和依法行政，主要是針對行使權(quán)力者而言的，要求切實抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，然而，無論治國、執(zhí)政還是行政，都需要公民的配合。公民既需要作為相對人服從相關(guān)權(quán)力行使的結(jié)果，又需要根據(jù)法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，參與到“管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)”中來。所以，一方面要強調(diào)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部起好模范帶頭作用，另一方面要堅持走法治群眾路線，扎實培育公民守法意識。要讓人們切實體會到并銘記在心，公民不履行法定義務(wù)A行政主體不履行法定職責(zé)一樣，都是對公共利益和他人合法權(quán)益的侵犯；違法或者不當?shù)乃饺诵袨閼?yīng)當依法制裁和糾正。這段文字意在說明：在遵守既有法律的基礎(chǔ)上建立健全政府依法決策機制法律實施的實效性依賴于公民參與法律是全體人民總體意思表示的一致違法或者不當行使權(quán)力應(yīng)當受到制裁和糾正①火星作為太陽系內(nèi)的一顆行星，離地球距離較近火星有稀薄的大氣層，也有四季分明，科研價值很大與其他星球相比，火星跟地球的相似程度非常高且被很多人認為是人類進行星際移民的首選之地隨著人類航天事業(yè)的進步，太空探測越來越向深空發(fā)展將以上5個句子重新排列，語序正確的是：A.①③②④⑤ B.⑤①③②④C.①④③②⑤ D.⑤①④③②中央紀委監(jiān)察部發(fā)出通知，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在2013年元旦、春節(jié)期間，切實改進工作作風(fēng)，加強廉潔自律，不僅做了整體要求，還規(guī)定了細節(jié)。比如“嚴禁領(lǐng)導(dǎo)干部擅自駕駛公車”，“嚴禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請等拜年活動”。但只靠規(guī)定效果有限，關(guān)鍵在于一切放在陽光下，讓所有的公務(wù)支出、官員財產(chǎn)都置于納稅人的監(jiān)督之下，才能達到真正的廉潔。這段文字的關(guān)鍵詞是：A.通知 廉潔 B.規(guī)定 廉潔C.廉潔 節(jié)日 D.廉潔 監(jiān)督火星的甲烷標志不斷變化，這可能是地下生物圈活動的結(jié)果。另外，這些標志的附近地表有大量的硫酸鹽黃鉀鐵磯，這是一種在地球溫泉里發(fā)現(xiàn)的礦鹽，盡管像溫泉這樣的環(huán)境不適合生命存在，但科學(xué)家在這樣的環(huán)境里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了生命體。這段文字強調(diào)的是：火星上可能存在生命體溫泉環(huán)境可能產(chǎn)生生命體火星上的大氣環(huán)境變化很大火星的地表元素與地球上很近似雖然知識產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是程度不一的知識壟斷，但是由知識產(chǎn)權(quán)引起的知識壟斷情形中的“壟斷”含義與傳統(tǒng)的反壟斷法中“壟斷”的含義有很大區(qū)別。由知識產(chǎn)權(quán)引起的“知識壟斷”，主要是指知識產(chǎn)權(quán)法授予的排他權(quán)；如果該種排他權(quán)導(dǎo)致了相應(yīng)產(chǎn)品或服務(wù)的市場壟斷，那么“知識壟斷”也包括這種市場壟斷的后果。無論權(quán)利人對該種排他權(quán)“濫用”與否，都存在兩種可能，一是權(quán)利人利用排他權(quán)逐漸控制相應(yīng)的產(chǎn)品市場、造成反競爭的后果；二是并沒有控制市場、沒有造成反競爭的后果。而前一種正是反壟斷法可能要予以制裁的情形。下列說法與原文相符的是：排他權(quán)會導(dǎo)致知識壟斷法律應(yīng)對造成市場壟斷的知識產(chǎn)權(quán)進行干預(yù)知識產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上就是知識的市場壟斷反競爭是由濫用知識產(chǎn)權(quán)引起的“被邊緣化”大多是一種主觀感受，而非客觀事實。有的單位被賦予的任務(wù)已足夠重要，有的干部被委派的工作已屬量才適用。但這些單位和干部依然覺得被重視得不夠。抱怨和不滿，在很多情況下，不過是期望得到更多的同情和關(guān)注。然而，這種負面的心態(tài)不僅得不到同情和關(guān)注，反而會在怨天尤人中消磨工作熱情和奮斗意志，自己把自己邊緣了，甚至最終出局。不排除確有被忽視的情況，但從根本上說，命運還是掌握在自己手里，奮斗和業(yè)績是走向成功最好的通行證。這段文字要表達的觀點是：“被邊緣化”往往并非客觀事實抱怨和不滿的情緒只會對工作產(chǎn)生消極影響沒有邊緣的崗位，謹防自己把自己邊緣化摒棄“被邊緣化”的消極思想，要以積極的行動掌控自己的命運將這些制度，這些發(fā)明與發(fā)現(xiàn)綜合起來，加以比較，就可以看出人類出于同在，同一發(fā)展階段中人類有類似的需要，并且可以看成在相似的社會條件中人類有同樣的心理作用。這句話的意思是：人類出于同一祖先，因此有同樣的需要和心理同一種族的成員在同樣的發(fā)展階段中有相同或類似的需要和心理人類所有種族在相似條件下，其需要和心理是相同或類似的在社會條件不盡相同的條件下，人類的心理作用仍然可能是一致的，而具體的需要在相同條件下只能是近似的未來的舊金山將整個運轉(zhuǎn)在一個被稱之為“氫網(wǎng)”的系統(tǒng)上。按照設(shè)計師們的構(gòu)想，在因海平面升高而被淹沒的沿海地區(qū)，將建起新的水產(chǎn)資源開發(fā)區(qū)，在開發(fā)區(qū)內(nèi)，個個海藻池、一座座高層建筑林立而起。舊金山以多霧聞名，這個設(shè)計很好地利用了這一自然資源：新穎奇特的集霧裝置“霧花”將從霧氣和海藻中獲取淡水并將其轉(zhuǎn)變成氫氣用作燃料。關(guān)于未來的舊金山，下列說法與原文相