醫(yī)學(xué)保健智慧養(yǎng)生

精品PPT課件瀏覽免費(fèi)下載后可以編輯修改。:///醫(yī)學(xué)精品課件最權(quán)威的課件資料，免費(fèi)在線閱智慧養(yǎng)生?智慧養(yǎng)生?BTV養(yǎng)生堂節(jié)目BTV養(yǎng)生堂節(jié)目?健康危機(jī)管理?CCTV東方名家欄目BTV快樂(lè)健身一籮筐節(jié)目BTV各就各位節(jié)目BTV星夜故事秀節(jié)目BTV各就各位節(jié)目BTV笑動(dòng)2021節(jié)目健康網(wǎng)采訪BTV快樂(lè)健身一籮筐節(jié)目黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生五項(xiàng)根本原那么法于陰陽(yáng)：陰陽(yáng)對(duì)立、互根、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化靜養(yǎng)陽(yáng)，動(dòng)養(yǎng)陰，采陰補(bǔ)陽(yáng)和于術(shù)數(shù)：術(shù)：后天學(xué)習(xí)的技術(shù)，技能數(shù)：事物先天本來(lái)的定數(shù)飲食有節(jié)：酸肝、苦心、甘脾、辛肺、咸腎起居有常：行勞而不倦不忘坐勞：行勞而不倦五行生克圖

五行生克

箭頭圖

肝心

脾肺腎相生木

脾腎心肺相克五臟、六腑---表里法五臟藏精—心肝

脾

肺

腎六腑主泄—膽

胃

小腸

大腸

膀胱三焦十二時(shí)辰養(yǎng)生法子時(shí)前要睡覺(jué)-----膽：子時(shí)一陽(yáng)初生，猶如種子發(fā)芽，丑時(shí)要愉快睡眠--肝：臥那么血?dú)w于肝，養(yǎng)肝要梳理性情寅時(shí)要有較深睡眠---肺：半夜醒來(lái)咳嗽卯時(shí)宜喝溫開(kāi)水、排便-大腸：排便、喝水辰時(shí)該吃早餐，是胃經(jīng)瓜分食物的最正確時(shí)刻，溫?zé)犸嬍乘葧r(shí)適量喝水適時(shí)運(yùn)動(dòng)：脾為后天之本午時(shí)宜小憩：安心神未時(shí)消化吸收功能最旺盛:小腸經(jīng)是按摩師申時(shí)多喝水，多排尿：膀胱經(jīng)上有靈藥酉時(shí)工作完畢多休息：腎主封藏戌時(shí)要保持心情愉快：快樂(lè)的心包經(jīng)亥時(shí)睡眠以休生養(yǎng)息：三焦通那么百病不生第一講亞健康的概念亞健康即指非病非健康狀態(tài)，這是一類次等健康狀態(tài)(亞即次等之意)，是界乎健康與疾病之間的狀態(tài)，故又有“次健康〞、“第三狀態(tài)〞、“中間狀態(tài)〞、“游離(移)狀態(tài)〞、“灰色狀態(tài)〞等的稱謂。亞健康人群普遍存在六高一低，即高負(fù)荷〔心理和體力〕、高血壓、高血脂、高血糖、高體重、免疫功能低。

不治已病治未病

?黃帝內(nèi)經(jīng)?曰：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？〞世界衛(wèi)生組織在全球調(diào)查說(shuō)明，真正健康的人占15%，疾病的人占15%，70%的人處在中間的“未病〞狀態(tài)。這些“未病〞之人，如不進(jìn)行積極防治，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)轉(zhuǎn)化為疾病狀態(tài)。重視治已病，無(wú)視治未病戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲，在秦國(guó)曾治好一位皇帝的頑疾?；实蹎?wèn)他：“你是不是當(dāng)今杏林第一人？〞扁鵲說(shuō)：“不是，是第二人。〞“誰(shuí)是第一人？〞“是我哥哥扁鴉，他的醫(yī)術(shù)比我高明。我只能治已患的病，他能治未患的病。當(dāng)今之人對(duì)我頂禮膜拜，比照我高明的扁鴉卻不理不睬，這真是不可思議。〞亞健康的后果亞健康包括：心理障礙、胃腸道疾病、高血壓、冠心病、癌癥、性功能下降，倦怠、注意力不集中、心情煩躁、失眠、消化功能不好、食欲不振、腹脹、心慌、胸悶、便秘、腹瀉、感覺(jué)很疲憊，甚至有欲死的感覺(jué)。

“坐〞出來(lái)的亞健康隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，坐著工作的人越來(lái)越多。坐著雖然舒服，但不利健康。研究說(shuō)明，久坐可引起以下19種病癥：頸椎病、腰椎病、食欲不振……世界衛(wèi)生組織于2003年發(fā)布的一個(gè)報(bào)告說(shuō)明，每年有200多萬(wàn)人死于久坐引發(fā)的心臟病、糖尿病等。因此，為了健康，千萬(wàn)不要“坐〞以待斃!脊柱知識(shí)在正常情況下，脊柱有４個(gè)彎曲從側(cè)面看呈Ｓ形，即頸椎前凸、胸椎后凸、腰椎前凸和骶椎后凸頸椎病

主要由于頸椎長(zhǎng)期勞損、骨質(zhì)增生，或椎間盤脫出、韌帶增厚，致使頸椎脊髓、神經(jīng)根或椎動(dòng)脈受壓，出現(xiàn)一系列功能障礙的臨床綜合征。頸椎病類型II一、頸肌型頸部強(qiáng)直、疼痛，或有整個(gè)肩背疼痛發(fā)僵;二、神經(jīng)根型病變：椎間孔變窄致頸脊神經(jīng)受壓、多見(jiàn)于4-7頸椎；上肢放射性疼痛或麻木，此疼痛和麻木沿著受壓神經(jīng)根的走向和支配區(qū)放射，有時(shí)病癥的出現(xiàn)與緩解和患者頸部的位置和姿勢(shì)有明顯關(guān)系；.患側(cè)上肢感覺(jué)沉重、握力減退，有時(shí)出現(xiàn)持物墜落。三、椎動(dòng)脈型病變：由于骨刺、血管變異或病變導(dǎo)致供血缺乏；.發(fā)作性眩暈，復(fù)視伴有眼震。有時(shí)伴隨惡心、嘔吐、耳鳴或聽(tīng)力下降。這些病癥與頸部位置改變有關(guān)；.下肢突然無(wú)力猝倒，但是意識(shí)清醒，多在頭頸處于某一位置時(shí)發(fā)生。.偶有肢體麻木、感覺(jué)異常。天宗、正坐或俯伏位，在肩胛岡下緣與肩胛骨下角之間連線上，當(dāng)上、中1/3交點(diǎn)，肩井【標(biāo)準(zhǔn)定位】在肩上，前直乳中，當(dāng)大椎穴與肩峰端連線的中點(diǎn)上。肩貞

肩貞Jianzhen〔SI9〕【標(biāo)準(zhǔn)定位】在肩關(guān)節(jié)后下方，臂內(nèi)收時(shí)，腋后紋頭上1寸〔指寸〕。風(fēng)池風(fēng)池GB20Fēngchí屬足少陽(yáng)膽經(jīng)［定位］位于后頸部，后頭骨下，兩條大筋外緣陷窩中，相當(dāng)于耳垂齊平。腰椎病心臟病久坐不動(dòng)血液循環(huán)減緩，人體對(duì)心臟工作量的需求隨之減少，血液循環(huán)減慢，日久那么會(huì)使心臟機(jī)能衰退，引起心肌萎縮，易患動(dòng)脈硬化、高血壓、冠心病等心血管疾病?？禎?rùn)生命文化

20歲后每個(gè)人的血管每年以3%的比例逐漸堵塞。血管堵塞70%以上才會(huì)有感覺(jué)?。?！

動(dòng)脈硬化的過(guò)程內(nèi)關(guān)穴從近手腕之橫皺紋的中央，往上約三指寬的中央。從近手腕之橫皺紋的中央，往上約三指寬的中央。上班族“坐〞出來(lái)的毛病13

——高脂血癥血脂測(cè)量指標(biāo)1膽固醇2甘油三酯3低密度脂蛋白4密度脂蛋白血痔瘡

久坐者，血液循環(huán)減慢，使身體內(nèi)靜脈回流受阻，直腸肛管靜脈容易出現(xiàn)擴(kuò)張。血液淤積后，致使靜脈曲張，并可能患痔瘡，發(fā)生肛門疼痛、流血甚至便血等現(xiàn)象，長(zhǎng)此下去那么會(huì)導(dǎo)致貧血。便秘

女性等腹肌天生較弱，送便排出的力量小，因此久坐很容易出現(xiàn)便秘。做到經(jīng)常空腹飲水，工作時(shí)間每隔1~2個(gè)小時(shí)站起來(lái)活動(dòng)一下身體。同時(shí)，多食高纖維素的食物，如蔬菜、水果、玉米、芹菜等。按摩四肢

1.按揉合谷穴

以一側(cè)拇指指腹按住合谷穴，輕輕揉動(dòng)，以酸脹感為宜，每側(cè)1分鐘，共2分鐘。合谷穴是全身四大保健穴之一，也是清熱止痛的良穴，可以有效緩解因便秘造成的頭暈、飲食不振、情緒煩躁、黃褐斑、痤瘡和腹痛等癥。

2.按揉支溝穴

以一側(cè)拇指指腹按住支溝穴，輕輕揉動(dòng)，以酸脹感為宜，每側(cè)1分鐘，共2分鐘。支溝穴是治療便秘的特效穴。

3.按揉足三里穴

坐于床上，兩膝關(guān)節(jié)自然伸直，用拇指指腹按在同側(cè)的足三里穴上，適當(dāng)用力按揉1分鐘，感覺(jué)酸脹為度。

4.按揉三陰交穴

坐于床上，兩膝關(guān)節(jié)自然伸直，用拇指指腹按于同側(cè)的三陰交穴上，適當(dāng)用力按揉1分鐘，感覺(jué)以酸脹為度。

以上的自我按摩法能調(diào)理腸胃功能，鍛煉腹肌張力，增強(qiáng)體質(zhì)，尤其適于慢性便秘的人。但必須堅(jiān)持早晚各按摩一遍，手法應(yīng)輕快、靈活，以腹部按摩為主。摩腹

仰臥于床上，用右手或雙手疊加按于腹部，按順時(shí)針做環(huán)形而有節(jié)律的撫摸，力量適度，動(dòng)作流暢。約3～5分鐘。

2.按揉天樞穴

仰臥于床上，用中指指腹放在同側(cè)的天樞穴上，中指適當(dāng)用力，順時(shí)針按揉1分鐘。

3.掌揉中脘穴

仰臥于床上，左手的掌心緊貼于中脘穴上，將右手掌心重疊在左手背上，適當(dāng)用力揉按1分鐘。

4.推肋部

仰臥于床上，兩手掌放在體側(cè)，然后用掌根從上向下推兩側(cè)肋部，反復(fù)做1分鐘。

5.按揉關(guān)元穴

仰臥于床上，用一手中指指腹放在關(guān)元穴上，適當(dāng)用力按揉1分鐘。

糖尿病

原因：美國(guó)哈佛公共衛(wèi)生學(xué)院公布了一項(xiàng)歷時(shí)10年的研究報(bào)告：減少久坐看電視行為，對(duì)防治2型(非胰島素依賴型)糖尿病具有重要意義。久坐少動(dòng)是現(xiàn)代生活方式疾病發(fā)生的重要因素。一個(gè)人長(zhǎng)期缺少活動(dòng)，再加上營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，日久勢(shì)必導(dǎo)致體內(nèi)代謝紊亂而誘發(fā)糖尿病等疾病。對(duì)策：堅(jiān)持低脂飲食。同時(shí)，進(jìn)行網(wǎng)球、籃球、健美操、乒乓球等運(yùn)動(dòng)，此外，步行、慢跑、上樓梯、騎自行車、游泳、跳舞等也是不錯(cuò)的選擇。鼠標(biāo)手

鼠標(biāo)手〞通俗而狹義的講就是“腕管綜合征〞，是指人體的正中神經(jīng)、以及進(jìn)入手部的血管，在腕管處受到壓迫所產(chǎn)生的病癥，主要會(huì)導(dǎo)致食指和中指僵硬疼痛、麻木與拇指肌肉無(wú)力感由于鍵盤和鼠標(biāo)有一定的高度，手腕就必須背屈一定角度，腕部長(zhǎng)時(shí)間處于緊張狀態(tài)，壓迫了腕管中的神經(jīng)血管，使神經(jīng)傳導(dǎo)被阻斷同時(shí)血液供給受阻，從而造成手掌的感覺(jué)與運(yùn)動(dòng)發(fā)生障礙

偏頭痛偏頭疼是反復(fù)發(fā)作的一種搏動(dòng)性頭疼，屬眾多頭疼類型中的“大戶〞。它發(fā)作前常有閃光、視物模糊、肢體麻木等先兆，約數(shù)分鐘至1小時(shí)左右出現(xiàn)一側(cè)頭部一跳一跳的疼痛，并逐漸加劇，直到出現(xiàn)惡心、嘔吐后，感覺(jué)才會(huì)有所好轉(zhuǎn)在安靜、黑暗環(huán)境內(nèi)或睡眠后頭疼緩解食物金字塔體弱多病的人或食物攝人量太少的人，可以在醫(yī)生指導(dǎo)下補(bǔ)充一些維生素制品，切記適度。建議每日飲食參照"一、二、三、四、五"一、每日一個(gè)雞蛋加一點(diǎn)肉二、250毫升牛奶或豆?jié){三、300克谷物四、400克水果五、500克蔬菜養(yǎng)生膳食平衡

“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充〞五谷〞是指稻、麥、黍、稷、菽〔黍指玉米，稷指粟，菽指豆類〕五果即：李、杏、棗、桃、栗?！拔逍蟥暿侵感?、禽、魚(yú)、蛋、奶之類的動(dòng)物性食物五菜〞是指各類菜蔬，根、莖、葉、花、瓜、果均肥胖BMI(體質(zhì)指數(shù))>25造成患病危險(xiǎn)提高：世界衛(wèi)生組織已提出了科學(xué)計(jì)算肥胖的標(biāo)準(zhǔn)，即體質(zhì)指數(shù)：BMI=體重/〔身高〕在～內(nèi)為正常，25～30為超重，大于30為肥胖。而我國(guó)國(guó)民的最正確體質(zhì)指數(shù)為20～22。2痛風(fēng)

血液中尿酸濃度偏高的“高尿酸血癥〞患者，呈逐年增加趨勢(shì)。

尿酸由人體的肝臟、骨髓、肌肉等生成，在未經(jīng)分解的情況下由腎臟、消化器官排出體外。成年男性體內(nèi)的尿酸總量為7毫摩左右，其中將近一半每天交替排出體外。如果生成量增加，排泄量減少，尿酸在血液中的濃度就會(huì)增高，出現(xiàn)高尿酸血癥。如果不及時(shí)加以控制，便會(huì)開(kāi)展為痛風(fēng)。

根據(jù)世界衛(wèi)生組織制定的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，血中尿酸值男性在416微摩/升以上，女性在357微摩/升以上，即可判定為高尿酸血癥。血尿酸一旦超出正常值，便會(huì)形成尿酸鹽。所謂痛風(fēng)，即是尿酸鹽隨血液流到達(dá)下肢的遠(yuǎn)端，在關(guān)節(jié)及其周圍以結(jié)晶形式沉積，并壓迫該處神經(jīng)，引起發(fā)麻，重者劇痛難忍。尿酸鹽結(jié)晶沉積在腎組織內(nèi)，可引起腎炎和腎結(jié)石。

自由提出關(guān)心的健康問(wèn)題，如：

高血壓、關(guān)節(jié)炎、網(wǎng)球肘等

謝謝大家！現(xiàn)今醫(yī)學(xué)分為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基于“生物-醫(yī)學(xué)模式〞近代開(kāi)展起來(lái)的西醫(yī)，20世紀(jì)西醫(yī)又開(kāi)展到“社會(huì)-心理-生物醫(yī)學(xué)〞或綜合醫(yī)學(xué)模式，后基因組時(shí)代系統(tǒng)生物學(xué)的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全球的迅速開(kāi)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)之后中、西醫(yī)學(xué)匯通的未來(lái)醫(yī)學(xué)。當(dāng)代中國(guó)醫(yī)學(xué)類專業(yè)比較優(yōu)秀的學(xué)校有北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校。中醫(yī)即中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是形成于數(shù)千年前的中國(guó)，是建立在人們與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及陰陽(yáng)五行、八綱臟腑辨證根底上，運(yùn)用樸素辯證法及思辨推理方法，認(rèn)識(shí)機(jī)體、自然、疾病三者關(guān)系，開(kāi)展起來(lái)的一門以“功能人〞包括功能臟器為概念的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系。在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)理論體系。它為人類尤其為中國(guó)人民健康和民族繁衍做出了巨大奉獻(xiàn)。西醫(yī)學(xué)是最近三四百年來(lái)建立在解剖學(xué)、生物學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)根底上、開(kāi)展起來(lái)的一門以“解剖人、肉體人〞為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系。主要采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因?qū)哟嗡剑_(kāi)展極為迅速，超過(guò)其它任何一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，成為世界醫(yī)學(xué)史上的主流。可見(jiàn)中西醫(yī)學(xué)，一個(gè)是以“功能人〞為概念的獨(dú)特的哲學(xué)醫(yī)學(xué)理論體系，一個(gè)是以“解剖人、肉體人〞為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系，二者都不是以完整人為研究對(duì)象的科學(xué)，從理論講二者都不是科學(xué)的，勢(shì)必影響各自開(kāi)展。事實(shí)也證明這一切，中醫(yī)長(zhǎng)期停滯不前、療效也不確實(shí)。西醫(yī)盡管開(kāi)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對(duì)絕大局部疾病發(fā)病原因認(rèn)識(shí)不清、發(fā)病機(jī)理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無(wú)策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當(dāng)多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個(gè)是療效不確實(shí)，一個(gè)是有些甚至相當(dāng)多疾病無(wú)法治療，這就是中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風(fēng)馬牛不相及，從理論上講就沒(méi)有結(jié)合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對(duì)治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)那么往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。至于循證醫(yī)學(xué)、比較醫(yī)學(xué)、后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等所謂“醫(yī)學(xué)〞，都稱不上一門獨(dú)立的醫(yī)學(xué)科學(xué)，關(guān)于這一點(diǎn)在靈魂醫(yī)學(xué)有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點(diǎn)評(píng)?？傊?，目前以中西醫(yī)學(xué)為主的世界各種醫(yī)學(xué)科學(xué)都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對(duì)象的醫(yī)學(xué)科學(xué)，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)史上一切疑難模糊問(wèn)題，成為阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)前進(jìn)的羈絆。確實(shí)，要解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)上一切疑難模糊問(wèn)題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學(xué)所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學(xué)的理論框架，建立起一個(gè)新的醫(yī)學(xué)理論體系-東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)〔即西醫(yī)〕的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。該體系所涉及的一切問(wèn)題不管從廣度上，還是從深度上，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)有的中西醫(yī)學(xué)理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學(xué)理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負(fù)起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學(xué)理論體系——靈魂醫(yī)學(xué)soulmedicine應(yīng)運(yùn)而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)史上的一切疑難模糊問(wèn)題，而且還能夠使人們得以啟迪人生，不得不重新認(rèn)識(shí)人類自身、不得不重新認(rèn)識(shí)人類賴以生存的這個(gè)多維世界。醫(yī)學(xué)化驗(yàn)醫(yī)學(xué)定義〔medicine〕，是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問(wèn)題的一種科學(xué)，以治療預(yù)防生理疾病和提高人體生理機(jī)體健康為目的。狹義的醫(yī)學(xué)只是疾病的治療和機(jī)體有效功能的極限恢復(fù)，廣義的醫(yī)學(xué)還包括中國(guó)養(yǎng)生學(xué)和由此衍生的西方的營(yíng)養(yǎng)學(xué)?，F(xiàn)在世界上醫(yī)學(xué)主要有西方微觀西醫(yī)學(xué)和東方宏觀中醫(yī)學(xué)兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在與應(yīng)用根底醫(yī)學(xué)的理論不斷完善和實(shí)踐的驗(yàn)證，例如生化、生理、微生物學(xué)、解剖、病理學(xué)、藥理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、流行病學(xué)，中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)技能等，來(lái)治療疾病與促進(jìn)健康。雖然東西方由于思維方式的不同導(dǎo)致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機(jī)制的宏觀微觀順序不同，但在不遠(yuǎn)的將來(lái)中西醫(yī)實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學(xué)---------人類醫(yī)學(xué)。不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不同于傳統(tǒng)中醫(yī)，金水醫(yī)學(xué)誕生了，金水醫(yī)學(xué)是以驅(qū)除病理，恢復(fù)生理為主張的全新醫(yī)學(xué)，走出了人類醫(yī)學(xué)的誤區(qū)，治療疾病的特色鮮明，不管是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復(fù)方法。金水醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)到人體是生命體，生命體有自己的強(qiáng)大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復(fù)自主作用才是治療疾病的根本。針對(duì)當(dāng)今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療法那么為“胃腸潔，氣血流，玄府開(kāi)，營(yíng)衛(wèi)昌〞人生命體運(yùn)動(dòng)符合自然節(jié)律，最終到達(dá)人體生理增強(qiáng)，消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學(xué)的分類醫(yī)學(xué)研究醫(yī)學(xué)可分為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)〔即通常說(shuō)的西醫(yī)學(xué)〕和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)〔包括中醫(yī)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)等〕多種醫(yī)學(xué)體系。不同地區(qū)和民族都有相應(yīng)的一些醫(yī)學(xué)體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)也被認(rèn)為很興旺。研究領(lǐng)域大方向包括根底醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等。根底醫(yī)學(xué)包括：醫(yī)學(xué)生物數(shù)學(xué),醫(yī)學(xué)生物化學(xué),醫(yī)學(xué)生物物理學(xué),人體解剖學(xué),醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué),人體生理學(xué),人體組織學(xué),人體胚胎學(xué),醫(yī)學(xué)遺傳學(xué),人體免疫學(xué),醫(yī)學(xué)寄生蟲(chóng)學(xué),醫(yī)學(xué)微生物學(xué),醫(yī)學(xué)病毒學(xué),人體病理學(xué),病理生理學(xué),藥理學(xué),醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué),醫(yī)學(xué)心理學(xué),生物醫(yī)學(xué)工程學(xué),醫(yī)學(xué)信息學(xué),急救學(xué),護(hù)病學(xué),新中心法那么。臨床醫(yī)學(xué)包括：臨床診斷學(xué)實(shí)驗(yàn)診斷學(xué).影像診斷學(xué)+放射診斷學(xué)+超聲診斷學(xué)+核醫(yī)診斷學(xué)*臨床治療學(xué)職能治療學(xué)化學(xué)治療學(xué)生物治療學(xué)血液治療學(xué)組織器官治療學(xué)飲食治療學(xué)物理治療學(xué)語(yǔ)言治療學(xué)心理治療學(xué)內(nèi)科學(xué)外科學(xué)泌尿科學(xué)婦產(chǎn)科學(xué)兒科學(xué)老年醫(yī)學(xué)眼科學(xué)耳鼻喉科學(xué)口腔醫(yī)學(xué)傳染病學(xué)皮膚醫(yī)學(xué)神經(jīng)醫(yī)學(xué)精神病學(xué)腫瘤醫(yī)學(xué)急診醫(yī)學(xué)麻醉學(xué)護(hù)理學(xué)家庭醫(yī)學(xué)性醫(yī)學(xué)臨終關(guān)心學(xué)康復(fù)醫(yī)學(xué)保健醫(yī)學(xué)聽(tīng)力學(xué)。編輯本段醫(yī)學(xué)的上個(gè)世紀(jì)末,本世紀(jì)初，1996年,清華學(xué)界對(duì)中醫(yī)氣本質(zhì)，經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)，陰陽(yáng)，五行，藏象，中醫(yī)哲學(xué)觀等都有了新的全面整體創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)和解說(shuō)。如，鄧宇等發(fā)現(xiàn)的:氣是流動(dòng)著的‘信息－能量－物質(zhì)’的混合統(tǒng)一體；〔45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh〕分形分維的經(jīng)絡(luò)解剖結(jié)構(gòu)；數(shù)理陰陽(yáng)；中醫(yī)分形集：分形陰陽(yáng)集－陰陽(yáng)集的分形分維數(shù)，五行分形集－五行集的分維數(shù)；分形藏象五系統(tǒng)－暨心系統(tǒng)、肝系統(tǒng)、脾系統(tǒng)、肺系統(tǒng)、腎系統(tǒng)；中醫(yī)三個(gè)哲學(xué)觀－新提出的第三哲學(xué)觀：相似觀－分形論等。〔df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2〕還包括近代針灸經(jīng)絡(luò)的開(kāi)展史,近代中醫(yī)氣的進(jìn)展簡(jiǎn)史,中西醫(yī)結(jié)合史,中醫(yī)中藥史等.古代(經(jīng)典)中醫(yī)史〔4f腫瘤fbb癌癥yuw3胃癌d65io腸癌.f2tr肺癌65ff〕中國(guó)的中醫(yī)學(xué)起源于三皇五帝時(shí)期，相傳伏羲創(chuàng)造了〔45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh〕針灸并嘗試草藥。在公元前3000多年，中國(guó)的軒轅黃帝寫下了人類第一部醫(yī)學(xué)著作——?祝由科?，后世人在這部醫(yī)藥著作的根底上不斷增補(bǔ)刪改，逐漸形成了后來(lái)的?黃帝內(nèi)經(jīng)?和?黃帝外經(jīng)?，并由祝由科里將純粹的醫(yī)藥別離了出來(lái)，形成了后來(lái)的中醫(yī)學(xué)。而其中的?黃帝內(nèi)經(jīng)?那么在世界上〔df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr〕第一個(gè)提出了“不治已病治未病〞這一防病養(yǎng)生保健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)?！瞕f4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6〕軒轅黃帝早在周代(公元前1046年〔df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2〕－公元前771年)就建立了世界上第一個(gè)醫(yī)院和醫(yī)療制度，周代的醫(yī)療機(jī)構(gòu)設(shè)有醫(yī)師、上士、下士、府〔管藥庫(kù)〕、史〔管記錄〕、徒假設(shè)干人。下面又分食醫(yī)〔管飲食衛(wèi)庫(kù)〕、疾醫(yī)〔內(nèi)科〕、瘍醫(yī)〔外科〕、獸醫(yī)四種，這是世界上最早的醫(yī)學(xué)分科。醫(yī)師總管醫(yī)藥行政，并在年終對(duì)醫(yī)生進(jìn)行考核；?周禮?記載“歲冬那么稽其事，以制其食〞，就是說(shuō)，醫(yī)生每年都要通過(guò)年終考核增減俸祿?！?5傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh〕當(dāng)時(shí)的患者已經(jīng)分科治療，而且建立病歷?！瞕f高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr〕“死終那么各書(shū)其所以，而入于醫(yī)師〞，〔df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2〕規(guī)定在死者病歷上要寫明死因，然后送交醫(yī)師存檔，以便總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，提高醫(yī)療技術(shù)。這也是世界上最早的病歷制度。在春秋戰(zhàn)國(guó)〔公元前770年－前221年〕時(shí)期名醫(yī)輩出，〔df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2〕秦國(guó)有名醫(yī)醫(yī)緩，齊國(guó)有長(zhǎng)桑和他的徒弟扁鵲。扁鵲創(chuàng)造了中醫(yī)獨(dú)特的辨證論治，并總結(jié)為“四診〞方法，即“望、聞、問(wèn)、切〞。扁鵲看病行醫(yī)有“六不治〞原那么：一是依仗權(quán)勢(shì)，驕橫跋扈的人不治；〔df肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2〕二是貪圖錢財(cái)，不顧性命者不治；三是暴飲暴食，飲食無(wú)常者不治；四是病深不早求醫(yī)者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術(shù)不相信醫(yī)道者不治。后世那么尊稱他為神醫(yī)扁鵲。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行的主要醫(yī)學(xué)著作有?黃帝內(nèi)經(jīng)?、〔df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr〕?黃帝外經(jīng)?、?扁鵲內(nèi)經(jīng)?、?扁鵲外經(jīng)?、?白氏內(nèi)經(jīng)?、?白氏外經(jīng)?和?旁篇?這七本，〔45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh〕合成“七經(jīng)〞?！瞕f4肺炎88gdg青霉素d25f肝炎df6〕在秦朝〔公元前221年—公元前207年〕出現(xiàn)了世界上最早的專門法醫(yī)——"令史"。秦律規(guī)定，死因不明的案件原那么上都要進(jìn)行尸體檢驗(yàn)，司法官如果違法不進(jìn)行檢驗(yàn)，將受到處分。秦代的?封診式?對(duì)法醫(yī)鑒定的方法、程序等有較為詳細(xì)的記載。在人命案件中，鑒定檢驗(yàn)的主要內(nèi)容有尸體的位置、創(chuàng)傷的部位、數(shù)量、方向以及大小等?！瞕f肺25s血液f369血小板t5172紅血球gdf55m白血球fd2〕令史檢驗(yàn)完成之后，必須提交書(shū)面報(bào)告，稱為“爰書(shū)〞，是世界上最早的法醫(yī)鑒定和現(xiàn)場(chǎng)勘察報(bào)告。秦代還在世界上第一個(gè)建立傳染病醫(yī)院——“癘遷所〞，〔df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr〕并制定了最早的治療傳染病的隔離制度。據(jù)1975年湖北省云夢(mèng)睡虎地出土秦簡(jiǎn)中記載：當(dāng)時(shí)規(guī)定，凡經(jīng)醫(yī)生在給病人檢查后發(fā)現(xiàn)有鼻梁塌陷、手上無(wú)汗毛、聲音沙啞、刺激鼻腔不打噴嚏等病癥者，一律送至癘遷所隔離治療?！?5傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh〕這說(shuō)明中國(guó)古代對(duì)傳染性疾病的治療措施，很早就已經(jīng)是得力有效的。到了西漢時(shí)期(公元前202年－公元8年)，中醫(yī)的陰陽(yáng)五行理論已經(jīng)非常完備，名醫(yī)那么有太倉(cāng)公淳于意和公乘陽(yáng)慶。東漢出現(xiàn)了著名醫(yī)學(xué)家張仲景和華佗。張仲景完善了中醫(yī)的辨證理論，他還是世界上第一個(gè)臨床醫(yī)學(xué)大師，被尊稱為醫(yī)圣。他著有〔df高血壓958心臟病983u6糖尿病87fr〕?傷寒論??療婦人方?、?黃素方?、?口齒論?、?平病方?等等醫(yī)書(shū)，最終流傳下來(lái)的醫(yī)書(shū)被并被后人編纂為?傷寒雜病論?和?金匱要略?。張仲景采用辨證論治的根本原那么，在?傷寒論?中歸結(jié)為“八綱辨證〞和“六經(jīng)論治〞，經(jīng)由這兩種方法辨證論治后，再采用“八法〞〔汗、吐、下、〔45傳染病q566丙肝964jo乙肝28jgsx甲肝gh〕和、溫、清、補(bǔ)、消〕治療疾病?！鞍司V辨證〞是書(shū)中貫徹辨證論治的具體原那么，所謂“八綱〞〔陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)〕是運(yùn)用“四診〞〔望