語文版八年級上冊-《浣溪沙》

浣溪沙蘇軾學(xué)習(xí)目標1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解該詞所表達的思想感情。3、領(lǐng)悟積極豁達的人生觀，培養(yǎng)樂觀向上的處事態(tài)度。蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。漢族，眉州人，祖籍欒城。他與他的父親蘇洵（1009年—1066年）、弟弟蘇轍（1039年—1112年）皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。蘇軾作為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》與《前后赤壁賦》等。浣溪沙

作者:蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。作詞背景蘇軾當年因為“烏臺詩案”被關(guān)在獄中，幸得眾人相救，最終被貶黃州作團練副使。幸而蘇軾生性曠達，并不因此而絕望頹喪，他得到黃州郡守的許多關(guān)照，也得到老朋友馬正卿的相助，最后在城東沙湖營防廢地買來數(shù)十畝荒田，開荒種地，自食其力。在這期間，結(jié)識好友龐安，這首詩就是在與龐安游玩清泉寺時有感而發(fā)的。寫作背景

《浣溪沙》這首詞作于元豐五年（1082），作者四十七歲，是蘇軾在受烏臺詩案牽連遠謫黃州，抱病游清泉寺所作。黃州的艱難處境是他人生最困苦危難時期，給他帶來了極大的挑戰(zhàn)?！罢l道人生無再少”的千古名句，表明了作者不甘沉淪，積極進取的人生觀。蕭蕭，同瀟瀟，雨聲。子規(guī)，布谷鳥。休將，不要。白發(fā)，指老年。黃雞：雞啼天明，新的一天來臨，舊的一天過去，表示光陰易流逝。白居易有“黃雞催曉”的詩句，意為人就是在黃雞的叫聲中一天天變老的，因此他慨嘆人生易老。蘇軾在這里反其意而用之

“休將白發(fā)唱黃雞”，意為不要害怕歲月催人老，不要哀嘆光陰易逝。

浣溪沙蘇軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

［譯文］

岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。誰說人生只會變老，不能再變得年輕？你看門前的溪水不是也能向西奔流嗎！不要再發(fā)白發(fā)暮年時光流逝這樣的感概了。體會其中的感情表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態(tài)度。雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。1、詩人抓住了早春的哪些特征來描寫，勾勒出哪些圖景？2、品讀詩句，抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？

3、蘇軾引經(jīng)據(jù)典“休將白發(fā)唱黃雞”為什么要反其意而用之？合作探究1、詩人抓住了哪些景物來體現(xiàn)早春的特征的，并勾勒出哪些圖景？

抓住最能體現(xiàn)早春特征的景物：蘭芽——短、溪——清澈、沙路——凈、暮雨——蕭蕭、子規(guī)——啼

溪邊蘭芽圖——松間沙路圖——暮雨鳥啼圖

由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。

2、品讀詩句，抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？3、蘇軾引經(jīng)據(jù)典為什么要反其意而用之？

詞中“誰道人生無再少？”由“花有重開日，人無再少時”而發(fā)。“門前流水尚能西”語出“百川東到海，何時復(fù)西歸”（漢·《長歌行》）“白發(fā)”、“黃雞”語出白居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年西前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失?！睂θ松l(fā)出感慨，調(diào)子都比較低沉。

蘇軾用反問的句式，表達了我們的心永遠年輕，生命應(yīng)該充滿活力。不要徒自悲嘆白發(fā)，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這樣引經(jīng)據(jù)典，反其意而用之，一改原句的低沉調(diào)子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛，是他積極人生態(tài)度的反映。從藝術(shù)的角度看，也使詞的主旨得到了升華。

這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，啟人心智