遼師大版品社六年級(jí)燦爛輝煌的東西方文明

燦爛輝煌的東西方文明尼羅河是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流，與中非地區(qū)的剛果河以及西非地區(qū)的尼日爾河并列非洲最大的三個(gè)河流系統(tǒng)。尼羅河長(zhǎng)6,670km，是世界上最長(zhǎng)的河流三角洲面積約24000k㎡，地勢(shì)平坦，河渠交織，是古埃及文化的搖籃，也是現(xiàn)代埃及政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。尼羅河下游谷地河三角洲則是人類文明的最早發(fā)源地之一，古埃及誕生在此。至今，埃及仍有96%的人口和絕大部分工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集中在這里。因此，尼羅河被視為埃及的生命線。幾千年來(lái)，尼羅河每年6～10月定期泛濫。8月份河水上漲最高時(shí)，淹沒(méi)了河岸兩旁的大片田野，之后人們紛紛遷往高處暫住。十月以后，洪水消退，帶來(lái)了尼羅河豐沛的土壤。在這些肥沃的土壤上，人們?cè)耘嗔嗣藁ㄐ←溗疽瑮椀绒r(nóng)作物。在干旱的沙漠地區(qū)上形成了一條“綠色走廊”。埃及流傳著“埃及就是尼羅河，尼羅河就是埃及的母親”等諺語(yǔ)。尼羅河確實(shí)是埃及人民的生命源泉，她為沿岸人民積聚了大量的財(cái)富、締造了古埃及文明。6700多公里尼羅河創(chuàng)造了金字塔，創(chuàng)造了古埃及，創(chuàng)造了人類的奇跡。距今5000多年前，古埃及出現(xiàn)了象形文字，后來(lái)被歐洲人稱作Hiérpglyphe——這是希臘語(yǔ)“神圣”與“銘刻”組成的復(fù)合詞，即“神的文字”。古埃及人認(rèn)為他們的文字是月神、計(jì)算與學(xué)問(wèn)之神圖特（Thoth）造的，和中國(guó)人“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō)很相似。古埃及語(yǔ)屬于閃-含語(yǔ)系埃及-科普特語(yǔ)族。這個(gè)語(yǔ)族最早的語(yǔ)言是古埃及語(yǔ)，就是我們見到的象形文字所記載的語(yǔ)言，到大約4世紀(jì)，它演變?yōu)榭破仗卣Z(yǔ)?，F(xiàn)在，科普特語(yǔ)還用在宗教儀式上。讓·弗郎索瓦·商博良

農(nóng)業(yè)對(duì)于全世界任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是很重要的，因此，古代埃及人很早就清楚了農(nóng)業(yè)是與季節(jié)變化密切相關(guān)的工作。在整個(gè)歷史中，埃及因以其耕作與尼羅河的緊密聯(lián)系而聞名。尼羅河是世界上最長(zhǎng)的河流，滾滾洪流為埃及眾生帶來(lái)了生命的希望。尼羅河的外形看似蓮花，而象形文字中，埃及人就是將蓮花代表了再生的意思。埃及幾乎常年不降雨，因此，尼羅河水成為了所有植物和動(dòng)物的生命之源。

古代埃及的國(guó)土根據(jù)其靠近尼羅河的不同程度被劃分成不同的部分。尼羅河下游地帶是泛濫平原，這里是埃及最肥沃的土地，埃及的絕大多數(shù)莊稼都是在這兒生長(zhǎng)。由于長(zhǎng)時(shí)間在這一地區(qū)的耕作，致使這個(gè)地方變成了富饒的黑土地。

古埃及季度名的象形文字表示古埃及的歷法包括太陰歷和準(zhǔn)太陰歷等，大體上將每年分為3個(gè)季節(jié)：泛濫季、長(zhǎng)出五谷季、收割季。同時(shí)以365天為1年，1年12個(gè)月，每月30天，年終另外再加5天作為節(jié)日。比現(xiàn)行的陽(yáng)歷只少1/4天。古羅馬的儒略歷就是在此基礎(chǔ)上修訂的。這是古埃及出現(xiàn)較早的歷法，并結(jié)合星象（特別是天狼星）的季節(jié)變化進(jìn)行優(yōu)化，后者的變化周期是恒星年，可近似視作是回歸年長(zhǎng)，之間相差只是10來(lái)分鐘。但由于太陰歷的年長(zhǎng)與回歸年不通約帶來(lái)的一系列問(wèn)題，之后該歷法被政治活動(dòng)逐漸廢棄，極少見于歷史文獻(xiàn)中的紀(jì)年，只用于宗教性的事務(wù)，同時(shí)埃及人也依據(jù)其與季節(jié)的關(guān)系指導(dǎo)生產(chǎn)。太陰歷的月首始于新月，每月29或30天，每天都有各自的名稱，其中部分與月相有關(guān)。每年由12或13個(gè)月組成，月份名稱可以參考這里，不過(guò)關(guān)于第13個(gè)月的安排規(guī)則，今人知甚少。與其他使用太陰歷地區(qū)的普遍現(xiàn)象不同，古埃及太陰歷的一日之始是早晨而非傍晚

巴比倫的空中花園空中花園，是古代世界七大奇跡之一，又稱懸園。在前6世紀(jì)由新巴比倫王國(guó)的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲（Amyitis）修建的?，F(xiàn)已不存。空中花園據(jù)說(shuō)采用立體造園手法，將花園放在四層平臺(tái)之上，由瀝青及磚塊建成，平臺(tái)由25米高的柱子支撐，并且有灌溉系統(tǒng)，奴隸不停地推動(dòng)連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木，遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中。巴比倫文獻(xiàn)中，空中花園始終是一個(gè)謎，甚至沒(méi)有一篇提及空中花園。羅德斯島太陽(yáng)神銅像埃及的亞歷山大港燈塔希臘奧林匹亞的宙斯神像宙斯（Zeus）希臘眾神之神，是奧林匹亞(Olympia)的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當(dāng)世最大的室內(nèi)雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說(shuō)：“我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像?！鄙竦畋旧韯t是采多利克式(Doricorder)建筑。表面鋪上灰泥的石灰?guī)r，殿頂則用大理石興建而成，神殿共由34條高約17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撐著，面積達(dá)41.1公尺x107.75公尺。廟前廟后的石像都是用派洛斯（Paros）島的大理石雕成。廟內(nèi)西邊人字形檐飾上的很多雕像，十足是雅典的風(fēng)格。這么建造，天上宙斯大神是否喜歡？據(jù)說(shuō)菲迪亞斯建造雕像時(shí)，曾親到奧林匹斯山問(wèn)宙斯神，而大神以降下霹靂閃電，打裂神廟鋪道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所謂‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技術(shù)，是在木質(zhì)支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金，嵌著烏木、寶石和玻璃，歷時(shí)八年之久才完成。

土耳其的摩索拉斯王陵墓摩索拉斯陵墓位于哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建筑為長(zhǎng)方形，面積是40米(120尺)乘30米(100尺)，高45米(140尺)，其中墩座墻高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建筑物被墩座墻圍住，旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代戰(zhàn)車。此陵墓著名之處除了它的建筑外，還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家制造，屬于世界七大奇觀之一。

毀于公元三世紀(jì)的一次地震。土耳其的阿爾忒彌斯神殿阿耳忒彌斯神廟是希臘神話阿耳忒彌斯女神的神廟（《圣經(jīng)》翻作亞底米，即羅馬神話的月亮女神狄安娜），位列古代世界七大奇跡之一，長(zhǎng)425尺，寬230尺，有126根高60尺大理石柱。據(jù)稱建筑時(shí)間前后長(zhǎng)達(dá)120年（相比之下，大希律王建耶路撒