第22課 北方的民族匯聚

第17課北方的民族匯聚敕勒歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。一、邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷1、內(nèi)遷原因被中原王朝征服后，強(qiáng)制內(nèi)遷自身發(fā)展的需要2、內(nèi)遷的主要民族？五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌材料鏈接1、西晉政府強(qiáng)迫少數(shù)民族交稅服役、并要他們當(dāng)兵。并州刺史司馬騰把大量少數(shù)民族掠到山東出賣為奴隸。2、中原王朝地理?xiàng)l件優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而少數(shù)民族經(jīng)常過著食不果腹、居無定所的游牧生活，生活條件十分惡劣。五胡圖中學(xué)史觀察兩幅圖，發(fā)現(xiàn)黃河流域發(fā)生了什么變化？386年，鮮卑人拓跋珪建立北魏，定都平城（今山西大同）。439年，拓跋燾統(tǒng)一黃河流域。9．北魏孝文帝改革中，明確規(guī)定在朝廷中必須使用

語，禁用

語。二、北魏孝文帝改革2、目的：學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制3、主要內(nèi)容：⑴遷都洛陽⑵推行漢化政策①穿漢服②學(xué)漢語

③改用漢姓

④與漢人通婚1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域，民族融合成為時(shí)代主題洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？遷都洛陽1、平城自然條件不好，糧食缺乏；2、平城位置太北，保守勢(shì)力強(qiáng)，不利于對(duì)中原的統(tǒng)治；3、為了更好地學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化。穿漢服官員及家屬必須穿戴漢族服飾在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語?！敖裼麛啾闭Z，一從正音。年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官。”——《資治通鑒》（大意：30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵。）學(xué)漢語改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉改用漢姓“魏主下詔，以為北人謂土為拓，后為跋。魏之先帝出于黃帝，以土德王，故拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物元也，宜改姓元氏。謂功臣舊族代（代郡）來者，姓或重復(fù)，皆改之?！薄顿Y治通鑒》鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族通婚孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。

通婚姻4、改革的影響（1）使少數(shù)民族逐漸與漢族趨同。（2）使中原文化得到豐富和發(fā)展。（3）加速北方少數(shù)民族政權(quán)封建化的進(jìn)程，促進(jìn)北方民族融合。胡服漢服

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫北齊《校書圖》中的床榻孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治家、改革家思維拓展：評(píng)價(jià)孝文帝從孝文帝改革中你得到什么認(rèn)識(shí)？1、改革促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。2、改革不是一帆風(fēng)順的，必須持之以恒。3、改革要順應(yīng)歷史潮流，與時(shí)俱進(jìn)。

使落后的鮮卑族與其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了各民族間的了解和民族的大融合，對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。你如何看待孝文帝的改革？邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷北魏孝文帝改革漢化措施促進(jìn)民族融合遷都洛陽內(nèi)容小結(jié)北方的民族匯聚西晉十