《社會心理學(xué)（第3版）》課件第二章 社會心理學(xué)的發(fā)展簡史

第一節(jié)社會心理學(xué)的形成和發(fā)展過程社會心理學(xué)從誕生至今僅歷時(shí)百余年，但是它的思想淵源一直可以追溯到古希臘羅馬的先哲以及中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的思想家。作為一種學(xué)術(shù)思想或理論觀點(diǎn)的社會心理學(xué)的存在，要比作為一門具體學(xué)科的社會心理學(xué)的出現(xiàn)在時(shí)間上早很多。一、社會心理學(xué)的孕育時(shí)期孕育時(shí)期屬于社會心理學(xué)發(fā)展的“哲學(xué)思辨”階段，是社會心理學(xué)思想產(chǎn)生的階段，也是社會心理學(xué)的“史前思想積累階段”。這一階段的時(shí)間可追溯至古希臘時(shí)期，并發(fā)展到19世紀(jì)上半葉，其特點(diǎn)是用權(quán)威思想解釋人的社會行為。從總體上看，這一時(shí)期有兩條基本線索論及社會心理學(xué)思想。其一是源于古希臘的蘇格拉底和柏拉圖，認(rèn)為人性雖然不能完全擺脫生物遺傳的影響，但是卻可以受到環(huán)境和教育的深刻影響。其二是來源于古希臘的亞里士多德，他認(rèn)為社會來源于人的自然本性，而人性又是由生物或本能的力量所決定的，因此改變?nèi)说谋拘?、建立理想國的主張是無法實(shí)現(xiàn)的。蘇格拉底柏拉圖蘇格拉底和柏拉圖認(rèn)為，人性雖然不能完全擺脫生物遺傳的影響，但卻受到環(huán)境和教育的影響。亞里士多德亞里士多德認(rèn)為，社會來源于人的自然本性。二、社會心理學(xué)的形成時(shí)期社會心理學(xué)經(jīng)歷了漫長的思想積累以后，經(jīng)過從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)20年代的各種努力，先作為學(xué)科宣布獨(dú)立，后終于產(chǎn)生出以實(shí)證方法為主流研究范式的科學(xué)。在社會心理學(xué)的初期形成階段尚屬于“經(jīng)驗(yàn)描述”階段，強(qiáng)調(diào)根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來描述社會行為。19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初是人類社會發(fā)生重大歷史變化的時(shí)期。伴隨著整個(gè)資本主義世界相對穩(wěn)定的發(fā)展，許多學(xué)科都取得了很大的發(fā)展和進(jìn)步，其中包括一些同社會生活的各個(gè)過程有直接關(guān)系的學(xué)科。其中，社會學(xué)、心理學(xué)、文化人類學(xué)及其與社會相關(guān)的鄰近學(xué)科都取得了長足的發(fā)展?？椎滤官e塞馮特塔爾德迪爾凱姆勒龐F.奧爾波特庫利米德戈夫曼1908年，英國心理學(xué)家麥獨(dú)孤和美國社會學(xué)家羅斯分別從不同的學(xué)科角度撰寫了社會心理學(xué)的教科書，其象征意義在于社會心理學(xué)由此終于從促使其誕生的社會學(xué)和心理學(xué)土壤中脫生出來，走向獨(dú)立。1924年，美國心理學(xué)家F.奧爾波特出版了《社會心理學(xué)》，被看作是實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)的開端。這部經(jīng)典著作影響了幾代美國社會心理學(xué)家，并為后來美國社會心理學(xué)的發(fā)展奠定了基石。在社會心理學(xué)的形成階段，社會心理學(xué)這門新的學(xué)科誕生了。但是它仍然不能被稱為“科學(xué)”，因?yàn)樽鳛椤翱茖W(xué)”，它應(yīng)該可以驗(yàn)證，所以學(xué)者們在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)一步做出了努力。羅斯（EdwardAlsworthRoss，1866～1951）威廉·麥獨(dú)孤（WilliamMcDougall1871－1938）從20世紀(jì)20年代起，伴隨著實(shí)驗(yàn)手段的運(yùn)用，社會心理學(xué)完成了在其整個(gè)歷史上最具革命意義的轉(zhuǎn)折，大踏步地走向科學(xué)。這是社會心理學(xué)的確立時(shí)期，這一階段的主要特征是，社會心理學(xué)已經(jīng)從描述轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)驗(yàn)，從定性轉(zhuǎn)變?yōu)槎?，從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用，并從普遍論轉(zhuǎn)變?yōu)樘厥庹摗Ｖ链艘院?，社會心理學(xué)便得到了空前的發(fā)展。在社會心理學(xué)的確立時(shí)期，逐漸從描述向?qū)嶒?yàn)加以轉(zhuǎn)變，心理學(xué)從強(qiáng)調(diào)本能發(fā)展到強(qiáng)調(diào)習(xí)得，行為主義迅速統(tǒng)治了整個(gè)美國，社會學(xué)中也同時(shí)出現(xiàn)和牢固確立了經(jīng)驗(yàn)的傾向。在20世紀(jì)20年代后，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)獲得了迅速發(fā)展，而且研究課題也愈來愈廣泛。三、社會心理學(xué)的確立時(shí)期社會心理學(xué)在初創(chuàng)時(shí)期的四種理論形態(tài)德國的民族心理學(xué)法國的群眾心理學(xué)英國的本能心理學(xué)美國的社會心理學(xué)四、社會心理學(xué)的擴(kuò)展時(shí)期社會心理學(xué)的擴(kuò)展時(shí)期開始于第二次世界大戰(zhàn)，這是世界范圍內(nèi)社會心理學(xué)新格局的出現(xiàn)時(shí)期，這一階段的最重要特征表現(xiàn)為社會心理學(xué)在世界的許多國家和地區(qū)都得到不同程度的普及和發(fā)展，尤其是社會心理學(xué)的本土化運(yùn)動(dòng)正在改變著以西方為中心的格局。從19世紀(jì)下半葉以孔德、馮特等為代表的社會心理學(xué)家和心理學(xué)家開始嘗試客觀地描述人類社會行為到今天為止，社會心理學(xué)作為一門現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)走過了100多年的歷史。在21世紀(jì)之后初出版的核心英文心理學(xué)刊物中，社會心理學(xué)的研究發(fā)表率與引用率都是最高的，在頂尖的研究中涉足社會心理學(xué)的領(lǐng)域越來越多，在全球的一流大學(xué)心理學(xué)院系中，社會心理學(xué)已經(jīng)成為核心課程，社會心理學(xué)在經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。美國社會心理學(xué)的危機(jī)美國和歐洲是科學(xué)社會心理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的兩大基地，美國不僅是社會心理學(xué)發(fā)源地，而且一直占據(jù)社會心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的領(lǐng)先位置，直至當(dāng)前，美國仍然是社會心理學(xué)知識積累的主要來源國家。然而從趨勢上看，美國社會心理學(xué)仍然過分注重認(rèn)知，忽視人與人的互動(dòng)，不同領(lǐng)域間的學(xué)術(shù)合作仍處于初級階段，要在美國建立統(tǒng)一的社會心理學(xué)尚需時(shí)日。發(fā)生在70年代的學(xué)科危機(jī)，使人們意識到這是造成現(xiàn)代社會心理學(xué)躊躇不前的根源。這一認(rèn)識，使得人們開始思考如何通過對實(shí)證主義的反叛，使陷入困境的社會心理學(xué)進(jìn)入到另一個(gè)全新的時(shí)代。歐洲社會心理學(xué)的重建在這場危機(jī)中，一批歐洲社會心理學(xué)家開始獨(dú)立探索，立足于社會現(xiàn)象與社會實(shí)踐，發(fā)展出重視研究群體現(xiàn)象的社會心理學(xué)。20世紀(jì)80年代末，經(jīng)過近30年的積累、發(fā)展，長期處于邊緣地位的歐洲社會心理學(xué)終于敲開了主流北美社會心理學(xué)的大門，而此時(shí)的北美社會心理學(xué)由于受到認(rèn)知心理學(xué)的影響，發(fā)展了以社會認(rèn)知研究為主導(dǎo)的社會心理學(xué)。正是歐洲社會心理學(xué)和社會認(rèn)知研究兩者的結(jié)合，為社會心理學(xué)帶來了新的繁榮。泰弗爾的社會認(rèn)同理論莫斯科維奇的社會表征理論歐美以外的社會心理學(xué)探索近年來，澳大利亞和新西蘭部分心理學(xué)家也像歐洲部分心理學(xué)家一樣，對話語心理學(xué)比較重視。日本社會心理學(xué)的研究歷史并不是很長，但是相關(guān)研究卻非?；钴S。十月革命之前，俄國心理學(xué)者對社會心理學(xué)幾乎沒有什么研究，十月革命后到30年代，蘇聯(lián)社會心理學(xué)研究曾活躍了一段時(shí)間。就第三世界的社會心理學(xué)而言，社會心理學(xué)發(fā)展的首選策略是本土化，即以民族國家的本土社會問題為先導(dǎo)，累積本土經(jīng)驗(yàn)材料，以求在國際學(xué)術(shù)舞臺上有平等而有尊嚴(yán)的對話能力和資格。中國社會心理學(xué)的萌生與發(fā)展早在20世紀(jì)20年代初社會心理學(xué)就開始傳入我國，當(dāng)時(shí)的中國學(xué)者翻譯了多部國外的社會心理學(xué)著作，也自行撰寫了社會心理學(xué)教材與著作，還開展了一系列社會心理學(xué)的專題研究，這些內(nèi)容構(gòu)成了中國社會心理學(xué)的早期研究成果。梁啟超蔡元培陳大齊黃鈺生王國維廖承志張耀翔潘菽孫本文社會心理學(xué)在中國的傳播與發(fā)展正是近代文化“西化”過程的一個(gè)縮影。近代西方科學(xué)與文明的興起，以及西學(xué)東漸的思潮，西方知識移植入中國，學(xué)人一直力圖運(yùn)用西方的知識，結(jié)合中國的社會現(xiàn)實(shí)，找到一條富民強(qiáng)國的發(fā)展之路。重建以來的中國社會心理學(xué)我國的社會心理學(xué)自20世紀(jì)70年代末重建以來，經(jīng)過40年的努力，已形成了逐步發(fā)展壯大的局面。一系列緊貼中國現(xiàn)實(shí)的研究主題的出現(xiàn)，使得社會心理學(xué)在解決本土問題時(shí)的重要貢獻(xiàn)日益彰顯。1982年春，大陸中國社會心理學(xué)研究會（后更名為中國社會心理學(xué)會）成立。1982年，南開大學(xué)開設(shè)社會心理學(xué)研究生班，北京師范大學(xué)心理學(xué)系、廣州師院等院校也相繼開展同樣的工作。同時(shí)，一部分譯介著作陸續(xù)出版，使中國社會心理學(xué)研究者可以用較短時(shí)間，完成了社會心理學(xué)的重建。社會變遷與中國社會心理學(xué)的發(fā)展縱觀近些年中國的社會心理學(xué)的發(fā)展，可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是引進(jìn)、介紹國外社會心理學(xué)成果和經(jīng)驗(yàn)的階段，這一時(shí)期主要介紹的是美國和蘇聯(lián)的社會心理學(xué)，包括各個(gè)流派的理論、觀點(diǎn)和研究技術(shù)與研究方法等。第二階段是外國社會心理