核舟記簡(jiǎn)短的翻譯

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首先熟讀文章，然后理解文章的主題思想，接著逐句的翻譯，這篇文章的詳細(xì)翻譯如下：

明朝(有一個(gè)）有特別技藝（技藝精致）的人名字叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是根據(jù)材料原來的外形刻成各種事物的形象，各有各的神情姿勢(shì)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。

船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷掩蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友）位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，似乎在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們相互靠近的兩膝，都被遮擋???在手卷下邊的衣褶里。

佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰視，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡(jiǎn)直可以清清晰楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，似乎在大聲呼喊的樣子。

在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色安靜，似乎在聽茶水聲音似的。船的背面較平，在上面題上自己的名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，不滿一寸。原來是選擇長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技藝也真是奇妙啊！

《核舟記》【】魏學(xué)洢

【朝代】明原文：

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

創(chuàng)作背景：

中國(guó)古代的雕塑工藝進(jìn)展到明代已經(jīng)特別精湛，特殊是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠(yuǎn)，雕刻了這艘核舟，并將之送給，贊嘆其技藝超群，而作此文。

此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)聞名典故——“大蘇泛赤壁”。

它構(gòu)思精致，形象逼真，顯示了中國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。經(jīng)過細(xì)致的觀看，精確?????地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按肯定的空間挨次來描寫整個(gè)核舟，寫了對(duì)核舟的寵愛，表達(dá)了對(duì)藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝超群的贊美以及對(duì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的贊美之情。

核舟記的翻譯，越短越好。

一、譯文：明朝有個(gè)手藝奇異精致的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能根據(jù)這木頭原來的樣子刻成各種事物的外形的。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船巡游赤壁的圖案。

核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多，約有兩個(gè)米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面掩蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇。打開窗子看，可以觀察雕花的欄桿，左右對(duì)稱。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，都涂了石青色。

船頭上坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷。東坡右手拿著畫卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，似乎在說什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝相互靠近，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。

佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰視，神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清晰地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一個(gè)船槳。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，似乎在大聲喊叫的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個(gè)人目光凝視茶爐，臉色安靜，似乎在凝神傾聽茶水的聲音。

船的底部略微平坦，的名字就題寫在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫都非常清晰，字體的顏色是黑的。又用上一顆篆字印，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色。

總計(jì)這一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè)?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸。這原是選擇狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。

魏子認(rèn)真地看了這只核舟后，非常驚異道：啊，手藝實(shí)在是靈活奇妙啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被贊揚(yáng)像是鬼斧神工的許多，可是有誰能在不到一寸的材料上運(yùn)刀輕松自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都非常清晰的呢？

假如有那么一個(gè)人，拿我的話來告知我，我也肯定會(huì)懷疑他撒謊騙人。可現(xiàn)在這卻是我親眼見到的事實(shí)。從這件作品來看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來。啊，手藝技巧也實(shí)在是太奇妙了！

二、原文：明朝末年魏學(xué)洢《核舟記》

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之，旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左，蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀；居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上。文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。”細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”。其色丹。

通計(jì)一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。對(duì)聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四，而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

魏子詳矚既畢，詫曰：“嘻！技亦靈怪矣哉！《莊》、《列》所載、稱驚猶鬼神者良多。然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其誑，乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不行為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！”

擴(kuò)展資料

一、簡(jiǎn)介

魏學(xué)洢[yī]（約1596年—約1625年），字子敬，號(hào)茅檐，明末嘉善（今屬浙江省嘉興市嘉善縣）人，明末天啟年間聞名的江南才子，明代文學(xué)家。他誕生在浙江嘉興的一戶仕宦人家，父親是一位名臣。

他一生寫過許多篇膾炙人口的文章，其中最出名的便是被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，這篇文章還被收入到人教版八班級(jí)下冊(cè)的語文課本中，另外就是《茅薝集》八卷

二、人物簡(jiǎn)介

王叔遠(yuǎn)（生卒年不詳），一名毅，又名叔明，號(hào)初平山人，約明熹宗朱由校時(shí)期在世，江蘇常熟人，明代聞名微雕家。

有聞名微雕作品：明朝桃核舟。他能用直徑僅一寸的木頭雕刻房屋、器皿、人物以及鳥獸、樹木、山石，無不依照事物原來的紋樣，模擬那些東西的外形，刻得各具情態(tài)，惟妙惟肖。

核舟記翻譯100字

明朝(有一個(gè)）技藝奇異精致的人叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛禽走獸、樹木山石，都能照著木頭原來的樣子模擬那些東西的外形，各有各的神情姿勢(shì)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，（刻的）應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情景）。[3-4]

船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷掩蓋著它。（船艙的）兩旁有小窗戶，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊（窗門）刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。[3-4]

船頭坐著三個(gè)人，中間（那個(gè)）戴著高高的帽子并且長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友，是個(gè)和尚）位于右邊，魯直（黃庭堅(jiān)）位于左邊。蘇東坡和魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫卷，似乎在說什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)轉(zhuǎn)，他們相互靠近的兩膝，各自隱蔽在書畫卷子底下的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，袒開胸懷，露出兩乳。(佛印)抬頭仰視，神情和蘇東坡、魯直不相像。(佛印)臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——珠子可以清清晰楚地?cái)?shù)出來。[3-4]

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木，右手扳著右腳趾，似乎在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)茶壺，那個(gè)人的眼睛正視，容貌安靜，似乎在聽茶水燒開了沒有的樣子。[3-4]

船的背面稍平，在上面刻（題）上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅色的。[3-4]

總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；刻了箬篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸。原來是選擇長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真奇妙??！

核舟記簡(jiǎn)短的翻譯？

你好，很興奮為你解答:

譯文

明朝有一個(gè)技藝精致的人名字叫王叔遠(yuǎn)，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子，雕刻成各種外形，各有各的神情姿勢(shì)。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。

核舟的船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷掩蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，都涂成了石青色。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，似乎在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們相互靠近的兩膝，都被遮擋???在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰視，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清晰楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，似乎在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視著茶爐，神色安靜，似乎在聽茶水聲音似的。

船的背面較平，在上面提上自己的名字，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清晰明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。

計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然還不滿一寸。原來是選擇長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈活奇異??！

核舟記翻譯最簡(jiǎn)短核舟記的簡(jiǎn)短譯文

1、《核舟記》譯文：

明朝有個(gè)手藝奇異精致的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不根據(jù)（材料原來的）外形刻成（各種事物的）形象，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，應(yīng)當(dāng)刻的是蘇東坡坐船巡游赤壁。

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩顆米粒左右。中間高起并放開的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷掩蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有許多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直（黃庭堅(jiān)）一起看一幅書畫卷。蘇東坡用右手拿著書畫卷的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的左端，右手指著書畫卷，似乎在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子，他們的相互靠近的兩膝，各自隱蔽在書畫卷下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，放開胸襟露出兩乳，抬頭仰視，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清晰楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人扎著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳腳趾，似乎大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛直視茶爐，神色安靜，似乎在聽茶水燒開了沒有的樣子。

那只船的背部略微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有八扇窗戶；刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書畫卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸,應(yīng)當(dāng)是選擇桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈活奇異啊。

2、《核舟記》原文：

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

求核舟記的翻譯要簡(jiǎn)短最好不超過200字

明朝有個(gè)特殊手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的外形，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船巡游赤壁。

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷掩蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有許多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，似乎在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的相互靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱藏在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，放開胸襟露出兩乳，抬頭仰視，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清晰楚地?cái)?shù)出來。

擴(kuò)展資料《核舟記》是明朝文學(xué)家魏學(xué)洢創(chuàng)作的一篇說明文。此文細(xì)致地描寫了一件微雕工藝品——“核舟”的形象，其構(gòu)思精致，形象逼真，反映了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就，表達(dá)了對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美，以及對(duì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與才智的高度贊揚(yáng)。

全文語言生動(dòng)平實(shí)、洗練，“核舟”的形象刻畫得非常詳細(xì)，其上的人物亦描繪得逼真而又生動(dòng)，這些都無不體現(xiàn)了細(xì)膩的文筆。

創(chuàng)作背景：中國(guó)古代的雕塑工藝進(jìn)展到明代已經(jīng)特別精湛，特殊是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠(yuǎn)，雕刻了這艘核舟，并將之送給，贊嘆其技藝超群，而作此文。

簡(jiǎn)介：魏學(xué)洢（約1596—約1625），字子敬，中國(guó)明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的散文作家。是當(dāng)?shù)爻雒男悴牛彩且淮鞒嘉捍笾械拈L(zhǎng)子，其一生短暫，未做過官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。

參考資料：百度百科——核舟記

核舟記的譯文越簡(jiǎn)潔越好

譯文

明朝有個(gè)特殊手巧的人名叫王叔遠(yuǎn),能夠用直徑一寸的木頭,雕刻房屋、器具、人物,以及鳥獸、樹木、石頭,沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的外形,各有各的情態(tài).王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,原來刻的是蘇東坡坐船巡游赤壁.

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn),高大約兩粒黍子左右.中間高起并開敞的部分,是船艙,用篛竹葉做成的船篷掩蓋著它.旁邊開著小窗,左右各有四扇,一共八扇.打開窗戶來看,雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì).關(guān)上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處.

船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子并且有許多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊.蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅.蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端,用左手輕按魯直的脊背.魯直左手拿著橫幅的末端,右手指著書畫橫幅,似乎在說什么話.蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的相互靠近的兩個(gè)膝蓋,各自隱藏在書畫橫幅下面的衣褶里面.佛印極像彌勒菩薩,放開胸襟露出兩乳,抬頭仰視,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián).佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清晰楚地?cái)?shù)出來.

船尾橫放著一支船槳.船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工.在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右肢趾頭,似乎大聲呼叫的樣子.在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著茶爐,神色安靜,似乎在聽茶水燒開了沒有的樣子.

那只船的背部略微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,（字跡）細(xì)小得像蚊子腳,一勾一畫清清晰楚,它的顏色是黑的.還刻著篆文圖章一枚,文字是：“初平山人”,它的顏色是紅的.

總計(jì)一條船上,刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷,刻有船槳,刻有爐子；刻有茶壺,刻有書畫橫幅,刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個(gè).可是計(jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿一寸,原來是選擇桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的.咦,技藝也真靈活奇異啊.

主旨是：《核舟記》是一篇寫一件精致的工藝品的說明文,以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言,再現(xiàn)了雕刻者超群的技藝,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰慧才智和我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓著成就.

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大哥，原文都不止100字，翻譯一下更多！

明朝有個(gè)有特別技藝的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形木頭，雕刻宮殿、杯、盤、碗、碟等生活用具，人物以及石頭。沒有一件不是依據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的外形，各有各的神情姿勢(shì)。他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕成的小船，刻的原來是蘇軾泛游赤壁。

船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用篛竹葉做成的船篷掩蓋著它。船艙的兩旁開有小窗戶，左右各四扇，一共有八扇。打開窗子來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗子，就（看到）右邊（窗門）刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊（窗門）刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于他的右邊，黃魯直位于他的左邊。蘇東坡和黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著畫卷的右端，左手輕按魯直的背上。魯直左手拿著畫卷的左端，右手指著畫卷，似乎在說什么話似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子略微側(cè)斜，他們的相互靠近的兩膝（東坡的左膝，魯直的右膝），都被隱藏在手卷子下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒露胸脯，露出乳頭，抬頭仰視，神態(tài)表情和蘇、黃二人不相類似。他臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂掛著一串念珠靠在左膝──念珠子可以一粒粒清清晰楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳，船槳的左右兩邊各有一個(gè)撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著椎形發(fā)髻，仰著面，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，似乎大聲呼叫的樣子。位于左邊的人右手拿著蒲葵扇，左手扶著火爐，火爐上有把茶壺，那個(gè)