采購主管的崗位職責(zé)

采購主管的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)公司采購工作，規(guī)避由于市場不穩(wěn)定所帶來的風(fēng)險。1.根據(jù)車間生產(chǎn)進(jìn)度制訂采購計劃，報計劃主管批準(zhǔn)后組織實施2.并督導(dǎo)，按計劃完成各類物資的采購任務(wù)，并在預(yù)算內(nèi)盡量減少開支。調(diào)查、分析、評估目標(biāo)市場和各部門物資需求及消耗情況，熟3.悉供應(yīng)渠道和市場變化情況，確定需要和采購時機(jī)。4.完善公司采購制度，制定并優(yōu)化采購流程，控制采購質(zhì)量與成本。

審核車間呈報的采購計劃，統(tǒng)籌策劃和確定采購內(nèi)容。減少不5.必要的開支，以有效的資金，保證最大的物資供應(yīng)。每月初將上月的全部采購任務(wù)完成及未完成情況逐項列出報6.表，以便于上級領(lǐng)導(dǎo)掌握全公司的采購項目。參與重要材料的業(yè)務(wù)洽談，檢查合同的執(zhí)行和落實情況。7.監(jiān)控原材料的狀況，控制不合理的物資采購和消費(fèi)。8.制訂采購的工作計劃，編制并提交部門預(yù)算，協(xié)助財會進(jìn)行審9.核及成本的控制。進(jìn)行采購收據(jù)的規(guī)范指導(dǎo)和審批工作，根據(jù)資金運(yùn)作情況，材10.料堆放程度，合理進(jìn)行預(yù)先采購。

與供應(yīng)商建立良組織對供應(yīng)商進(jìn)行評估、認(rèn)證、管理及考核，11.好的關(guān)系，在平等互利的原那么下開展業(yè)務(wù)往來。并組在崗培訓(xùn)和教育，業(yè)務(wù)等方面的崗前負(fù)責(zé)采購員的思想、12.織考核。馬英采購部2012-2-1

??！謝謝！下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！朗誦：路英屈原九歌·湘君君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽〞大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆〞????大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個死在炮火的煙里，第三，第四，第五而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時，是比六七年鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜假設(shè)，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。：發(fā)語詞。洲：水中陸地。)簡(jian3③蹇：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。)秒(miao3④要眇⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。⑦夫：語助詞。⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。)沾(zhan1⑩邅，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。：通“箔伯(bo2⑾薜荔：蔓生香草。柏：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。)饒(rao2⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈⒀涔陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠(yuǎn)的水邊。(cen2⒁橫：橫渡。揚(yáng)靈：顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。)岑⒂極：至，到達(dá)。⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。：緩慢流動的樣子。)援(yuan2⒃橫：橫溢。潺湲，內(nèi)心悲痛的樣子。側(cè)：即“悱惻培(pei2⒅陫：短槳。)弈(yi4，長槳。枻：同“棹棹(zhao4櫂(19)：砍。)琢(zhuo2斲(20)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。)千(qian1搴(21)媒：媒人。勞：徒勞。(22)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。(23)淺：水流湍急的樣子。)間(jian1石瀨：石上急流。淺(24)翩翩：輕盈快疾的樣子。(25)交：交往。(26)期：相約。不閑：沒有空閑。(27)：急行。皋：水旁高地。)務(wù)(wu4，早晨。騁騖：同“朝招(zhao1鼂(28)

：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。)米(mi3弭(29)周：周流。(31)次：止息。(30)捐：拋棄。玦(32)：環(huán)形玉佩。)決(jue1：澧水，在湖南，流入洞庭湖。)里(li3：留下。佩：佩飾。醴)儀(yi2遺(33)芳洲：水中的芳草地。杜假設(shè)：香草名。(34)：贈予。下女：指身邊侍女。)味(wei4遺(35)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。(36)譯文神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，君不行兮夷猶，你為誰滯留在水中的島上呢？蹇誰留兮中洲？我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，美要眇兮宜修，急速地乘坐上我那桂木小舟。沛吾乘兮桂舟。叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，令沅、湘兮無波，讓長江之水平靜地緩緩前行。使江水兮安流。盼望著你啊你為何還不到來，望夫君兮未來，吹起洞簫寄托我的思念之情！吹參差兮誰思！用飛龍駕舟急速地向北行駛，駕飛龍兮北征，改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。邅吾道兮洞庭。用薜荔做門簾用蕙草做床帳，薜荔柏兮蕙綢，以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。蓀橈兮蘭旌。遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊，望涔陽兮極浦，大江橫陳面前彰顯你的威靈。橫大江兮揚(yáng)靈。難道你的威靈彰顯還沒終止？揚(yáng)靈兮未極，我心中為你發(fā)出長長的嘆息。女嬋媛兮為余太息！眼中的清淚似小溪潺潺流下，橫流涕兮潺湲，暗地里思念你心中充滿悲傷。隱思君兮陫側(cè)。想用桂木作成槳蘭木作成舵，桂棹兮蘭枻，劈開你堅冰積雪也似的情懷。斫冰兮積雪。卻似在水中采集陸生的薜荔，采薜荔兮水中，

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。搴芙蓉兮木末。兩心不相通讓媒妁徒勞無功，心不同兮媒勞，恩愛不深切就會輕易的斷絕。恩不甚兮輕絕。留連著沙石灘上淺淺的流水，石瀨兮淺淺，等待著你駕著飛龍翩然降臨。飛龍兮翩翩。你交情不忠徒增我多少幽怨，交不忠兮怨長，既相約又失信卻說沒有時間。期不信兮告余以不間。早晨我駕車在江邊急急奔馳，朝騁騖兮江皋，晚間我停鞭在北岸灘頭休息。夕弭節(jié)兮北渚。鳥次兮屋上，眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，空屋的四周有流水迂緩圍繞。水周兮堂下。將你贈的玉制扳指置于江中，捐余玦兮江中，將你贈的玉佩放在澧水岸邊。遺余佩兮澧浦。采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，采芳洲兮杜假設(shè)，這一切都是你留給我的信物。將以遺兮下女。難道那往昔的時光不可再得，時不可兮再得，暫且慢步洲頭排除心中煩惱。聊逍遙兮容與。賞析《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，卻對湘人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時，趣和浪漫色彩的作品。君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進(jìn)行了長時間的探討、爭論?！渡胶?，從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女〞和“湘靈〞，但都沒有像后來的注釋經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山??帝之二女居之，是常游于江淵〞最初把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。把湘君指為南巡道死的舜、

秦始皇本紀(jì)》《史記·把兩者結(jié)合在一起的是)即今洞庭湖君山(書中記載秦始皇巡游至湘山。〞后來劉向’‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。:‘湘君何神？’博士對曰:“上問博士曰時，。這就明確指出湘君就是舜的兩的《列女傳》也說舜江、湘之間，俗謂之湘君〞“二妃死于個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神〞；女英是次妃，因稱“夫人〞廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君〞。以后宋代、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分洪興祖《楚辭補(bǔ)注》從而為詮釋作但仍沒有解決兩人的性別差異，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，屬兩人，《楚辭通釋》中品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在而不再拘泥把湘夫人說成是他的配偶，即把湘君說成是湘水之神，采取了比較通脫的說法，因而也比較可取。比較符合作品的實際，應(yīng)該說這樣的理解，于按舜與二妃的傳說一一指實。但是雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，《湘夫人》傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、時已廣為流傳、如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》那么傳說的某些因子如的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，“帝子〞中又有因此既注意到為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。會合無由等，舜與二妃飄泊山川、應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇又不拘泥于傳說的具體人事，傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，作品的基點。

《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，相同的地點暗中銜接，“北渚〞這不僅是因為兩篇作品都以至可以看作同一樂章的兩個部分。見(而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認(rèn)為是祭祀時歌詠者的合唱。)姜亮夫《屈原賦校注》這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、乘著小船興致勃第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，埋怨的復(fù)雜感情。哀傷、于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。可是卻不見湘君前來，勃地來到與湘君約會的地點，為整首歌的抒情作了明確一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，首二句以問句出之，把本已姣好的姿容修飾得恰到她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備，以下二句說為了這次約會，的鋪墊。正是內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。這說明她十分看重這個見面的機(jī)會，然后才駕舟而來。好處，在這種心理的支配下，然而久能使湘君順利赴約。她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜，這一段的便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。望之下，仍不見他到來，描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。忙碌地奔波在湖中湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，第二段接寫湘君久等不至，作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊結(jié)果依然不見湘君的蹤影。江岸，轉(zhuǎn)道洞庭，你看她先是駕著龍舟北出湘浦，密地結(jié)合在一起。這時她顯然對找到湘君滿懷希于是望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，她的心靈便再次橫越大然而這一切都毫無結(jié)果，企盼能捕捉到湘

君的行蹤；放眼遠(yuǎn)眺涔陽，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，把翻滾深深地觸動和刺激了湘夫人，正是旁人的這種嘆息，得身邊的侍女也為她嘆息起來。一想起湘君的失使她止不住淚水縱橫，在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，約就心中陣陣作痛。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。但給人的感覺只是她行動那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，仍漫無目的地泛舟水中，后，既總結(jié)以上追求不接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。“期不信〞的一、“交不忠〞、“恩不甚〞、過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同〞它在表面的絕情和激這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，連串斥責(zé)和埋怨起興。又來自對湘君無法回避的而它的原動力，深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦；烈的責(zé)備中，它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡責(zé)之愈切，正所謂愛之愈深，深愛，致。并再次強(qiáng)補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，前四句為第一層，第四段可分二層。調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚〞時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦〞至末為第二把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中?，F(xiàn)在他既然不念前這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物。以常理推測，做出的過激行動。

不如把它們拋棄算了。這一舉那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，情，一再失約，動，也是上述四個“不〞字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。在水中的芳草地上采集杜假設(shè)準(zhǔn)備送給安慰當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來，最后四句又作轉(zhuǎn)折：，她的侍女時，一種機(jī)不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量〞這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，慢慢等待。松弛一下繃緊的心弦，從長計議，.并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念朗誦：焦晃歐陽修豐樂亭游春三首綠樹交加山鳥啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡介)年1072～(1007歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，ūxingáy【u注音】，