《中國(guó)法制史》教案

PAGEPAGE172《中國(guó)法制史》教案一、課程目的要求：通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，掌握運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)來(lái)法律歷史遺產(chǎn)，為建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制提供參考、借鑒的資料，了解現(xiàn)代法律制度及其發(fā)展趨勢(shì)。二、課程主要內(nèi)容：總論概說(shuō)：不成文的習(xí)慣法占據(jù)主導(dǎo)地位公開、成文的制定法破繭而出春秋中期以后中國(guó)傳統(tǒng)法律制度：早期幼稚粗略法條簡(jiǎn)單→到體系完整、內(nèi)容全面、風(fēng)格特異、義理精深的龐大法律體系令、格、式、科、比、典、敕、指揮、故事等倫理法性格一、“中國(guó)法制史”的內(nèi)涵1、概念歷史概念：指中國(guó)法律制度發(fā)展的歷史本身，是一種歷史存在，指過(guò)去時(shí)空中存在的東西。叉學(xué)科。內(nèi)出現(xiàn)的各種類型的法律制度。 全國(guó)性政權(quán)的法律制度地域 地方性政權(quán)的法律制度2、研究范圍 國(guó)家立法活動(dòng)和成果（立法體制、活動(dòng)根據(jù)、技術(shù)）及習(xí)慣、判例、家法族規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約施（公堂、監(jiān)獄，訴訟制度和原則，獄政管理、案例內(nèi)容 宏觀法制狀況立法立法與司法聯(lián)系法律執(zhí)行、法制的整體社會(huì)效益等影響法律制度的哲學(xué)思想、政治法律思想和學(xué)說(shuō)：偶然性與必然性社會(huì)各階層的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣及宗教等文化傳統(tǒng)二、中國(guó)四千年法制發(fā)展概述奠基時(shí)期：夏：刑罰、監(jiān)獄制度的發(fā)展1、早期法制 商：罪名、刑罰、司法訴訟制度（甲骨文資料證明）（習(xí)慣法時(shí)代） 法制形式和內(nèi)容（頂峰，鼎盛時(shí)期西周法制指導(dǎo)思（以德配天明德慎罰）刑罰、區(qū)分故意和過(guò)失等）

法律原則（老幼犯罪減免刑事政策（刑罰世輕世重）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（對(duì)罪行擅斷，要求法布于眾）（習(xí)慣法→成文法“立”→《法經(jīng)立了以成文法為主體的新的法律體制秦漢時(shí)期秦：法家“法治漢：前期：“獨(dú)尊儒術(shù)”之前→后期：“獨(dú)尊儒術(shù)”之后→儒學(xué)成官方正統(tǒng)的政治理論→法律儒家化開始2、古代法制 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期立法技術(shù)提高法理論明顯發(fā)展（封建法制時(shí)代）傳統(tǒng)法制迅速發(fā)展的階段具體法律的儒家化加強(qiáng)→八議、官當(dāng)、重罪十條為成熟的法條合特征：法律道德化，道德法律化。傳統(tǒng)法制成熟定型階段法，中國(guó)古代法制走向極端專制宋代編敕、明代廷杖、清代文字獄，元清少數(shù)民族地區(qū)法律管轄權(quán)，只得進(jìn)行法律改革，引進(jìn)西方法制南京臨時(shí)政府時(shí)期3、近現(xiàn)代法制北洋政府時(shí)期立法完善，司法黑暗革命根據(jù)地法律制度同國(guó)家間的法律體制時(shí)概念影響下建立起來(lái)的具有共同特征的多國(guó)法律群體稱為“某某法系（風(fēng)格獨(dú)特、特征明顯、體系完整）法系：大陸（英美（普通法系、中華、伊斯蘭、印度法系。中華法系：以中國(guó)古代法律制度為母、中華法系的演變形成及特征 形成于唐代及其基本特征 總特征：禮法結(jié)合立法法典結(jié)構(gòu)：諸法合體，民刑不分（角度不同，特征不同司法體制：行政兼理司法解體：有爭(zhēng)議→母法、子法系統(tǒng)解體（末、日本；現(xiàn)在思想觀念、法律意識(shí)仍受影響三、中國(guó)法制史學(xué)科的發(fā)展：內(nèi)容古老，獨(dú)立的中國(guó)法制史學(xué)科年輕（一、前學(xué)科的法制史研究（罰志：歷史學(xué)附庸→專業(yè)化研究→非學(xué)科性研究，多為史料堆砌（）究重在通史（明）平等（三）新中國(guó)法制史學(xué)的曲折發(fā)展：分1966年前、文化大革命期間、改革開放以后三階段四、學(xué)習(xí)中國(guó)法制史的意義和應(yīng)注意的問題（一）學(xué)習(xí)中國(guó)法制史的意義1、有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的法律文化（如死緩、調(diào)解）2、有利于充實(shí)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)（三）應(yīng)該注意的幾個(gè)問題1、應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的倫理特性的認(rèn)識(shí)：重家族、重血緣、重倫理2、應(yīng)該把握好中國(guó)傳統(tǒng)法律制度的專制特性：尊卑3、要注意儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代法律的影響4、應(yīng)該注意探索法律制度與社會(huì)土壤的關(guān)系第一章夏商的法律制度（3課時(shí)）重點(diǎn)問題：中國(guó)國(guó)家和法的起源及其依據(jù)夏商的神權(quán)法思想及其發(fā)展夏代刑法的主要內(nèi)容商代刑法的主要內(nèi)容商代民事、婚姻和繼承制度的主要內(nèi)容第一節(jié)中國(guó)法的起源一、關(guān)于國(guó)家與法的起源的一般理論（說(shuō)、商代說(shuō)）1、原始群氏族公社（母系父系）以社會(huì)規(guī)范調(diào)節(jié)（道德規(guī)范、習(xí)俗禮儀、宗教戒律隨私有制、階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生2、法律產(chǎn)生的規(guī)律氏族習(xí)慣→習(xí)慣法→成文法有宗教色彩和道德痕跡二、中國(guó)國(guó)家和法的起源及其依據(jù)家權(quán)力的象征國(guó)家特征 公共權(quán)力的設(shè)立→“夏后氏官百”→有“牧正“車正“大理”主掌審判，監(jiān)獄（恩格斯）捐稅：諸侯貢賦制度（銅、民十一之稅（十而貢、殷七十而助、周百畝而徹）三、中國(guó)古代關(guān)于法律起源的幾種觀點(diǎn)1、起源于黃帝時(shí)代說(shuō)：法家觀點(diǎn)2、起源于堯舜時(shí)代說(shuō)3、起源于夏代說(shuō)4、刑起于兵、兵刑合一說(shuō)：最有影響的一種觀點(diǎn)（起源于古代戰(zhàn)爭(zhēng)、先秦司法官士、士師、司寇、廷尉皆源于軍職）四、中國(guó)古代的刑、法、律字的演變及其含義1、刑（）模2、法（灋）→現(xiàn)代意義上“法”字的大量使用是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派誕生以后的事情3、律：本義行列、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)矩→引申為紀(jì)律、軍法、戰(zhàn)時(shí)號(hào)令第二節(jié)夏代法律制度一、天討、天罰的神權(quán)法思想“恭行天罰”→利用宗教鬼神進(jìn)行統(tǒng)治神授的二、夏代的《禹刑》（一）是后人為紀(jì)念夏的先祖禹而命名的，是后人追述的。（二）性質(zhì)、內(nèi)容：《禹刑》相當(dāng)于現(xiàn)在刑法典；死刑是夏代的主要刑罰。三、文獻(xiàn)記載所見中國(guó)古代最早的軍法《尚書甘誓》：威侮五行，怠棄三正等等鈞臺(tái)第三節(jié)商代的法律制度一、商代法律思想的發(fā)展天討天罰神權(quán)法思想→商王無(wú)事、無(wú)日不卜，定罪量刑也訴諸鬼神→“敬鬼神”目的為了使民“畏法令”二、《湯刑》及商代的主要法律形式（一）23（死刑或斷手）刑→《湯刑（二效力。如湯伐桀的誓師詞，盤庚遷都之命。布的命令，如《湯之官刑三、主要罪名及刑名迪指道，指行為不善、不按正道行事，死刑并滅全家越指逾，指不法行為，不恭即不從王命。（一）主要罪名 暫遇奸宄：盤庚遷殷前宣布的罪名。暫為欺，遇指奸邪，奸宄即做壞事不孝：刑三百，罪莫重于不孝。商重祭祀，講宗法，要求孝順父母，尊祖敬宗，以維護(hù)宗法制巫風(fēng)：官吏沉醉于歌舞，罰絲二衛(wèi)棄灰于公道（街人憤怒，導(dǎo)致斗毆，故處以重刑（九侯（鄂侯（棄灰者、罰絲（官吏貴族）劓殄（滅絕、即族誅）（二）刑名 肉刑：墨、劓、刖、甲骨文中 伐：以戈砍人頭豆：以斧鉞剁人死刑它腹刳腸即后世凌遲刑的起源矺（ ：同磔，即裂其肢而殺之之人

：火刑，在火上焚燒系索于頸四、商代的民事、婚姻、繼承制度是私財(cái)，可轉(zhuǎn)讓買賣。家庭財(cái)產(chǎn)，家長(zhǎng)占有、管理婚姻制度：貴族一夫一妻多妾、媵嫁制度（為主死子繼，但也有嫡長(zhǎng)子繼承現(xiàn)象五、商代的司法制度（一）司法機(jī)關(guān)與審判活動(dòng)：司法審判→遠(yuǎn)古神獸斷獄→對(duì)商仍有影響→法官御廌（文）→商王最高審判權(quán)→卜者也參加審判（二）監(jiān)獄：羑里（牖里）→圉（甲骨文）本章作業(yè)：名詞解釋：1《湯刑》2五刑簡(jiǎn)答題：12刑法、民事、婚姻和繼承制度的主要內(nèi)容第二章西周法律制度（6課時(shí)）質(zhì)、作用及禮刑關(guān)系；刑法、民法的主要內(nèi)容；司法制度西周時(shí)期的法律概況：化思想制度（夏商（周）→仁政、德主刑輔（后世）法律形式：禮刑并用（西周）→和融合（后世）教育刑思想西周婚姻制度、婚姻禮儀西周司法訴訟制度第一節(jié)西周時(shí)期法律思想的發(fā)展一、“以德配天”、“明德慎罰”思想的產(chǎn)生及其影響二、“禮治”的基本原則與基本特征、尊尊（上級(jí)等級(jí)原則、長(zhǎng)長(zhǎng)（長(zhǎng)輩、男女有別（不親、同姓不婚”→倫理道德強(qiáng)調(diào)忠孝→立法指導(dǎo)思想“親親尊尊”等的特權(quán)法→立法、司法的重要原則第二節(jié)西周時(shí)期的主要法律形式及禮刑關(guān)系一、西周時(shí)期的主要法律形式（一）1有亡荒閱（周文王）→2《九刑》→3（甫刑）→4（二）西周的主要法律形式：禮、刑、誓、誥（王對(duì)諸侯命（王對(duì)具體事物）二、禮的淵源（豊→禮→禮、性質(zhì)和作用作用：經(jīng)國(guó)家、定社稷、序人民、利后嗣三、禮刑關(guān)系：共同組成西周法，目的一致（調(diào)整社會(huì)關(guān)系和規(guī)范人們行為第三節(jié)西周時(shí)期的刑法制度一、西周時(shí)期刑罰制度的發(fā)展刑罰體系：五刑→五罰（即贖刑，以五刑定罪量刑有疑問罰罪犯出銅贖罪）→五過(guò)（赦免：五罰有疑過(guò)失）二、西周時(shí)期的主要罪名1、不孝（父母）不友（兄長(zhǎng)）罪2、寇攘（強(qiáng)盜）奸宄（竊盜）罪→侵犯財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重罪3、殺人越（搶劫）貨（財(cái)物）罪→殺人并搶劫財(cái)物（今殺人搶劫罪）→侵犯生命財(cái)產(chǎn)安全的大罪4、群飲罪→聚眾飲酒處死刑5（毀棄禮儀藏（窩藏賊者盜（偷竊一般財(cái)物奸（人寶物）罪6、誹謗罪→議論天子處死刑、不從王命罪、違背誓言罪（想的具體化）（一主觀狀態(tài)（二）罪人不孥→反對(duì)族株連坐（三）罔厲殺人→不亂殺無(wú)辜、罪刑相應(yīng)（四）罪疑從輕→刑法原則（商附從輕，赦從重）（五）同罪疑罰→宗法等級(jí)原則“刑不上大夫”的體現(xiàn)（六）寬嚴(yán)適中→明德慎罰思想的具體體現(xiàn)第四節(jié)西周時(shí)期的民事法律制度一、西周時(shí)期的民事法律制度（一）所有權(quán)的轉(zhuǎn)變：田里不鬻→土地交換、賠償、贈(zèng)與（二）契約關(guān)系：買賣、借貸、租賃契約1隸、牛馬所使用的較長(zhǎng)的契券從中破開，雙方各執(zhí)一份劑：買賣兵器、珍異之物所使用的較短的契券2、借貸契約（傅別）→標(biāo)的和雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系，寫在簡(jiǎn)札正反兩面，背面作一手書字，中破為二。3、租賃契約：土地租賃，違約不付田租敗訴者立誓履約，若不履約處以流刑二、西周時(shí)期的婚姻制度（一）婚姻管理的專門機(jī)關(guān)→媒氏，掌萬(wàn)民之判（男女匹配）（二基本要求（三）同姓不婚原則→1、優(yōu)生學(xué)（男女同姓，其生不蕃）2政治上考慮（附遠(yuǎn)厚別，結(jié)盟外姓）（四）六禮→納采（提親、問名（合八字、納吉（訂婚納征（送聘禮、請(qǐng)期（定婚期、親迎（五盜竊、妒忌、惡疾；三不去→有所娶無(wú)所歸、與更三年喪、前貧賤后富貴04司考：下列哪一選項(xiàng)不屬于我國(guó)西周婚姻制度中婚姻締結(jié)的原則？DABCD去西周關(guān)于婚姻解除的制度。（地位的繼承）第五節(jié)西周時(shí)期的司法制度一、西周時(shí)期的主要司法機(jī)關(guān)周王掌握最高司法審判權(quán)，未出現(xiàn)專職司法官，司徒、司馬、司寇出現(xiàn)，但仍是司空的兼官2、中央司法官員（六卿、大小司寇、掌戮地方司法官員（各級(jí)領(lǐng)主、鄉(xiāng)士遂士）二、西周時(shí)期的主要訴訟制度：刑事民事有別：獄（以罪名相告）訟（以財(cái)貨相告）（一）起訴：被侵害者向官府提出，有訴狀（刑質(zhì)民傅別交訴訟費(fèi)（10030斤）卑不告尊（二）審理：兩造到庭，但命夫命婦不躬坐獄訟，（陳述（表情（吸）耳聽（聽覺反應(yīng)）目聽（無(wú)理失神）驗(yàn)證據(jù)：書證（質(zhì)劑、傅別、物證（地圖、犯罪工具、贓物等、人證、盟誓（三）判決：宣判（讀鞫）上訴（乞鞫）以圜土聚罷民（游民和有劣跡及輕微犯罪者，關(guān)押時(shí)間輕罪一年、中罪二年、重罪三年）囹圄（囚禁罪犯、仲春之月不囚禁人）本章作業(yè)：461-6題第三章春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律制度（3課時(shí)）重點(diǎn)問題：春秋時(shí)期鄭國(guó)、晉國(guó)“鑄刑書（鼎響第一節(jié)社會(huì)變遷與儒、法學(xué)派的主要法律思想一、春秋以后的社會(huì)變遷及其影響：奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變，基本特點(diǎn)“禮崩樂壞”，具體表現(xiàn)有井田制漸趨瓦解權(quán)，禮崩樂壞，地主階級(jí)開始變法改革治德治與人治法治對(duì)立旁落、政權(quán)下移，引發(fā)法律制度變革二、儒家學(xué)派及其主要法律思想業(yè)者合流、禮法統(tǒng)一的先行者三、法家學(xué)派及其主要法律思想：期的李悝時(shí)間前期法家：戰(zhàn)國(guó)初、中期，李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害，重實(shí)踐，認(rèn)同道德教育作用論，完全否認(rèn)道德教育的作用地域晉秦法家：李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、韓非、李斯，重農(nóng)抑商，嚴(yán)刑峻罰，否道德作用德作用法派：商鞅↘理論勢(shì)派：慎到 韓非集大成，提出“以法為本，法勢(shì)、術(shù)相結(jié)合的完整理論體系術(shù)派：申不害↗第二節(jié)春秋末期的“鑄刑鼎”事件一、春秋末期的“鑄刑鼎”事件（一）鄭國(guó)、晉國(guó)“鑄刑鼎”公布法律：前536年，子產(chǎn)，中國(guó)古代第一次公布法律，大夫叔向反對(duì)（二）鄭國(guó)、晉國(guó)“鑄刑鼎”公布法律所引起的爭(zhēng)論：形式上不符“不為刑辟”傳統(tǒng)，內(nèi)容違背周禮（三伐快，有著相應(yīng)的歷史、文化背景，二、春秋時(shí)期“鑄刑鼎”公布法律的歷史意義建王朝法制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為秦漢以后封建法制的濫觴。第三節(jié)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建法律制度的發(fā)展及《法經(jīng)》一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法制發(fā)展概況（一秦國(guó)：商鞅晉國(guó)：晉文公稱霸時(shí)作“被廬之法楚國(guó)：楚莊王時(shí)作“茆門法”（二）各諸侯國(guó)法律制度的轉(zhuǎn)型維護(hù)封建財(cái)產(chǎn)所有權(quán)→《法經(jīng)》列《盜法》于篇首1法律性質(zhì)的轉(zhuǎn)變奴隸制→封建制 封建等級(jí)制取代奴制等級(jí)制→軍功授爵代替世卿世祿制建立并鞏固封建專制主義中央集權(quán)制→郡縣制取代分封制2、法律內(nèi)容的變化：法律調(diào)整范圍擴(kuò)大，規(guī)定更加具體細(xì)密。刑事法、非刑事法刑罰從野蠻走向文明，出現(xiàn)了新刑種。肉刑、死刑存在的同時(shí)，贖刑徒刑出現(xiàn)3、司法組織及其活動(dòng)：大小司寇、司敗、尉氏。霸主代替周珍式》二、《法經(jīng)》的主要內(nèi)容及其歷史地位（一《法經(jīng)》的體例與主要內(nèi)容5有盜賊囚捕雜具六篇，諸法合體，以刑為主（二《法經(jīng)》的歷史地位12、《法經(jīng)》的出現(xiàn)有利于司法的統(tǒng)一，便于司法官準(zhǔn)確適用法律和定罪量刑。3史沿革和橫向聯(lián)系的科學(xué)環(huán)境中進(jìn)行，避免重復(fù)和抵牾。4、將實(shí)體法（盜、賊、雜）和程序法（囚、捕）來(lái)，有利于按客觀規(guī)律指導(dǎo)法律實(shí)踐活動(dòng)。司法考試題列有關(guān)《法經(jīng)》的表述哪項(xiàng)不準(zhǔn)確？03年單選）A為李悝所制定 《盜法《賊法》兩篇列為《法經(jīng)》首，體現(xiàn)了“王者之政莫急于盜賊”的思想C其篇目為秦漢律及以后封建法律所繼承并不斷發(fā)展 D系中國(guó)歷史上第一部成文法典秦漢舊律，其文起自魏文侯李悝。悝撰次諸國(guó)法，著《法經(jīng)A、B正確C正確536D不正確第四節(jié)商鞅變法與秦國(guó)法制的發(fā)展一、商鞅變法的主要過(guò)程和主要內(nèi)容359獎(jiǎng)勵(lì)耕織350按戶口征收軍賦令強(qiáng)令分居、統(tǒng)一度量衡二、商鞅變法對(duì)秦國(guó)法制的影響及在中國(guó)法制史上的地位07單：關(guān)于公元前359年商鞅在秦國(guó)變法，正確的是：1、商鞅取消郡縣制，實(shí)行分封制，剝奪了舊貴族對(duì)地方政權(quán)的壟斷權(quán)、商鞅改法為律，突出了法律規(guī)范的倫理基礎(chǔ)、商鞅提出連坐制度，鼓勵(lì)臣下互相告發(fā)奸謀4、商鞅提出輕罪重罰，反對(duì)赦免罪犯，認(rèn)為凡有罪者皆應(yīng)受罰2改法為律為強(qiáng)調(diào)法律的普遍性和必行性3設(shè)連坐法目的不在告奸4為貫徹重刑原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家法律的嚴(yán)肅性，變法時(shí)反對(duì)赦宥，主張有罪即罰本章作業(yè)：571-4題第四章秦代法律制度（3課時(shí)）容、刑法原則與刑罰體系、經(jīng)濟(jì)法規(guī)的主要內(nèi)容第一節(jié)統(tǒng)一后秦代法制發(fā)展概況一、秦代法制的指導(dǎo)思想：12二、睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)與秦代主要法律形式1975121000余枚竹簡(jiǎn)律十八種》等均為秦統(tǒng)一之前制定：律→《秦律雜抄》《效律》等令→皇帝詔令，單行法規(guī)主要法律形式式→《封診式》，關(guān)于案件調(diào)查、勘驗(yàn)及審訊程序的文書程式廷行事→法庭的判例補(bǔ)02年湖南龍ft縣里耶鎮(zhèn)出土07年整理完畢，3-710倍，展現(xiàn)秦代郡縣制實(shí)態(tài)，包含涉及社會(huì)（秦25年（2年（涉及人口、土地、賦稅、吏員、刑徒的登記及其增減和原因，倉(cāng)儲(chǔ)管理和糧食俸中央政府令的傳達(dá)和執(zhí)行、民族矛盾、民事糾紛的處理等。輕罪重罰（天、2法網(wǎng)嚴(yán)密（）第二節(jié)秦代的行政法律規(guī)范一、主要行政法律規(guī)范18二、行政法的主要內(nèi)容、國(guó)家機(jī)構(gòu)及官吏設(shè)置丞相：負(fù)責(zé)管理全國(guó)行政事務(wù)，皇帝之下的最高行政長(zhǎng)官三公 太尉：主管軍政中央 御史大夫：主管臣下奏章和下達(dá)皇帝的詔令兼理國(guó)家監(jiān)察工作奉常（掌宗廟禮儀、郎中令（掌皇帝的侍從警衛(wèi)衛(wèi)尉（掌宮廷警衛(wèi)、太仆（掌馬政、九卿：廷尉（掌司法、典客（掌外交與少數(shù)民族事務(wù)、宗正（掌皇族事務(wù)、治粟內(nèi)史（掌租稅與財(cái)政（“ft海池澤之稅）郡守（行政）→郡尉（軍事）→監(jiān)察御史（監(jiān)察地方縣令、縣丞（縣政和司法）→縣尉（軍事）鄉(xiāng)：有秩（一鄉(xiāng)主管）→三老（教化）→嗇夫（法）→游徼（社會(huì)治安）里：里正、里典（里的主管；十里設(shè)一亭→亭長(zhǎng)（件偵查、拘捕人犯等）政治思想條件：忠君2、關(guān)于官吏的條件專業(yè)能力：勝任官職道德方面：撤職、受刑罰者不得任官（五善五失）

法律知識(shí)法律技能：明悉法律令誶：斥責(zé)過(guò)失輕微者。糧倉(cāng)鼠洞，誤判行政責(zé)任 貲：以財(cái)物贖罪，貲數(shù)多少以責(zé)任關(guān)系遠(yuǎn)近和過(guò)錯(cuò)程度為依據(jù)3、關(guān)于官吏的責(zé)任（不盡職未犯律法）免：免官?？h尉私匿壯丁包庇弟子逃避兵役，貲二甲外加免職廢：開除官籍永不敘用?！冻袈伞啡螐U官者為吏，貲二甲（盜竊犯）刑事責(zé)任內(nèi)外勾結(jié)，與他人合伙騙取國(guó)家的賞金和賜爵，處耐刑（利用職務(wù)之變犯罪）玩忽職守?fù)p害國(guó)家利益，大夫本職指揮作戰(zhàn)受爵，放棄指揮責(zé)任處遷刑上計(jì)法，內(nèi)容側(cè)重經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面，一般關(guān)部門在對(duì)、關(guān)于官吏的考核其匯報(bào)內(nèi)容核實(shí)后決定有關(guān)官吏獎(jiǎng)懲。如各縣向太倉(cāng)上報(bào)領(lǐng)取口糧人員名籍和其他費(fèi)用，與每年賬簿同時(shí)繳送，都官應(yīng)每年結(jié)賬時(shí)核對(duì)考課法，對(duì)官吏進(jìn)行定期考核，并依考核結(jié)果進(jìn)行獎(jiǎng)懲?？h級(jí)政權(quán)對(duì)下屬官吏，中央對(duì)縣級(jí)和都官5、關(guān)于行政強(qiáng)制：秦行政法要求民眾必須履行各種繁重義務(wù)，制（刑罰）沒有區(qū)別6事處罰也很難分清楚第三節(jié)秦代的刑事法律役群35年，侯生、盧生批評(píng)皇帝被坑殺于咸陽(yáng)構(gòu)成以古非今罪，針對(duì)儒者而設(shè)。處族刑。（不利于統(tǒng)治者利益的言論，任意出入人罪妄言罪：煽動(dòng)顛覆國(guó)家政權(quán)的言論生命刑：族、阬（活埋）定殺（淹死）具五刑（醬）車裂刑，并與勞役刑結(jié)合使用，如黥劓城旦等城旦（男犯筑城、舂（女犯舂米）（男犯ft中砍柴（出白米）均供宗廟祭祀之用，輕于城旦舂司寇（賊、作如司寇（女犯在內(nèi)地從事相當(dāng)于司寇的勞役）二、刑罰體制 罰作（強(qiáng)制男犯戍守邊境、復(fù)作（犯到官府服勞役）罰，貲金、貲物（甲和盾、貲勞役財(cái)產(chǎn)刑贖：不同于貲刑，允許罪犯以交納法定的財(cái)物代替已經(jīng)判決的刑罰。死宮耐黥遷刑均可贖。沒（把罪犯財(cái)產(chǎn)由國(guó)家強(qiáng)制充公收（沒收財(cái)物和人口兩方面）任管理的條件，爵位高低直接決定官位高低。廢：撤職后用不敘用。流放刑：判處犯人去指定地區(qū)（邊遠(yuǎn)）服役的刑罰。罪犯家屬隨遷。類似后世流行。恥辱刑：指髡（剃去頭發(fā)鬢須）耐（只剃鬢須）等象征肉刑的刑罰?！巴辍睘槊獬塘P。區(qū)分故意（端，從重處罰）與過(guò)失（輕處罰：誣告罪/控告不實(shí)罪→盜牛（從重（免予犯罪意識(shí)：甲盜錢，（自出）官?gòu)闹卣撎幏缸锊蛔肪刻幜P較重。

共犯加重：結(jié)伙犯罪，社會(huì)危害性大較大，故合并論罪：數(shù)罪并發(fā)，把數(shù)罪合并一起判刑。如誣告人盜尚未判決，又發(fā)現(xiàn)誣人者盜竊（ABCD笞一百（06單選）誣告者實(shí)行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰反過(guò)來(lái)制裁誣告被判處的刑罰（即死罪）的制裁。第四節(jié)秦代的民事、經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范一、主要民事制度、所有權(quán)界處耐刑官私財(cái)產(chǎn)：嚴(yán)懲偷盜罪。國(guó)家債權(quán)（賦稅、貲罰、損壞或丟失公物等）私人債權(quán)（等）2、婚姻與家庭關(guān)系：結(jié)婚經(jīng)官方登記，離婚經(jīng)官方批準(zhǔn)，否子揭發(fā)控告丈夫的犯罪行為，保護(hù)妻子權(quán)利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理《田律，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，官吏負(fù)責(zé)書面報(bào)告上級(jí)雨、地畝數(shù)、受災(zāi)頃數(shù)。倉(cāng)管二主要經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范 官營(yíng)手工業(yè)管理產(chǎn)品規(guī)格生產(chǎn)任制度、產(chǎn)品檢查評(píng)比制度，每年評(píng)比，連續(xù)三年下等受罰市場(chǎng)貿(mào)易管理：商品明碼標(biāo)價(jià)、建立度量衡制造和使用的嚴(yán)格監(jiān)督制度。衡器不準(zhǔn)，主管官受罰灌溉水道暢通、不采摘植物幼芽、不捉幼獸、鳥卵、幼鳥等第五節(jié)秦代的司法訴訟制度廷尉：最高司法審判機(jī)關(guān)。下設(shè)正和左右監(jiān)等屬官。職責(zé)：皇帝交辦的案件、地方移送的重、難案基層鄉(xiāng)官：三老、嗇夫、游徼：直接處理民事糾紛，或協(xié)助上級(jí)追捕罪犯、查封罪犯財(cái)產(chǎn)（。二、主要訴訟制度 公室告：控出的控告（以訴訟主體的地位劃分）當(dāng)事人直接對(duì)罪犯起訴（自訴）對(duì)此官府不予受理即查封罪犯財(cái)產(chǎn)，看守其家屬，并把封守詳細(xì)情況作成筆錄，向縣級(jí)司法機(jī)關(guān)匯報(bào)。審判程序：1、聽取當(dāng)事人口供，作筆錄；而且要求受審者各自陳述，即使明知其撒謊也不要馬上詰問2、就受審者口供的自相矛盾及含混不清之處提出訊問，并將其辯解之言予以記錄3、對(duì)多次改變口供、態(tài)度不老實(shí)者施以刑訊。4、審訊完畢之后，作出判決，并宣讀判決書（讀鞫。

5、審判之后，受審者認(rèn)罪伏法，按判決執(zhí)行；若喊冤，可自己或他人代為提出再審請(qǐng)求（乞鞫）制度及其影響是掌管文書）中央監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái) 御史中丞掌管朝廷圖書外掌監(jiān)察中違法官員屬于御史臺(tái)，不是地方官這一制度本章作業(yè)：白粲上計(jì)三公九卿74-751-9題。第五章漢代法律制度（3課時(shí)）展、司法制度第一節(jié)漢代法律指導(dǎo)思想的變化一、漢初的政治形勢(shì)與黃老學(xué)派“無(wú)為而治”的思想恢復(fù)生產(chǎn)↘ 政治上：約法省禁、以德化民為穩(wěn)定社會(huì)→黃老之學(xué)：無(wú)為而治，重德輕刑鞏固統(tǒng)治↗ 經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，與民休息二、“獨(dú)尊儒術(shù)”的原因與過(guò)程對(duì)內(nèi)政策放松對(duì)農(nóng)民控制→不少農(nóng)民因逃避賦稅而成為“亡人”→威脅財(cái)政基礎(chǔ)原因 對(duì)地方管束不嚴(yán)→地方勢(shì)力坐大割據(jù)一方與中央分庭抗禮→威脅中央政府安全對(duì)外政策：對(duì)漠北匈奴妥協(xié)退讓→匈奴步步緊逼→外患日重根本原因愿望相?！寮覍W(xué)說(shuō)可解決這一問題儒家學(xué)說(shuō)成為官方哲學(xué)（董仲舒三、法律的“儒家化”及其影響：即儒家思想的法律化，肇端于漢初（經(jīng)決獄）表明，儒家思想已在發(fā)揮影響。儒家所提倡的倫理道德 惠帝：70歲以上、10以下人犯罪可以免除刑罰≥或≤10＜＞歲以下人、盲人、侏儒、鰥寡之人，犯罪不得捆綁儒家道德法律化 宣帝歲以犯罪可免除處罰（誣告罪、殺傷人罪除外）80歲以上、7歲以下，不受處罰（不道罪除外）表現(xiàn) 《王杖十簡(jiǎn)》→70歲以上老人授以王杖，謾罵毆打持杖老人者，比照大逆不道罪論處漢武帝 尊敬70歲以上老人對(duì)其不起訴和處罰（除首謀殺傷人的重罪外）《王杖詔書令冊(cè)》孤、獨(dú)、盲、侏儒，犯法可免予處罰尊長(zhǎng)＝尊敬皇權(quán) 王杖主待遇比照六百石官吏，入官府不趨、吏民有敢毆辱者，逆不道棄市儒家“尊尊”思想變?yōu)榉芍贫韧跽戎鞔呵餂Q獄：在遇到義關(guān)倫常而現(xiàn)行法律無(wú)明文規(guī)定或雖有明文規(guī)定但卻有礙倫常時(shí)，便用儒家經(jīng)典《春秋》所有關(guān)事例及其↓ 體現(xiàn)的道德原則作為司法審判的義舉。共232個(gè)案例，獲得立法意義。成為司法實(shí)踐的依據(jù)，決事比（判例法→引經(jīng)決獄 立法領(lǐng)域。儒家道德原則＝法律原則?！?引經(jīng)決獄時(shí)，經(jīng)義與律典矛盾時(shí)，便需做出使律典引經(jīng)注律條文合乎儒家的經(jīng)義帝批準(zhǔn)具有了法律效力，法律便儒家化了?！?西漢杜周是當(dāng)時(shí)司法實(shí)踐的依據(jù)。律學(xué)產(chǎn)生 律學(xué)是經(jīng)學(xué)的一個(gè)分支東漢時(shí)發(fā)展迅速經(jīng)學(xué)大禮入律（平了道律的儒家化過(guò)程也就最終完成了。第二節(jié)兩漢的主要立法及法律形式一、兩漢的主要立法活動(dòng)及其成果↓ “ 三 章 之 法 不 足 以 御 奸 戶律：關(guān)于戶籍、婚姻、賦稅的法規(guī)↓廄律：關(guān)于畜牧、驛傳的法規(guī)叔孫通奉命制《傍章律》18令之意，故曰“傍章”↓為加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固專制統(tǒng)治漢武帝時(shí)大規(guī)模修訂和增補(bǔ)律令張湯《越宮律》27篇（宮廷警衛(wèi)）度）擅自仕于諸侯《沈命法》

趙禹《朝律》6篇（朝賀制（嚴(yán)禁制官吏對(duì)農(nóng)民的反抗活動(dòng)要及時(shí)逮捕和鎮(zhèn)壓，否則要處以死刑2二、東漢對(duì)西漢法律的繼承與改造三、漢代的主要法律形式及其相互關(guān)系1、律：即法典，是主要法律形式。具適用的普遍性及相對(duì)的穩(wěn)定性，是定罪量刑的基本依據(jù)，（諸侯助祭貢金（禁止諸侯竊服宮中飾物（考核地方官（鑄錢2、令：皇帝詔令，漢律的重要淵源之一?；实鄹鶕?jù)需要隨（皇帝警衛(wèi)（府庫(kù)錢帛（監(jiān)獄管理（審判程序（刑具（祭祀）（官秩（租稅（養(yǎng)馬免除徭役）《緡錢令》（商業(yè)稅收）3、比：即決事畢，是比照判案的典型判例，形式較為靈活，數(shù)量日增。湖北張家ft漢墓《奏讞書》4、法律注釋著作：法律注釋之風(fēng)起于西漢，盛于東漢。東漢鄭玄《鄭玄章句》看律學(xué)家的解釋是否符合朝廷需要5力。第三節(jié)漢代的刑法制度及刑罰改革一、漢代對(duì)秦代刑法的繼承和發(fā)展《九章律》中的罪名（盜竊罪、妄言罪、非所宜言罪、殺傷罪、不除三族罪、妖言令“除誹謗律刑罰種類：死刑、肉刑、徒刑、罰金刑、徙邊刑等等死刑：沿用秦律中的族刑、腰斬、梟首、棄市等刑名，并創(chuàng)制“殊死”（斬首）新刑名肉刑：沿秦制，仍有墨、劓、剕、宮等刑名刑罰種類徒刑：沿用秦的城旦舂、鬼薪、白粲、司寇、罰作（女徒）顧ft于犯罪情節(jié)輕微者。如群飲、犯蹕者罰金疆服役的刑罰制度。是死刑的株連刑罰商“不吉不迪”罪 祝詛上罪：漢創(chuàng)，指妄圖通過(guò)巫以鬼神的力量加害于君市以言告祝謂祝請(qǐng)神加殃謂詛?！?迷國(guó)罔上罪大損失的行為。犯此罪者往往為朝廷重臣。死刑（指謀反死刑↓ 漏泄省中語(yǔ)罪臣下上奏于君主的言論。棄市大逆無(wú)道罪贓百萬(wàn)以上罪：指貪污百萬(wàn)以上列入不道罪，可見當(dāng)時(shí)懲貪力度之大。/誣罔主上罪：指欺騙君主罪內(nèi)涵膨脹為許多種 上僭罪：指官員在器物、乘輿、服方面的僭越行為。逾制嚴(yán)重?fù)p害封建政權(quán)謀反罪：指企圖顛覆國(guó)家政權(quán)的行為。夷三族的行為 巫蠱罪指借助于神巫而造蠱毒企圖加于人的行為。加害君主構(gòu)成大逆不道罪。死刑怨望誹謗政治罪而誹謗朝政。本人棄市、妻子徙邊妖言罪：言論犯罪。指以妖言惑眾行為。毆辱王杖主罪：棄市。罪名書王尊傳》漢陽(yáng)女子告假子不孝，以母為妻。等同于“不敬秦“不敬”罪 醉歌堂下罪：在廟堂下醉酒、歌舞，是皇帝祖先神靈的不敬。如政之處。在殿堂上言行不肅，有違朝廷之禮。（君；請(qǐng)：秋季見君）朝見天子，為不敬。國(guó)除、誅、杖挾詔書罪（夾在胳膊下。否則耐為司寇廢格罪：指不貫徹執(zhí)行天子的命令。秦有廢令罪，耐為侯（漢一脈相承，但懲罰重，棄市。（秦有此罪名，漢因襲，犯者棄市。（長(zhǎng)官及時(shí)糾舉下屬的犯罪）出現(xiàn)。呈報(bào)計(jì)簿時(shí)弄虛作假：免除官職欺謾罪：欺騙君主之罪在戰(zhàn)場(chǎng)上多報(bào)所斬?cái)橙耸准?jí)之?dāng)?shù)字：斬或贖罪，免官向皇帝上書所言內(nèi)容失實(shí)：免官核查田畝數(shù)字虛假等等：即度田來(lái)是為維護(hù)司法公正，使司法官嚴(yán)格依法辦事。必須如實(shí)向上級(jí)反映所選拔和薦舉的人的情況，若反映不實(shí)，則承擔(dān)法律責(zé)任。二、西漢中期的刑罰改革：前167年文帝廢肉刑，改革刑制。明確刑期（無(wú)期變有期）廢除收孥相坐律令及誹謗罪等黥（臉上刻墨并服無(wú)期徒刑）→髡鉗城旦（光、脖子上套鐵圈）內(nèi)容劓（割鼻子并服無(wú)期徒刑）→笞三百（有期徒刑附加打三百板子）→（景帝）笞二百→笞一百斬左趾（斬去左腳并服無(wú)期徒刑）→笞五百（加打五百板子）→（景帝）笞三百→笞二百斬右趾（斬去右腳并服無(wú)期徒刑）→棄市（死刑）51臀部，笞打過(guò)程中不得換人流、死的封建五刑制度打下了基礎(chǔ)。05改（ABC漢文帝確定官當(dāng)制度D漢景帝規(guī)定八議制度背景材料：緹縈三、法律原則的發(fā)展：原則一：尊老憐幼。老幼犯罪可以減輕或免除刑罰，把儒家尊老憐幼的道德原則法律化了。70歲以上、10宣帝：80歲以上犯罪可免除處罰（誣告罪、殺傷人罪除外）7得減死。完善，孔子的道德觀念被轉(zhuǎn)化為法律原則（前66年孫匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孫，罪（在直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反、大逆外，均可互相隱匿犯罪行為。根據(jù)這一原則，）補(bǔ)充（05單：西漢末年，某地一男子偷盜他人一頭牛并販賣處理？A完全不負(fù)刑事責(zé)任B按包庇罪論處C與其丈夫同罪D按其丈夫之罪減一等處罰。評(píng)析：漢宣帝時(shí)期確立了親親得相首匿原則，它指親屬之間·宣帝紀(jì)》說(shuō)，宣帝地節(jié)四年（肯定等級(jí)倫理的“禮”觀念相一致。第四節(jié)漢代的行政、民事、經(jīng)濟(jì)制度一、行政制度《附益律》抑制諸侯勢(shì)力的法律《尚方律》抑制官吏私自提高品級(jí)待遇的法律1、與行政有關(guān)的法律《史律》規(guī)范史官撰寫史書的法律《上計(jì)律》考核官吏的法律《漢官舊議》規(guī)定官制的法律行政管理體制中央三公九卿制 司（主管土工程，（三公九卿制） 九卿，太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太府 ，分管禮儀、宮廷守衛(wèi)、皇室事務(wù)、司法、外交、財(cái)政、賦稅等等地方：郡縣制→郡縣制封國(guó)制并存→漢武帝郡縣制郡守、縣令或縣長(zhǎng)，縣丞主司法審判，下設(shè)鄉(xiāng)里亭東漢時(shí)，州郡縣三級(jí)制203、官吏選拔任用征辟：皇帝直接任命士人為官稱征召，大臣任命士人為官稱辟召納貲：用錢或谷買官上書拜官：士人上書因得到皇帝的賞識(shí)而得官一人為官

任子：二千石以上官吏，任滿三年可保舉4、官吏考核與獎(jiǎng)懲：漢代行政法律多有規(guī)定，有考核官吏的（有政績(jī)者、勤奮工作的“積勞”之官升遷，無(wú)成績(jī)者斥責(zé)或罷免。另，明達(dá)法令者也可升官，嚴(yán)懲貪污受賄者（棄市）5、重視對(duì)地方官吏的監(jiān)察：漢初監(jiān)御史。漢武帝分全國(guó)為13（法、田宅逾制、違法等等二、民事制度1、調(diào)整婚姻關(guān)系的法規(guī)：結(jié)婚：漢惠帝：15-30歲女子不嫁五算（120錢婚姻形式：男子一妻多妾，離婚：夫死或被休婦女可改嫁（不孝、無(wú)子、淫亂、嫉妒、多言、惡疾、盜竊）、調(diào)整家庭關(guān)系的法規(guī)：規(guī)定不孝罪，為維護(hù)父權(quán)3、調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面：諸子均分制，遺囑繼承，庶子、女兒也有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，收養(yǎng)制度（宦官養(yǎng)子可襲爵）補(bǔ)充舊版：23“未235620歲。人們社會(huì)地位婢，但他們是主人私財(cái)，可賣掉或贈(zèng)給他人。二、所有權(quán)（土地及其他財(cái)物）土地所有權(quán)：《田律》《田令》《田租稅律》盜賣土地處重刑。（郭旁或河邊的空地）保證和私田的租稅收入：自報(bào)地租數(shù)額，若報(bào)告不實(shí)或家長(zhǎng)不親自報(bào)告，罰金二斤，并將未報(bào)的農(nóng)作物和價(jià)錢沒入國(guó)家。拾得遺失物（馬牛羊雞狗豬持詣鄉(xiāng)亭、縣廷。大者公之，大物沒入公家也；小者私之，?。ㄕJ(rèn)領(lǐng)時(shí)限：十日內(nèi)）三、債買賣契約，即券書，東漢鄭玄“今時(shí)市買，為券書以別之，各（或介紹人沽酒若干作為酬謝，也寫入契約，漢靈帝“光和七年（184）北東自比謌子，西比羽林孟口，若一旦田為吏民秦胡所名有，謌子自當(dāng)解之。時(shí)旁人杜子陵、李季盛，沽酒各半，錢千無(wú)五（）（）2、財(cái)政制度改革：幣值改革。漢初，廢秦代鑄錢，改鑄新幣，3、鹽鐵官營(yíng)：增加國(guó)庫(kù)收入。漢初私人經(jīng)營(yíng)，政府向其收稅，豪強(qiáng)富商壟斷鹽鐵業(yè)，影響國(guó)家財(cái)政收入，政策，以調(diào)劑運(yùn)輸、平衡物價(jià)。4120錢為一算，15-56歲的人。（7-1420錢每年、戶賦（200錢/每戶（向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅（鼓勵(lì)揭發(fā)不如實(shí)向政府申報(bào)財(cái)產(chǎn)的工商業(yè)者的一項(xiàng)措施）令。第五節(jié)漢代的司法制度一、主要司法機(jī)關(guān)最后裁決權(quán)。有些皇帝如光武帝親自審案丞相 西漢初有審判權(quán)東漢時(shí)罷丞相，二者失掉審判權(quán)中央審判機(jī)構(gòu)御史大夫 東漢時(shí)改為司空（漢武帝曾賦予尚書以司法審判職權(quán)案件，最后由郡守裁決。疑難案件移送廷尉地方審判機(jī)構(gòu)縣：縣令是地方（郡守縣令兼理司法） 州東漢靈帝在郡之設(shè)州長(zhǎng)官叫州，成地方最高一的司長(zhǎng)官二、具體訴訟制度1、告劾，即起訴 當(dāng)事人直接到官府告訴（自訴一般按司法管轄逐級(jí)告劾，蒙冤可越級(jí)伸冤“詣闕書”（舉（公訴）重或案情重大罪（8，孕者未乳，師，侏儒）民德教從事調(diào)解以達(dá)到息訟目的（乞鞫（另外，朝廷常派特使巡行地方，復(fù)三、春秋決獄（道德至上人罪）補(bǔ)充：司考題（單選漢武帝時(shí)，有甲乙二人爭(zhēng)言相斗，乙以A論心定罪是儒家思想在刑事司法領(lǐng)域的運(yùn)用B以《春秋》經(jīng)義決獄的主張是旨在建立一種司法原則C論心定罪僅為一家之言，歷史上不曾被采用D論心定罪有可能導(dǎo)致官吏審判案件的隨意性規(guī)定或雖有規(guī)定但不符合儒家道德的案件時(shí)，根據(jù)儒家經(jīng)典ABD正確。補(bǔ)充：春秋決獄案例?舒斷曰：甲無(wú)子，振活養(yǎng)乙，雖非所生，誰(shuí)與易之?……《春（66年）頒布的“親親得相首匿”詔令，正式奠定了中國(guó)諧與穩(wěn)定，有其合理的一面。案例二：不能長(zhǎng)育?！凹子凶右遥云虮?。乙后長(zhǎng)大，而丙所成育，甲因酒色謂乙曰：汝是吾子。乙怒，杖甲二十。甲仲系已不存在，甲不當(dāng)承擔(dān)“毆父”罪名。案例三：子誤傷父?！凹赘敢遗c丙爭(zhēng)言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖擊丙，誤傷乙，甲當(dāng)何論?或曰：毆父也，當(dāng)梟首。論曰：臣愚以父子至親也，聞其斗，莫不有怵惕之心。挾流尸亡不得葬。四月，甲母丙即嫁甲。欲皆何論?或曰：甲夫《春秋》之義，言夫人歸于齊。言夫死無(wú)男，有更嫁之道也。毆父者當(dāng)梟首”夫這案例五:縱麂為傅?！熬C得麂，使大夫持以歸。道見其母??乃釋之，以為子傅。于議何如?仲舒曰：君子不麛不卵，大夫不諫，使持歸，（春天時(shí)禁止捕殺任何禽獸但這種作為應(yīng)該予以提倡。本例旨在勸諭君主重視并愛護(hù)生命，廣施德政，惠及萬(wàn)民。這一施政導(dǎo)向，同時(shí)亦是儒家學(xué)派為試圖限制君權(quán)膨脹而做出的一種努力。案例六：監(jiān)守自盜?！凹诪槲鋷?kù)卒，盜強(qiáng)弩弦，一時(shí)與弩異處，當(dāng)何罪?論曰：兵所居，比司馬，闌入者髡。重武備，，小車無(wú)，何以行之？甲盜武庫(kù)兵，當(dāng)棄市本例中，對(duì)甲的處罰，若從重則以盜武庫(kù)兵論罪從輕則僅以贓值百錢論罪。有助于更加深刻的了解中國(guó)封建法律制度的形成和發(fā)展。四、秋冬行刑觀念由來(lái)已久五、錄囚制度（（時(shí)，每年秋冬囚意義：通過(guò)皇帝、六、監(jiān)察制度的發(fā)展西漢初，御史大夫執(zhí)掌中央檢察權(quán)，有權(quán)監(jiān)督西漢末，設(shè)御史臺(tái)（臺(tái)）東漢延續(xù)此制，監(jiān)察漢武帝時(shí)設(shè)司隸校尉，負(fù)責(zé)監(jiān)察京師及其臨近各郡，因受至東漢其監(jiān)察權(quán)限進(jìn)一步縮小。漢初廢除秦代在各郡設(shè)置的監(jiān)御史，改設(shè)丞相（由丞相派出漢武帝漢代言官與監(jiān)察官并用，是漢代監(jiān)察制度發(fā)展的反映。本章作業(yè)：名詞解釋：春秋決獄、九章律、親屬相隱、先請(qǐng)、告劾、錄囚1021-10題。第六章三國(guó)兩晉南北朝的法律制度成、封建刑罰制度的發(fā)展司法訴訟機(jī)關(guān)及訴訟制度的發(fā)展。第一節(jié)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的法制概況一、主要立法活動(dòng)及其成果等參酌漢律22）十月頒行。與秦漢舊律不同之處：律”改為“刑科的一步制度化、法律化。構(gòu)更合理。。張、杜的注解“兼《晉律》在形式、內(nèi)容上的重大發(fā)展：其次，內(nèi)容上《晉書·刑法志620字，體現(xiàn)了以《晉律》頒布260以致形成“晉3、北朝的《北魏律》和《北齊律》北朝東魏→北（）歷時(shí)140北魏西魏→北（隋滅亡） 啟用大批漢律學(xué)家大規(guī)編纂修訂典律，其律成為唐以各朝代法的本。納入法律）在內(nèi)容上《北齊律》首次將嚴(yán)25二、法律形式的發(fā)展（（東魏有《麟趾（規(guī)的性質(zhì)第二節(jié)法律制度的主要發(fā)展變化一、律學(xué)的發(fā)展與法典結(jié)構(gòu)的變化及立法技術(shù)的提高4、法典的條文由龐雜向簡(jiǎn)要發(fā)展。26732條，7732926條，12630012篇，949條。二、世族門閥特權(quán)的法律化1度。親（）（）賢（）能（（（（前）2、官當(dāng)制度，正式形成于補(bǔ)充：04多選：魏晉南北朝法律發(fā)生了許多發(fā)展變化，對(duì)后《北12C北周律規(guī)定了重罪十條。D《北魏律》與《陳律》正式確立了官當(dāng)制度。12篇，將刑名、法例合為一ABD正確。C三、重罪十條的確立及其影響1300余年。四、“五服制罪”原則的形成西晉時(shí)納入法典傳統(tǒng)法律倫理明清法典均在法實(shí)踐中的重要影響。本成型。（年）流刑自周秦以固定下來(lái)，但定3、鞭、杖、笞刑及其數(shù)額的變化10第三節(jié)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的司法制度一、司法機(jī)關(guān)的沿革與變化又在漢制的基礎(chǔ)上有了重大發(fā)展。中央審判機(jī)關(guān)為廷尉（三國(guó)孫吳稱大理，北周稱秋）魏明關(guān)，下設(shè)各專門部門，南朝梁和北齊改尚書臺(tái)為尚書省二、訴訟制度的發(fā)展承舊建新1權(quán)力，南朝宋時(shí)漸成慣例，北魏把地方的死刑決定權(quán)收歸中央2訊惡性發(fā)展，3、登聞鼓直訴制度的建立：西晉武帝，仿行古制，在官府朝堂門外設(shè)置登聞鼓本章作業(yè)：例律、八議、官當(dāng)、重罪十條、準(zhǔn)五服以制罪、登聞鼓問答題：參見教材第115頁(yè)，第1-7題第七章隋唐的法律制度第一節(jié)隋代法制概況（3課時(shí)）一、隋代法制概況（一）隋代的立法活動(dòng)及其成果1篇，500條，失本2、《大業(yè)律》大業(yè)三年（607）頒布，18篇，500條，與《開皇律》不同之處：18增關(guān)市、請(qǐng)賕、告劾三篇。（從法律條文的表面規(guī)定看200余條，枷杖、決罰、訊囚之制輕于舊律。（二）隋代的司法狀況及隋代法制的歷史教訓(xùn)“盜一錢以上皆棄市事發(fā)即時(shí)行決?！惫倮簟耙詺埍楦赡?，以守法為懦弱?！彼鍩?，窮兵黷武，賦斂滋繁→嚴(yán)射之，命公卿以下臠噉其肉所減輕是不夠的二、《開皇律》的內(nèi)容及其歷史地位1、篇章體例更加簡(jiǎn)要：總則在前，分則在后；實(shí)體在前、程序在后2、刑罰簡(jiǎn)明寬平，確立封建制五刑：死、流、徒、杖、笞簡(jiǎn)（）減少了條數(shù)：刪除死罪81條，流罪1541000余條（2）死刑種類：斬、斬（而北齊有轘、梟首、斬、絞四種）（）本的刑罰手段減輕的規(guī)定10002000500里為差，1000里、1500里、2000里年為差，一年、一年半、兩年、兩年半、三年60100分為五等，笞刑自1050分為五等，每等均以十為差。3、創(chuàng)設(shè)“十惡”制度：為常赦所不原：重罰本人、株連家屬、沒收財(cái)產(chǎn)，貴族官僚不得享受八議和贖刑的優(yōu)待《開皇律》：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂不義、內(nèi)亂”4、繼承并發(fā)展了維護(hù)貴族官僚特權(quán)的法律制度之罪，例減一等；九品以上官用銅贖罪。各等數(shù)額不同。官吏第二節(jié)唐代主要立法及法律形式一、唐代主要立法指導(dǎo)思想（一）之（二）立法要寬簡(jiǎn)：唐高祖、唐太宗等皇帝的認(rèn)識(shí)與奉行（三）保持法律的穩(wěn)定性（四→立法與司法達(dá)到統(tǒng)一。二、唐代主要立法活動(dòng)及其成果前期：修訂基本法典唐律、制定令、格、式、編纂《唐六典》←安史之亂→后期：編敕、修訂“刑律統(tǒng)類”（一）唐律的修訂1《武德律》12篇，500條，刑名及內(nèi)容沿襲《開皇律》2《貞觀律》12篇，500條，刑罰制度的減輕與完善廢除斬趾酷刑，增設(shè)加役流。高祖曾將死刑中的絞減等9271條死的規(guī)定，相對(duì)減輕了某些刑罰。人有犯、類推、死刑復(fù)奏等基本原則和制度。《永徽律疏》即《唐律疏議12篇，500條，是唐代立法的最高成就，也是中國(guó)封建法律的典型代表頒行天下，律文與律疏具有同《永徽律疏》是我國(guó)迄今為止完整保存下來(lái)的一部最早、最完（二30卷，分理、教、禮、政、刑、事六部分。（三《大中刑律統(tǒng)類》唐宣宗，以律為主，分類（格、式）編排，便于官吏在司法實(shí)踐中適用法律03多選：《唐律疏議》又稱《永徽律疏》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典，下列關(guān)于它的表述正確的是：A《唐律疏議》奠定了中華法系的傳統(tǒng)CA錯(cuò)。長(zhǎng)孫無(wú)忌等人注釋唐律，往往應(yīng)用儒家經(jīng)典BC正確。三、唐代主要法律形式及其相互關(guān)系“律以正刑定罪，令以設(shè)范立制，格以禁違止邪，式以軌物程式?！?、律：國(guó)家基本法典，地位最高、穩(wěn)定性最強(qiáng)、在實(shí)踐中適用最廣的法律規(guī)范。律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系非常廣泛，涉及社會(huì)生活的方方面面，包含現(xiàn)代社會(huì)中民事、婚姻、繼承、經(jīng)濟(jì)、行政、司法、軍事、環(huán)境、訴訟等多方面的內(nèi)容，其作用在于“正刑定罪”，即把一切危害封建國(guó)家利益和社會(huì)秩序的行為規(guī)定為犯罪，并以相應(yīng)的刑罰手段予以制裁。2、令：經(jīng)過(guò)系統(tǒng)整理的公布的關(guān)于國(guó)家各種制度的法規(guī)，涉3且具體靈活，是法律、法令的重要補(bǔ)充。4、式：是國(guó)家機(jī)關(guān)的辦事細(xì)則和公文程式，在唐代也稱“永式”，是國(guó)家機(jī)關(guān)中長(zhǎng)期適用的行政法律規(guī)范。四者相互關(guān)系：在唐代，在律、令、格、式四種法律形式組成格、式的行為及其他犯罪行為，一律依律予以刑罰處罰。律·戶婚律》中的有關(guān)規(guī)定處罰；斷獄律》中的有關(guān)規(guī)定處罰；的規(guī)定，依《唐律·雜律》中的有關(guān)規(guī)定處罰；遇到邊境有外地來(lái)犯，燃放烽燧的數(shù)目由式規(guī)定，違反規(guī)定的依《唐律·衛(wèi)禁律》處罰。第三節(jié)《唐律疏議》的主要內(nèi)容一、《唐律疏議》的體例結(jié)構(gòu)：《開皇律》也是這種結(jié)構(gòu)12斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄本精神、原則和特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。其后九篇為分則，規(guī)定了各種具體的犯罪及其相應(yīng)的刑罰。法律中多屬于程序法的范疇。代首創(chuàng)，有的是對(duì)前代相關(guān)內(nèi)容的繼承、借鑒和發(fā)展（一）五刑：《開皇律》中首次確定，在細(xì)節(jié)上稍有改變1、笞刑：即用法定規(guī)格的荊條責(zé)打犯人的臀或腿，自10至50分為五等，每等加十，是五刑中最輕的一種，用于懲罰輕微或過(guò)失的犯罪行為、杖刑：即用法定規(guī)格的“常行杖（又稱法杖）擊打犯人的50100分為五等，每等加十，稍重于笞刑3、徒刑：即在一定時(shí)期內(nèi)剝奪犯人的人身自由并強(qiáng)迫其戴著13兼具羞辱性和奴役性的懲罰勞動(dòng)4、流刑：即將犯人遣送到指定的邊遠(yuǎn)地區(qū)，強(qiáng)制其戴鉗或枷2000里至3000里分為三等，每等加500里，是僅次于死刑的一種較重5、死刑：分?jǐn)?、絞兩種。絞因得以保全遺體而稍輕于斬唐律規(guī)定的五刑制度與前代相比：刑罰有所減輕，在歷代封建法典中屬于較為輕緩的刑制20等，自笞十贖銅一斤至死刑贖銅一百二十斤不等。07A笞刑、羞BC笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑D肉刑、死刑（二）十惡：是直接危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益、威脅統(tǒng)治秩序的十種性質(zhì)最嚴(yán)重的犯罪行為，源于《北齊律》重罪十條、謀反：即謀危社稷，指謀害皇帝、危害國(guó)家的行為、謀大逆：預(yù)謀毀壞皇帝的宗廟、ft陵和宮闕的行為3、謀叛：背叛本朝、投奔敵國(guó)的行為4、惡逆：毆打或謀殺祖父母、父母等尊親屬的行為5、不道：殺一家非死罪三人、支解人及造蠱毒、厭魅的行為6、大不敬：盜竊皇帝祭祀物品或皇帝御用物、盜竊或偽造皇及指斥皇帝、對(duì)使臣無(wú)人臣之禮等損害皇帝尊嚴(yán)的行為7、不孝：控告祖父母父母、祖父母父母在別籍異財(cái)、對(duì)祖父母喪匿不舉哀或詐稱祖父母父母死的行為8的行為9、不義：殺本管上司、受業(yè)師、聞夫喪匿不舉哀或服喪違禮的行為10內(nèi)亂：奸小功以上親屬及父祖妾等亂倫行為十惡可歸為兩類綱常禮教（“毀裂冠冕”侵犯以君權(quán)為核心的專制制度（三請(qǐng)、減、贖、當(dāng)1、八議：親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種人，犯死罪但是，犯“十惡”者不得適用八議的規(guī)定。親：皇親國(guó)戚，包括皇帝袒免以上親，太皇太后、皇太后緦麻以上親，皇后小功以上親故：皇帝的親密故舊功：對(duì)國(guó)家有卓越功勛的人勤：為國(guó)家服務(wù)極其勤勞的人賓：承先代之后為國(guó)賓者2、請(qǐng)：皇太子妃大功以上親及應(yīng)議者期以上親及孫，官爵五品以上的官吏，犯死罪時(shí)，必須奏請(qǐng)皇帝裁決，一般可免除死這項(xiàng)特權(quán)3、減：七品以上官及應(yīng)請(qǐng)者的祖父母、父母、兄弟、姊妹、妻、子、孫，凡犯流罪以下，可以照例減一等處罰。4、贖：應(yīng)議、請(qǐng)、減者及九品以上官，及七品以上官之祖父不孝、反逆緣坐流和會(huì)赦流者不適用此規(guī)定。5、當(dāng)：即官當(dāng)，指凡議、請(qǐng)、減以下的官員，犯徒以下罪，另有免官制度：提。（四）主要的刑法適用原則1、區(qū)分公罪與私罪：公罪從輕，私罪從重。關(guān)系造成某些失誤或差錯(cuò)，而不是為了追求私利而犯罪。私罪強(qiáng)奸等。托，枉法裁判等。但依四個(gè)年齡段具體規(guī)定了承擔(dān)刑事責(zé)任的原則。（1）7-90歲以上，雖有死罪，也不判刑。（）10歲以下80歲以上篤疾（雙目盲、兩肢廢、癲狂等犯反逆、殺人應(yīng)死者，上請(qǐng)，其他犯罪不加刑。（3）1570歲以上及廢疾（侏儒等，犯流罪以下，可以收贖。（4）1570而且，犯罪時(shí)雖未老疾、事發(fā)時(shí)老疾者，依老疾論；犯罪時(shí)幼小，事發(fā)時(shí)長(zhǎng)大，依幼小論。矜老恤幼的“仁政”思想在定罪量刑中的體現(xiàn)。3、同居相隱不為罪：父子相隱儒家→親屬相隱漢武帝→同居相隱唐代謀叛者不得適用這一原則。4、自首減免刑罰：繼承發(fā)展前代同類規(guī)定，有利于分化瓦解犯罪分子，提高破案效率，穩(wěn)定社會(huì)秩序自首→只能減輕刑事處罰；自首不實(shí)、不盡者均有相應(yīng)處罰自首可以免除刑罰，但贓物須如數(shù)歸還物主或國(guó)家。臨主守責(zé)任的意圖。對(duì)于共犯的處刑原則是：造意者依律處斷，隨從者減一等處罰。（已行）及強(qiáng)盜等，則不分首從，一律嚴(yán)懲。6、再犯累犯加重被決配而又犯新罪者。對(duì)再犯采取加重處罰的原則。累犯：指經(jīng)官府判決，構(gòu)成三次以上犯罪的罪犯，即屢教不改的慣犯，因危害性更大，因此比再犯的處罰更重，可至死刑。7、涉外案件的處理原則：“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論?！保▉?lái)自甲國(guó)（來(lái)自乙國(guó)）B適用當(dāng)時(shí)乙國(guó)的法律CD適用唐朝的法律僑民在中國(guó)犯罪者，按唐律處罰，實(shí)行屬地主義原則。8、類推原則：司法實(shí)踐中遇到的問題復(fù)雜多樣，當(dāng)處理某一案件而法律沒有明確的規(guī)定時(shí)，唐律規(guī)定可以適用類推原則。出罪：減輕或免除刑罰；入罪：確定有罪或加重刑罰。對(duì)那些應(yīng)當(dāng)加重處罰的犯罪，則可以舉出輕罪條款以比較重罪，使犯罪人受到較重的刑罰處罰，即舉輕以明重?！るs律》規(guī)是其他法律原則：區(qū)分犯罪的故意與過(guò)失，并合論罪，同罪異罰等。多選：永徽四年（65，唐高宗李治的妹夫房遺愛謀反案發(fā)，犯十惡罪，依《永徽律疏》規(guī)定，對(duì)房遺愛應(yīng)作何處置A可適用八議免于死刑 B應(yīng)被判處死刑 C可赦免D不適用自首。三、《唐律疏議》其他各篇的主要內(nèi)容衛(wèi)禁律：33條，是關(guān)于警衛(wèi)皇帝及其宮殿、太廟、陵墓、保權(quán)。職制律：59條，是關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)編制、官吏的選拔、考核、貪贓枉法行為。戶婚律：46條，關(guān)于戶籍、賦役、田宅、婚姻家庭等方面的廄庫(kù)律：28條，是關(guān)于公私牲畜飼養(yǎng)及使用管理和官府倉(cāng)庫(kù)管理等方面的法律規(guī)定，用以保護(hù)國(guó)家和私人的資產(chǎn)財(cái)物。擅興律：24條，是關(guān)于軍隊(duì)征調(diào)、軍需供給和工程興造等方賊盜律：54條，是關(guān)于懲治屬于“十惡”范圍的殺傷罪和其財(cái)物等方面犯罪的法律規(guī)定，是唐律中量刑最重的一篇。斗訟律：60條，是關(guān)于斗毆和告訴方面的法律規(guī)定。懲治民間斗毆、殺傷、越訴、誣告、教唆詞訟等行為。詐偽律：27條，是關(guān)于懲治欺騙財(cái)物、詐取官爵和偽造印信、符璽、兵符及官私文書等行為的法律規(guī)定，其中帶有政治性的詐偽行為處刑更重。雜律：62條，是關(guān)于無(wú)法列入其他篇的各種違法犯罪的法律博、放火、決堤、強(qiáng)奸、和奸等方面的內(nèi)容。捕亡律：18條，是關(guān)于追捕和處罰逃犯、逃丁、逃兵等方面的法律規(guī)定，懲罰追捕官吏的失職、泄密等行為。斷獄律：34條，是關(guān)于禁囚、審訊、判決、復(fù)核、刑罰的執(zhí)明顯的程序法性質(zhì)。從以上各篇內(nèi)容可以看出，唐律是一部包容范圍極為廣泛的綜司法、婚姻家庭等眾多方面，條文詳密，排列有序，可謂封建法典中的經(jīng)典之作。第四節(jié)唐律的主要內(nèi)容和基本精神一、維護(hù)皇權(quán)、特權(quán)、等級(jí)秩序（一）維護(hù)皇權(quán)12、對(duì)于謀反罪的懲罰與其他犯罪不同：本犯不分首從，一律16以上處絞刑，15以下及母、女伯3000里，不限戶籍之異同。3、犯此罪者，不能享受任何法定的優(yōu)待，貴族官吏不得適用原則，老幼殘疾者犯謀反，也不得依法減免。用品、璽符、御膳御藥、龍舟、特使、太廟、陵墓等。赦、錄囚、死刑的最后決定權(quán)。（二）維護(hù)貴族官僚的特權(quán)：名例律中的議、請(qǐng)、減、贖、當(dāng)?shù)戎贫?、凡九品以上官員犯流以下罪，一般皆可通過(guò)其中某種辦法減免刑罰，且不致因此影響其政治前途。2、貴族官僚除本人犯罪可以依法減免外，還可蔭庇其一定范圍的親屬，使他們?cè)诜缸锸挂蚕硎軠p免刑罰的待遇。3、官爵越高，享受的特權(quán)越多，本人所受的處分越輕，能夠蔭庇的親屬范圍越廣。4、其他保護(hù)貴族官僚人身安全和尊樣不受侵犯的條款：如毆犯罪，不得使用刑訊，只能據(jù)眾證定罪等。（三）維護(hù)不平等的封建等級(jí)社會(huì)秩序1、嚴(yán)格區(qū)分良、賤。良人，唐律中稱凡人，主體是農(nóng)民，是國(guó)家賦稅、徭役和兵役的主要來(lái)源。賤民分為官賤（官奴婢、官戶、工樂戶、太常音聲人等，隸屬于官府、私賤（奴婢、部曲，是主人的家仆。最2、為了顯示社會(huì)等級(jí)的不同，規(guī)定良賤之間不得通婚。3、專門規(guī)定了一些賤民侵害良人的罪名。4、若良賤之間有相互侵害的行為，對(duì)他們適用不同的處罰標(biāo)準(zhǔn)。5、在訴訟上，良賤之間也有嚴(yán)格區(qū)別，除謀叛以上罪，部曲誣告，也不構(gòu)成犯罪。二、維護(hù)宗法倫理道德（一威。1、要求子孫服從和善事祖父母父母，嚴(yán)懲不孝的犯罪行為。障以父權(quán)為核心的封建家庭秩序。2、確保父系家長(zhǎng)在家庭中的財(cái)產(chǎn)權(quán)。家庭財(cái)產(chǎn)由家長(zhǎng)全面掌握的全權(quán)處理。唐律規(guī)定：祖父母父母在，子孫別籍異財(cái)（另立戶籍，分割家財(cái)）用家庭財(cái)產(chǎn)的，也要依數(shù)量多少處以一定刑罰。3、確保尊長(zhǎng)對(duì)卑幼的主婚權(quán)。（二位?！昂隙罩?，上以事宗廟，下以繼后世?！保?）為了男方家族的延續(xù)和興旺，唐律允許男子納為由將其休棄。同時(shí)，唐律對(duì)亂妻妾位、有妻更娶妻、同姓為（2）唐朝的結(jié)婚仍以“六禮”為必經(jīng)程序，尤其強(qiáng)調(diào)婚約和服尊長(zhǎng)主婚的卑幼、已報(bào)婚書及有私約而悔婚的女家處以刑罰，而男家悔婚者無(wú)罪，只是聘財(cái)不得追還。（雙方自愿離婚，但主要的離婚方式還是“七出”和“義絕”。七出反映丈夫在離婚問題上的單方特權(quán)，是以男方家族的條件，仍可休棄。輕，反之從重。身份低于妻的妾在家庭中的法律地位更低?！短坡墒枳h·“諸妻毆夫，徒一年；若毆傷重者，加凡斗傷三等?！?、唐律沿襲晉以來(lái)“五服制罪”的傳統(tǒng)，對(duì)于血緣親疏、尊護(hù)封建家族內(nèi)部的倫理道德秩序。三、維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)：令，均田法、租庸調(diào)法脫戶漏口、增減年貌、相貌合戶、私入道等犯罪行為。商業(yè)、手工業(yè)：商品價(jià)格由官府統(tǒng)一定價(jià)、不得欺行霸市、產(chǎn)品上刻上生產(chǎn)者的姓名、禁私鑄錢、禁與化外人私自交易等。（牲畜、糧食等）管理和使用。貪贓枉法（一）唐律要求官吏忠于職守、嚴(yán)懲瀆職、失職行為。（二枉法的行為。（三）作假的行為。以詐欺手段謀官流2000里，祖父母父母年來(lái)無(wú)人侍奉仍出外做官的處以徒刑，無(wú)政績(jī)自己立碑或遣人立碑者徒一年或杖一百等。第五節(jié)唐律的特點(diǎn)與歷史地位一、唐律的主要特點(diǎn)（一）以刑為主，諸法合體1、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地會(huì)條件下，民法的發(fā)展既無(wú)可能，也沒必要。2、中央集權(quán)的政治制度下國(guó)家立法的重點(diǎn)是強(qiáng)化刑事立法。3、占據(jù)統(tǒng)治地位的儒家“德主刑輔”思想使律學(xué)的發(fā)展受到一定的影響（二）（三束依禮制律：以儒家主張的綱常禮教作為制定法律的指導(dǎo)原則和定罪量刑的基本依據(jù)。發(fā)展到成熟完備階段的典型標(biāo)志，區(qū)別于其他法系最顯著特征。表現(xiàn)：1、所有條文都以封建的三綱為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。謀反、謀大逆、謀叛、大不敬；惡逆、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂2、許多法律條文都直接淵源于禮的規(guī)范，如大不敬、八議、同居相隱、五服制罪等3、引用儒家經(jīng)典為唐律條文作解釋，以闡明禮教綱常的微言（四）法律概念與術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確規(guī)范、律文與律疏二、唐律的歷史地位（一）承前啟后，繼往開來(lái)。德主刑輔的立法思想，封建五刑（二）具有廣泛的世界影響：日本、朝鮮第六節(jié) 唐代的主要司法制度一、司法機(jī)關(guān)（一）（審判、刑部（復(fù)核臺(tái)（監(jiān)察，互相配合監(jiān)督制約1、大理寺： 中央百官犯罪、京師徒刑以上的犯罪案大理寺重審刑部移送的地方死刑案件中央最高審判機(jī)關(guān)所作判決中的徒流、死刑案件分送刑部復(fù)核和皇帝核準(zhǔn)2、刑部：中央最高司法行政機(jī)關(guān)，屬尚書省，中央六部之一3、御史臺(tái)：中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，監(jiān)督百官言行及大理寺和刑二、主要訴訟審判制度（一）訴訟制度人1、訴訟的提起 告發(fā)舉告或揭發(fā)他人的犯罪行為謀叛以上人人皆告應(yīng)告不告處流或死刑親屬不適用同居相隱原則舉劾：各級(jí)官吏和監(jiān)察機(jī)關(guān)代表國(guó)家對(duì)重大案件履行主動(dòng)糾舉的職責(zé)，應(yīng)糾舉不糾舉或糾舉不及時(shí)者刑懲2、訴訟程序及直訴遇到重大冤情等特殊情況可以直訴外，其他一律不得越訴。邀車駕 主管官府必須立即受理，否則加罪一等，允許其親屬代訴直訴撾登聞鼓上表申訴注意：若直訴者陳訴不實(shí)杖八十，直訴沖撞皇帝儀仗的杖六十。部曲奴婢不得告主人，否則處以絞刑。（2）10歲以下，80歲以上及篤疾者，及獄中罪犯，除謀叛以上重罪及侵犯自己利益的犯罪外，一般不得告發(fā)他人犯罪否則，對(duì)司法官處以刑罰。（二）案件的審判1時(shí)稱“換推”2主要依靠刑訊猶未能決，事須拷問者，立案同叛，然后刑訊，違者杖六十20天，總數(shù)不得超過(guò)二百，杖罪以下不得超過(guò)所犯之?dāng)?shù)。若拷訊數(shù)滿仍不招供者，必須取保釋放。凡有違犯，承審官須負(fù)刑事責(zé)任。查明有無(wú)誣告等情形，同時(shí)規(guī)定了反拷的限制。（三人以上）幼廢疾之人。3、判決必須引律令格式正文?！斑`者笞三十?！彼痉ü俟室獬鋈肴俗?，依律處刑；過(guò)失出入人罪，減等處罰。有罪，或輕罪判為重罪。4、上訴制度：唐律要求，徒刑以上的案件審結(jié)后，必須向當(dāng)皇帝，但一般情況下不得越級(jí)。A作為縣令B張舉之所以采取積薪C一般條件D（高：進(jìn)行法醫(yī)試驗(yàn)）A唐律確認(rèn)刑訊逼供的合法性B禁止適用刑訊的只有特權(quán)身份的人和老幼廢疾者C證據(jù)確鑿，可以無(wú)需刑訊而據(jù)證D正確。（三）刑罰的執(zhí)行及監(jiān)獄制度1奏→唐規(guī)定更詳細(xì)且嚴(yán)格決的死刑案件要求更加嚴(yán)格，須經(jīng)五復(fù)奏。外執(zhí)行的，要處以一年徒刑。2、其他刑罰的執(zhí)行：均需嚴(yán)格遵守法律規(guī)定笞、杖刑：決罰部位或刑具規(guī)格不如法的，處笞刑；因而致死人者，處徒刑一年。的時(shí)間長(zhǎng)短處以相應(yīng)的刑罰?；蛞蚨聜?、致死的，對(duì)行刑官依律處刑。處一定的刑罰。3、監(jiān)獄的設(shè)置及管理監(jiān)督中央：大理獄，關(guān)押皇帝敕令逮捕的人犯和犯罪的朝廷命官地方：各州縣監(jiān)獄，關(guān)押當(dāng)?shù)氐那舴?。?gòu)進(jìn)一步擴(kuò)大，作用愈加重要（一）中央：御史臺(tái)，獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)關(guān)，是國(guó)家司法機(jī)關(guān)“三殿院、察院，統(tǒng)轄下屬的諸御史。1、臺(tái)院：侍御史若干人，執(zhí)掌糾彈中央百官，參與大理寺的商定，由吏部選任。2、殿院：殿中侍御史若干人，執(zhí)掌糾察百官在宮殿中違反朝的神圣尊嚴(yán)為其主要職責(zé)。3、察院：監(jiān)察御史若干人，執(zhí)掌糾察州縣地方官的違法行為，唐代以“道”為監(jiān)察區(qū)，全國(guó)共分為十道（后增為15道，每皇帝設(shè)在地方上的耳目。（二）1、諫議：對(duì)時(shí)政得失、皇帝奢侈、濫施刑罰等均有權(quán)提出意見，予以制止。2的奏章，如認(rèn)為不妥，有權(quán)予以駁回，建議改正。3、知起居事：通過(guò)記錄皇帝的言行及與大臣對(duì)國(guó)家大政的討論，監(jiān)督皇帝及其左右近臣。李世民、武則天（四匭）多選：下面哪種說(shuō)法正確？A行以后，具有法律效力。B力。C美國(guó)有許多著名的法學(xué)家同時(shí)為杰出法官，他們的法學(xué)作品具有立法的意義。D參考資料?！稌x律》頒布同時(shí)，律學(xué)家張斐、杜預(yù)為之作注，總B羅馬帝國(guó)前期，法學(xué)家活動(dòng)非?；钗宕蠓▽W(xué)家，其法學(xué)著作和法律解釋具有同等的法律效力。C有國(guó)家認(rèn)可的法律約束力。D作業(yè)：絕、六贓、出入人罪、脫戶漏口、三司推事、換推、三復(fù)奏1491-19題第八章宋遼金元時(shí)期的法律制度第一節(jié)宋代法律制度一、兩宋的法律思想1（門閥等級(jí)占有→買賣（門閥→科舉）→意識(shí)形態(tài)（儒學(xué)→宋學(xué)：以理學(xué)為首）理學(xué) 佛學(xué)：華嚴(yán)宗和禪兩宋法律思想的主要淵源道教：太極、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)宋初至仁宗末：強(qiáng)化中央集權(quán)，重刑事、行政立法2、兩宋法律思想分期神宗熙豐變法至北宋末：以法律來(lái)適應(yīng)封建商品經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展南渡后至宋亡：受程朱理學(xué)和永嘉功利學(xué)派的影響二、宋代主要立法及法律形式（一《宋刑統(tǒng)》的編纂及其特點(diǎn)宋太祖建隆四年96，竇儀等第一部刊印頒行的法典，具有統(tǒng)括性和綜合性的法典（）3012篇，502條12502213的法典結(jié)構(gòu)個(gè)別字也有改動(dòng)，如改“大不敬”為“大不恭”等（二）編敕及其他法律形式的特點(diǎn)1、編敕：敕的本意是尊長(zhǎng)對(duì)卑幼的一種訓(xùn)誡，南北朝以后敕才被賦予通行全國(guó)的“敕”的法律效力。編敕，是將一個(gè)個(gè)單行的敕令整理成冊(cè)，上升為一般法律形式點(diǎn)（）（）神宗朝敕的地位提高（）敕主要是關(guān)于犯罪與刑罰方面的規(guī)定。2、條法事類：南宋在敕令格式四種法律形式并行和編敕的基法事類》這一新的法典編纂體例。寧宗嘉泰二年（120《慶元437卷，1680卷。3、例：南宋編例，為補(bǔ)充律敕，以例斷案有所發(fā)展。三、宋代法律內(nèi)容的主要發(fā)展變化（一）行政法律規(guī)范：過(guò)渡期，龐雜，存《吏部七司法定吏部條例》以職官為綱目編制，官吏銓選、考課、獎(jiǎng)懲（中書、樞密院）（戶部）機(jī)構(gòu)及其相互關(guān)系（樞密使、財(cái)權(quán)（三司使、行政權(quán)樞密院。中央最高軍事行政機(jī)關(guān)，有發(fā)兵權(quán)，無(wú)掌兵權(quán)位待遇與二府長(zhǎng)官相同，被稱為計(jì)相。2、中央監(jiān)察與司法機(jī)關(guān)沿唐制，中央設(shè)御史臺(tái)，為中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，下分臺(tái)院、殿院、察院，“糾察百官，肅正綱紀(jì)?！倍恕１O(jiān)察權(quán)擴(kuò)大代表皇權(quán)加強(qiáng)。3、地方政權(quán)機(jī)構(gòu)及其與中央的關(guān)系：縣、州（府、軍、監(jiān)路帥司：軍政，安撫使路（行政機(jī)構(gòu)，監(jiān)察區(qū)性質(zhì)，權(quán)力一分為四）憲司：司法提點(diǎn)刑獄使 監(jiān)察、賑災(zāi)、專賣等政務(wù)也在其職權(quán)范圍內(nèi)漕司：財(cái)賦轉(zhuǎn)運(yùn)使 互不隸屬，彼此監(jiān)督，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，憲倉(cāng)司：邊防提舉常平使 漕、倉(cāng)三司又稱監(jiān)司，有監(jiān)司巡檢制度州（府、軍、監(jiān)縣：知縣、皇帝任命文官擔(dān)任，大縣設(shè)丞、簿、尉，小縣設(shè)簿、尉，掌賦稅、訴訟、鎮(zhèn)壓盜賊。鄉(xiāng)里設(shè)里正等官。4、職官的管理與任用?？婆e、貢舉、恩蔭、攝署、流外、從軍晉九品中正，隋唐宋科舉，明法科監(jiān)考官回避制度，發(fā)明糊名（彌封）和謄錄制度年資致仕。5、兩宋行政法律的特點(diǎn)職、差遣制度，“異論相攪”的用人原則：各級(jí)官府設(shè)置平行機(jī)構(gòu)，官（二）刑事法律規(guī)范1、刑事政策。與《唐律疏議》相比，其變化有：維護(hù)地主對(duì)佃農(nóng)的特權(quán)：哲宗時(shí)限制適用“請(qǐng)減贖當(dāng)”法：官吏、百姓“婦女犯杖以下，增加附加刑（等、擴(kuò)大奏請(qǐng)敕裁的范圍以減少死刑的適用。另有錄囚降釋之制。凡曲赦，惟一路或一州、或別京、或畿內(nèi)。凡德音，則死及流刑法志》2、刑法打擊的主要對(duì)象：十惡、四殺（劫殺、謀殺、故殺、斗殺“妖教”罪和“妖言惑眾”罪。3、宋代刑罰制度的變化：折杖法。宋太祖建隆四年頒行折杖法。意在籠絡(luò)人心，7-2013-20下，杖后釋放。流刑折換成脊杖，依原17-2020配役。淵于唐代流配刑。折杖法推行后，為彌補(bǔ)死刑和在《慶元條法事類》中正式作為法定死刑的一種。管置。指將犯人安置到一定地區(qū)進(jìn)行改造的刑罰方法。勒停（勒令停職）的官吏。分羈管、編管、編置等，有地理遠(yuǎn)近（本州、鄰州、遠(yuǎn)州）之分和年限多少之別。羈管：羈系而管束之。編管：跌送他所，量力役作時(shí)限，無(wú)得髡鉗。編置：又稱安置、居住，輕于編管，謂編籍而安置之。（三）民事經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范1、所有權(quán)方面的法律規(guī)定：土地所有權(quán)：印契、稅契制度。（物主權(quán)（業(yè)主權(quán)典權(quán)：典賣納稅、書面契約、禁一物兩典等2佃契約、借貸契約、婚姻法規(guī)：結(jié)婚：成婚年齡（男15女1離婚，4權(quán)，遺腹子、南宋絕戶財(cái)產(chǎn)繼承法，絕戶，立繼、命繼5、禁榷律法：鹽、酒、茶、礬、鐵、煤。官運(yùn)官銷和商運(yùn)商銷03 多選：承制度，若出現(xiàn)戶絕，立繼承人的方式有：A立繼B祖繼C嗣繼D命繼3/4繼承1/3AD正確。BC項(xiàng)祖繼、命繼均屬杜撰之詞，看似合理，頗具迷惑性。07單：關(guān)于中國(guó)古代婚姻家庭與繼承法律制度，下列哪項(xiàng)錯(cuò)誤？BABC宋承唐律，但也有變通，如宋朝法律規(guī)定，夫外出三年不歸，6年不通問，準(zhǔn)妻改嫁或離婚。D宋代法律規(guī)定遺產(chǎn)除由兄弟均分外，允許在室女享有部分的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。妻A值得商榷。在西周，財(cái)產(chǎn)繼承從屬于身份繼承毫B錯(cuò)誤。四、宋代司法制度（一）司法機(jī)構(gòu)的發(fā)展變化（地方右治獄（京師，審、判分開1中央司法機(jī)構(gòu) 刑部負(fù)責(zé)大理寺詳斷的全國(guó)死刑已決件的復(fù)核及官員敘復(fù)、昭雪等事審刑院：神宗以前增設(shè)的中央審判機(jī)關(guān)：上奏案件審刑院備案、大理寺復(fù)核、審刑院詳議，皇帝裁決2司理參軍；縣斷遣杖以下罪；地方死刑案由州審理后上報(bào)（二）訴訟審判制度的特點(diǎn)1、皇帝多親自斷案：徽宗“御筆手詔”2機(jī)關(guān)審理稱“別移”3、宋代對(duì)民事訴訟定有明確的時(shí)效規(guī)定，稱“務(wù)限法案件依案件性質(zhì)情節(jié)的不同和輕重，也有審結(jié)期限。（三）審判監(jiān)督制度的特點(diǎn)：審判機(jī)構(gòu)間上下左右監(jiān)督，御史臺(tái)、提刑司、理雪制度、推勘院05單：南宋慶元年間，某地發(fā)生一樁殺妻案。死者丈夫甲被（路為宋代設(shè)置的地位高于州縣的地方行政區(qū)域提制度的規(guī)定？A發(fā)回原審州府重審 B指定本路管的另一州級(jí)官府重審C直接上報(bào)中央刑部審理 D直接上報(bào)中央御史臺(tái)審理B正確。04不僅是中華法系的代表性法典，也是中國(guó)封建法制的最高成就。《宋刑統(tǒng)》不僅是一部具有統(tǒng)括性和綜合性的法典，也CD唐代和A《永徽律疏》全面體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)俗、和基本特征，具有代表性、最高成就。《宋刑統(tǒng)》編纂以傳統(tǒng)刑律為主，同時(shí)將有關(guān)敕、令、格、式和朝廷禁令、9637月刻版摹印頒行，是中國(guó)歷史上第一部刊印的法典。C唐律明確提出公、私罪概念，并規(guī)定了不同的判刑原則，繼例》規(guī)定了實(shí)行“類推”原則和化外人處罰原則D“戶令，諸應(yīng)分田宅者，及財(cái)物，兄弟均分，。兄弟亡者，子承父分。兄弟俱亡，則諸子均分。其未娶妻者，別與聘財(cái)。。寡妻妾無(wú)男者，承夫分。若夫兄弟皆亡，同一子之分。”12197諸身喪戶絕者，所有部曲、客女、奴婢、店宅、資財(cái)，并令近證驗(yàn)分明者，不用此令。還歸父母家后戶絕者，并同在室女例?！端涡探y(tǒng)》卷12《戶婚律·戶絕資產(chǎn)》，第198頁(yè)。請(qǐng)今后戶絕者，所有店宅、畜產(chǎn)、資財(cái)，營(yíng)葬功德之外，有出嫁女者，三分給與一分，其余并入官。如有莊田，均與近親承佃?！端涡探y(tǒng)》卷《戶婚律·198頁(yè)。仁宗天圣四年四年七月，審刑院詳定戶絕條貫，徐松等輯：《宋會(huì)要輯稿》食貨611957年出版，第5902頁(yè)。“戶絕財(cái)產(chǎn)盡均給在室及歸宗女千貫以上者內(nèi)以一分給出嫁諸女止有歸宗諸女者三分中給二分外余一分中以一半給出嫁諸女。不滿二百貫，給一百貫；不滿一百貫，全給。止有出嫁諸女者不滿三百貫給一百貫不滿一百貫亦全給三百貫以上三分中給一分已上給出嫁諸女并至二千貫止。若及二萬(wàn)貫以上，臨時(shí)具數(shù)奏裁增給。從之。 ”《長(zhǎng)編》卷501，哲宗元符元年八月丁亥，中華書局2004年出版。第二節(jié)遼金兩代立法概況及法制特點(diǎn)一、遼代的立法概況及特點(diǎn)（一）遼代法制沿革（二）遼代法制的特點(diǎn)：反映了民族壓迫和民族傳統(tǒng)的內(nèi)容二、金代的立法概況及特點(diǎn)（一）金代法制沿革（二）金代法制的特點(diǎn)：反映了民族壓迫和民族傳統(tǒng)的內(nèi)容第三節(jié)元代法律制度一、元代法制沿革及特點(diǎn)（一）元代主要的法律：元建立以前，除適用成吉思汗《大扎撒》外，多沿用金《泰和律》1、《至元新格》，元世祖，元代首部成文法典2、《風(fēng)憲宏綱》，元仁宗311目，是元代基本的法律形式450多年間的律6010273目，目下列有條格。其內(nèi)容涉及元代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律和風(fēng)俗民情等各個(gè)方面。52900余條二、元代法律的主要內(nèi)容特點(diǎn)（一）以法律維護(hù)民族間的不平等：蒙古人、色目人（回回、漢人、南人（原南宋統(tǒng)治區(qū)的民眾）（二（、刑部（漢人、南人案件、同罪異罰、燒埋銀（三）維護(hù)僧侶特權(quán)和農(nóng)奴制殘余：宣政院（主持負(fù)責(zé)、僧人身后財(cái)產(chǎn)、犯罪寬免、主奴尊卑（四）特殊的刑罰制度：1717下，徒流不定里數(shù)，死刑凌遲和斬2、刑罰適用中多帶有民族傳統(tǒng)內(nèi)容。立法技術(shù)粗陋、法外酷刑、野蠻落后三、元代的司法制度（一）司法機(jī)構(gòu)的變化1、中央設(shè)刑部、大宗正府、御史臺(tái)和宣政院，各長(zhǎng)官皆由蒙古人擔(dān)任，不設(shè)大理寺。死刑復(fù)審，錄囚等職責(zé)。大宗正府審理蒙古、色目人和宗室案件。與中書省、樞判機(jī)構(gòu)。百官違法犯罪、監(jiān)督京師與地方刑獄、平反冤獄等職能宣政院是宗教管理和審判的最高專門機(jī)關(guān)，地方各路設(shè)2案。杖罪以下案件可自行判決，徒罪以上須經(jīng)路申奏刑部。3債、財(cái)產(chǎn)、繼承、及科差不公”等案件。（二）訴訟制度的特點(diǎn)獨(dú)立成篇（訴訟部當(dāng)事人一般不予收押，軍官巡檢不得受理民事案件等。作業(yè)：院、提點(diǎn)刑獄問答題：見教材第173頁(yè)第1-13題第九章明代的法律制度重點(diǎn)問題：明初的立法思想及《大明律》修訂；《明大誥》與制度第一節(jié)明代立法思想與立法概況一、立法思想（一“明刑弼教”的立法指導(dǎo)原則德主刑輔（德為刑綱）禮法合一 明刑弼教（朱熹：禮法）（二的“專任法治”二、立法概況與法律形式（一《大明律》的制定與頒布、吳元年136285145條、洪武六年（13730卷，606條，仿《唐律》十二篇體例，名例律置于最后，內(nèi)容繁于《唐律》3、洪武二十二年《大明律戶禮兵刑宮六律，30卷，460條，輕其輕罪，重其重罪。4、洪武三十年《大明律》，《大明律誥》完成，刊布中外（二《御制大誥》的頒行朱元璋以明初亂世“民不從教為口實(shí)仿周公東征殷頑訓(xùn)誡臣民的書面文告 “誥，制訂了所謂《大誥。它是共四編，即《大誥一編1820236（三）1、《欽定律誥條例》，均屬死罪規(guī)定，用以補(bǔ)律之不足2、《問刑條例》，作為常法與律并行3處刑期限的規(guī)范。真犯：情節(jié)、性質(zhì)嚴(yán)重的死罪，常赦不原，減一等仍為流刑，且執(zhí)行“不待時(shí)”。等秋審、朝審時(shí)再行處理，并可比五年徒論贖。4、《充軍條例》，明代減死之刑以充軍最重（四《大明會(huì)典》的編纂15180卷，但未及頒行，后武宗、世宗、神有關(guān)各職的歷朝律令典籍規(guī)范和歷代損益之事分載于后，使第二節(jié)明代法律內(nèi)容的發(fā)展及其特點(diǎn)一、明代行政立法（一）皇權(quán)專制的內(nèi)閣與六部1、內(nèi)閣及其權(quán)限內(nèi)閣：廢丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，君權(quán)、相權(quán)合而為一。為處理政務(wù)，洪武15（辦公地點(diǎn)在皇宮內(nèi)辦輔，為明代行政中樞機(jī)構(gòu)，明世宗嘉靖時(shí)，嚴(yán)嵩擅權(quán)。點(diǎn)檢→票擬→朱批：即一切奏章、政事、看詳批答，都要閣臣經(jīng)手。“票擬批答”是閣臣親自用一個(gè)小條子（票）擬具意見，親用紅筆批示，稱“朱批閣臣任用：特簡(jiǎn)（皇帝直接任命）→廷推（廷臣推薦無(wú)定制。政令傳達(dá)執(zhí)行：皇帝→司禮太監(jiān)→內(nèi)閣2、六部機(jī)構(gòu)設(shè)置：戶部、刑部最重要，表明君主專職加強(qiáng)，北京、南京均設(shè)，但南京為清閑衙門吏部下設(shè)文選（遷升改調(diào)、驗(yàn)封（封爵襲蔭褒贈(zèng)吏算稽勛（勛級(jí)名籍喪養(yǎng)、考功（考課黜陟）4清吏司13倉(cāng)科4清吏司4清吏司13清吏司4清吏司（二）通政使司和廷議制度、通政使司：洪武10年設(shè)，本為“喉舌之司，通上下之情實(shí)際上是朝廷負(fù)責(zé)收管內(nèi)外章奏的機(jī)構(gòu)2、廷議制度：即廷臣會(huì)議，議題主要是位號(hào)、祭祀、官制、人事、財(cái)政、軍事等方面，參加人數(shù)無(wú)定制。另有朝議和部議。（三）二級(jí)制和省府州縣四級(jí)制1、?。涸O(shè)三司，即承宣布政使司（藩司、提刑按察使司（臬司、都指揮使司（都司，互不統(tǒng)屬，共同向皇帝負(fù)責(zé)2、府：一般直隸于布政司，北京順天府和南京應(yīng)天府直隸于中央。州，分直隸州和府屬州兩類。3、縣：負(fù)責(zé)一縣的養(yǎng)老、祭祀、貢士、聽訟等事務(wù)?？h下設(shè)鄉(xiāng)，實(shí)行里甲制度。（四）官吏的管理1、科舉與選官：明代科舉三年一試，級(jí)別有鄉(xiāng)試（省，舉人）→會(huì)試（京師，禮部貢院）→殿試（廷試，進(jìn)士第一名稱狀元官吏選任分四種：大選（雙月、急選（單月就教選（會(huì)試落選者、諫選（貢生、監(jiān)生中選州縣正官）2、考核與致仕：文官有考課之制，分考滿法與考察法每次考滿分上種下三等，即稱職、平常、不稱職，以定去留。考察法：京察（京官六年一察、外察（外官三年一察。京官自陳其狀，由皇帝決定去留。致仕：洪武年間，60歲退休。孝宗弘治年間，有疾者55歲致仕，65歲以上不再銓選任用。致仕的物質(zhì)待遇多為給原官俸二、明代刑事立法的發(fā)展（一）加重對(duì)危害封建國(guó)家犯罪行為的懲罰化”犯罪，量刑輕于唐律對(duì)賊盜及帑項(xiàng)錢糧之類直接危及專制統(tǒng)治的重大犯罪，量刑重于唐律，即重罪加重（二）對(duì)官吏犯罪實(shí)行“重罪加重”原則1、重懲貪官污吏：行賄者一并處罰，徙其家于邊。設(shè)“受贓”門。贓至60兩以上，梟首示眾，剝皮實(shí)草。不避權(quán)貴。2條，如交結(jié)朋黨、聽從上司官主使，出入人罪等。（三）刑罰制度的變化1、廷杖制度化：即依皇帝旨意，對(duì)犯言直諫或忤旨過(guò)犯的官員，杖責(zé)于殿階之下（后行杖于午門外衛(wèi)行杖。杖具為木棍，五杖一易人。2、刑罰手段異常殘酷：除承用宋以來(lái)的凌遲、刺配外，又增加了充軍，創(chuàng)制了梟令、枷號(hào)、枷項(xiàng)發(fā)遣等酷刑。（四）加強(qiáng)文化思想專制文字獄三、強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的法律調(diào)控（一）被賜死（二）嚴(yán)行《鈔法》禁私鑄錢：凡偽造者，不分首從，窩主以及之情使用者，“皆斬，財(cái)產(chǎn)并入官?！保ㄈ﹪?yán)格控制市場(chǎng)加重商稅：控制牙行、埠頭，給印信文簿等，每月赴官查對(duì)。嚴(yán)懲偷漏稅者，設(shè)置稅卡。債的違法懲處，編有魚鱗圖冊(cè)。清多承用不改。（一）土地所有權(quán)的形成 魚鱗