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第1課隋朝的統(tǒng)一與滅亡復(fù)習(xí)回顧《中國(guó)古代歷史》上冊(cè)中統(tǒng)一的王朝:秦漢西晉隋南北朝時(shí)期各自包括的朝代:北朝:南朝:北魏西魏東魏北周北齊宋齊梁陳1.建立者:2.建立時(shí)間:3.都城:4.統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間:一、隋的統(tǒng)一楊堅(jiān)(隋文帝)589年,隋文帝滅掉陳朝581年,楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝長(zhǎng)安隋文帝:楊堅(jiān),華陰人,隋朝的開國(guó)君主。初仕北周,封隋公,581年,靜帝禪讓為帝,國(guó)號(hào)隋。在位二十四年,后為次子楊廣所弒,謚文帝。隋文帝隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。5.意義:6.發(fā)展措施:發(fā)展經(jīng)濟(jì),編訂戶籍;統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度;加強(qiáng)中央集權(quán),提高行政效率。相關(guān)史事:

含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽(yáng)修建的最大的國(guó)家糧庫(kù)。經(jīng)考古發(fā)掘,遺址面積40多萬(wàn)平方米,有數(shù)百個(gè)糧窖。倉(cāng)窖口徑最大的達(dá)18米,最深的達(dá)12米,隋文帝末年,國(guó)家儲(chǔ)備的物資和糧食可以供應(yīng)全國(guó)五六十年。這一史事說(shuō)明了什么?隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定。隋文帝在政治上改革制度,發(fā)展生產(chǎn),注重吏治;在經(jīng)濟(jì)上,注意減輕人民負(fù)擔(dān);在自身行為上提倡節(jié)儉,以身作則,生活簡(jiǎn)樸。二、開通大運(yùn)河目的:時(shí)間:人物:概況:意義:為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。從605年起。隋煬帝全長(zhǎng)2700多千米,是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河;大運(yùn)河成為南北交通的大動(dòng)脈。加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。隋朝的大運(yùn)河示意圖洛陽(yáng)長(zhǎng)安涿郡(北京)余杭(杭州)永濟(jì)渠通濟(jì)渠邗溝江南河海河黃河淮水長(zhǎng)江錢塘江一條:一條貫穿南北的大動(dòng)脈二長(zhǎng):2700多千米三點(diǎn):三個(gè)城市四段:分為四段五河:貫穿五大水系江都(揚(yáng)州)六省:跨越六個(gè)省份目的時(shí)間三點(diǎn)四段五大水系地位加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治從605年起以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河海河、黃河、淮水、長(zhǎng)江、錢塘江古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河思考:隋文帝在位的二十多年里,國(guó)家治理得比較好,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象,使隋煬帝開通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。隋朝國(guó)家統(tǒng)一,使隋煬帝有征發(fā)幾百萬(wàn)人的可能性。天然河道和古運(yùn)河的基礎(chǔ)。隋煬帝時(shí)為什么能開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河?結(jié)合大運(yùn)河的作用和下面的材料進(jìn)行評(píng)價(jià):假如你是商人:

我是隋朝末期家住洛陽(yáng)的一位商人,我經(jīng)常南下去余杭做生意,以前通濟(jì)渠和江南河都沒(méi)有開通,每次南下都要繞很遠(yuǎn)的路,自從大運(yùn)河開通后,洛陽(yáng)與余杭之間長(zhǎng)1700多公里的河道,我都可以乘船到達(dá),真是又方便又快捷。假如你是河工:

我是隋朝末年河北郡人,皇上征發(fā)我們郡壯丁百余萬(wàn)開鑿永濟(jì)渠,男子不夠,還征發(fā)了婦女。開河時(shí)監(jiān)督的官吏很兇,令我們白天黑夜地干活。反抗者不論罪行輕重,不用上奏圣上就直接斬殺。誰(shuí)做慢了,就用棍子毒打,每天過(guò)著生不如死的生活。我們隊(duì)伍中十分之四五的人,最后都因饑餓勞累而死。假如你是隋煬帝:

開通大運(yùn)河后,南方的物資都運(yùn)到了北方,加強(qiáng)了朕對(duì)整個(gè)國(guó)家的控制,而且朕在日理萬(wàn)機(jī)之余可以乘龍舟游江南,體察民情,實(shí)乃一大幸事。說(shuō)說(shuō)隋煬帝開鑿大運(yùn)河的功與過(guò)?隋煬帝是中國(guó)歷史上有名的暴君。他開通大運(yùn)河無(wú)論主觀目的如何,給當(dāng)時(shí)的老百姓都帶來(lái)了深重的苦難。大運(yùn)河在古代發(fā)揮交通命脈的功能,是從唐朝開始。隨著南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河南物北運(yùn)的功能發(fā)揮得越來(lái)越多,對(duì)歷代王朝,尤其是在元、明、清的數(shù)百年間,更是功不可沒(méi)。時(shí)至今日,大運(yùn)河仍在發(fā)揮著作用。三、開創(chuàng)科舉取士制度背景:庶族中小地主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),他們積極要求參政。已有的選官制度矛盾突出,無(wú)法適應(yīng)政治發(fā)展的需要,中央急需一大批高素質(zhì)的官吏充實(shí)到政府各級(jí)行政機(jī)構(gòu)之中去。2.開創(chuàng)過(guò)程:隋文帝時(shí),初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立。3.意義:科舉制的創(chuàng)立,是中國(guó)古代選官制度的一大變革;加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力;擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠參政;促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),推動(dòng)了教育的發(fā)展;科舉制度成為歷朝選拔官吏的主要制度,維持了約1300多年。秦朝以前漢代魏晉時(shí)期想一想:科舉制創(chuàng)立之前,我國(guó)采取什么方式選拔官吏?分封制察舉制九品中正制分封制:

西周時(shí),天子分封天下。國(guó)家由天子、諸侯、卿、士分級(jí)負(fù)責(zé)管理。各級(jí)依照血緣關(guān)系世襲。東周以后,分封制開始崩潰。于是,有了“食客”、“客卿”等制度以外的人才為各國(guó)國(guó)君服務(wù)。察舉制:

漢代,皇帝為了管理國(guó)家,要求地方各級(jí)推薦德才兼?zhèn)涞娜瞬拧S芍萃扑]的稱為秀才,由郡推薦的稱為孝廉。但是,察舉制缺乏客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),后期出現(xiàn)了地方官員徇私的現(xiàn)象。九品中正制:

由北魏魏文帝(曹丕)創(chuàng)立。在各州郡設(shè)置中正,中正的職責(zé)主要是評(píng)議人物,標(biāo)準(zhǔn)有三:家世、道德、才能。根據(jù)對(duì)這三方面的評(píng)議,將人物分為九品。

但是,由于中正多為門閥世族,于是在實(shí)際評(píng)議中,才能標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視,家世則越來(lái)越重要,甚至成為了唯一的標(biāo)準(zhǔn),到西晉時(shí)期,最終形成了高門子弟做大官,寒門學(xué)子無(wú)官做的局面。四、隋朝的滅亡時(shí)間:原因:結(jié)果:618年隋煬帝好大喜功,縱情享樂(lè),奢侈無(wú)度;營(yíng)建一系列重大工程,不恤民力;屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)矛盾激化。殘暴統(tǒng)治導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)民起義,并蔓延到全國(guó)。618年,隋煬帝在江都被叛軍所殺,隋朝滅亡。思考探究:隋朝與秦朝有哪些相似之處?*相同之處:

都結(jié)束分裂,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;都創(chuàng)立新的制度;都建有聞名于世的偉大工程;都實(shí)行暴政,歷二世而亡;都短暫,但卻是承上啟下,繼往開來(lái)的朝代。*不同之處:

1.所處時(shí)代不同2.建立政權(quán)的方式不同3.對(duì)知識(shí)分子的政策不同隋朝的統(tǒng)一與滅亡隋的統(tǒng)一建立1.時(shí)間:公元_____年2.人物:_____3.都城:_____統(tǒng)一:公元____年,隋滅陳,統(tǒng)一全國(guó)581楊堅(jiān)長(zhǎng)安589開通大運(yùn)河1.目的:為加強(qiáng)_________,鞏固_________2.規(guī)模:以_____為中心,北抵_____,南至_____3.歷史地位:是__________最長(zhǎng)的運(yùn)河4.作用:大大促進(jìn)_____________的交流南北交通全國(guó)統(tǒng)治洛陽(yáng)涿郡余杭古代世界南北經(jīng)濟(jì)文化科舉取士:隋文帝時(shí),初步建立起通過(guò)考試選拔人才的

制度。隋煬帝時(shí),創(chuàng)立________隋的滅亡:_________進(jìn)士科618年1.隋統(tǒng)一后采取了一系列措施促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

和發(fā)展,使其逐漸成為國(guó)力強(qiáng)盛的王朝。這些措

施包括()①編訂戶籍②統(tǒng)一南北幣制③統(tǒng)一南北度量

衡制度④加強(qiáng)中央集權(quán),提高行政效率

A.①②③④B.②③④C.①②④D.①②③

A課堂練習(xí)(2017山東東營(yíng))一位中國(guó)作家評(píng)論道:此項(xiàng)工程的:發(fā)起者隋煬帝“雖使他的朝代縮短了許多年,但給子孫萬(wàn)代卻帶來(lái)莫大的好處。”“此項(xiàng)工程”是()A.都江堰B.靈渠C.趙州橋D.大運(yùn)河D(2017湖北黃石)2017年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年,高考制度有利于國(guó)家人才的選拔。歷史學(xué)者威爾·杜蘭特在《世界文明史》里評(píng)價(jià)我國(guó)古代某制度曾寫道:“沒(méi)有操縱的提名,沒(méi)有偽君子卑鄙的爭(zhēng)奪……沒(méi)有混戰(zhàn)或腐敗的選舉,沒(méi)有僅憑巧言而能登入仕途的現(xiàn)象”。他稱贊的是中國(guó)古代的()A.中央集權(quán)制B.九品中正制C.郡縣制D.科舉制D第2課從“貞觀之治”到“開元盛世”你知道右圖的人是誰(shuí)嗎?她就是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天。在她逝世后留下了無(wú)字碑一座,其功過(guò)是非留待后人評(píng)說(shuō)。你想知道有關(guān)她的故事嗎?學(xué)完本課后,你會(huì)怎樣看待她的功過(guò)是非呢?1.唐朝的建立:一、唐朝的建立與“貞觀之治”時(shí)間:都城:建立者:618年長(zhǎng)安李淵太子(李建成)秦王(李世民)齊王(李元吉)皇帝(李淵)唐太宗玄武門之變626年2.貞觀之治:唐太宗統(tǒng)治的貞觀年間(627—649年),政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱之為“貞觀之治”。(1)含義:(2)治國(guó)措施:政治上:進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)職權(quán)及決策程序;制定法律,減省刑法;增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考;嚴(yán)格考查各級(jí)官吏的政績(jī)。皇帝門下省尚書省中書省工部刑部禮部兵部戶部吏部負(fù)責(zé)起草詔令審核政令執(zhí)行政令經(jīng)濟(jì)上:減輕人民的勞役負(fù)擔(dān);鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)用人方面:任用賢才和虛心納諫唐太宗選拔任用了許多有才能的人擔(dān)任中央要職。他任命善于謀略的房玄齡和敢于決斷的杜如晦做宰相,人稱“房謀杜斷”。房玄齡杜如晦唐太宗吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn),虛心納諫,鼓勵(lì)臣下直言不諱,以利于李唐王朝的長(zhǎng)治久安。他重用敢于直言的魏征,魏征前后向他進(jìn)諫二百多次,是最著名的諫臣,受到唐太宗的器重。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!铺谔铺谖赫髟谲娛律希?/p>

先后擊敗東、西突厥,在西域設(shè)立都護(hù)府,加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。思考探究:貞觀之治出現(xiàn)的原因是什么?開明的政治思想:唐太宗從農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大,吸取隋亡的教訓(xùn),明白統(tǒng)治者不可過(guò)分壓榨農(nóng)民;政府要輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn);皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公。開明的治國(guó)國(guó)策:經(jīng)濟(jì)上,重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役;注意戒奢從簡(jiǎn),節(jié)制個(gè)人的享受欲望。在政治上,推行了一系列革新措施。任用賢才和虛心納諫。二、女皇帝武則天武則天:武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她原是唐高宗的妃子,多謀善斷。她成為皇后之后,與唐高宗共掌朝政。唐高宗去世后,武則天相繼廢掉兩個(gè)已經(jīng)做了皇帝的兒子,自己取而代之。690年,武則天正式改唐為周稱帝,改東都洛陽(yáng)為神都。2.治國(guó)措施:政治方面:打擊敵對(duì)的官僚貴族;大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度,親自面試考生,不拘一格選拔人才。經(jīng)濟(jì)方面:繼續(xù)推行貞觀以來(lái)減輕人民負(fù)擔(dān)的政策

和措施,重視發(fā)展生產(chǎn)。3.武則天統(tǒng)治的影響:武則天統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展,人口持續(xù)增長(zhǎng),邊疆得到鞏固和開拓。這為后來(lái)“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。三、開元盛世唐玄宗繼位時(shí)的局勢(shì):政局動(dòng)蕩唐朝部分皇帝更替表:唐高祖(李淵)618年建唐唐太宗(李世民)唐高宗(李治)唐中宗(李顯)唐睿宗(李旦)武則天唐中宗(李顯)唐睿宗(李旦)唐玄宗(李隆基)唐肅宗(李亨)……“玄宗少歷民間,身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。”唐玄宗唐玄宗的改革措施:選賢任能,勵(lì)精圖治;整頓吏治,裁減冗員;發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制;注重文教,編修經(jīng)籍;提倡節(jié)儉。貞觀之風(fēng),一時(shí)復(fù)振。

唐玄宗統(tǒng)治前期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)庫(kù)充盈,民眾生活安定,唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大,進(jìn)入了鼎盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”。3.開元盛世:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?!鸥κ⑹谰跋笏伎迹簽槭裁磿?huì)出現(xiàn)“開元盛世”的局面1.唐太宗的貞觀之治和武則天的統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ);2.任用賢臣;3.整頓吏治,裁減冗員;4.發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制;5.注重文教,編修經(jīng)籍。1.善于任用賢臣2.重視地方官吏3.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)4.注意戒奢從簡(jiǎn)5.出現(xiàn)治世局面比一比唐玄宗和他的曾祖父唐太宗在治理國(guó)家上有何相同之處?思考探究:什么叫治世局面?中國(guó)古代出現(xiàn)治世局面的原因有哪些?(1)含義:“治世”通俗地說(shuō)就是統(tǒng)治得比較好的時(shí)期,其主要表現(xiàn)為政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定和國(guó)力強(qiáng)盛。(2)原因:農(nóng)民起義迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策;民族間融合和中外交往的加強(qiáng);人們的辛勤勞動(dòng);杰出帝王將相的個(gè)人政治品質(zhì);比較好的統(tǒng)治政策能夠得到連貫性的實(shí)行。課堂小結(jié)貞觀之治虛心納諫:重用魏征廣納賢才:“房謀杜斷”政治和經(jīng)濟(jì)上革新?lián)魯|、西突厥,加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治女皇武則天開元盛世整頓吏治,裁減冗員注重文教,編修經(jīng)籍發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革稅制(2017湖南懷化)中共中央發(fā)布了改進(jìn)工作作風(fēng)的八項(xiàng)規(guī)定,大力提倡勤儉節(jié)約。中國(guó)古代就有一位“居安思危、戒奢以儉”的皇帝,他在魏征勸諫后,即能身體力行,持之以恒。這位皇帝是()A.隋文帝B.唐太宗C.唐玄宗D.宋太祖課堂練習(xí)B(2017江蘇鹽城)“載初元二月,策問(wèn)貢人于洛城殿……殿前試人自此始”。“殿前試人”這一考試形式的開創(chuàng)者是()A.隋煬帝B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗C(2017黑龍江綏化)唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉(cāng)庫(kù)充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為()A.“文景之治”B.“開皇之治”C.“貞觀之治”D.“開元盛世”D第3課盛唐氣象長(zhǎng)安百花時(shí),風(fēng)景宜輕薄。無(wú)人不沽酒,何處不聞樂(lè)。——?jiǎng)⒂礤a這首詩(shī)描寫的是長(zhǎng)安城人們賞花的盛況。唐朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派繁榮景象。唐朝盛世,人們的物質(zhì)生活和精神文化生活是怎樣的呢?當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系如何?唐朝在文學(xué)藝術(shù)方面又呈現(xiàn)出什么樣的輝煌局面?一、經(jīng)濟(jì)的繁榮經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè)方面:①墾田面積擴(kuò)大;②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn),如南方水稻廣泛采用育秧移植栽培,產(chǎn)量大大增加,江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地;③發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具,如曲轅犁和筒車;④重視興修水利,在全國(guó)各地修建了很多水利工程。曲轅犁筒車節(jié)省人力;把水由低處汲到高處,便于灌溉。(2)手工業(yè)方面:紡織業(yè)陶瓷器品種繁多絲織工藝水平高超越窯青瓷邢窯白瓷唐三彩唐畫中身著絲綢服裝的婦女形象越窯青瓷邢窯白瓷唐三彩造船業(yè)礦冶業(yè)造紙業(yè)頗具規(guī)模有位阿拉伯商人來(lái)到廣州,拜見(jiàn)一位唐朝官員。他透過(guò)絲綢衣服看到官員胸口上有粒黑痣,驚奇地問(wèn)“您胸前的痣怎么透過(guò)兩層衣服還看得見(jiàn)?”官員哈哈大笑,請(qǐng)客人再靠近觀察,原來(lái)他穿了五件絲綢衣服。這個(gè)例子說(shuō)明了什么問(wèn)題?

說(shuō)明唐朝絲織品技術(shù)高超,絲綢質(zhì)地很薄。(3)商業(yè)方面:水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來(lái)頻繁;出現(xiàn)一些繁華的大都市:長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州等;都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都會(huì)。百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。遙認(rèn)微微入朝火,一條星宿五門西。——白居易觀察《長(zhǎng)安城平面圖》,說(shuō)一說(shuō)長(zhǎng)安城建筑的特點(diǎn)。長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn):整體上:規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對(duì)稱;明顯特色:坊市分置。坊是居民住宅區(qū),市為繁華的商業(yè)區(qū)。想一想:唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的原因是什么?唐朝前期經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展為經(jīng)濟(jì)的繁榮奠定了基礎(chǔ);社會(huì)安定,人民負(fù)擔(dān)較輕;水利工程的修建,農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展和科技的進(jìn)步;統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治;勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。二、民族交往與交融1.吐蕃的興起:統(tǒng)一:強(qiáng)大:唐太宗時(shí),吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落,定都邏些。松贊干布在位期間,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施,使吐蕃強(qiáng)大起來(lái)。2.唐朝與吐蕃的關(guān)系:經(jīng)過(guò):意義:松贊干布仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚,唐太宗同意將文成公主嫁給他。促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。文成公主入吐蕃:3.開明的民族政策:促進(jìn)民族交融的措施:雜居、通婚;由少數(shù)民族人士擔(dān)任朝廷重要官職;與少數(shù)民族建立的政權(quán)保持友好而密切的聯(lián)系。意義:唐太宗實(shí)行的開明的民族政策,得到周邊各族的擁戴,當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。想一想:唐朝與周邊少數(shù)民族關(guān)系發(fā)展的原因是什么?經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力增強(qiáng),這是民族關(guān)系發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);國(guó)家統(tǒng)一,政治清明,社會(huì)安定,為民族關(guān)系發(fā)展提供了重要條件;唐政府實(shí)行的民族政策正確、開明、策略靈活,有利于改善民族關(guān)系。三、開放的社會(huì)風(fēng)氣1.表現(xiàn):婦女受過(guò)文學(xué)、音樂(lè)等方面的教育;人們喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動(dòng);人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的影響;剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行一時(shí)。2.精神風(fēng)貌:昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上《弈棋仕女圖》(局部)唐戴帷帽女子騎馬雕塑四、多彩的文學(xué)藝術(shù)1.唐朝詩(shī)歌:(1)概況:(2)特點(diǎn):唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。傳世的詩(shī)歌有近5萬(wàn)首。唐詩(shī)題材豐富,風(fēng)格多樣,名家輩出。(3)代表人物:詩(shī)人生活時(shí)代代表作作品的主要特點(diǎn)李白“詩(shī)仙”杜甫“詩(shī)圣”白居易盛唐盛唐轉(zhuǎn)衰中唐《早發(fā)白帝城》《望廬山瀑布》飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,濃郁的浪漫情懷《春望》“三吏”“三別”《新樂(lè)府》《賣炭翁》淳樸厚重直面社會(huì)現(xiàn)實(shí),平易近人,通俗易懂2.書法:(1)概況:唐朝書法名家輩出,書法藝術(shù)步入了另一高峰。(2)代表人物:顏真卿、歐陽(yáng)詢等。3.繪畫:(1)概況:繪畫的題材和類型廣泛,有人物畫、山水畫、花鳥畫以及宗教畫。(2)代表人物:閻立本、吳道子等。4.樂(lè)舞:(1)特點(diǎn):吸收了周邊民族的藝術(shù)精華,多姿多彩,涌現(xiàn)出一批技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂(lè)器演奏家。(2)主要成就:《秦王破陣樂(lè)》《霓裳羽衣曲》《胡旋舞》想一想:唐朝時(shí)期文化輝煌的原因是什么?①唐朝時(shí)期,國(guó)家長(zhǎng)期處于統(tǒng)一局面,政治穩(wěn)定,為文化的繁榮提供了保障;②社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);③前代文學(xué)的積累也為文化的繁榮奠定了基礎(chǔ);④科舉制度的發(fā)展,促進(jìn)了文化的發(fā)展;⑤民族融合和頻繁的中外交往,促進(jìn)了各國(guó)、各民族的文化交流;⑥勞動(dòng)人民的聰明智慧促進(jìn)了文化的繁榮和發(fā)展。盛唐氣象經(jīng)濟(jì)繁榮民族交往與交融課堂小結(jié)開放的社會(huì)風(fēng)氣:多彩的文學(xué)藝術(shù)唐詩(shī):李白、杜甫、白居易書法:顏真卿、歐陽(yáng)詢繪畫:閻立本、吳道子昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上唐蕃和親開明的民族政策農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)課堂練習(xí)(重慶)右圖所示為我國(guó)古代發(fā)明的一種工具,“形似紡車,四周縛以竹筒,依靠水力旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),低則舀水,高則瀉水,晝夜不息,并能把低水引用到高地灌溉”。它的主要用途是()A.交通運(yùn)輸B.紙張印刷C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.陶器制作C(青海西寧)以下路線圖反映的史實(shí)應(yīng)該是

()A.張騫出使西域B.昭君出塞

C.文成公主進(jìn)藏D.玄奘西游C(山東德州)唐代歷史上有一位書法家,他曾任平原郡太守,抗擊過(guò)安祿山叛亂,其所創(chuàng)雄渾敦厚的新書體,對(duì)后世書法影響深遠(yuǎn),該書法家是()A.王羲之B.歐陽(yáng)詢C.柳公權(quán)D.顏真卿D第4課唐朝的中外文化交流日本人是怎樣做的?譯文:大唐這個(gè)國(guó)家,法律完備,是值得珍視的國(guó)家,應(yīng)該常常去。大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)?!度毡緯o(jì)》日本派遣唐使和留學(xué)生來(lái)唐訪問(wèn)學(xué)習(xí)一、遣唐使唐朝時(shí)期,日本多次派遣唐使來(lái)華,最多的一次有500多人。同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧等,他們被分配到長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專門知識(shí)。(1)概況:(2)目的:學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化。(3)遣唐使為中日之間的交流作出了怎樣的貢獻(xiàn)?遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(4)唐朝文化對(duì)日本文化的影響:影響一:日本以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革;唐朝三省六部制日本政治制度影響二:日本都城平城京,幾乎同唐長(zhǎng)安城建筑樣式相同。唐朝長(zhǎng)安日本平城京日本從公元8世紀(jì)起有了自己的文字。日語(yǔ)的文字有些在參照中國(guó)漢字草書和楷書偏旁的基礎(chǔ)上創(chuàng)制而成,由平假名和片假名組成。影響三:日本參照漢字創(chuàng)制了日本文字。唐朝的開元通寶日本的和同開珎影響四:日本銅錢的樣式,也與唐朝銅錢相仿。日本和服中國(guó)唐裝

奈良時(shí)代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來(lái)到中國(guó),受到唐王的接見(jiàn),獲贈(zèng)大量朝服。這批服飾光彩奪目,當(dāng)時(shí)日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年,天皇下令,日本舉國(guó)上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。到了14世紀(jì)帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型。從唐代開始,中國(guó)的飲茶習(xí)俗就傳入日本,到了宋代,日本開始種植茶樹,造制茶葉,到明代才真正形成獨(dú)具特色的日本茶道。影響五:在日本社會(huì)生活中,至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。二、鑒真東渡

鑒真:唐玄宗時(shí)期揚(yáng)州大明寺的高僧。742年,鑒真接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本,前5次都因種種原因沒(méi)有成功,辛勞過(guò)度而雙目失明。但鑒真矢志不渝,繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡,終于754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)以及醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。時(shí)間:經(jīng)過(guò):影響:唐玄宗時(shí)期鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,至第6次才成功。對(duì)中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。思考:鑒真東渡日本后對(duì)日本有何貢獻(xiàn)?鑒真有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)?貢獻(xiàn):①鑒真不僅在日本傳授佛經(jīng),而且將中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等知識(shí)傳到日本。②鑒定了多種藥物,傳授藥物知識(shí)。③設(shè)計(jì)和組織修建了唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。學(xué)習(xí)鑒真不辭勞苦、不怕困難、堅(jiān)持不懈?jìng)鞑ブ袊?guó)文化的精神。鑒真主持修建的唐招提寺以及寺內(nèi)的鑒真雕像,被日本政府定為一級(jí)國(guó)寶。三、唐與新羅的關(guān)系遣唐使和留學(xué)生留學(xué)生商人學(xué)習(xí)中國(guó)文化經(jīng)商,新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位影響:①新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏,還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。②朝鮮的音樂(lè)也傳入中國(guó),不僅在唐朝宮廷演出,而且廣泛流行于民間。四、玄奘西行玄奘,名陳袆,是唐太宗時(shí)期的著名僧人。他13歲出家,法名玄奘。后人稱他三藏法師,是小說(shuō)《西游記》中“唐僧”這個(gè)人物的原型。時(shí)間:貞觀初年那爛陀寺貞觀初年,玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),歷經(jīng)艱險(xiǎn),前往天竺求學(xué),后成為著名的佛學(xué)大師。貞觀后期,他攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,潛心翻譯,并以親身經(jīng)歷口述,由弟子記錄成《大唐西域記》一書。經(jīng)過(guò):佛學(xué)最高學(xué)府:627年,出長(zhǎng)安,獨(dú)自西行,過(guò)玉門關(guān),經(jīng)過(guò)八百里流沙,跨過(guò)蔥嶺,行程5萬(wàn)里,歷時(shí)10多年,帶著大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。影響:對(duì)中印文化交流作出貢獻(xiàn)?!洞筇莆饔蛴洝烦蔀檠芯恐型饨涣魇返恼滟F文獻(xiàn)。合作探究對(duì)比異同:鑒真東渡和玄奘西游是唐朝時(shí)期對(duì)外文化交流史上的兩件大事,請(qǐng)?zhí)顚懴卤?,?duì)比這兩件事的異同。事件內(nèi)容時(shí)間人物身份目的地獨(dú)行或結(jié)伴是否歸國(guó)鑒真東渡玄奘西游唐玄宗時(shí)唐太宗時(shí)高僧日本天竺結(jié)伴獨(dú)行未歸國(guó)歸國(guó)高僧鑒真與玄奘的共同之處:1.都生活在唐朝,都是僧人;2.都對(duì)中外文化交流做出了重大貢獻(xiàn);3.都為完成自己的使命出生入死,歷盡艱辛;4.都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神。唐朝對(duì)外交往活躍的原因是什么?唐朝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;唐朝統(tǒng)治者在對(duì)外交往中采取了比較開放的政策,鼓勵(lì)和支持與各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流;唐朝的對(duì)外交通比過(guò)去發(fā)達(dá),給各國(guó)友好往來(lái)提供了條件。今天的中國(guó)正處于改革開放,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期,我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到哪些啟示呢?第一,我們必須有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。第二,提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃至仰慕。第三,學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進(jìn)文化的同時(shí),要善于吸取其精華,為己所用。課堂小結(jié)天竺唐朝日本玄奘西行派遣唐使鑒真東渡課堂練習(xí)(2017廣東深圳)某小組開展研究性學(xué)習(xí)時(shí),檢索了一下關(guān)鍵詞:“日本”“佛教”“《東征傳繪》”“唐招提寺”。他們研究的主題是()A.玄奘西行B.鑒真東渡C.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣D.戚繼光抗倭B(2017江蘇連云港)如圖所示歷史人物的主要事跡是()A.東渡日本弘揚(yáng)佛法B.西行天竺求取佛經(jīng)C.將唐典章引入日本D.實(shí)現(xiàn)民族間大融合B唐朝中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面,出現(xiàn)這一局面的根本原因是()A.唐朝國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定B.唐朝經(jīng)濟(jì)文化世界領(lǐng)先C.唐朝對(duì)外政策開放開明D.唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)B第5課安史之亂與唐朝衰亡新課導(dǎo)入杜甫一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。唐玄宗統(tǒng)治后期,追求享樂(lè),任人唯親,朝政日趨腐敗,社會(huì)上的各種矛盾越來(lái)越尖銳,邊疆形勢(shì)也日益緊張。大規(guī)模的動(dòng)亂頻繁發(fā)生,終于釀成了“安史之亂”,唐朝從此走向衰落。一、安史之亂背景:①開元末年以后,唐玄宗追求享樂(lè),任人唯親,朝政日趨腐敗。②各地節(jié)度使逐漸集軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)于一身,勢(shì)力膨脹。③邊將安祿山一身兼任三地節(jié)度使,逐漸擴(kuò)張勢(shì)力。經(jīng)過(guò):①755年冬,安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣,和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂。史稱“安史之亂”。安史叛軍一路勢(shì)如破竹,攻陷洛陽(yáng),直逼長(zhǎng)安。玄宗奔蜀,肅宗繼位。②757年,安祿山被其子安慶緒殺死,安史集團(tuán)分裂。郭子儀等收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。759年,安慶緒被史思明殺死。史思明稱大燕皇帝,再陷洛陽(yáng)。③761年,史思明大敗李光弼,西犯長(zhǎng)安,途中被其子史朝義殺掉,叛軍大衰。763年,李適、仆國(guó)懷恩等收復(fù)失地,史朝義自殺。歷時(shí)八年之久的“安史之亂”結(jié)束。影響:①對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫。②唐朝國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰,各種社會(huì)矛盾越來(lái)越尖銳。③唐朝的中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大,逐漸形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

安史之亂是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此,唐王朝逐漸衰微了。思考探究:怎樣描述唐玄宗的功與過(guò)?唐玄宗前期重用賢臣,勵(lì)精圖治,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會(huì)前所未有的盛世景象。但他在位的后期,沉湎酒色,荒淫無(wú)度,重用奸臣,政治腐敗,終于爆發(fā)了安史之亂,唐朝由此轉(zhuǎn)衰。所以說(shuō),唐玄宗是一位功過(guò)都很突出的歷史人物。二、黃巢起義與唐朝滅亡唐末的腐朽統(tǒng)治①統(tǒng)治腐朽。唐末宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),而且藩鎮(zhèn)之間相互發(fā)生兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中央已無(wú)力控制藩鎮(zhèn)。黃巢起義后,攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán),給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。②苛繁沉重的賦稅。統(tǒng)治者巧立名目,人民賦役繁重,又遇到連年的災(zāi)荒,使農(nóng)民紛紛破產(chǎn),打動(dòng)了大規(guī)模的起義。唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)唐朝后期,人民賦役繁重,生活困苦,又遇到連年的災(zāi)荒,無(wú)以為生,發(fā)動(dòng)了大規(guī)模起義。起義軍在黃巢的率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,并攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán),給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。唐朝滅亡原農(nóng)民起義軍將領(lǐng)朱溫投降唐朝,被封為節(jié)度使,與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義。

朱溫逐漸控制朝政,陸續(xù)兼并了北方的大小割據(jù)勢(shì)力。907年,朱溫建立了后梁政權(quán)。唐朝至此滅亡。三、五代十國(guó)的更迭與分立

代(或國(guó)名)都

城年

地后

河南開封

907——923后

陽(yáng)

河南洛陽(yáng)

923——936后

河南開封

936——946后

河南開封

947——950后

河南開封

950——960五代簡(jiǎn)表

(或國(guó)名)都

地吳

揚(yáng)

江蘇揚(yáng)州市

892——937南

江蘇南京市

937——975前

四川成都市

891——925

四川成都市

925——965閩

長(zhǎng)

樂(lè)

福建福州市

893——945楚

長(zhǎng)

湖南長(zhǎng)沙市

896——951南

興王府

廣東廣州市

905——971南

湖北荊州市

907——963吳

浙江杭州市

893——978北

山西太原市

951——979十國(guó)簡(jiǎn)表走向統(tǒng)一五代十國(guó)時(shí)期,雖然政權(quán)分立,但長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。唐朝五代十國(guó)黃巢起義“五代”:后梁、后唐、后晉、后漢、后周“十國(guó)”:吳、南唐、吳越、前蜀、后蜀、楚、閩、南漢、南平、北漢由盛轉(zhuǎn)衰安史之亂唐玄宗后期朝政日趨腐敗節(jié)度使勢(shì)力膨脹致命打擊賦役繁重,人民生活困苦滅亡2017年央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目走紅熒屏,反響很大,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深”詩(shī)句反映的是()A.七國(guó)之亂B.八王之亂C.安史之亂D.靖康之變C課堂練習(xí)下列與唐朝滅亡無(wú)關(guān)的是()A.安史之亂對(duì)經(jīng)濟(jì)造成了極大的破壞B.藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)勢(shì)愈演愈烈C.科舉制的創(chuàng)立D.唐末農(nóng)民起義沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治C下列選項(xiàng)中不屬于五代十國(guó)時(shí)期“十國(guó)”的是()A.南唐B.吳越C.北漢D.后漢D

第6課北宋的政治陳橋兵變黃袍加身新課導(dǎo)入杯酒釋兵權(quán)后周大將趙匡胤,陳橋兵變當(dāng)皇帝。杯酒辭去石守信,牢牢控制了軍隊(duì)。中央相權(quán)要分割,分化事權(quán)削相權(quán);地方文臣任知州,三年一換頻調(diào)動(dòng)。節(jié)度使稅權(quán)取消,轉(zhuǎn)運(yùn)使把財(cái)賦收。重文輕武政策好,政權(quán)穩(wěn)定社會(huì)安;文教事業(yè)得發(fā)展,文治局面大興盛。一、宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)結(jié)束分裂割據(jù)局面1.北宋建立的時(shí)間:公元960年2.開國(guó)皇帝:3.都城:趙匡胤——宋太祖開封強(qiáng)化中央集權(quán)的措施1.解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán),牢牢地控制了軍隊(duì)。2.在中央,采取分化事權(quán)的辦法,削弱相權(quán)。3.在地方,派文臣擔(dān)任州縣長(zhǎng)官,知州三年一換,設(shè)通判分化知州權(quán)力;取消節(jié)度使收稅的權(quán)力,后設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方財(cái)賦收歸中央。影響:通過(guò)上述措施,宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度,皇權(quán)大大加強(qiáng)。思考探究:漢武帝和宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施有何異同?*相同點(diǎn):

在中央,分割宰相的權(quán)力,加強(qiáng)皇權(quán);

在地方,削弱地方機(jī)構(gòu)的權(quán)力。*不同點(diǎn):

1.在中央,漢武帝通過(guò)設(shè)立中朝決策機(jī)構(gòu)來(lái)削弱宰相的權(quán)力;宋太祖則通過(guò)分割宰相的軍權(quán)、財(cái)權(quán),乃至行政權(quán)來(lái)削弱宰相權(quán)力。2.在地方上,漢武帝主要是削弱王國(guó)勢(shì)力和建立對(duì)地方官的監(jiān)察機(jī)制;宋太祖則將地方精兵、財(cái)權(quán)、行政權(quán)收歸中央。二、重文輕武的政策1.目的為防止唐末以來(lái)武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)。2.措施宋太祖重用文臣掌握軍政大權(quán),宋太宗繼續(xù)采取抑制武將、提升文官地位的政策,使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。宋朝注重發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展了科舉制,造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。3.影響:宋朝的重文輕武政策,扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣,杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。北宋的盛世景象:東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖GT擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。

——柳永《望海潮》三、王安石變法1.原因政治風(fēng)氣因循保守,行政效率低下;在邊疆戰(zhàn)事中屢戰(zhàn)屢敗,每年被迫送出大量錢物;政府官俸和軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出;土地兼并劇烈,農(nóng)民起義此起彼伏。2.過(guò)程1069年,宋神宗任用王安石主持變法。王安石變法涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域。領(lǐng)域措施內(nèi)容目的經(jīng)濟(jì)軍事募役法征收役錢,用來(lái)雇人到官府服役;原先不服役的官僚等也要交納役錢限制官僚等得特權(quán),增加政府收入方田均稅法核實(shí)土地,按土地多少、好壞平均征稅使官僚和大地主不能隱瞞土地、逃避賦稅,增加國(guó)家賦稅收入農(nóng)田水利法鼓勵(lì)墾荒和興修水利促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展保甲法把農(nóng)村人戶編制起來(lái),有兩個(gè)以上成年男子的人戶,出一人為保??;保丁平時(shí)種田,農(nóng)閑練兵加強(qiáng)對(duì)人民的控制,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,增強(qiáng)國(guó)家的軍事力量王安石變法主要措施舉例3.目的:擺脫統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。4.影響:政府的財(cái)政收入有所增加;各地興修水利工程10000多處。5.結(jié)局:新法觸犯了大官僚、大地主的利益,遭到他們強(qiáng)烈反對(duì)。宋神宗死后,司馬光任宰相,新法幾乎全部被廢除。北宋政治強(qiáng)化中央集權(quán)重文輕武解除禁軍將領(lǐng)兵權(quán)中央:分化事權(quán),削弱相權(quán)地方:文臣任州縣長(zhǎng)官,知州三年一換;設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方賦收歸中央《宋代職官大辭典》之《地方行政管理機(jī)構(gòu)》稱:“乾德三年(965)三月,朝廷遣官吏轉(zhuǎn)運(yùn)使,總一道之財(cái)賦,此為道一級(jí)之設(shè)官?!边@一舉措在政治方面產(chǎn)生的主要影響是()

A.實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)B.剝奪了節(jié)度使的權(quán)力

C.結(jié)束了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面D.消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)D

課堂練習(xí)北宋時(shí),“狀元登第,雖將兵數(shù)十萬(wàn),恢復(fù)幽薊,凱歌而還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不能及矣?!边@反映了當(dāng)時(shí)政府()A.渴望收回幽云地區(qū)B.崇武抑文C.委派文官主持軍務(wù)D.重文輕武D

第7課遼、西夏與北宋的并立陳橋陳橋兵變北宋建立杯酒釋兵權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán)復(fù)習(xí)回顧1.民族:2.建立者:3.建立時(shí)間:4.都城:一、契丹族與黨項(xiàng)族契丹族耶律阿保機(jī)10世紀(jì)初上京臨潢府(今內(nèi)蒙古巴林左旗南)(一)契丹族契丹是我國(guó)北方的古老民族之一。契丹正式見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)記載的年代是389年。契丹人過(guò)著逐水草而居的游牧生活。“行營(yíng)到處即為家,一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川無(wú)土著,四時(shí)畋獵是生涯?!苯?jīng)過(guò)約500年的發(fā)展,到唐朝時(shí),契丹已逐漸強(qiáng)大起來(lái)。相關(guān)鏈接契丹文字契丹貨幣契丹人引馬圖1.民族:2.建立者:3.建立時(shí)間:4.都城:黨項(xiàng)族元昊11世紀(jì)前期興慶府(今寧夏銀川)(二)黨項(xiàng)族元昊仿效唐宋制度,訂立官制、軍制和法律,并發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì),還創(chuàng)制了西夏文字。西夏貨幣西夏銅牌建立時(shí)間:10世紀(jì)初建立者:耶律阿保機(jī)都城:上京契丹(遼)建立時(shí)間:960年建立者:趙匡胤都城:汴京北宋北宋、遼、西夏的建立簡(jiǎn)表西夏都城:興慶建立者:元昊建立時(shí)間:11世紀(jì)前期想一想遼和西夏對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展有哪些貢獻(xiàn)?分別完成了契丹族和黨項(xiàng)族的封建化,促進(jìn)了邊疆的開發(fā),有利于民族融合,邊疆的局部統(tǒng)一為中華民族大一統(tǒng)的重建和鞏固奠定了基礎(chǔ)。二、遼與北宋的和戰(zhàn)澶淵之盟

宋太宗即位之后,對(duì)遼采取防御政策。宋真宗時(shí),遼軍大舉攻宋,逼近黃河岸邊的澶州城下,威脅都城開封,宋真宗勉強(qiáng)親征,宋軍士氣大振,擊退遼軍。背景:第二年(1005年),宋遼在澶州訂立和議:遼軍撤回;北宋給遼“歲幣”。歷史上稱為“澶淵之盟”。此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持著和平局面。內(nèi)容:如何評(píng)價(jià)澶淵之盟?①對(duì)于北宋來(lái)說(shuō),有政治屈辱、經(jīng)濟(jì)掠奪之弊,加重了人民的負(fù)擔(dān),但也贏得了政治安定。②遼則大獲其利,軍事上撤退,政治上贏得主動(dòng),經(jīng)濟(jì)上得到實(shí)惠。③對(duì)整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō),則有利于民族和平共處,相互交流,促進(jìn)了雙方的發(fā)展和民族融合。遼宋關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)第一階段:宋伐遼(宋太宗北伐)目的:奪取幽云十六州結(jié)果:激戰(zhàn)后失敗,太宗受傷影響:由攻轉(zhuǎn)守第二階段:遼攻宋目的:南下掠奪財(cái)富時(shí)間:1004年影響:雙方議和對(duì)峙議和——澶淵之盟燕云十六州燕云十六州,也叫“幽云十六州”“幽薊十六州”,是五代后唐將領(lǐng)石敬瑭割讓給契丹的十六州的總稱,大致相當(dāng)于今北京、天津及河北、山西北部一帶。燕指幽州,云指云州。石敬瑭以割地為條件,借助契丹兵力,當(dāng)上后晉皇帝,將燕云十六州割給契丹。宋朝:被動(dòng)挨打,節(jié)節(jié)敗退戰(zhàn)爭(zhēng)議和西夏:屢屢獲勝,民不聊生內(nèi)容:西夏對(duì)宋稱臣

宋給西夏歲幣,重開邊境貿(mào)易三、西夏與北宋的關(guān)系戰(zhàn)北宋(漢)960年趙匡胤汴京遼(契丹)916年耶律阿保機(jī)上京西夏(黨項(xiàng))1038年元昊興慶澶淵之盟澶淵之戰(zhàn)元昊出兵元昊主和開發(fā)邊疆和戰(zhàn)多元匯聚文字遼西夏

印章遼西夏

器物遼西夏遼西夏

錢幣遼西夏探史明理1.北宋與遼、西夏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)就交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)有何不同?北宋與遼、西夏戰(zhàn)爭(zhēng),只是中華民族大家庭內(nèi)部之爭(zhēng),不是侵略和反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。就其正義性而言,當(dāng)時(shí)的遼、西夏政權(quán)是以劫掠和擴(kuò)大勢(shì)力為目的而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),是非正義的;

北宋軍民的抗遼、西夏斗爭(zhēng)維護(hù)了中原和南方社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定和生產(chǎn)發(fā)展,是正義的。2.北宋與遼、西夏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)給雙方帶來(lái)什么影響?加重了雙方百姓的負(fù)擔(dān);使人民蒙受了屠殺和焚掠等空前的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難;造成國(guó)庫(kù)空虛,嚴(yán)重影響互市貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)文化交流;激化了民族矛盾和社會(huì)階級(jí)矛盾。3.北宋與遼、西夏由戰(zhàn)爭(zhēng)走向議和的原因是什么?雙方都不具備徹底戰(zhàn)勝對(duì)方的實(shí)力;戰(zhàn)爭(zhēng)耗費(fèi)了大量的人力財(cái)力,破壞了雙方的正常

貿(mào)易,嚴(yán)重影響人民日常生活;人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);北宋統(tǒng)治者軟弱無(wú)能。4.怎樣評(píng)價(jià)北宋與遼、西夏之間的議和?議和是雙方實(shí)力均衡的產(chǎn)物;加重了北宋人民負(fù)擔(dān);使南北貫通,互市不絕,有利于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái);促進(jìn)了民族融合。政權(quán)名稱建族時(shí)間建立民族杰出首領(lǐng)都城重大事件

遼北宋西夏5.完成表格。916年契丹族耶律阿保機(jī)上京澶淵之盟960年漢族趙匡胤汴京慶歷和議1038年黨項(xiàng)族元昊興慶尋蹤遼夏:在我國(guó)現(xiàn)在的五十六個(gè)民族中,沒(méi)有契丹族、黨項(xiàng)族,他們是怎樣神秘“消失”的呢?請(qǐng)查閱有關(guān)資料,了解契丹族和黨項(xiàng)族隨遼夏政權(quán)的興衰在歷史上發(fā)展和變遷情況。拓展延伸宋與遼、宋與西夏訂立和議后,對(duì)雙方產(chǎn)生的主要影響是()A.雙方基本上維持了和平局面B.加速了遼、西夏封建化的進(jìn)程C.加強(qiáng)了民族融合D.加深了北宋的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)課后習(xí)題澶淵之盟前,北宋對(duì)遼采取的主要政策是()A.防御B.進(jìn)攻C.和親D.投降3.下列對(duì)澶淵之盟的分析和認(rèn)識(shí),正確的是()①宋遼關(guān)系史上由戰(zhàn)到和的轉(zhuǎn)折點(diǎn)②北宋政府犧牲人民利益換取茍安局面的產(chǎn)物③客觀上維持了長(zhǎng)久和平④暴露了北宋統(tǒng)治的腐敗A.①②④B.①②③④C.②③④D.①②③第8課金與南宋的對(duì)峙岳飛是中國(guó)歷史上有名的抗金將領(lǐng),其精忠報(bào)國(guó)的精神深受中國(guó)各族人民的敬佩。

金是由哪個(gè)民族建立的?又是如何滅掉了北宋?南宋與金之間的關(guān)系是怎樣的呢?一、女真族的崛起女真人的生活女真的統(tǒng)一阿骨打稱帝建金11世紀(jì)1115年阿骨打完顏部金的興起朝代民族建立時(shí)間建立者都城金女真1115年阿骨打會(huì)寧阿骨打(公元1068-1123年)是金國(guó)的建國(guó)者,出身于生女真的完顏部中。公元1113年,阿骨打繼任都勃極烈(即大酋長(zhǎng)),統(tǒng)一鄰近各部,發(fā)動(dòng)了反遼戰(zhàn)爭(zhēng)。公元1115年,阿骨打正式建國(guó)稱帝,國(guó)號(hào)大金。金建國(guó)后,阿骨打命完顏希尹制作女真文,復(fù)與宋訂約共同攻遼,不幸于遼滅亡前夕病死。金太祖模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制,頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn),女真勢(shì)力迅速壯大。女真族的崛起:二、金滅遼及北宋“月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁,幾家夫婦同羅帳,幾家飄散在他州?!?/p>

這是1127年開封城破,北宋滅亡時(shí)流傳的一首歌謠。你知道它反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?靖康之變1125年,金滅遼北宋政治腐敗軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱內(nèi)部守備空虛1127年,金滅北宋宋徽宗

趙佶(1082—1135)北宋皇帝、畫家、書法家。宋神宗十一子,宋朝第八位皇帝(1100—1125年在位),在位26年,國(guó)亡被俘受折磨而死,終年54歲。欽宗趙桓,北宋末代皇帝。宣和七年(1125年)十二月,在金兵大舉入侵之際,徽宗禪讓帝位,趙桓即位,是為欽宗,改次年為靖康元年。欽宗優(yōu)柔寡斷,反復(fù)無(wú)常。聽(tīng)信奸臣讒言,罷免了抗戰(zhàn)派將領(lǐng)李綱。面對(duì)進(jìn)軍強(qiáng)大的攻勢(shì),宋徽宗、宋欽宗無(wú)力抵抗,只想著妥協(xié)求和。1127年,進(jìn)軍攻破開封,北宋滅亡。問(wèn)題探究:北宋為什么會(huì)滅亡?

主觀經(jīng)濟(jì)政治軍事客觀連年征戰(zhàn)、歲幣,造成內(nèi)部空虛;統(tǒng)治腐朽、無(wú)能,破壞軍民的抗金斗爭(zhēng);長(zhǎng)期實(shí)行重文臣,輕武將,守內(nèi)虛外的政策。金統(tǒng)治者勵(lì)精圖治;女真族驍勇善戰(zhàn);滅遼后實(shí)力大增。三、南宋的偏安南宋的建立開封臨安

北宋滅亡后,宋欽宗的弟弟趙構(gòu)登上皇位,趙構(gòu)就是宋高宗,后來(lái)定都臨安,史稱南宋。南宋1127年(趙構(gòu))岳飛抗金

南宋初年,金軍幾次大舉南下,南宋軍民奮起抵抗。岳飛等抗金將領(lǐng)率軍北伐,從金軍手中收復(fù)許多失地。岳飛統(tǒng)率的“岳家軍”在郾城大敗金軍主力,并乘勝追擊,迫使金軍后撤。岳飛抗金為什么能取得輝煌戰(zhàn)績(jī)?岳飛:家庭教育,名師培養(yǎng),國(guó)家危難以及軍旅生活的磨煉,決心精忠報(bào)國(guó)。岳家軍:作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)(根本原因):正義戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)了人民的利益。內(nèi)容:宋金議和1.南宋對(duì)金稱臣;2.每年給金送納歲幣;3.雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。影響:確立了南宋與金的對(duì)峙局面;給南宋人民帶來(lái)了沉重負(fù)擔(dān);

客觀上獲得較長(zhǎng)的和平局面,有利于南北經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展和各族人民友好交往。問(wèn)題探究:為什么金軍輕易滅掉北宋但未能滅掉南宋?①金軍戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng),很難滅掉南宋;②北方人民堅(jiān)持抗金,對(duì)金軍南下起了牽制作用;③岳飛等抗金將領(lǐng)堅(jiān)持抗戰(zhàn);④宋高宗被逼無(wú)路可退,只得抗金。女真族金南宋:宋高宗趙構(gòu)建立1125年滅遼1127年滅宋阿骨打1115年建立政權(quán)岳飛抗金宋金和議“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休,暖風(fēng)吹得游人醉,直把杭州當(dāng)汴州?!痹撛?shī)從根本上反映了()

A.南宋都城杭州的繁華B.西湖景色秀麗迷人C.統(tǒng)治者的腐敗甘愿據(jù)守江南一隅

D.人民收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望C

課堂練習(xí)北宋與南宋的關(guān)系,類似于()A.西漢與東漢B.西晉與東晉C.東魏與西魏D.唐朝與后唐B

岳飛詩(shī)云“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅”中的“靖康恥”是指()A.宋遼訂立澶淵之盟B.西夏和金訂立盟約C.金軍擄走宋徽宗和宋欽宗D.宋金和議C

第9課宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新課導(dǎo)入

在許多方面,宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代……算得上一個(gè)政治清明、繁榮和創(chuàng)新的黃金時(shí)代?!_茲·墨菲:《亞洲史》《清明上河圖》(局部)一、農(nóng)業(yè)的發(fā)展原因:(1)從唐朝中晚期至兩宋時(shí)期,北方人口大批南遷,帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。(2)兩宋時(shí)期,人口增加,墾田面積擴(kuò)大,耕作技術(shù)提高。表現(xiàn):(1)糧食作物①由越南傳入的占城稻,成熟早,抗旱力強(qiáng),北宋時(shí)推廣到東南地區(qū)。②南方農(nóng)民還培育出許多優(yōu)良品種,從而大大提高了水稻的產(chǎn)量。由于宋朝朝廷的大力提倡,南方的水稻在北方也得到較大推廣。③宋朝時(shí),水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位。④長(zhǎng)江下游和太湖流域一帶成為豐饒的糧倉(cāng),出現(xiàn)了“蘇湖熟,天下足”或“蘇常熟,天下足”的諺語(yǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)作物南方各地普遍種植茶樹;南宋后期,棉花種植區(qū)向北推進(jìn)到江淮和川蜀一帶。結(jié)果:南方農(nóng)業(yè)發(fā)展速度加快,逐漸超過(guò)北方。二、手工業(yè)的興盛(1)絲織業(yè)北宋時(shí),南方的絲織業(yè)勝過(guò)北方,四川、江浙的絲織生產(chǎn)發(fā)達(dá)。(2)棉紡織業(yè)南宋后期,棉紡織業(yè)興起,海南島已有比較先進(jìn)的棉紡織工具,棉紡織品種類較多。紡織業(yè):制瓷業(yè):北宋興起的江西景德鎮(zhèn),后來(lái)發(fā)展成為著名的瓷都。南宋時(shí),江南地區(qū)已成為我國(guó)制瓷業(yè)中心。宋瓷是當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)家標(biāo)志宋代五大官窯鈞窯【河南禹州】汝窯【河南寶豐】官窯【河南開封】哥窯【浙江龍泉】定窯【河北曲陽(yáng)】瓷都【江西景德鎮(zhèn)】宋瓷的藝術(shù)特點(diǎn)1.突破了唐朝“南青北白”的局面,呈現(xiàn)出天下名窯遍布的盛況。

2.品類繁多,器型多樣。最受歡迎并極具特色的有“梅瓶”、“玉壺春”等。

3.釉色美妙,典雅含蓄,高貴樸實(shí),有類玉的效果,以單色瓷為主流,體現(xiàn)了儒文化所提倡的簡(jiǎn)潔素雅之美,有明顯的民族精神的體現(xiàn)。4.裝飾方法有印花、畫花、刻花、剔花、貼花、鏤花等,圖案以花鳥蟲魚等為主,造型,色彩,紋樣追求完整、意境、氣韻。宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界的首位,廣州、泉州、明州的造船業(yè),都有很高的水平。北宋東京郊外,建有世界上最早的船塢。造船業(yè):車船宋代車船的制造不但數(shù)量多,而且質(zhì)量高,船體巍峨高大,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固合理,行船工具更趨完善,裝飾更為華美,特別是開始使用指南針進(jìn)行導(dǎo)航,開辟了航海史的新時(shí)期。

三、商業(yè)貿(mào)易的繁榮宋代商業(yè)的繁榮超過(guò)了前代。概況:(1)商業(yè)城市的發(fā)展表現(xiàn):①兩宋時(shí)期最大的商業(yè)城市是開封和杭州,人口多達(dá)百萬(wàn)。②隨著城市人口的增長(zhǎng),商業(yè)日益繁盛,城市中的店鋪不斷增加,街道以及宅巷之內(nèi)到處可以開設(shè)店鋪。③經(jīng)商的時(shí)間也不再受限制,出現(xiàn)了早市和夜市。④都市的商貿(mào)活動(dòng)也輻射到鄉(xiāng)鎮(zhèn),形成了新的商業(yè)區(qū),叫作草市。⑤在城市與鄉(xiāng)村之間的市鎮(zhèn)也發(fā)展成為重要的商業(yè)貿(mào)易區(qū)。(2)海外貿(mào)易的發(fā)展

①地位:宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)前代,成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。

②表現(xiàn):廣州、泉州是聞名世界的大商港。朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理。

③作用:南宋的外貿(mào)所得,在財(cái)政收入中占有重要地位。(3)紙幣出現(xiàn)

①原因:商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長(zhǎng),但長(zhǎng)期以來(lái)市場(chǎng)上流通的是金屬貨幣,攜帶很不方便。

②出現(xiàn)的時(shí)期、地點(diǎn):北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”。

③地位:是世界上最早的紙幣。

④發(fā)展:南宋時(shí),紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣。從唐朝中期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋時(shí)最后完成。那時(shí)中央的財(cái)政收入,主要來(lái)自南方,特別是東南地區(qū)。結(jié)果:宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)重心難移(南宋完成)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)原因表現(xiàn)絲織業(yè)制瓷業(yè)造船業(yè)北宋:四川、江浙南宋:海南島北宋:江西景德鎮(zhèn)南宋:河北定窯

河南汝窯商業(yè)城市海外貿(mào)易“交子”開封、杭州廣州、泉州市舶司世界上最早的紙幣廣州、泉州、明州(廣東珠海)從唐朝中晚期至五代、宋朝,江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快,逐漸超過(guò)北方。宋代南方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)不包括()

A.推廣種植秈型雜交水稻B.蘇州、湖州成為重要的糧倉(cāng)C.棉花的種植擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域D.江南新辟許多茶園A課堂練習(xí)宋朝時(shí)期,海外貿(mào)易范圍很廣,東到朝鮮、日本,西至阿拉伯半島和非洲東海岸。那時(shí)阿拉伯等十幾個(gè)國(guó)家的商人經(jīng)常來(lái)華從事貿(mào)易。當(dāng)時(shí)政府管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是()

A.市舶司B.澎湖巡檢司C.行省D.宣政院A

第10課蒙古族的興起與元朝的建立敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.時(shí)間:2.人物:3.結(jié)果:1206年鐵木真統(tǒng)一蒙古草原,建立蒙古政權(quán),被擁立為大汗,尊稱為“成吉思汗”。成吉思汗建立蒙古政權(quán)后采取的措施:建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度,平時(shí)生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)出征;組建了一支一萬(wàn)人的護(hù)衛(wèi)部隊(duì);建立司法機(jī)構(gòu);創(chuàng)制蒙古文字。促進(jìn)了蒙古的發(fā)展壯大成吉思汗的歷史功績(jī)是什么?統(tǒng)一了蒙古草原,建立了蒙古政權(quán)。1.結(jié)束了蒙古草原長(zhǎng)期混戰(zhàn)局面。2.為后來(lái)元朝統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。二、蒙古滅西夏與金蒙古滅西夏蒙古西夏金求救拒絕攻打西夏滅亡(1227年)蒙古滅金蒙古金金朝滅亡(1234年)南宋借道南北夾擊金朝滅亡之后,南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了40多年。三、元朝的建立與統(tǒng)一忽必烈,成吉思汗的孫子,______年繼承汗位,______年改國(guó)號(hào)為_____,_______年定都于________________。1260元朝的建立1271元1272大都(今北京)元大都平面圖忽必烈統(tǒng)治采取的措施:接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議,施行“治國(guó)安民”的方略:廣開言路,整頓吏治,注重農(nóng)桑;設(shè)立各種機(jī)構(gòu),建立年號(hào),定都大都。1.元滅南宋1276年

元軍攻入南宋都城臨安,南宋滅亡。元朝的統(tǒng)一2.元滅南宋殘部1279年

元滅南宋,完成全國(guó)的統(tǒng)一,結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。文天祥抗元人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

——文天祥

有人說(shuō):“既要肯定元滅南宋統(tǒng)一全國(guó),又要贊揚(yáng)文天祥抗元,這不是自相矛盾嗎?”你是怎樣認(rèn)為的呢?

元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭(zhēng)的事實(shí)。

但是元統(tǒng)一過(guò)程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的壓迫,導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳,這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。

文天祥的抗元,反抗的是蒙古貴族的民族壓迫,與人民群眾的愿望相一致,是正義行為??乖『?,又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié),理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

因此,我們肯定文天祥抗元,并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性,只是二者的角度不同。1260年繼承汗位成吉思汗1227年滅西夏1234年滅金忽必烈1271年改國(guó)號(hào)為元1276年滅南宋1279年滅南宋殘部1206年建立政權(quán)課堂小結(jié)(2017云南昆明)“一代天驕”成吉思汗,是中國(guó)歷史上的杰出人物,與他相關(guān)的史實(shí)是()A.建立元朝B.設(shè)立行省C.統(tǒng)一蒙古D.開鑿運(yùn)河C課堂練習(xí)(2017四川樂(lè)山)時(shí)空意識(shí)是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。與下圖中①對(duì)應(yīng)的朝代是()

A.秦朝B.隋朝C.唐朝D.元朝D第11課元朝的統(tǒng)治

中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)過(guò)幾次大統(tǒng)一局面?

秦西晉隋元春秋戰(zhàn)國(guó)三國(guó)南北朝遼宋西夏金憶一憶一、元朝的疆域元朝:

我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝。元朝形勢(shì)圖(1330年)閱讀元朝疆域圖,想一想與漢唐時(shí)期的疆域相比,元朝的疆域有什么拓展?元朝的疆域:

“北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表”,超越漢朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南,東北廣大地區(qū),臺(tái)灣及南海諸島,都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的。元朝的民族融合與發(fā)展:1.邊疆各族同漢族等雜居相處;2.契丹、女真等族與漢族長(zhǎng)期共同生活,已同漢族沒(méi)有什么區(qū)別;3.回族形成。二、行省制度3.目的:為了對(duì)疆域空前遼闊的國(guó)家實(shí)行有效的統(tǒng)治和管理。1.建立者:元世祖忽必烈2.主要內(nèi)容:在中央設(shè)中書省,地方設(shè)行中書省,簡(jiǎn)稱“行省”。中書省作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu),直接管轄大都及其周圍地區(qū);行中書省由中央直接委派官吏治理。資料包4.作用:(1)加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)各地的管轄,鞏固了元朝的

統(tǒng)治;(2)它是秦朝以來(lái)郡縣制的一大發(fā)展,有利于

統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固,對(duì)明清及后來(lái)的

政治制度影響深遠(yuǎn);(3)行省從此成為我國(guó)地方行政機(jī)構(gòu),一直沿

用至今。中書省轄區(qū):元朝把山東、山西和河北稱作“腹里”,直屬于中央的中書省。行中書?。撼送罗?、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了嶺北、遼陽(yáng)、河南、陜西、四川、甘肅、云南、江浙、江西、湖廣10個(gè)行省。三、元朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄1.澎湖巡檢司:管轄澎湖和琉球。意義:

歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。2.北庭都元帥府:管理西域的軍政事務(wù)。意義:

加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄。3.宣慰使司都元帥府:由宣政院直接統(tǒng)轄,掌

管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。意義:

西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。宣政院轄地澎湖和琉球中書省中央—中書省—全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周圍地區(qū)地方—行中書?。ㄐ惺』蚴。袝〉呐沙鰴C(jī)構(gòu)—管轄10個(gè)行省西藏成為元朝的正式行政區(qū)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球行中書省課堂小結(jié)元朝的統(tǒng)治疆域我國(guó)歷史上最大行省制度“腹里”:山東、山西和河北除吐蕃、畏兀兒外設(shè)10個(gè)行省管轄邊疆澎湖巡檢司:管理澎湖和琉球宣政院:掌管西藏的軍民事務(wù)(2017山東青島)《元史》記載:“掌國(guó)庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之。”“與都省為表里”的地方行政機(jī)構(gòu)是()A.三司B.行中書省C.中書省D.宣政院B課堂練習(xí)(2017湖北隨州)西藏正式納入中國(guó)的行政區(qū)開始于()A.秦朝B.唐朝C.元朝D.清朝C第12課宋元時(shí)期的都市和文化清明上河圖東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。一、繁華的都市生活宋元的都市商業(yè)貿(mào)易文化教育發(fā)達(dá)社會(huì)生活豐富多彩北宋的開封南宋的臨安元大都大相國(guó)寺大相國(guó)寺有大小院落60余座,殿堂屋宇四五百間。該寺每月開放5次,供“萬(wàn)姓交易”。大門附近賣飛禽走獸,二、三門賣日用雜貨,靠近佛殿的地方經(jīng)營(yíng)筆墨,兩廊賣織秀、珠寶等,殿后交易古玩、字畫和書籍。①城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大和城市的繁榮②城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮③市民階層的不斷擴(kuò)大瓦子城市繁華市民文化豐富娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所瓦子勾欄瓦子中專供表演的圈子唱曲說(shuō)書表演蹴鞠豐富多樣的商業(yè)和娛樂(lè)活動(dòng)夜市商業(yè)夜市文化娛樂(lè)夜市酒樓茶坊中演唱、講史瓦肆勾欄的雜劇表演街頭歌舞表演雜劇宋元時(shí)期戲劇表演的主要形式是雜劇,雜劇形成于宋代。元朝建立后,元雜劇在以大都為中心的北方地區(qū)興盛起來(lái)。元朝統(tǒng)一南北后,元雜劇傳入南方,為廣大民眾所喜愛(ài)。雜劇宋朝時(shí)春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日日益受到人們的重視。吹口哨雜劇陶俑吹笛、擊節(jié)板舞蹈詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,也稱長(zhǎng)短句,便于歌唱。詞在唐朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)五代到兩宋,得到很大發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式之一。每首詞依據(jù)樂(lè)譜的要求,有一定的格式,叫作詞牌。二、宋詞和元曲宋詞宋詞誕生的社會(huì)基礎(chǔ)都有哪些呢?北宋統(tǒng)一中國(guó)后,經(jīng)濟(jì)很快發(fā)展起來(lái),尤其是工商業(yè)發(fā)展很快,城市普遍繁榮。市民階層的擴(kuò)大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂(lè)生活,詞的創(chuàng)作和發(fā)展,適應(yīng)了城市文化生活的需要。加上兩宋社會(huì)矛盾尖銳,文學(xué)家用詞更能表達(dá)自己的思想情感和憂國(guó)憂民的思想。于是詞成為宋朝文學(xué)的主流形式。分類:婉約派婉約派的詞是詞的早期主流,側(cè)重風(fēng)花雪月,離愁別緒的情景描寫。細(xì)膩柔弱,情緒婉約,柳永和李清照是杰出的代表。李清照跨北、南宋兩個(gè)時(shí)代的杰出女詞人。詞風(fēng)委婉、細(xì)膩、清秀。她的作品以北宋滅亡為界限,此前主要是描寫真摯的夫婦感情,此后的作品則充滿了血和淚,通過(guò)對(duì)個(gè)人流離不定生活的描寫,反映當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難,抒寫深沉的憂患情懷,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了較大的影響。豪放派豪放派的風(fēng)格是豪放激憤,氣勢(shì)雄偉,內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主,題材廣闊,更喜攝取國(guó)事那樣的重大題材,不拘格律。蘇軾是豪放派的開創(chuàng)者和主要代表,是豪放派的開山鼻祖,對(duì)后世影響很大。蘇軾代表作是《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。辛棄疾是集大成者,辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。蘇軾蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn):改進(jìn)了詞的創(chuàng)作擴(kuò)大了詞的境界提高了詞的格調(diào)詞風(fēng)豪邁而飄逸,把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起,收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)和報(bào)國(guó)情懷,使詞境更為雄奇擴(kuò)大;抒情、寫景、敘事、議論,氣勢(shì)磅礴,震撼人心;提高了詞的社會(huì)功能和在文學(xué)史上的地位;在詞人中與蘇軾齊名,并稱為“蘇辛”。元曲定義:元曲是把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白等融于一起的一種綜合性藝術(shù)。盛行于元代的戲曲藝術(shù),包括散曲、雜劇和南戲等。代表人物:元曲四大家

關(guān)漢卿(1219-1301年),元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,“元曲四大家”之首。以雜劇的成就最大,最著名的是《竇娥冤》。關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇,《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》等,散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。西廂記竇娥冤趙氏孤兒興盛的原因:元朝疆域遼闊,城市經(jīng)濟(jì)繁榮,宏大的劇場(chǎng),活躍的書會(huì)和日夜不絕的觀眾,為元曲的興起奠定了基礎(chǔ);元代各民族文化相互交流和融化,促進(jìn)元曲的形成;元曲是詩(shī)歌本身的內(nèi)在規(guī)律及文學(xué)傳統(tǒng)繼承、發(fā)展的必然結(jié)果。詞曲為什么在宋元如此繁盛?手工業(yè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。市民階層擴(kuò)大,要求豐富娛樂(lè)生活,適應(yīng)了市井生活需要。宋元時(shí)期階級(jí)和民族矛盾尖銳,詞曲更能表達(dá)作者的感情??婆e制度的推動(dòng),社會(huì)的變遷。宋代都市的文化生活豐富多彩,城內(nèi)一般都設(shè)有多處供居民娛樂(lè)的場(chǎng)所——瓦舍。瓦舍出現(xiàn)的原因是()①城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大和城市的繁榮

②城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮

③市民階層的不斷擴(kuò)大

④經(jīng)濟(jì)重心南移

A.①③B.②③④C.①②③D.①②④隨堂練習(xí)(2016山東青島)近期,央視科教頻道推出一檔大型文化類益智競(jìng)賽節(jié)目——中國(guó)詩(shī)詞大會(huì),打造了一場(chǎng)全民參與的“詩(shī)詞文化盛宴”。小明也自擬了一道題目:“豪放風(fēng)格;抗金斗爭(zhēng);醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。符合上述條件的詞人是()A.蘇軾B.李清照C.岳飛D.辛棄疾(2016江蘇鹽城)元朝戲曲空前繁榮,下列對(duì)元雜劇表述錯(cuò)誤的是()A.熔音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白于一爐B.是比較成熟的戲劇形式C.關(guān)漢卿是著名劇作家

D.完全服務(wù)于封建統(tǒng)治第13課宋元時(shí)期的科技與中外交通雕版印刷術(shù)憶一憶缺點(diǎn):刻版費(fèi)工費(fèi)時(shí);刻好的版只能印制一種書籍。一、活字印刷術(shù)的發(fā)明1.時(shí)間、人物:2.方法:3.特點(diǎn):北宋、畢昇。用膠泥刻字,然后用火燒制成字模;在有框的鐵板上撒上松脂、石蠟和紙灰等,將字模在鐵板上排成版;融化松脂后將字模壓平印書;印完后將松脂融化,泥字拆開,可進(jìn)行再次排版。既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。4.意義:5.傳播:對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。13世紀(jì)時(shí),活字印刷術(shù)傳入朝鮮,之后傳到日本及東南亞地區(qū),又經(jīng)絲綢之路傳到波斯,后來(lái)經(jīng)過(guò)蒙古人的西征等途徑傳入歐洲?;钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)展活字印刷術(shù)(膠泥)木活字印刷術(shù)轉(zhuǎn)輪排字法銅活字印刷法二、指南針、火藥的應(yīng)用司南1.司南:戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們利用天然磁鐵做成指南工具,稱為“司南”。司南的形狀像一把湯匙,放置在銅制的方形地盤中,地盤四周刻有24個(gè)方位。司南在光滑的盤中轉(zhuǎn)動(dòng),當(dāng)它停下來(lái)時(shí),匙柄就指向南方。(一)指南針的發(fā)明與傳播司南2.指南針的發(fā)明:宋代開始使用人造磁鐵制成指南工具。人們用帶有磁性的鋼針?lè)旁谕脒吇蛴镁€將針懸起,鋼針就可以靈活地指向南方。3.指南針的應(yīng)用:北宋末年,中國(guó)的海船上開始使用指南針。水羅盤羅盤4.指南針的傳播及其影響:指南針發(fā)明以后,由阿拉伯商

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