2022-2023學(xué)年湖南省長沙市裕農(nóng)學(xué)校高二政治期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖南省長沙市裕農(nóng)學(xué)校高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了（

）A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

B.文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展C.文化總能推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)參考答案：A2.哲學(xué)作為智慧之學(xué)，在20世紀(jì)80年代是顯學(xué)，但在現(xiàn)階段，似乎被疏遠(yuǎn)和邊緣化了。要擺脫這種困境，必須努力總結(jié)和概括當(dāng)代中國社會發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時下大力氣促進(jìn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代性詮釋和轉(zhuǎn)換。只有這樣，當(dāng)代中國哲學(xué)才能夠以應(yīng)有的地位和姿態(tài)立足于世界哲學(xué)之林，才能夠?yàn)槿祟惖陌l(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。材料說明①立足于社會實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑

②文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持面向世界、博采眾長

③對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基

④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的物質(zhì)需要A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案：D試題分析：發(fā)展哲學(xué)要“努力總結(jié)和概括當(dāng)代中國社會發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”，說明文化創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，故①正確；要“下大力氣促進(jìn)中國傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代性詮釋和轉(zhuǎn)換”，說明文化創(chuàng)新要正確對待傳統(tǒng)文化，故③正確；材料沒有涉及如何對待外來文化，也沒有說明文化創(chuàng)新與人民需要的關(guān)系，故排除②④。所以答案選擇D?？键c(diǎn)：文化創(chuàng)新的途徑。3.中共十七屆六中全會作出了“關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的決定。這是我黨在科學(xué)判斷國際國內(nèi)形勢，全面把握當(dāng)今世界文化發(fā)展趨勢、深刻分析我國基本國情和戰(zhàn)略任務(wù)的基礎(chǔ)上作出的一項(xiàng)關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大決策。以上材料反映的哲學(xué)道理是

A、物質(zhì)與意識不可分

B、思維是對存在的正確反映C、物質(zhì)與意識性質(zhì)不一樣

D、思維與存在具有同一性參考答案：D4.世界上唯一不變的就是變。這一論斷的含義是（

）A.運(yùn)動是世界的本原

B.世界上只有運(yùn)動，沒有靜止C.運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的

D.運(yùn)動和靜止是絕對對立的參考答案：C5.對股票和債券等有價證券進(jìn)行投資，可以通過間接的方式來進(jìn)行，即購買證券投資基金，簡稱基金。作為投資工具，基金的優(yōu)勢主要在于()A、專家經(jīng)營、專業(yè)管理

B、基金的收益是不確定的，而股票和債券的收益是確定的C、風(fēng)險(xiǎn)小，收益較高

D、風(fēng)險(xiǎn)比股票和債券小，收益比股票和債券高參考答案：A6.2013年3月24日上午，以“同根同祖同，和平和睦和諧”為主題的癸巳年黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行，自海內(nèi)外24個國家和地區(qū)的上萬名炎黃子孫，共同祭拜人文始祖。對此，下列理解正確的是()A．祭拜黃帝是海內(nèi)外炎黃子孫對祖國先進(jìn)文化的認(rèn)同和堅(jiān)守B．海內(nèi)外炎黃子孫每年祭拜黃帝說明傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性C．2013年祭拜黃帝的主題體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有與時俱進(jìn)的時代性D．2013年祭拜黃帝的主題體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有普世價值參考答案：B7.2010年9月23日西藏自治區(qū)朗縣拉多鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)一起疑似人間鼠疫疫情。綜合臨床表現(xiàn)、流行病學(xué)調(diào)查、實(shí)驗(yàn)室檢測結(jié)果，專家確認(rèn)此次疫情為一起肺鼠疫疫情，截至目前為止，5人發(fā)病，其中1人死亡。據(jù)專家介紹，鼠疫的傳播主要有三條途徑：一是通過動物—跳蚤—人傳播；二是通過人—人的空氣飛沫傳播；三是剝食患有鼠疫病死的動物時，鼠疫菌直接進(jìn)入創(chuàng)口感染。這說明()①聯(lián)系具有多樣性

②世界是永恒發(fā)展的③聯(lián)系具有普遍性

④聯(lián)系是無條件的，萬事萬物都存在聯(lián)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B8.我國著名生物學(xué)家童第周認(rèn)為，搞生物學(xué)的要學(xué)點(diǎn)辯證法，不懂辯證法就搞不好生物學(xué)。這一論斷的合理性，在于承認(rèn)A．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)

B．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論

C．具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展

D．哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

參考答案：D9.金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會晤3月27日在南非德班舉行。金磚國家除了中國、南非外，還包括A．美國、南非、印度

B．巴西、俄羅斯、印度 C．日本、阿根廷、巴西

D．法國、巴西、俄羅斯 參考答案：B10.意識一開始就是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。之所以作出這樣的判斷，其依據(jù)在于，勞動和社會交往(

)①創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富

②提供和豐富了意識的內(nèi)容③促進(jìn)了意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生

④促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D11.蘇軾在《琴詩》中寫道:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上,何不于君指上聽？”詩中對于琴、指頭、琴聲關(guān)系的描述揭示了（）A．物質(zhì)和意識是是不可分割的

B．聯(lián)系是事物存在的基本條件C．聯(lián)系是客觀的，有時又具有主觀性D．一切從實(shí)際出發(fā)是我們想問題、辦事情的根本出發(fā)參考答案：C12.（2011高考江蘇卷2）3著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會變成第二個郎朗，其實(shí)5-10年之后，只不過是培養(yǎng)了一批“光彩的手指”而已這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴的方式問題在于（

）①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③

缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練

④違背了人才成才的規(guī)律A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B13.第九屆中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會于9月18日晚在貴陽落下帷幕。據(jù)此回答9-10題。9.來自全國各地55個民族的6700多名少數(shù)民族健兒，在民運(yùn)會的舞臺上向世界展示了中華

民族多姿多彩的民族體育風(fēng)情。其文化層面的意義是：①有利于各民族文化相互滲透

②有利于各民族文化交流③文化交流推動文化發(fā)展

④能夠促進(jìn)各民族文化的融合，消除文化差異

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④10．龍舟、秋千、武術(shù)、民族式摔跤、馬術(shù)等項(xiàng)目，千百年來深受各民族群眾的喜愛。這些運(yùn)動項(xiàng)目，不管源自哪一個民族，現(xiàn)在都成為中華民族的共同精神財(cái)富和民族交流的紐帶，傳遞著民族團(tuán)結(jié)的深情厚誼。這表明

A．中華文化源于民族運(yùn)動

B．中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

C．中華文化得到各族人民的認(rèn)同

D．各民族文化都是中華文化的瑰寶參考答案：BD14.2011年7月2日，杭州濱江區(qū)一女童突然從10樓墜落，當(dāng)時從樓下經(jīng)過的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住孩子，致使手臂粉碎性骨折，被稱為“最美媽媽”。吳菊萍危難時刻挺身而出的事跡。讓人們得到心靈的洗禮，感受到人性的光輝，增強(qiáng)了對生命價值的理解?？梢夾．優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會的發(fā)展B．優(yōu)秀文化的影響是深遠(yuǎn)持久的C．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界D．優(yōu)秀文化是對人性真善美的全面反映參考答案：C15.科學(xué)幻想即根據(jù)有限的科學(xué)假設(shè)，在不與人類最大的可知信息量（如現(xiàn)有的科學(xué)理論，有據(jù)可考的事件記錄）沖突的前提下，虛構(gòu)（或預(yù)言）可能發(fā)生的事件。歷史上很多科學(xué)家的預(yù)言今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。可見A.符合客觀規(guī)律的預(yù)言具有預(yù)見性，可以對社會發(fā)展發(fā)揮積極的促進(jìn)作用B.當(dāng)科學(xué)家的預(yù)言是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)作出的預(yù)測，其預(yù)言就具有直接現(xiàn)實(shí)性C.科學(xué)家的預(yù)言可以把人們頭腦中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，推動社會進(jìn)步D.科學(xué)幻想是純粹的意識活動而沒有任何現(xiàn)實(shí)依據(jù)，能變成現(xiàn)實(shí)純屬偶然參考答案：A【詳解】歷史上很多科學(xué)家的預(yù)言今天已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，可見符合客觀規(guī)律的預(yù)言具有預(yù)見性，可以對社會發(fā)展發(fā)揮積極的促進(jìn)作用，A項(xiàng)符合題意；預(yù)言屬于意識范疇，不具有直接現(xiàn)實(shí)性，實(shí)踐才具有直接現(xiàn)實(shí)性，B項(xiàng)說法錯誤；科學(xué)的預(yù)言自身不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，必須通過實(shí)踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，C項(xiàng)說法錯誤；科學(xué)幻想并不是純粹的意識活動，而是對客觀存在的能動反映，D項(xiàng)說法錯誤；正確選項(xiàng)為A。16.2010年8月4日，太陽風(fēng)暴抵達(dá)地球。天文學(xué)家研究表明，每隔11年太陽活動就會進(jìn)入一次高峰期，此時太陽會向外拋出很多物質(zhì)。上一次太陽活動高峰期是在2000～2001年，下一次太陽活動高峰期將可能出現(xiàn)在2011～2012年。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的②思維與存在具有同一性③物質(zhì)決定意識④認(rèn)識具有無限性A．①③

B．②③

C．①④

D．①②參考答案：D17.真理和謬誤往往是相伴而行的，這意味著

(

)

①真理是客觀的

②真理是有條件的

③真理是具體的

④真理是可以推翻的

A．①②

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：D18.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，下列成語中正確反映思維和存在的關(guān)系的是A.世界是不可名狀的旋風(fēng)

B.量體裁衣

C.好事多磨

D.防微杜漸參考答案：B19.哲學(xué)作為一種巨大的精神力量，對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在()A.通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想B.反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求反封建神權(quán)C.為無產(chǎn)階級代表的勞動群眾提供強(qiáng)有力的精神武器D.反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治參考答案：A20.中、俄、法、德、意籍人士相約以酒來顯示自己民族的文化，中國人拿出釀造精純的茅臺，俄國人交出伏特加，法國人的香檳，意大利人亮出葡萄酒，德國人取出威士忌，眾彩紛呈。

此時美國人不慌不忙將所有的酒都倒出一點(diǎn)兌在一起，說：這叫雞尾酒。從中得到的啟示：

A.文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)

B.認(rèn)同尊重他國文化有利于本民族文化的發(fā)展

C.民族文化的繼承是文化創(chuàng)新的根基

D.民族文化只有在國與國之間交流合作中發(fā)展

參考答案：A21.在物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系上，正確的認(rèn)識有(

)①離開物質(zhì)談運(yùn)動是唯心主義的

②運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動

③運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

④物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì)A、①③

B、②③

C、①②④

D、①②③④參考答案：D22.“在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，5年歸國路，10年兩彈成?！彼f：“我姓錢，但我不愛錢”。科學(xué)家錢學(xué)森不僅為中國國防尖端科技作出了巨大貢獻(xiàn)，也給中國留下了寶貴的精神財(cái)富。錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家身上體現(xiàn)了()①以愛國主義為核心的中華民族精神②自強(qiáng)不息、振興中華的堅(jiān)定理想信念③良好的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一④選擇健康有益的多元文化的重要性A．③④

B．①④

C．②③④

D．①②③參考答案：D23.“再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)”這一結(jié)論體現(xiàn)了（

）①文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映 ②文化對經(jīng)濟(jì)政治有反作用③文化發(fā)展具有相對獨(dú)立性

④文化可以決定經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展進(jìn)程A．①②

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：A24.2015年1月14日，國家公布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，要求給人民群眾提供“對路子”的公共文化服務(wù)。這有利于

①滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求

②提高群眾辨別不同性質(zhì)文化的眼力

③發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益

④促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

參考答案：C25.2013年3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強(qiáng)市從閱讀開始。建設(shè)文化強(qiáng)市過程中，讀書的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書的文化意義，是因?yàn)椋?/p>

）①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位②先進(jìn)文化是文化和社會發(fā)展的根本動力③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識活動和思維方式A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D作答本題時明確讀書的文化意義即回答文化的作用。①占據(jù)主導(dǎo)地位的說法錯誤，應(yīng)是文化在人民大眾的生活中占據(jù)重要地位；文化和社會發(fā)展的根本動力是社會實(shí)踐而不是先進(jìn)文化，②說法錯誤；文化的作用主要體現(xiàn)在兩個方面，一是對社會的影響，二是對人的影響，③④符合題意；答案D正確。26.150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)椋?/p>

）A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要動力D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播參考答案：C27.2011年12月1日世界艾滋病日到來之際，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶來到四川涼山彝族自治州考察艾滋病防治工作。溫家寶來到昭覺縣四開鄉(xiāng)中心校紅絲帶棟梁班，看望父母因患艾滋病去世的41個孤兒，并同孩子深情擁抱，鼓勵他們發(fā)奮努力，好好學(xué)習(xí)。艾滋病感染者一定要樹立崇高的人生理想。這體現(xiàn)了（

）A．理想是人們從事社會實(shí)踐活動的精神動力B．只要有理想就一定能成就一番事業(yè)C．理想高于現(xiàn)實(shí)，也一定能成為現(xiàn)實(shí)

D．只有崇高的理想，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)參考答案：A28.A國11月份的居民消費(fèi)價格指數(shù)(CPI)同比上漲4.9％，其中食品價格上漲10.3％，非食品價格上漲2.6％。若食品價格繼續(xù)大幅上漲，其結(jié)果會

①影響經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展

②加劇通貨膨脹的壓力

③導(dǎo)致恩格爾系數(shù)下降

④使食品消費(fèi)量急劇減少

A．①④

B．②③

C．①②

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.大到國家“十二五”規(guī)劃的制定，小到社區(qū)幼兒園和養(yǎng)老院的設(shè)置，都需要準(zhǔn)確的人口信息支撐。依據(jù)《中華人民共和國統(tǒng)計(jì)法》和《全國人口普查條例》，2010年11月1日，第六次全國人口普查正式入戶登記。通過普查取得的人口數(shù)據(jù)，對于制定經(jīng)濟(jì)社會和人口政策、制定國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，具有重要的基礎(chǔ)性作用。人口普查需要家家參與，人人配合。請運(yùn)用權(quán)利與義務(wù)的知識分析，居民為什么應(yīng)如實(shí)提供人口普查所需的資料？（7分）

參考答案：①在我國,公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離。權(quán)利和義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此，我們既要樹立權(quán)利意識，又要樹立義務(wù)意識，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。積極配合人口普查，如實(shí)提供人口普查所需的資料。（3分）②居民如實(shí)提供人口普查所需的資料，是公民自覺履行義務(wù)的行為，有利于維護(hù)國家利益，承擔(dān)對于國家和社會的責(zé)任。（2分）③居民如實(shí)提供人口普查所需的資料，有利于國家獲得準(zhǔn)確的信息，科學(xué)決策，從而更好的保障公民的權(quán)利。（2分）

30.材料一：2011年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶回答記者提問時表示：“當(dāng)前最大的危險(xiǎn)在于腐敗”，猶