高一語文下冊(cè)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案

-16-高一語文下冊(cè)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案高一語文下冊(cè)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案(一)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。2.理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。過程與方法1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。2.探究思路，提高積極思維能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)1.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析。2.引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。教學(xué)方法多探究，多發(fā)問，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件課時(shí)安排兩課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、明確目標(biāo)1.結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。2.結(jié)合注解，疏通字句，通過關(guān)鍵語句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。二、整體感知1.導(dǎo)入新課《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問沒什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。在辦學(xué)方針上，蔡元培提出”兼容并包’，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。2.朗讀課文、把握文意。3.分析文章思路在演講中，他開門見山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，”敗德毀行之事，觸目皆是’，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途!因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂，也要力求正當(dāng)之娛樂。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語重心長(zhǎng)。為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂會(huì)、繪畫研究會(huì)、書法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來說的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步。這三點(diǎn)看起來并不復(fù)雜;但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。演講辭的最后，告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。第二課時(shí)一、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程1.朗讀并積累詞語干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷鮮相勖訾詈2.提問：作為一篇就職演說，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。明確：就職演說，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β牨娞岢鲆螅疚亩呷诤隙謧?cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽眾的興趣。3.提問：本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?明確：在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白引出話題，正文展開話題，結(jié)尾總結(jié)話題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。4.提問：本文在語言上有何特點(diǎn)?明確：在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。二、總結(jié)、擴(kuò)展理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫作也有幫助。三、布置作業(yè)完成”研討與練習(xí)’一、二、三。板書設(shè)計(jì)：教學(xué)反思：語文網(wǎng)有全面的語文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。高一語文下冊(cè)《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說》教案(二)【教學(xué)目標(biāo)】1、理清文章結(jié)構(gòu)，抓住文章主旨，明確的主要觀點(diǎn)。2、體味文章語句的內(nèi)涵及風(fēng)格。【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入今天學(xué)習(xí)的這篇課文，是蔡元培先生1917年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)做的演講，從中我們不難體會(huì)到作為我國(guó)近代教育家的蔡元培先生的學(xué)識(shí)、人品，看到他具有的先進(jìn)的科學(xué)的思想、高尚的道德品質(zhì)和豐富淵博的知識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)這篇演講，我們會(huì)在讀書、做人、做學(xué)問各方面受教益，又會(huì)在如何提高演講能力方面受到啟發(fā)。二、交流與作品信息蔡元培，近代民主革命家、教育家、科學(xué)家。字鶴卿，號(hào)孑民。1868年1月11日出生于浙江紹興府山陰縣。17歲考取秀才，18歲設(shè)館教書。青年時(shí)期，連續(xù)中舉人、取進(jìn)士、點(diǎn)翰林、授編修。1898年，棄官?gòu)慕?，先后?dān)任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督、嵊縣剡山書院院長(zhǎng)、上海南洋公學(xué)特班總教習(xí)等職;1902年，組織中國(guó)教育會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)，創(chuàng)立愛國(guó)學(xué)社、愛國(guó)女學(xué)，均曾被推為總理。1904年組織光復(fù)會(huì)，1905年參加同盟會(huì)。1907年起，留學(xué)德國(guó)。武昌起義后回國(guó)，1912年1月就任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)。不久，因不滿袁世凱的專制而辭職，再赴德、法等國(guó)學(xué)習(xí)和考察。1915年與李石曾等在法國(guó)組織勤工儉學(xué)會(huì)，次年與吳玉章等發(fā)起組織華法教育會(huì)，提倡勤工儉學(xué)。1916年回國(guó)，次年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，銳意改革、整頓，使北大面貌煥然一新。五四運(yùn)動(dòng)中，竭力營(yíng)救被捕學(xué)生。1921年，法國(guó)里昂大學(xué)、美國(guó)紐約大學(xué)，分別授予他文學(xué)、法學(xué)博士榮譽(yù)學(xué)位。在1924、1926年中國(guó)國(guó)民黨第一次、第二次全國(guó)代表大會(huì)上，入選中央監(jiān)察委員會(huì)。1927年，除任國(guó)民黨中央政治會(huì)議委員、中央特別委員會(huì)常務(wù)委員、國(guó)民政府常務(wù)委員、監(jiān)察院長(zhǎng)、代理司法部長(zhǎng)等職外，并倡議成立大學(xué)院作為全國(guó)最高學(xué)術(shù)教育行政機(jī)關(guān)，被任為大學(xué)院院長(zhǎng)。1928年辭去各行政職務(wù)，專任國(guó)立中央研究院院長(zhǎng)。還兼任交通大學(xué)、中法大學(xué)、國(guó)立西湖藝術(shù)院(后改為杭州藝專)等多所高等學(xué)校校長(zhǎng)、院長(zhǎng)以及故宮博物院理事長(zhǎng)、北平圖書館館長(zhǎng)等職。1932年，同宋慶齡、楊杏佛等在上海組織中國(guó)民權(quán)保障同盟，被推為副主席。晚年，為抗日救亡事業(yè)奔波，努力促成國(guó)共合作。1938年，被推為國(guó)際反侵略運(yùn)動(dòng)大會(huì)名譽(yù)主席。1940年3月5日在香港病逝。蔡元培是20世紀(jì)初中國(guó)資本主義教育制度的創(chuàng)建者。他明確提出廢止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)的封建教育宗旨。倡導(dǎo)以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級(jí)的新教育體制。蔡元培的教育實(shí)踐多在高等教育方面。他任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，提出大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深學(xué)問。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。將學(xué)年制改為學(xué)分制，實(shí)行選科制，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡(jiǎn)課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。他的這些主張和措施，在北京大學(xué)推行之后，影響全國(guó)，以至有人稱他為自由主義教育家。三、初讀課文1、補(bǔ)充注音、釋義：刮目相見：比喻另眼看待。時(shí)閱數(shù)載：時(shí)間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。長(zhǎng)足：形容進(jìn)展迅速。長(zhǎng)(zhǎng)斯校：當(dāng)此校校長(zhǎng)。提攜(xi)：比喻在事業(yè)上扶植后輩。姑不具論：暫且不作論述。具，陳述。宗旨既乖：宗旨既然錯(cuò)誤。乖，錯(cuò)誤。敷衍：這兒指學(xué)習(xí)不認(rèn)真。砥礪(l)：磨練。營(yíng)營(yíng)：形容辛苦勞累。切磋(cuō)：比喻共同學(xué)習(xí)，互相研究討論。店肆(s)：店鋪。視事：到職開始工作。潛修：深入鉆研。裨(b)：有益。商榷(qu)：商討。2、思路探微：作為一篇演講稿，文章思路很清晰。先交代昔日交往，以示一貫關(guān)注北大、關(guān)注教育。接下來，以新任校長(zhǎng)的身份，向北大學(xué)子提出三項(xiàng)事關(guān)改良社會(huì)、改造教育、改善校風(fēng)的大事。最后又就北大學(xué)子近期該做的緊迫事情提出兩項(xiàng)。而在演講中灌注了滿腔的熱情。3、感知文本內(nèi)容：課文是一篇演講稿。開頭簡(jiǎn)單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長(zhǎng)的身份，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求：⑴要求青年學(xué)子端正對(duì)大學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，抱定認(rèn)真求學(xué)的正大宗旨，為做學(xué)問、為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)而來，而不是為做官、發(fā)財(cái)而來。⑵要求青年學(xué)子在政治腐敗、道德淪喪的社會(huì)背景中，認(rèn)真砥礪德行，以天下為己任，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)。⑶勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛，共同進(jìn)步，為促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成做出榜樣。在演講的最后，告誡青年學(xué)子近期做好為了做學(xué)問和改良校風(fēng)必須做好的兩件事：改良講義，添購(gòu)書籍。四、深入探究、領(lǐng)悟內(nèi)涵1、課文內(nèi)容的深入理解：蔡元培先生在演講中以改良社會(huì)、改造教育的滿腔激情，向當(dāng)年的北大學(xué)子提出了抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友的殷切期望，顯現(xiàn)了獻(xiàn)身社會(huì)、獻(xiàn)身教育的高貴人品和高大形象。他的第一點(diǎn)要求是，要青年學(xué)子抱定宗旨。為什么把這作為最重要的一點(diǎn)呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)來北大讀書目的不是為國(guó)為民，而是為一己私利，所以北大當(dāng)時(shí)存在很多腐敗現(xiàn)象。從文中找出相關(guān)的語句來說明。⑴很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。因此，平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩游玩，考試時(shí)才突擊讀講義。不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。⑵因?yàn)闊嵝淖龉?，很多學(xué)生對(duì)于教師，不問其學(xué)問深淺，只問其官階大小。官階大者，特別歡迎。⑶精于政法的人才，多入政界，學(xué)校中專任教授很少。⑷有些學(xué)生，不重視道德修養(yǎng)，沾染了社會(huì)的惡劣風(fēng)氣，不自覺砥礪德行，被人看不起。北大當(dāng)年存在的腐敗現(xiàn)象，突出的就有上述幾方面。這些腐敗現(xiàn)象，雖然已成歷史，后人還應(yīng)引以為戒。那么他又是怎么針對(duì)這一點(diǎn)對(duì)學(xué)子們進(jìn)行演說的呢?為了講清楚其中道理，他從大學(xué)的性質(zhì)談起，指出大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問的地方。批評(píng)了往昔學(xué)子對(duì)教師不以學(xué)問深淺來衡量，而是只問官階的大小。他挖掘了造成這種現(xiàn)象的深層原因，就在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不對(duì)頭。因此，他要求來北大求學(xué)的人，要抱定認(rèn)真做學(xué)問的正大宗旨。從他的論說中，可見他對(duì)教師的突出要求，就是具有做學(xué)問的能力。他讓新學(xué)人物和舊學(xué)人物都進(jìn)入北大，并過裁減不稱職的教員，都是旨在提高學(xué)校的學(xué)術(shù)品位。他的第二點(diǎn)要求是，要青年學(xué)子砥礪德行。這一點(diǎn)的提出也有強(qiáng)烈的針對(duì)性。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中，政治腐敗、道德淪喪，是突出問題。要改造北大，就必須引導(dǎo)青年學(xué)子自覺抵制丑惡現(xiàn)象，不但能做到潔身自好，還要以天下為己任，承擔(dān)起改造社會(huì)、改造學(xué)校的責(zé)任。在他的辦學(xué)方針中，思想自由，其目的是培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，而要培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣，就必須樹立首先新風(fēng)尚。勉勵(lì)青年學(xué)子砥礪德行，正好是貫徹思想自由的辦學(xué)方針的首要措施。他的第三點(diǎn)要求是，要求青年學(xué)子敬愛師友。這是從個(gè)人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛，互相勉勵(lì)，共同提高，是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng)，改善校風(fēng)，就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風(fēng)尚，學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會(huì)很快濃起來。這也是貫徹思想自由的辦學(xué)方針，不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中，始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來闡述的。2、了解本文巨大的現(xiàn)實(shí)意義：課文作為就職演說，闡釋了自己的治校綱領(lǐng)，并對(duì)青年學(xué)子提出要求。這兩方面的意思融合在一起，而側(cè)重后者。作為新任校長(zhǎng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和教育存在的弊端，對(duì)青年學(xué)子提出三點(diǎn)要求，這三點(diǎn)要求正是治療當(dāng)時(shí)教育和北大的沉疴之良方，每一點(diǎn)都事關(guān)中國(guó)教育和北大的前途和命運(yùn)。治校的大計(jì)方針融合在這三點(diǎn)要求之中，為改