2021屆浙江省瑞安市九年級(jí)中考模擬語(yǔ)文試卷1

2021屆浙江省瑞安市九年級(jí)中考模擬語(yǔ)文試卷學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：一、字詞書寫1．結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。⑴人生是一面鏡子，我們夢(mèng)m^i以求的，第一件事情就是，從中bidn認(rèn)出自己?。。ǖ聡?guó)尼采）⑵我們之所以研究歷史，不是為了要知道未來(lái)，而是要tu。—展視野，要了解現(xiàn)在的種種絕非自然，也并非無(wú)可比bi免。（以色列尤瓦爾?赫拉利）2．分別選擇與下列成語(yǔ)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)。⑴莫名其妙A(yù).不能名其一處也B.有仙則名⑵多多益善A.至于斟酌損益B.香遠(yuǎn)益清⑶無(wú)名小卒A.⑶無(wú)名小卒A.卒皆夜驚恐B.卒獲有所聞、語(yǔ)言表達(dá)3．根據(jù)“規(guī)”的小篆字形和《說(shuō)文解字》對(duì)它的解釋，說(shuō)說(shuō)你對(duì)傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》這一書名的理解?！墩f(shuō)文解字》：規(guī)，有法度也。從夫從兄。（夫：成年男子）三、情景默寫4．根據(jù)語(yǔ)境，完成古詩(shī)名句默寫。詩(shī)人都有易感心，杜甫詩(shī)心尤纖細(xì)。他的詩(shī)，如鏡，映照他心的深邃、純摯。他總是“感時(shí)花濺淚，。”（《春望》）自己的茅屋被秋風(fēng)吹破了，他卻真誠(chéng)地想到：“安得廣廈千萬(wàn)間，?！保ā睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）想念古人，又替古人擔(dān)憂：“,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！保ā妒裣唷罚┻@樣的詩(shī)人，后人尊為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)，如鑒，映照歷史的滾滾煙塵。戰(zhàn)亂流離，他鄉(xiāng)遇見故友，同是天涯淪落人，他在《江南逢李龜年》含蓄感慨：“,?！狈榛鹚钠?，骨肉相離，有家難歸，他在《月夜憶舍弟》中寫下了戰(zhàn)亂之中人民的普遍遭遇：“,?！睉?zhàn)事頻頻，田園荒蕪，他在《〈羌村三首〉之三》中借鄉(xiāng)親之口道出其中緣由：“,?！边@樣的詩(shī)歌，后人稱為“詩(shī)史”。讀他的詩(shī)，我們心懷明鏡，仿佛聽到詩(shī)人在風(fēng)中沉吟“花近高樓傷客心，。（《登樓》）仿佛看到一一秋風(fēng)一吹，杜甫的胡須就落了。四、名著閱讀5．名著閱讀。⑴一讀者在讀完海明威的《老人與?！泛?，認(rèn)為“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”這句話也適合評(píng)論《奪取南極的斗爭(zhēng)》一文，結(jié)合內(nèi)容分析。⑵茨威格在《人類的群星閃耀時(shí)》的“序言”中說(shuō)：“歷史本身才是古往今來(lái)最偉大的詩(shī)人和戲劇家?！闭?qǐng)結(jié)合該書中某一人物及相關(guān)事件說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。五、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文【經(jīng)典論述】認(rèn)識(shí)你自己?！畔ＥD德爾斐神廟銘文諸君啊，唯有神真有智慧。神的讖語(yǔ)是說(shuō)，人的智慧渺小，不算什么；并不是說(shuō)蘇格拉底最有智慧，不過(guò)借我的名字，以我為例，提醒世人，仿佛是說(shuō)：“世人啊，你們之中，唯有蘇格拉底這樣的人最有智慧，因他自知其智實(shí)在不算什么?！薄乩瓐D【故事】達(dá)不到目的的巫師阿根廷?博爾赫斯⑴圣地亞哥城里有一位副主教，非?？释麑W(xué)會(huì)魔法。他聽說(shuō)托萊多的堂伊列昂精通此道，而且無(wú)與倫比，就到托萊多來(lái)找他。⑵到達(dá)的當(dāng)天上午，他就直接到了堂伊列昂的家里，發(fā)現(xiàn)那人正在屋子后面的房間里讀書。堂伊列昂真誠(chéng)地接待了副主教，叫他先不要說(shuō)出來(lái)意，且等吃了飯以后。他把客人讓進(jìn)舒適的房間，說(shuō)：副主教的來(lái)訪，使他感到十分快樂。吃完飯之后，副主教對(duì)堂伊列昂說(shuō)明了來(lái)意，請(qǐng)求他傳授魔法。堂伊列昂說(shuō)，他已經(jīng)知道來(lái)客是一位副主教，一個(gè)有地位有前程的人，是來(lái)向他求教各種各樣學(xué)問的，而且總有一天，副主教會(huì)忘記酬答他的效勞——這是那種高官厚祿的人往往干得出來(lái)的。副主教發(fā)誓說(shuō)，他決不會(huì)忘記堂伊列昂的恩惠，隨時(shí)會(huì)滿足他的要求。他們一旦達(dá)成了協(xié)議，堂伊列昂就解釋說(shuō)，魔法只能在一個(gè)十分秘密的地方才學(xué)得會(huì)，因而就拉住副主教的手，把他帶進(jìn)另一間房間，里面的地板上有一個(gè)大鐵環(huán)。然而，在這之前，他吩咐女仆準(zhǔn)備松雞做晚飯，不過(guò)，在他沒有下命令前，先不要烤。⑶堂伊列昂跟他的客人拉起鐵環(huán)，沿著一道磨損的旋梯往下走去。兩人下得那么深，以致副主教覺得好象塔霍河的河床準(zhǔn)是到了他們的頭頂上。旋梯腳下是一間斗室，里面滿架書籍，還有一只柜子，裝著魔法器械。他們正在翻閱這些書籍時(shí)，忽然出現(xiàn)了兩個(gè)人，給副主教送來(lái)一封信。信是主教，就是副主教的叔父，寫來(lái)的，信里說(shuō)，他得了重病，要是副主教還想見他一面，就不得延遲立刻回去。這個(gè)消息使副主教大為煩惱——一個(gè)理由是，因?yàn)槭甯覆×?；另一個(gè)理由是，不得不中斷學(xué)道。最后，他還是寧可留下，寫了封道歉的信，帶回給主教。⑷三天之后，來(lái)了好幾個(gè)人，身穿喪服，又給副主教帶來(lái)了信，告訴他說(shuō)，主教已經(jīng)去世，正要選擇一個(gè)繼任人，他們希望，憑著上帝的恩惠，副主教能夠當(dāng)選。信里勸告他說(shuō)，他可以留在原地，選舉時(shí)他不在場(chǎng)似乎更好一些。⑸十天過(guò)去了。兩名穿著考究的侍從來(lái)到，跪在副主教腳前，吻他的手，祝賀他當(dāng)選為主教。堂伊列昂看見這個(gè)情況，十分高興地轉(zhuǎn)身對(duì)著新任的主教說(shuō)，他感謝上帝讓這樣美好的消息竟然降臨到他的家里。然后，他要求把現(xiàn)在副主教的空缺賞給他的兒子。主教答復(fù)說(shuō)，他已經(jīng)把副主教的空缺留給自己的兄弟了，不過(guò)他會(huì)給他兒子在教會(huì)里另外找個(gè)什么差使的。他邀請(qǐng)他們父子同他一起到圣地亞哥去。⑹他們到了圣地亞哥城，受到了隆重的接待。六個(gè)月過(guò)去了，有一天，教皇的使者來(lái)見主教，任命他為圖盧茲的大主教，遺缺由他指定一個(gè)繼任人。堂伊列昂知道了，提醒大主教原來(lái)的允諾，請(qǐng)求把空缺給他兒子。大主教告訴他說(shuō)，這個(gè)空缺已經(jīng)留給自己的叔父，就是他父親的兄弟了，不過(guò)他既然已經(jīng)答應(yīng)報(bào)答堂伊列昂，他們父子應(yīng)該跟他一起到圖盧茲去。堂伊列昂沒有別的辦法，只好同意。⑺他們?nèi)说搅藞D盧茲，受到隆重的接待，還為此做了彌撒。兩年過(guò)去了。教皇又派了使臣來(lái)見大主教，晉升他為紅衣主教，隨他自己指定一個(gè)遺缺的繼任人。堂伊列昂聽說(shuō)了，便提醒紅衣主教他原先答應(yīng)的話，懇求把空缺給他兒子。紅衣主教對(duì)他說(shuō)，空缺已經(jīng)留給自己的舅父，就是他母親的兄弟——一個(gè)善良的長(zhǎng)者了，不過(guò)要是堂伊列昂父子跟他一起到羅馬去，肯定會(huì)有好機(jī)會(huì)可以碰到的。堂伊列昂提出抗議，但是最后還是不得不同意了。⑻于是他們?nèi)齻€(gè)到了羅馬，受到隆重的接待，還做了彌撒，舉行了游行。四年過(guò)去了。教皇去世。我們的紅衣主教被所有其他紅衣主教選舉為教皇。堂伊列昂得知了這個(gè)消息，前去跪下吻了教皇陛下的腳，提醒他原來(lái)的許諾，要求把紅衣主教的空缺給他兒子。教皇對(duì)堂伊列昂說(shuō)，這種連續(xù)不斷的請(qǐng)求，現(xiàn)在已經(jīng)使他厭煩，如果堂伊到昂再這樣強(qiáng)求下去，就要將其送進(jìn)監(jiān)獄，因?yàn)樗赖煤芮宄靡亮邪翰贿^(guò)是一個(gè)巫師，曾經(jīng)在托萊多教授魔法。⑼可憐的堂伊列昂無(wú)話可說(shuō)，只好回答道，他要回西班牙去，要求教皇賞賜一點(diǎn)食物，供他在漫長(zhǎng)的海程中吃。教皇又一次拒絕了他，于是堂伊列昂（他的臉變成了一種奇怪的模樣）以毫不猶豫的聲調(diào)說(shuō)：“既然如此，我就只得吃我吩咐留作晚飯的松雞了?！雹闻妥吡诉M(jìn)來(lái)，堂伊列昂命令趕快烤松雞。教皇立刻發(fā)現(xiàn)自己仍然是在托

萊多的地下斗室里，仍然只不過(guò)是圣地亞哥的副主教。他羞愧得無(wú)地自容，不知說(shuō)什么才好。堂伊列昂說(shuō)，這樣的考驗(yàn)已經(jīng)足夠；連松雞也沒有給副主教吃，就把他送出門口，以鄭重其事的禮貌，祝他一路平安地回家。（王央樂譯）從精神世界上我得到這一秘密

古波斯奧瑪?海亞姆

從精神世界上我得到這一秘密人啊，造物把一切都集中于你；是天使，是魔鬼，是人也是禽獸是呀，就看你在怎樣表現(xiàn)自己?。Q西譯）（以上材料選自《人之初：現(xiàn)代蒙學(xué)四十六課》第二關(guān)鍵詞“自知”版塊）6．下列選項(xiàng)中最不適合入選“自知”板塊之【經(jīng)典論述】的是（）。A知人者智，自知者明?！独献印罚〣自性迷即是眾生，自性覺即是佛?！读鎵?jīng)》）C我們相信自己的力量，然而不夸耀；我們也尊重別人的力量，然而不畏懼。（托馬斯?杰斐遜）7．一讀者引用了《盜夢(mèng)空間》里“當(dāng)我們置身夢(mèng)境時(shí)，夢(mèng)是真實(shí)的，對(duì)不對(duì)？只有醒來(lái)時(shí)，才意識(shí)到事情不對(duì)勁兒?！边@段話作為自己閱讀本文的感受，你覺得恰當(dāng)嗎？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。8．根據(jù)相關(guān)提示，完成閱讀思維導(dǎo)圖?！拘≌f(shuō)?時(shí)間維度】小說(shuō)情節(jié)的時(shí)間呈現(xiàn)兩種維度，一是幻境里的時(shí)間維度，一是現(xiàn)實(shí)里的時(shí)間維度，它們形成交叉，也形成循環(huán)。伊列昂吩咐女仆準(zhǔn)備松雞做晚飯伊列昂吩咐女仆準(zhǔn)備松雞做晚飯幻當(dāng)天：得到通知主教叔父病危三天后：主教叔父去世十天后：升職為主教實(shí)境六個(gè)月后：任命為圖盧茲大主教兩年后：升為紅衣主教四年后：升職為教皇飯?zhí)靡亮邪好钆涂舅呻u做晚飯這樣設(shè)計(jì)的意圖是：【小說(shuō)?空間維度】小說(shuō)情節(jié)的空間也呈現(xiàn)了兩種維度——①空間維度之一：旋轉(zhuǎn)的扶梯細(xì)讀第三段，結(jié)合全文內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)“旋梯”而非“直梯”的意圖是：_②空間維度之二：IP圣地亞哥」圖盧茲圣地亞哥這一空間維度里既有現(xiàn)實(shí)空間與幻境空間的交叉，又有現(xiàn)實(shí)空間的循環(huán)，這樣設(shè)計(jì)的意圖是：【小說(shuō)?寫作意圖】這篇小說(shuō)未必是在譴責(zé)副主教的忘恩負(fù)義，作者通過(guò)時(shí)空維度的交錯(cuò)循環(huán)，似乎想告訴我們：9．結(jié)合小說(shuō)與詩(shī)歌的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)人為何要“認(rèn)識(shí)你自己”？六、文言文閱讀嶗山道士蒲松齡邑有王生，行七，故家子⑴。少慕道，聞勞山多仙人，負(fù)笈往游。登一頂，有觀宇⑵，甚幽。一道士坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)，而神觀爽邁。叩而與語(yǔ)，理甚玄妙。請(qǐng)師之。道士曰：“恐嬌惰不能作苦?！贝鹧裕骸澳苤?。”其門人甚眾，薄暮畢集。王俱與稽首，遂留觀中。凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹(jǐn)受教。過(guò)月余，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無(wú)燈燭。師乃剪紙如鏡，粘壁間。俄頃，月明輝室，光鑒毫芒⑶。諸門人環(huán)聽奔走。一客曰：“良宵勝樂⑷，不可不同?！蹦擞诎干先鼐?，分賚⑸諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能通給？遂各覓盎盂⑹，競(jìng)飲先酹⑺，惟恐樽盡；而往復(fù)挹注⑻，竟不少減。心奇之。俄一客日：“蒙賜月明之照，乃爾⑼寂飲。何不呼嫦娥來(lái)？”乃以箸擲月中。見一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項(xiàng)，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙⑽乎，而還乎，而幽我于廣寒乎！”其聲清越，烈如蕭管。歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復(fù)為箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣。其餞我于月宮可乎？”三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時(shí)，月漸暗；門人然燭來(lái)，則道士獨(dú)坐而客杳矣。幾上肴核尚故。壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：“飲足乎？”日：“足矣。”“足宜早寢，勿誤樵蘇明”眾諾而退。王竊欣慕，歸念遂息。又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)。心不能待，辭曰：“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長(zhǎng)生術(shù)，或小有傳習(xí)，亦可慰求教之心；令閱兩三月，不過(guò)早樵而暮歸。弟子在家，未諳此苦?！钡朗啃υ唬骸拔夜讨^不能作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，師略授小技，此來(lái)為不負(fù)也?！钡朗繂枺骸昂涡g(shù)之求?！蓖踉唬骸懊恳妿熜刑帲瑝Ρ谒荒芨?，但得此法足矣?！钡朗啃Χ手?。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：“入之！”王面墻，不敢入。又曰：“試入之?！蓖豕麖娜萑?，及墻而阻。道士曰：“俯首驟入，勿逡巡！”王果去墻數(shù)步，奔而入；及墻，虛若無(wú)物；回視，果在墻外矣。大喜，入謝。道士曰：“歸宜潔持嗎否則不驗(yàn)?！彼熘Y斧，遣之歸。抵家，自詡遇仙，堅(jiān)壁所不能阻，妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣叫妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無(wú)良而已。（選自《聊齋志異》，有刪改）（注釋）⑴故家子：世家大族之子。⑵觀（guan）宇：道教廟宇。⑶光鑒毫芒：月光明徹，纖微之物都能照見。⑷勝（shOng）樂：盛美樂事。⑸分賚（lai）：分發(fā)賞賜。賚，賞賜。⑹盎盂：盛湯水的容器。⑺醺（jiao）：飲盡杯中酒。⑻挹（yi）注：倒酒。⑼乃爾：如此。⑽仙仙：起舞的樣子。?樵蘇：砍柴割草。?潔持：潔以持之，即以純潔的心地葆其道術(shù)。?踣：同“仆”，跌倒。10．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①薄暮畢集．②足宜早寢．③我固謂不能作苦．④王慚忿．11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣

12．“契訶夫法則”指在故事早期出現(xiàn)的某一元素（事物、言行等），直至最后才顯現(xiàn)出它的重要性這一文學(xué)技巧。請(qǐng)從文中找出能體現(xiàn)這一法則的相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，并簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。先前：后來(lái)：作用：13．以下是兩位同學(xué)在考試結(jié)束后的一番對(duì)話，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境，將其補(bǔ)充完整。A：我覺得《嶗山道士》和《達(dá)不到目的的巫師》有很多相似之處。B：深有同感。A：我認(rèn)為王生和副主教很有共性，比如說(shuō)B：我認(rèn)為兩文寫法上有相同之處，比如說(shuō)七、詩(shī)歌鑒賞古詩(shī)山中送別

王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？14．（揣摩詩(shī)味）此詩(shī)句短情長(zhǎng)，簡(jiǎn)單的“掩柴扉”背后有著怎樣的心理活動(dòng)？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明。15．（譯詩(shī)簡(jiǎn)評(píng)）有人強(qiáng)調(diào)要讓詩(shī)歌不流失詩(shī)意，以詩(shī)譯詩(shī)是最好的方法。詩(shī)歌第三、四句有下面兩種譯文，你喜歡哪一個(gè)？結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明理由。（甲）春草到明年綠遍山野，一個(gè)個(gè)綠芽如心中的約定。朋友啊，請(qǐng)問你能不能再次造訪？到那時(shí)我會(huì)灑掃門廳！我喜歡譯文（甲）春草到明年綠遍山野，一個(gè)個(gè)綠芽如心中的約定。朋友啊，請(qǐng)問你能不能再次造訪？到那時(shí)我會(huì)灑掃門廳！我喜歡譯文，理由：（乙）春草不負(fù)舊約，到明年一定催生滿山詩(shī)情。朋友啊，我一定寫一封書信邀你前來(lái)，不知你還記得這山中的風(fēng)景！八、作文16．實(shí)用文寫作。某學(xué)校開展校園文化節(jié)活動(dòng)，其中一項(xiàng)活動(dòng)是征集學(xué)生閱讀館名字。主委會(huì)希望閱覽館名字有文化氣息，有美好情懷，并希望這一名字源自經(jīng)典的詩(shī)文。請(qǐng)根據(jù)以上要求給主委會(huì)寫一封關(guān)于學(xué)生閱覽館名字的推薦信。要求：①內(nèi)容至少包含閱覽館名字、名字出處、名字內(nèi)涵以及你對(duì)閱覽館的相關(guān)建議;②正確書寫漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)，規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言；③120字左右；④不得出現(xiàn)考生的任何相關(guān)信息。參考詩(shī)句：⑴行到水窮處，坐看云起時(shí)。（王維《終南別業(yè)》）⑵半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。（朱熹《觀書有感》）⑶每有會(huì)意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）17．根據(jù)要求作文。展開這份試卷，你靜靜閱讀，慢慢思考，細(xì)細(xì)回答。或許，你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)字里行間似乎懸著一面鏡子。尼采說(shuō)人生是一面鏡子，赫拉利要以歷史為鏡，杜甫的詩(shī)是鏡，杜甫的心也是鏡，英雄是鏡，凡人亦是鏡……當(dāng)我們善于尋找一面鏡子，當(dāng)我們擁有一面鏡子，我們可以照見我們的所有我們的所缺，可以照見人心的幽微人性的深邃……請(qǐng)以“鏡子”為話題，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。．．．．．．．．提示：你可以敘述身邊的故事，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，也可以就這個(gè)話題提出自己的觀點(diǎn)，結(jié)合生活或閱讀的積累展開論述……要求：①字?jǐn)?shù)不少于600字；②不得套寫、抄襲；③不得透露個(gè)人信息。參考答案1．寐、辨、拓、避（每空1分。）【解析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。此題要注意“辯”與“辨”的區(qū)別。辯：用言辭來(lái)解釋。所以中間是言字旁。辨：用眼睛來(lái)辨別。所以中間是一只眼睛（象形字）。2.⑴A⑵）B⑶A【解析】文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。解答時(shí)，首先要明確題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，其次再明確每一項(xiàng)中這個(gè)詞的正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。（1）題干和“不能名其一處也”的“名”都是“說(shuō)出”的意思，“有仙則名”的“名”是“出名”的意思；（2）題干和“香遠(yuǎn)益清”的“益”都是“更加”的意思，“至于斟酌損益”的“益”是“增加”的意思；（3）題干和“卒皆夜驚恐”的“卒”都是“士兵”的意思，“卒獲有所聞”的“卒”是“最終”的意思。3．《弟子規(guī)》書名蘊(yùn)含著孩子需要效仿成人的意思，它是成人單方面設(shè)定的法度，并沒有考慮兒童本位。（，意思相近即可。）【解析】此題考查學(xué)生對(duì)造字方法的認(rèn)識(shí)以及圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力?！耙?guī)”的小篆字形是一個(gè)會(huì)意字，表現(xiàn)的是一個(gè)孩子在模仿他身邊的大人的行為；從《說(shuō)文解字》來(lái)看，“規(guī)”字從“夫”，“夫”指的就是成年男子。綜上所述，《弟子規(guī)》書名蘊(yùn)含著孩子需要效仿成人的意思。4．恨別鳥驚心大庇天下寒士俱歡顏出師未捷身先死正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。有弟皆分散，無(wú)家問死生。兵革既未息，兒童盡東征。萬(wàn)方多難此登臨（每空1分；多寫不得分；錯(cuò)字、別字、多字、落字不得分。）【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！氨印薄敖荨笔且族e(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。5．（1）示例：1910年6月，斯科特帶著由他組建的探險(xiǎn)隊(duì)，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)。有一天，他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森德宿營(yíng)地距離比他們的近一百一十公里。斯科特感到很震驚，但不沮喪，他在日記中寫道“起來(lái)，去爭(zhēng)取國(guó)家的榮譽(yù)！”雖然有這樣的氣魄，但他們還是比阿蒙德森晚了一個(gè)月。第一個(gè)到達(dá)意味著成功，意味著一切，第二個(gè)卻什么也不是。更可悲的是在返程的途中，他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪，不幸遇難了。他們的挑戰(zhàn)看似是徒勞的，卻化作了對(duì)人類的大聲疾呼，呼吁人類去完成未竟之業(yè)。他們又向人類證明了，在和強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的命運(yùn)抗?fàn)幹?，他們被毀滅，卻沒有失敗，是一切悲劇中最壯美的悲劇。（意思相近，言之成理即可。）（2）示例：在《一夜之間的天才》中，名不見經(jīng)傳的魯熱上尉，一夜之間奇跡降臨到他身上，他仿佛在神明指引下寫就的《馬賽曲》，使革命找到了它自己的歌。此篇最戲劇化之處，就是魯熱在那一晚的不朽和之后的平庸，甚至因?yàn)椤胺锤锩钡淖锩Z鐺入獄；他“僅僅作了一夜的詩(shī)人”?？墒恰恶R賽曲》卻成為法國(guó)國(guó)歌被人永遠(yuǎn)傳頌。這種奇怪的現(xiàn)象只有歷史本身才會(huì)創(chuàng)造，它賜予一個(gè)平庸的人偉大的天賦，僅僅幾個(gè)小時(shí)，也許只是為了讓這激揚(yáng)的旋律，帶給法國(guó)人民自由和勝利。（內(nèi)容符合作品，言之成理即可。）【解析】本題考查學(xué)生正確分析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高。（1）中斯科特比挪威人阿蒙德森晚了一個(gè)月到達(dá)南極。第一個(gè)到達(dá)意味著成功，意味著一切，第二個(gè)卻什么也不是。返程時(shí)遭遇了暴風(fēng)雪，不幸遇難了。他們被毀滅了，卻沒有被打敗。（2）魯熱在那一晚的不朽和之后的平庸，甚至因?yàn)椤胺锤锩钡淖锩Z鐺入獄，是文章的戲劇化情節(jié)，這種奇怪的現(xiàn)象只有歷史本身才會(huì)創(chuàng)造，所以說(shuō)：歷史本身才是古往今來(lái)最偉大的詩(shī)人和戲劇家。點(diǎn)睛：名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；甚至要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。6．C7．示例：恰當(dāng)。副主教在堂伊列昂的魔法中進(jìn)入了幻境，幻境里的他在短短的四年中得到了數(shù)次職位的升遷，他違背了曾經(jīng)的諾言，卻沒有任何自我的覺知。這夢(mèng)中的際遇夢(mèng)中的人性是真實(shí)的，與真實(shí)生活沒有二樣。而當(dāng)他從幻境中走出來(lái)時(shí)，他立即清醒地認(rèn)識(shí)到事情的異樣，他依然是那個(gè)圣地亞哥的副主教，因而羞愧無(wú)比，無(wú)言以對(duì)。（內(nèi)容應(yīng)涉及夢(mèng)境中的真與夢(mèng)醒時(shí)的異樣，言之成理即可。若認(rèn)為不恰當(dāng)，也能展開一定的論述，酌情給分，但最高不超出2分。）8.【小說(shuō)?時(shí)間維度】這樣設(shè)計(jì)的意圖是啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既松谋举|(zhì)和認(rèn)識(shí)自我。人生是現(xiàn)實(shí)與幻境的交集，時(shí)間是夢(mèng)幻泡影的交集；人生一場(chǎng)，仿若一場(chǎng)黃粱，任憑隱秘的夢(mèng)者擺布撥弄；而夢(mèng)醒之后，似乎一切如舊，這時(shí)也是人的自我覺知的最好時(shí)刻。（從人生本質(zhì)和認(rèn)識(shí)自我兩個(gè)角度回答。答出前兩點(diǎn)各得2分，只答第三點(diǎn)可得3分；意思相近即可。）【小說(shuō)?空間維度】①示例：通過(guò)旋梯帶領(lǐng)副主教往下走到地下斗室，在旋轉(zhuǎn)下行的過(guò)程中使其有一種眩暈之感，宛若進(jìn)入了迷宮，開始了人生的幻境。（，意思相近即可。）②示例：這樣設(shè)計(jì)的意圖是啟發(fā)我們?nèi)ニ伎既松谋举|(zhì)和啟蒙自我的覺知。人生是現(xiàn)實(shí)與幻境的交集；每一次空間的轉(zhuǎn)換都隱喻了人生際遇的變遷，但最后又分明是從哪里來(lái)回哪里去的人生循環(huán)，而這一切仿若一場(chǎng)黃粱夢(mèng)；夢(mèng)醒之后，但我們又站在原點(diǎn)，這里就應(yīng)該是人的自我覺知的起點(diǎn)。（從人生本質(zhì)和認(rèn)識(shí)自我兩個(gè)角度回答。答出前兩點(diǎn)各得2分，只答第三點(diǎn)可得3分；意思相近即可。）【小說(shuō)?寫作意圖】示例：生活就是多種時(shí)空維度交錯(cuò)循環(huán)，它好像一個(gè)迷宮，時(shí)而讓你活在現(xiàn)實(shí)里，時(shí)而又帶你走入幻境里；我們?nèi)说囊簧拖裨诖┰竭@樣一個(gè)時(shí)空的迷宮，迷失了自己，失去了自我覺知，有找回了自己，認(rèn)識(shí)了自己；人自身的世界就像一個(gè)迷宮，我們常常不知道自己是誰(shuí)，人的自我覺知是何等困難，走出人性的迷宮，也往往意味著自我覺知的蘇醒。（從生活、人生、人性三個(gè)角度回答，答出兩點(diǎn)，意思相近即可滿分。只答第一點(diǎn)意思得3分，只答第二點(diǎn)意思得4分，僅答第三點(diǎn)意思可得5分。）9．示例：小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)里的副主教面對(duì)堂伊列昂質(zhì)疑高官厚祿的人往往忘恩負(fù)義一事，果斷發(fā)誓堅(jiān)決表態(tài)，而進(jìn)入幻境中的副主教隨著際遇變遷職位上升漸漸迷失，漸漸地承諾也拋到九霄云外，而他自己卻沒有任何的自我覺知?，F(xiàn)實(shí)和幻境里的兩個(gè)副主教，讓我們看到了人自我的多樣性、復(fù)雜性、不可確定性，也讓我們看到了自我覺知的困難。詩(shī)歌中“人啊，造物主把一切都集中于你；是天使，是魔鬼，是人也是禽獸”也在告訴我們自我的復(fù)雜、自我的混亂。正是因?yàn)槿俗晕业膹?fù)雜、混亂、不確定、不可控和自我覺知的困難、不可能，我們才更要去“認(rèn)識(shí)自己”，這樣才能更好地“表現(xiàn)自己”，才會(huì)更好地與自己相處，與世界相處。（從自我的特點(diǎn)和自我覺知的困難兩個(gè)方面回答，合理結(jié)合小說(shuō)與詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容，意思相近即可。如果只從一方面作答，答案合理且充分，可得4—5分。）【解析】6．此題考查的是對(duì)文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進(jìn)行思考分析?！敖?jīng)典論述”強(qiáng)調(diào)的是“自知”，而C項(xiàng)告訴我們要相信自己，尊重別人，意思不符。7．本題考查針對(duì)文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。副主教在魔法中進(jìn)入了幻境，違背自己的諾言卻沒有自知，夢(mèng)中的際遇夢(mèng)中的人性是真實(shí)的，清醒后羞愧無(wú)比，無(wú)言以對(duì)。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的能力解讀。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意：寫出感悟最深的一點(diǎn)；絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容；要運(yùn)用議論性的語(yǔ)言；語(yǔ)言通順、有條理。8．啟示類主要是現(xiàn)代文閱讀開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。此題應(yīng)從“時(shí)間維度”“空間維度”“寫作意圖”三方面分別作答，突出人性的多樣性、復(fù)雜性、不可確定性，告訴我們，自我覺知是何等困難，走出人性的迷宮，也往往意味著自我覺知的蘇醒。9．這是一種開放題型，近幾年中考中經(jīng)常出現(xiàn)，學(xué)生在讀懂原文基礎(chǔ)上，從不同角度進(jìn)行解讀，然后將自己的理解表述出來(lái)，主要考查學(xué)生把握文體和文章內(nèi)容的能力。副主教發(fā)誓表示堅(jiān)決不會(huì)忘恩負(fù)義，卻隨著際遇變遷職位上升漸漸迷失，忘記承諾，所以我們才要克服重重困難，更好的認(rèn)識(shí)自己，與世界和平相處。10．迫近應(yīng)該本來(lái)憤怒（每空一份，意思相近的解釋也可。）11．王生便仿效起那天的一舉一動(dòng)，離墻數(shù)尺，奔跑著沖去，頭撞到堅(jiān)硬的墻上，猛然跌倒在地。（關(guān)鍵詞每錯(cuò)一處扣0.5分；意思相近即可。）12．示例：先前：王生求道，道士說(shuō)王生“恐嬌惰不能作苦?！焙髞?lái)：王生嘆苦，道士笑王生“我固謂不能作苦，今果然?！弊饔茫和ㄟ^(guò)道士前后語(yǔ)言的照應(yīng)，表現(xiàn)了道士的明眼識(shí)人，也表現(xiàn)了王生的怕苦和不自知，隱約諷刺了心術(shù)不正，其業(yè)難成的人。（內(nèi)容2分，理解2分，意思相近即可。另：文中體現(xiàn)“契訶夫法則”的另有幾處，這里不一一枚舉。）13.示例A：（1）兩個(gè)人都遇到了幻境（2）兩個(gè)人都缺乏自我的覺知……（類似（1）的表面性答案得1分，類似（2）的深層性答案得2分；意思相近即可。）示例B：（1）都運(yùn)用了“契訶夫法則”（2）都是以第三人稱的全知視角敘述（3）都借用幻境推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展……（2分，與本文寫法有關(guān)，表述正確即可。）【分析】10．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞?！氨　痹谶@里是“迫近”的意思，“固”是“本來(lái)”的意思。11．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢．注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔?！靶渥鳛椤币馑际欠滦鹉翘斓囊慌e一動(dòng)；“驀然而踣”指的是猛然跌倒在地。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。12．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。此題要求用原句來(lái)回答，降低了難度。這樣的安排是為了諷刺了心術(shù)不正，其業(yè)難成的人。13．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。兩個(gè)人都缺乏自知，這是他們的共性；寫法上都運(yùn)用了“契訶夫法則”，用幻境推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。14．示例：朋友遠(yuǎn)去，何時(shí)再回？在這山中還有何人相陪！日暮天晚，心中填充著更加濃重、粘稠的情愫！雙手“掩柴扉”，心中無(wú)限情?。ㄒ馑枷嘟纯?。）15．示例一：我選【甲】。這段翻譯既扣合了詩(shī)歌本義懷人，又表達(dá)了作者對(duì)朋友的殷勤之意?！耙粋€(gè)個(gè)綠芽如心中的約定”“到那時(shí)我會(huì)灑掃門廳”，既是對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)造性的翻譯，又是對(duì)詩(shī)意的延伸理解。所以，我更欣賞【甲】。示例二：我選【乙】。這段翻譯對(duì)朋友的不舍之情表現(xiàn)得很到位，其情殷殷，其意深深?！按翰莶回?fù)舊約”擬人的手法運(yùn)用自然，形象地表達(dá)了朋友間的深情。而“邀你前來(lái)”更見出這種情感的深厚。譯詩(shī)表現(xiàn)了原詩(shī)的意義，又在原詩(shī)的基礎(chǔ)上有發(fā)展。所以，我更欣賞【乙】（從詩(shī)意、詩(shī)情等方面展開分析，意思相近即可。）【分析】14．這類題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情?！把诓耢椤钡呐e動(dòng)是山居的人每天到日暮時(shí)都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無(wú)關(guān)連。而詩(shī)人卻把這本來(lái)互不關(guān)連的兩件事連在了一起，使這本來(lái)天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會(huì)從其