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文檔簡(jiǎn)介
第1課夏、商、西周的政治制度2013年題組1.(2013·廣東文綜·12)戰(zhàn)國(guó)以前,“百姓”是對(duì)貴族的總稱;戰(zhàn)國(guó)以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.分封制的加強(qiáng) B.宗法制的衰落C.百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D.井田制的推行2.(2013·山東文綜·9)《周禮·考工記》載:建造王城,九里見(jiàn)方,四周各三門,南北和東西大道各九條,宮城之左為宗廟,右為社稷,前為朝,后為市。它體現(xiàn)的主要思想是()A.中央集權(quán)B.中正有序C.敬天法祖D.君權(quán)神授3.(2013·浙江文綜·14)以下是周代世系略圖,它透露出的相關(guān)制度信息有()①禪讓制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④4.(2013·全國(guó)新課標(biāo)卷I文綜·24)在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度5.(2013·海南單科·2)西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制,不僅是周朝分封制的基后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在()A.一夫多妻習(xí)俗長(zhǎng)期延續(xù)B.皇位繼承“立嫡不以長(zhǎng)”C.諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)D.婚姻中的“門當(dāng)戶對(duì)”方國(guó)聯(lián)盟6.(2013·上海單科·5)有學(xué)者認(rèn)為,自中國(guó)古代進(jìn)入文明社會(huì),先后出現(xiàn)了“方國(guó)聯(lián)盟”等三種政治統(tǒng)治模式。據(jù)此,與右圖匹配的正確選項(xiàng)是()方國(guó)聯(lián)盟A.郡縣制度、封邦建國(guó)B.行省制度、封邦建國(guó)C.行省制度、郡縣制度D.封邦建國(guó)、郡縣制度2012年題組1.(2012·浙江文綜卷·13)中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí),能夠判斷()①晉國(guó)是姬姓封國(guó)②晉燕兩國(guó)可以通婚③晉宋兩國(guó)可以通婚④秦燕兩國(guó)可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2.(2012·上海單科卷·2)《左傳》曰:“桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周?!毕铝谐烧Z(yǔ)中的“鼎”與材料中的“鼎”含義相同的是()A.人聲鼎沸B.鼎鼎有名C.三足鼎立D.問(wèn)鼎中原2011年題組1.(2011·上海單科·6)在商代,商王和許多邦國(guó)首領(lǐng)都稱“王”。不過(guò),商王不僅是本國(guó)君長(zhǎng),他還是邦國(guó)的()A.國(guó)主B.領(lǐng)主C.盟主D.君主2010年題組1.(2010·廣東文綜·12)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其源頭是()A.宗法制 B.郡縣制C.君主專制 D.中央集權(quán)制2.(2010·遼寧、湖南、寧夏文綜·24)西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中,其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是()A.河南、河北 B.湖南、湖北C.山東、山西 D.廣東、廣西3.(2010·上海單科·3)漢代以來(lái),某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器,青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是()A.夏人的活動(dòng)地B.周朝的重要都城C.秦朝的阿房宮遺址D.漢初同姓王的封國(guó)家自有制度,霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎?!贝颂幩^“周政”主要是指周代的()分封B.井田制度C.宗法制度D.禮樂(lè)制度第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成1.(2013·北京文綜·12)四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑文是:“至于□國(guó),天下分而為七?!醪⑺暮?,變易古制,始為□縣,更□、□分裂,至□滅陳,天下方合為一。”“□”處缺失的文字應(yīng)該是()A.周B.秦C.漢D.唐2.(2013·浙江文綜·15)公元前221年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖判斷,符合秦滅六國(guó)先后順序的部分排列是()A.②③①⑤B.②①⑤⑥C.①③⑤④D.④③⑤⑥2012年題組1.(2012·重慶文綜卷·13)《史記·陳涉世家》記載,陳勝在發(fā)動(dòng)起義時(shí)說(shuō):“天下苦秦久矣。”其表現(xiàn)有()①戰(zhàn)亂頻仍②民族矛盾尖銳③刑罰嚴(yán)酷④土地兼并嚴(yán)重A.①②B.①③C.②④D.③④2.(2012·海南單科卷·3)秦滅六國(guó)后,秦王贏政兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是()A.宣揚(yáng)托古改制B.承襲華夏傳統(tǒng)C.突出個(gè)人功業(yè)D.標(biāo)榜君權(quán)神授1.(2011·海南單科·1)秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清?!胺滞踝拥?,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明()A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇1.(2010·安徽文綜·14)柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”,“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意()A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然2.(2010·遼寧、湖南、寧夏文綜·25)柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō):“其為制,公之大者也┅┅公天下之端自始皇?!笨たh制為“公天下”之開端,主要體現(xiàn)在()A.百姓不再是封君的屬民B.更有利于皇帝集權(quán)C.制度法令的統(tǒng)一D.依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?.(2010·山東文綜·10)宋朝形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面。這反映出()A.宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大
B.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約
D.中央對(duì)地方控制加強(qiáng)
第3課從漢至元政治制度的形成1.(2013·北京文綜·13)讀圖7,判斷下列各項(xiàng)表述正確的是()A.漢武帝在②頒布推恩令B.北魏孝文帝從③遷都到②C.②和④先后是兩宋的都城D明太祖在①?gòu)U除了丞相制度圖7中國(guó)古代部分都城示意圖2.(2013·福建文綜·17)清末傳教士明恩溥記述:“促使中國(guó)學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試,有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休,有的則死于這一過(guò)程中。功名利祿一類是無(wú)法說(shuō)清楚的……九十高齡之后,即便考中又怎么樣?唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?!痹摬牧?)批判學(xué)子追求功名利祿表明科舉制下學(xué)子的愚昧無(wú)知C.折射出學(xué)子的價(jià)值取向D.反映出科舉制失去人才選拔功能3.(2013·山東文綜·11)自秦漢至宋元,中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是()A.地方政府的自主性逐漸被削弱B.國(guó)家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中C.宰相逐漸退出權(quán)力中心D.世卿世祿的貴族政治逐漸被打破4.(2013·天津文綜·1)右圖為《島夷志略》片段。從其內(nèi)容判斷,該著作的出現(xiàn)應(yīng)不晚于()A.秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.宋元時(shí)期D.明清時(shí)期5.(2013·江蘇單科·3)某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出:“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的,不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?!边@里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了()A.詔令須由政事堂議決的制度B.門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C.中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例D.尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制6.(2013·上海單科·7)歷史課上,討論中國(guó)古代的官制演變,同學(xué)們征引史料,各抒己見(jiàn)。甲說(shuō):方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)……惟稍?shī)Z其權(quán),制其錢谷,收其精兵。乙說(shuō):天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無(wú)握兵之重。丙說(shuō):置中書省以治內(nèi),分行省以治外,……而天下事方如指掌矣。丁說(shuō):……青海軍興,始設(shè)軍機(jī)房,領(lǐng)以親王大臣。其中涉及宋代文官體制的史料是()甲說(shuō)、乙說(shuō)B.甲說(shuō)、丙說(shuō)C.甲說(shuō)、丁說(shuō)D.乙說(shuō)、丙說(shuō)1.(2012·廣東文綜卷·13)“諸侯惟得衣食稅租,不與政事”的現(xiàn)象發(fā)映了()A.君主專制的削弱B.宗法制的消亡C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.分封制的鞏固2.(2012·山東文綜卷·10)唐初以三省長(zhǎng)官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制C.分工協(xié)作,提高行政效率D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭(zhēng)3.(2012·北京文綜卷·13)圖6是中國(guó)某一朝代都城內(nèi)中樞機(jī)構(gòu)的分布示意圖。該都城是()圖6A.唐長(zhǎng)安
B.宋開封C.元大都
D.明北京4.(2012·安徽文綜卷·13)唐太宗曾對(duì)吏部尚書杜如晦說(shuō):“今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣?!边@句話意在強(qiáng)調(diào)()A.應(yīng)嚴(yán)刑處罰失職官員B.選官須注重才學(xué)C.官員失職會(huì)危害民生D.選官應(yīng)注重品行5.(2012·海南單科卷·5)北宋初期,行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時(shí)很少涉及宰相。至北宋中期,御史則與宰相“分為敵壘,以交戰(zhàn)于廷”。這種現(xiàn)象反映了()A.官僚內(nèi)部斗爭(zhēng)集中于相位之爭(zhēng)B.宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變C.專制權(quán)力得到進(jìn)一步強(qiáng)化D.監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對(duì)等6.(2012·上海單科卷·9)元朝時(shí)右丞相鐵木迭兒掌管宣政院,他的兒子也為宣政院使?!对贰ぜ槌紓鳌酚涊d了時(shí)人的批評(píng),稱其“無(wú)功于國(guó),盡居貴顯?!毙旱摹百F顯”在于()A.向各省宣達(dá)政令B.負(fù)責(zé)中央官員選拔C.管理佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū)D.掌管蒙古兵馬征發(fā)7.(2012·上海單科卷·10)右圖中的斜線部分是中國(guó)古代某王朝的直接統(tǒng)治區(qū)域。該王朝是()A.西周B.秦朝C.西漢D.唐朝8.(2012·四川文綜卷·12)合理的制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要力量。下列制度促進(jìn)了社會(huì)公平的是()A.世襲制B.分封制C.科舉制D.行省制9.(2012·四川文綜卷·14)王安石在《河北民》詩(shī)中寫道,邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄”,感慨他們生不逢時(shí),“汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎”。這些詩(shī)句表現(xiàn)了作者()①對(duì)冗兵冗官的不滿②對(duì)田園生活的贊美③對(duì)唐代治世的向往④對(duì)北宋孱弱的無(wú)奈A.①②B.①③C.②④D.③④1.(2011·全國(guó)新課標(biāo)文綜·24)董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”,以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù),從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來(lái)。西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于()A.構(gòu)建了中央有效控制地方的制度 B.確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)C.形成了天下一家的文化心理認(rèn)同 D.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)土地與人口的控制2.(2011·東文綜·13)隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門第。此后該現(xiàn)象逐步消失,主要原因是()A.宗法制的終結(jié)B.察舉制的完善C.三省六部制的設(shè)立D.科舉制的推行3.(2011·江蘇單科·2)右圖所示為《唐書》所載830名進(jìn)士的出身分布比例,由此可見(jiàn),唐代科舉制()A.為選拔士族子弟而設(shè)立B.仍然是九品中正制翻版C.縮小了人才選拔的范圍D.兼顧多個(gè)階層但不完善4.(2011·江蘇單科·4)據(jù)《南臺(tái)備要》記載:“江浙省……調(diào)兵剿捕之際,行省官凡有輕重事務(wù),若是一一咨稟,誠(chéng)恐緩不及事?!ㄈ缃瘢┓灿姓{(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢,不須咨稟,……交他每(們)從便區(qū)處?!边@段材料可以反映出元代的江浙行省()A.與中央權(quán)力之爭(zhēng)難以調(diào)和B.獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)C.行政長(zhǎng)官不再由朝廷任命D.權(quán)力不再受到中央節(jié)制5.(2011·山東文綜·9)錢穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō),它“可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治”。這一制度是()A.郡縣制B.察舉制C.科舉制D.行省制6.(2011·上海文綜·9)如圖為中國(guó)古代史上某朝代中央行政體制示意圖,該朝代是()A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝7.(2011·海南單科·4)《馬可·波羅行紀(jì)》中記述,元朝時(shí)“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫離開舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是()A.嶺北行省B.遼陽(yáng)行省C.甘肅行省D.云南行省8.(2011·北京文綜·14)文廟是中國(guó)古代官方興建的祭祀孔子的場(chǎng)所,產(chǎn)生于唐代,宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建,元代在貴州、云南,清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明()A.興建文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段 B.唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段
C.文廟的興修導(dǎo)致了程朱理學(xué)的產(chǎn)生 D.文廟的修建是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要9.(2011·上海單科·7)歷史是復(fù)雜的。有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是()A.秦二世而亡,漢推行郡國(guó)并行制 B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任 D.隋二世而亡,唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令10.(2011·北京文綜·13)中國(guó)古代常常通過(guò)分割和削弱相權(quán)來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是A.西漢通過(guò)削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán) B.北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割丞相的行政權(quán)
C.宋代設(shè)立三司使來(lái)分割丞相的財(cái)權(quán) D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾2010年題組1.(2010·江蘇單科·1)柳宗元《封建論》載:“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)判郡,秦制之得,亦以明矣。”符合這一論斷的歷史時(shí)期是()A.秦朝B.西漢C.南北朝D.唐朝2.(2010·上海單科·12)年號(hào)是常用的紀(jì)年方式。它可以用來(lái)指稱皇帝,如雍正皇帝;也可以用來(lái)表示歷史事件,如貞觀之治。下列選項(xiàng)符合后一種用法的是()A.辛亥革命B.商鞅變法C.靖康之變D.光武中興3.(2010·浙江文綜·19)中國(guó)是多民族國(guó)家,歷史上創(chuàng)造了許多處理民族關(guān)系的成功經(jīng)驗(yàn)。下列史實(shí)中,發(fā)生在清朝的是()A.與吐蕃和親、設(shè)置羈縻府州B.設(shè)置典客主管少數(shù)民族及外交事務(wù)C.設(shè)立宣政院管轄西藏及四川、青海部分地區(qū)D.冊(cè)封哲布尊丹巴、章嘉管理蒙古地區(qū)喇嘛教務(wù)4.(2010·海南單科·2)中國(guó)古代王朝更替的方式不盡相同。其中,在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上創(chuàng)建的王朝是()A.秦朝B.隋朝C.宋朝D.明朝5.(2010·福建文綜·14)《朱子語(yǔ)類》云:“唐事,每事先經(jīng)由中書省,中書省做定將上,得旨,再下中書,中書以付門下。若有未當(dāng),則門下繳駁,……若可行,門下又下尚書省,尚書但主書撰奉行而已?!睂?duì)此理解有誤的是()A.體現(xiàn)三省分權(quán)制B.完善中央監(jiān)察機(jī)制C.減少行政決策失誤D.分散相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)6.(2010·海南單科·4)唐代確立三省六部制,三省長(zhǎng)官均號(hào)稱宰相,共同承擔(dān)政務(wù),其主要目的是()A.提高行政效率B.強(qiáng)化君主集權(quán)C.分割宰相權(quán)力D.利于集思廣益7.(2010·江蘇單科·3)“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?!边@里的“官”隸屬于()A.宣政院B.中書省C.理藩院D.行中書省8.(2010·上海單科·10)元朝為加強(qiáng)中央對(duì)西藏和臺(tái)灣的管理,分別設(shè)置了()中書省、伊犁將軍B.宣政院、中書省C.伊犁將軍、澎湖巡檢司D.宣政院、澎湖巡檢司9.(2010·廣東文綜·14)唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明()A.唐代君主的權(quán)力不受制約
B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力
C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)
D.宋代君主專制的程度高于唐代10.(2010·浙江文綜·16)科舉制是我國(guó)古代的選官制度。下列各項(xiàng)中,確切反映唐朝科舉制情況的是()A.其形式都是以官舉士B.采用八股考試方式C.分進(jìn)士等科目考試D.要求應(yīng)試士人熟讀四書五經(jīng)11.(2010·全國(guó)Ⅱ卷文綜·14)南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代備受青睞,宋初仍有“《文選》爛,秀才半”之說(shuō)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是()A.儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位 B.進(jìn)士科主考詩(shī)賦策論C.社會(huì)上書籍極為匱乏 D.唐朝人喜愛(ài)南朝文化12.(2010·江蘇單科·2)詩(shī)人左思在其《詠史》中濃郁悲歌:“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢(shì)使之然,由來(lái)非一朝?!痹斐蛇@一社會(huì)狀況的制度原因是()A.征辟制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制第4課明清君主專制的加強(qiáng)2013年題組1.(2013·北京文綜·13)讀圖7,判斷下列各項(xiàng)表述正確的是()A.漢武帝在②頒布推恩令B.北魏孝文帝從③遷都到②C.②和④先后是兩宋的都城D.明太祖在①?gòu)U除了丞相制度圖7中國(guó)古代部分都城示意圖2.(2013·山東文綜·12)圖5文字節(jié)選自一則清代檔案史料。其撰擬者應(yīng)是()A.中書省B.內(nèi)閣C.軍機(jī)處D.禮部3.(2013·重慶文綜·5)《明史》記載,太祖“革中書省,歸其政于六部”,“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”,“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)”,至仁宗而后,諸大學(xué)士“品位尊崇,地居近密,而綸言批答,裁決機(jī)宜,悉由票擬”。由此表明,明朝內(nèi)閣()嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,口嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭:和世泰等奏,口英咭唎國(guó)貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn),……即派蘇楞額、廣惠各載原品頂戴沿途伴送,欽此C.大學(xué)士在明仁宗后是丞相D.大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司4.(2013·江蘇單科·5)光緒《大清會(huì)典》載:“諭軍機(jī)大臣行者,既述,則封寄焉。凡有旨存記者,皆書于冊(cè)而藏之,屆時(shí)則提奏。議大政,讞(審)大獄,得旨則與。”材料說(shuō)明軍機(jī)處()A.地處內(nèi)廷,專管軍務(wù)B.參與政務(wù),秉旨辦事C.設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備D.專理刑獄,職能單一5.(2013·山東基能·55)在中國(guó)古代,“中央政府的組織,皇權(quán)相權(quán)是劃分的,期間比重縱有不同,但總不能說(shuō)一切由皇帝專制”。這一狀況被徹底改變始于()A.漢朝B.唐朝C.明朝D.清朝6.(2013·海南單科·6)朱元璋認(rèn)為,“禮樂(lè)者,治平之膏粱;刑政者,救弊之藥石”,“刑政二者,不過(guò)輔禮樂(lè)為治耳”。這表明他()A.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法的統(tǒng)治方式B.重視禮樂(lè)制度的教化作用C.宣揚(yáng)休養(yǎng)生息的政治主張D.兼采儒法二家為統(tǒng)治思想2012年題組1.(2012·全國(guó)課標(biāo)卷·28)清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)”,官員“惟揣摹此樣本為急”,時(shí)人稱之為:“依樣葫蘆畫不難,葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣,要把葫蘆仔細(xì)看?!边@反映出當(dāng)時(shí)()A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無(wú)所事事B.政治體制僵化官員拘泥規(guī)制C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁官員唯命是從2.(2012·天津文綜·2)清雍正年間,軍機(jī)處設(shè)在皇宮內(nèi),與皇帝日常生活辦公地毗鄰。軍機(jī)大臣多從“親臣重臣”中遴選,任命諭旨通常說(shuō),命某人“在軍機(jī)大臣上行走”或“在軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”。材料中未能體現(xiàn)出()A.在軍機(jī)處辦理要?jiǎng)?wù)易于保密B.軍機(jī)處官員便于皇帝宣召C.軍機(jī)處官員按才德標(biāo)準(zhǔn)遴選D.軍機(jī)大臣多為臨時(shí)差遣性質(zhì)3.(2012·江蘇歷史·4)明成祖時(shí),“特簡(jiǎn)(選拔)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”據(jù)此,對(duì)明代內(nèi)閣的說(shuō)法正確的是()A.開辟了入仕做官的新途徑B.自設(shè)立起即為法定決策機(jī)構(gòu)C.六部逐漸成為內(nèi)閣下屬機(jī)構(gòu)D.地位雖有變化但職能基本未變4.(2012·全國(guó)課標(biāo)卷·29)梁?jiǎn)⒊谡撌鲋袊?guó)古代專制政治發(fā)展時(shí)說(shuō):“專制權(quán)稍薄弱,則有分裂,有分裂則有力征,有力征則有兼并,兼并多一次,則專制權(quán)高一度,愈積愈進(jìn)?!睆闹袊?guó)古代歷史整體來(lái)看,這一論述中可以確認(rèn)的是()A.君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件B.分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C.專制程度隨著歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)2011年題組1.(2011·海南單科·8)清代地方行政制度大體沿襲明制,主管一省之民政、財(cái)政的官員,俗稱“藩臺(tái)”。該官職的正式名稱是()A.節(jié)度使B.樞密使C.三司使D.布政使2.(2011·海南單科·6)明朝開國(guó)皇帝朱元璋下詔:“宜令郡縣皆立學(xué),禮延師儒教授生徒,以講論圣道,使人日漸月化,以復(fù)先王之舊,以革污染之習(xí),此最急務(wù),當(dāng)速行之?!薄皬?fù)先王之舊”實(shí)質(zhì)上是指()延續(xù)元朝典章B.繼承華夏傳統(tǒng)C.復(fù)興漢唐制度D.回歸周朝典制二、主觀題第1課夏、商、西周的政治制度1.(2013·安徽文綜·37)(30分)閱讀材料,完成下列各題。材料一后(武則天)欲以武三思為太子……二人(狄仁杰與王方慶)同辭對(duì)曰:“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟;三思立,廟不祔(新死者附祭于先祖)姑?!焙蟾形颍慈涨残鞆┎瓘]陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見(jiàn)仁杰語(yǔ)廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!”——《新唐書·狄仁杰傳》結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。(6分)第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成1.(2011·福建文綜·38)(37分)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史中,曾有過(guò)三次……大革命。第一次發(fā)生于公元前221年,它結(jié)束了領(lǐng)主封建制,創(chuàng)立了中央集權(quán)制的帝國(guó);第二次發(fā)生于1911年,它結(jié)束了帝國(guó),建立了民國(guó);第三次則發(fā)生在1949年,它建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)?!遍喿x下列材料,回答問(wèn)題。材料一郡縣之制垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之……秦之所滅都六國(guó)耳,非盡滅三代之所封也。則分之為郡,分之為縣,俾才可長(zhǎng)民者皆居民上……為天下計(jì),則(郡縣制)害不如封建之滋也多矣?!醴蛑蹲x通鑒論·秦史》材料二郡縣之失,其專在上……今之出君人者,盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也,人人而疑之,事事而制之?!櫻孜洹犊たh論》材料三圖15、圖16、圖17分別在1858年4月、1860年12月、1900年7月登載于英國(guó)著名漫畫雜志Punch。圖15“沒(méi)有開化得中國(guó)佬”圖16“我們應(yīng)該在中國(guó)做什么”圖17“中國(guó)就要崩潰了”材料四凡革命以前所有滿清政府與各國(guó)締結(jié)之條約,民國(guó)均認(rèn)為有效,至于條約期滿而至……革命以前,滿清政府所借之外債及所承認(rèn)之賠款,民國(guó)亦承認(rèn)賠還之責(zé),不變更其條件……凡革命以前滿清政府所讓與各國(guó)國(guó)家或各國(guó)個(gè)人種種權(quán)利,民國(guó)政府亦照舊尊重之……——孫中山《對(duì)外宣言書》材料五1949年上半年,毛澤東先后提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒“三條方針。這是個(gè)根據(jù)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)當(dāng)時(shí)的國(guó)家環(huán)境作出的重大決策?!泄仓醒朦h史研究室《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(1)根據(jù)材料一、二,分別概括王夫之、顧炎武對(duì)郡縣制的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述郡縣制在中國(guó)歷史發(fā)展中的積極作用。(8分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一時(shí)期英國(guó)媒體對(duì)中國(guó)的看法及其成因,并指出爆發(fā)辛亥革命的外部原因。(11分)(3)有評(píng)論認(rèn)為辛亥革命在聳立起彪炳千秋的豐碑的同時(shí),也留下了啟迪后人的明鑒。根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí),分析辛亥革命的不足及其原因(6分)(4)指出材料五“一邊倒”方針的具體體現(xiàn)和中國(guó)共產(chǎn)黨作出這一決策的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。結(jié)合所學(xué)知識(shí),論述毛澤東提出三條外交方針的重大意義。(12分)第3課從漢至元政治制度的形成1.(2013·四川文綜·13)(28分)權(quán)力監(jiān)督與制約是政治領(lǐng)域的重要問(wèn)題。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時(shí)期已有大量相關(guān)法規(guī),如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計(jì)律》等。唐朝時(shí)出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》,首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上,宋朝不僅大量充實(shí)各項(xiàng)監(jiān)察法規(guī),諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念,如在人事任用上通過(guò)了“避親法”、“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法,對(duì)監(jiān)察考課機(jī)關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等做出詳細(xì)的規(guī)定。(據(jù)白鋼《中國(guó)政治制度史》)材料二宋英宗欲擢王疇為樞密副使,封駁官錢公輔認(rèn)為王疇“素望淺”,不宜擢升。英宗不僅不采納其意見(jiàn),反而貶錢公輔為滁州團(tuán)練使。(據(jù)賈玉英《中國(guó)古代監(jiān)察制度發(fā)展史》)(1)根據(jù)材料一概括古代中國(guó)權(quán)力監(jiān)督的突出特點(diǎn)。(6分)根據(jù)材料一、二分析古代中國(guó)權(quán)力監(jiān)督的作用與局限。(6分)2.(2013·天津文綜·12)(18分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一劉邦接受了皇帝的稱號(hào),皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里。郡有郡守、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)??h分大小,萬(wàn)戶以上設(shè)縣令,萬(wàn)戶以下設(shè)縣長(zhǎng)?!畼渲尽秶?guó)史概要》(1)材料一反映了漢初哪些政治制度?指出其淵源。(5分)材料二“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典?!边@些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有兩大特權(quán):一是“自置吏”,二是“得賦斂”?!幾灾苷聱Q《中國(guó)地方行政制度史》(2)依據(jù)材料二,說(shuō)明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容,(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一措施導(dǎo)致的后果。(2分)材料三漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”為列侯,而由皇帝制定這些侯國(guó)的名號(hào),分別隸屬于漢郡。淮南王劉安謀反,“國(guó)除為九江郡”;衡山王劉賜謀反,“國(guó)除為郡”。又頒布律令,規(guī)定王國(guó)官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從此,王國(guó)與漢郡無(wú)異?!幾郧駱渖㈥愓窠骶帯缎戮幹袊?guó)通史》(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉漢武帝解決王國(guó)問(wèn)題的措施,(5分)并分析其意義。(2分)3.(2013·上海單科·36)“無(wú)為”與“有為”(12分)材料一秦滅六國(guó),……此乃古代貴族封建勢(shì)力之逐漸崩潰,……直至漢興,始為中國(guó)史上平民政權(quán)之初創(chuàng)。……然在平民政府創(chuàng)建的過(guò)程中,欲屢次有“封建”思想之復(fù)活?!矫裾摹枷雱t為“無(wú)為而治”,“無(wú)為”之實(shí)則為“因循”。——錢穆《國(guó)史大綱》材料二漢興七十余年之間,國(guó)家無(wú)事,非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校?!?dāng)此之時(shí),網(wǎng)疏而民富,役財(cái)驕溢,或至兼并,豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲?!抉R遷《史記·平準(zhǔn)書》問(wèn)題:(1)你如何理解材料一“‘無(wú)為’之實(shí)則為‘因循’”的說(shuō)法?(4分)(2)漢初七十余年的“無(wú)為”給漢武帝留下怎樣的歷史遺產(chǎn)?綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),你如何看待漢武帝的“有為”?(8分)4.(2012·江蘇單科·21)(13分)著名學(xué)者余英時(shí)指出:科舉不是一個(gè)單純的考試制度,它將社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來(lái),形成一個(gè)多面互動(dòng)的整體,一直發(fā)揮著無(wú)形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私?!按诉x舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何。既可(科舉),……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?!獏嗡济恪吨袊?guó)制度史》材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結(jié)果是形成一種制度,為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?!灰袊?guó)仍相對(duì)地孤立在東亞,它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?!溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無(wú)法解釋其存在的持久性。……科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會(huì)底層的知識(shí)分子提供了持續(xù)流動(dòng)的可能,而且將其制度化?!婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”……的機(jī)制,對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造,客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神?!γ鲹P(yáng)《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢晉時(shí)期的選官制度,并通過(guò)與上述選官制度的比較,說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。(7分)(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(3分)(3)據(jù)材料三,說(shuō)明科舉制對(duì)于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價(jià)值。(3分)5.(2012·上海單科卷·37)開國(guó)議政(14分)假設(shè)你是宋初的決策者,需要做出一項(xiàng)重要的決定——是否大力推行科舉制。決策之前,你需要考慮的因素如下:唐末五代以來(lái),藩鎮(zhèn)傭兵自重,武將常篡奪皇位。唐末五代以來(lái),藩鎮(zhèn)傭兵自重,武將常篡奪皇位。唐代設(shè)置科舉,人才匯聚,享國(guó)三百年。唐代參加科舉考試者越來(lái)越多,求官者多,得官者少,政府遂增設(shè)員外官,候補(bǔ)官。AB與士大夫共治天下,共定國(guó)是,提高士大夫的參政意識(shí),王朝便能穩(wěn)固了。開國(guó)之初,國(guó)家百?gòu)U待興,亟需大量富有實(shí)干經(jīng)驗(yàn)的官員來(lái)應(yīng)對(duì)政治挑戰(zhàn),僅通過(guò)科舉制選官難以滿足這個(gè)需求。唐代有人認(rèn)為朝廷的顯要官員必須是公卿的子弟,他們從小就有機(jī)會(huì)學(xué)得各種做官的知識(shí),而以科舉入朝的布衣之士則缺乏此類經(jīng)驗(yàn)。(1)請(qǐng)你在文本框內(nèi)的A、B兩處填上恰當(dāng)?shù)奈淖?。?分)(2)綜合以上因素,你會(huì)做出怎樣的決策?理由是什么?(6分)6.(2012·全國(guó)大綱卷·39)(60分)閱讀圖文材料,完成下列各題。20世紀(jì)80年代以來(lái),考古工作者在廣州等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了南越王墓等重要?dú)v史遺跡。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)研究嶺南歷史有重要的價(jià)值。材料一秦始皇兼并六國(guó)后,開鑿靈渠,攻打百越,設(shè)置南海、桂林、象郡三郡。秦漢之際,中原戰(zhàn)亂,秦南??埓h令趙佗舉兵兼并三郡,自稱南越武王,定都番禺(今廣州市),于通向內(nèi)地的各關(guān)口屯兵,“絕道聚兵自守”。劉邦稱帝之后,民生凋敝,無(wú)力南征,遂封趙佗為南越王,“與剖符通使”,命其“和集百越,毋為南邊患害”,開通關(guān)市。南越國(guó)乘機(jī)發(fā)展,廣泛使用鐵器工具,海內(nèi)外貿(mào)易也相當(dāng)活躍。呂后執(zhí)政,漢朝“禁南越國(guó)關(guān)市鐵器”,趙佗遂自稱南越武帝,舉兵北犯,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了一年多。呂后去世后,雙方罷兵休戰(zhàn)。趙佗又以財(cái)物收買附屬于漢朝的閩越等部族,勢(shì)力所及,“東西萬(wàn)余里”,“以兵威邊”。趙佗以皇帝自居,“與中國(guó)侔(對(duì)等)”。漢文帝實(shí)行休養(yǎng)生息政策,遣使對(duì)趙佗“自立為帝”的行為予以譴責(zé)。趙佗迫于壓力,表示“去帝制”,繼續(xù)“為藩臣,奉貢職”。但在內(nèi)部,“竊如故號(hào)名”。漢武帝決心徹底解決南越國(guó)問(wèn)題,要求南越王趙興入朝,“用漢法,比內(nèi)諸侯”。南越國(guó)相呂嘉等殺漢朝使者及主張“內(nèi)屬”的南越王、王太后,“發(fā)兵守要害處”。公元前111年,漢軍十萬(wàn)分?jǐn)?shù)路越嶺,平定南越并將其地分設(shè)為九郡,實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令?!獡?jù)《史記》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出漢朝對(duì)嶺南地區(qū)政策的變化及其原因。(12分)(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明西漢平定南越的歷史意義。(8分)材料二圖6示意靈渠位置。(3)從軍事角度指出秦開鑿靈渠的主要目的,并說(shuō)明原因。(12分)(4)說(shuō)明靈渠的開鑿對(duì)當(dāng)時(shí)區(qū)域間聯(lián)系的意義。(8分)(5)西漢王朝建立之后,立足現(xiàn)實(shí),采取措施,鞏固政權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)。運(yùn)用主次矛盾辯證關(guān)系原理對(duì)此加以分析。(10分)7.(2011·全國(guó)新課標(biāo)文綜·T40)(25分)閱讀材料,完成下列各題。材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,按“官有能而祿有功”的原則,廢除血緣世襲的貴族制,建立起官僚行政制度。秦至漢初,秉承法家理念,功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后,儒生出身的官吏地位上升,官吏個(gè)人品行對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時(shí),士大夫追逐基于德行的“名”,官吏矯情虛偽而無(wú)實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象,曹操執(zhí)政,強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,功、能者優(yōu)先,“不官無(wú)功之臣,不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏,突出思想品行的重要性:“凡所求材藝者,為其可以治民?!睆?qiáng)調(diào)對(duì)官員的品行和政績(jī)考核?!捌渲拘忻撸瑒t舉之;其志行不善者,則去之……凡求賢之路,自非一途。然所以得之審者,必由任而試之,考而察之?!薄幾贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二唐代將品德與任職態(tài)度方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容:“一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈?!蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn),稱作“最”。每年考核,公示結(jié)果??己朔譃榫诺龋骸耙蛔钏纳茷樯仙希蛔钊茷樯现?,一最二善為上下……居官飾詐,貪濁存狀,為下下?!薄吧啤笔谦@得薪酬獎(jiǎng)勵(lì)與迅速提升的關(guān)鍵?!獡?jù)《新唐書》材料三取士概歸學(xué)堂,固已明示天下以作新之基……且設(shè)立學(xué)堂者,并非專為儲(chǔ)才,乃以開通民智為主,使人人獲有普及之教育,具有普通之知能,上知效忠于國(guó),下得自謀其生。其才高者,固足以佐治理,次者亦不失為合格之國(guó)民。查科場(chǎng)試士,但憑文字之短長(zhǎng),不問(wèn)人品之賢否。是以暗中摸索,最足為世詬譏。今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外,另立品行一門,用積分法,與各門科學(xué)一體考核,同記分?jǐn)?shù),共分言語(yǔ)、容止、行動(dòng)、作事、交際、出游六項(xiàng),隨處稽查,第其等差,至考試時(shí),亦以該生平日品行分?jǐn)?shù),并合計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦務(wù)、警察、外國(guó)政法等
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