敦煌莫高窟課件

敦煌莫高窟課件敦煌莫高窟課件“敦，大也；煌，盛也。”

——東漢應(yīng)劭

敦煌市位于甘肅省西北部，從漢代起，它是通往西域大道上的交通樞紐，是著名絲綢之路的必經(jīng)之地。通過絲綢之路，各式商品源源不斷的流入中原，在印度起源的佛教逐漸東進(jìn)到達(dá)敦煌；佛教傳入后，為國人所崇信，日益發(fā)展。“敦，大也；煌，盛也?！薄獤|漢應(yīng)劭敦煌市位石窟藝術(shù)

石窟藝術(shù)是集雕塑、壁畫、建筑為一體的佛教藝術(shù)。隨著佛教的傳入和在中國的廣泛傳播，融合了中原藝術(shù)傳統(tǒng)的石窟藝術(shù)繁榮起來，全國各地興建了許多石窟，其中最有代表性的是：敦煌、云岡、龍門、麥積山四大石窟。甘肅敦煌石窟河南洛陽龍門石窟甘肅天水麥積山石窟山西大同云岡石窟石窟藝術(shù)石窟藝術(shù)是集雕塑、壁畫、建筑為一體的佛教

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、千佛洞的總稱，位于甘肅省敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，隋唐為莫高窟全盛時(shí)期，莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。甘肅敦煌石窟敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟河南洛陽龍門石窟

龍門石窟位于河南省洛陽市城南12公里處的伊水兩岸的山崖間。龍門石窟開鑿于北魏太和年間(477～499年)，密布在伊河兩岸的山壁上，長達(dá)650米。現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余品。佛塔40余座，造像10萬多尊，窟龕二千三百多個(gè)。河南洛陽龍門石窟龍門石窟位于河

麥積山石窟位于甘肅省天水市東南，因該山形似麥堆而得名。始鑿于十六國時(shí)期的后秦，后又經(jīng)歷代開鑿修建，共有洞窟194個(gè)?，F(xiàn)存歷代泥塑、石雕像7200余件，壁畫1300余平方米。

甘肅天水麥積山石窟麥積山石窟位于甘肅省天水市東南，因山西大同云岡石窟

云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，大小窟龕252個(gè)，大小造像五萬一千多個(gè)，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。山西大同云岡石窟云岡石窟位于山西省大

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、千佛洞的總稱，位于甘肅省敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，隋唐為莫高窟全盛時(shí)期，莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫是多種經(jīng)變圖，其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國的壯麗圖景。莫高窟是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。甘肅敦煌石窟敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟敦煌壁畫供養(yǎng)人畫故事畫圖案裝飾佛像畫經(jīng)變畫敦煌壁畫供養(yǎng)人畫故事畫圖案裝飾佛像畫經(jīng)變畫佛像畫：

敦煌壁畫的重要內(nèi)容，包括佛、菩薩、羅漢等，是供信眾禮拜供養(yǎng)的。11窟十一面觀音敦煌莫高窟壁畫----佛像畫佛像畫：敦煌壁畫的重要內(nèi)容，包括佛、菩薩、羅漢57窟菩薩像敦煌莫高窟壁畫----佛像畫57窟敦煌莫高窟壁畫----佛像畫故事畫

具有復(fù)雜的情節(jié)，涉及佛教、道教與社會(huì)生活方面佛經(jīng)故事史跡故事因緣故事本生故事敦煌莫高窟壁畫----故事畫故事畫具有復(fù)雜的情節(jié)，涉及佛教、道教與社會(huì)生活329窟夜半逾城敦煌莫高窟壁畫---故事畫佛經(jīng)故事：描繪神話了的佛祖釋迦牟尼的生平事跡。

在太子二十九歲那年的四月七日夜里，太子下決心離世出家。為了不使馬蹄踏地時(shí)發(fā)出聲響，天神托起了馬蹄，于是太子逾城而出，開始了漫長的苦行生活、這一故事是莫高窟佛傳故事中最流行的題材。329窟夜半逾城敦煌莫高窟壁畫---故事畫佛經(jīng)故事：描繪275窟鹿王本生（局部）敦煌莫高窟壁畫---故事畫本生故事：描繪佛祖釋迦牟尼前生的種種善行。

美麗的九色鹿在恒河中救起一個(gè)溺水的人，溺水的人發(fā)誓不向任何人泄露九色鹿的住處。過重王后夢(mèng)見了漂亮得九色鹿。醒后全國懸賞就要用九色鹿的皮做衣服。溺水人見利忘義，向國王告密。九色鹿看到國王向他訴說了溺水人忘恩負(fù)義的行徑，國王深受感動(dòng)，放鹿歸山。并下令全國禁止捕捉九色鹿。溺水人也遭到了惡報(bào)。此畫是國內(nèi)外現(xiàn)存《鹿王本生》故事中，年代最早，內(nèi)容最豐富，藝術(shù)性最高，保存最完好的一幅。275窟鹿王本生（局部）敦煌莫高窟壁畫---故事畫本生故285窟五百強(qiáng)盜成佛敦煌莫高窟壁畫---故事畫因緣故事：描繪佛祖釋迦牟尼成佛后普度眾生的事跡。

古印度摩迦陀國有五百個(gè)強(qiáng)盜，經(jīng)常結(jié)伙攔路搶劫，濫殺無辜。波斯匿王派兵征剿，強(qiáng)盜戰(zhàn)敗，并處以剜眼、割鼻等酷刑，并放逐荒野，強(qiáng)盜們痛苦悲哀。佛聽說后憐憫他們并給五百強(qiáng)盜施法，使他們眼睛復(fù)明。強(qiáng)盜們求佛說法后，剃度出家，隱居山林。北魏第285窟《五百強(qiáng)盜成佛因緣》畫面構(gòu)圖完美，從動(dòng)到靜，充分體現(xiàn)了“放下屠刀，立地成佛“的佛教思想。285窟五百強(qiáng)盜成佛敦煌莫高窟壁畫---故事畫因緣故事：323窟張騫出使西域敦煌莫高窟壁畫---故事畫史跡故事：描繪佛教歷史人物、歷史事件靈應(yīng)事跡等?！稄堯q出使西域》講述的是霍去病在攻打匈奴勝利后獲得了兩個(gè)“祭天金人”，于是漢武帝建造了“甘泉宮”供奉這兩個(gè)“祭天金人”。雖然每日帶領(lǐng)群臣焚香禮拜，但不知金人的名號(hào)，故而派張騫赴西域問金人名號(hào)的故事。畫面中漢武帝騎在馬上，群臣持傘蓋相隨與張騫告別，張騫一行人馬穿山越嶺，長途跋涉已近大夏國,遠(yuǎn)處城垣在望，城內(nèi)寺塔林立，城外已有比丘出城迎接。

323窟張騫出使西域敦煌莫高窟壁畫---故事畫史跡故事：經(jīng)變畫“經(jīng)”，佛經(jīng)；“變”，變相、變現(xiàn)。意思就是佛經(jīng)的圖像化。敦煌莫高窟壁畫112窟西方凈土變之舞樂（局部）敦煌莫高窟壁畫----經(jīng)變畫經(jīng)變畫“經(jīng)”，佛經(jīng)；敦煌莫高窟壁畫112窟供養(yǎng)人畫敦煌莫高窟壁畫----供養(yǎng)人畫

出錢修窟的人畫像，表示這窟里的佛、菩薩都是他們所供養(yǎng)的。130窟都督夫人太原王氏供養(yǎng)像（局部）供養(yǎng)人畫敦煌莫高窟壁畫----供養(yǎng)人畫出錢圖案裝飾

在窟頂（藻井、天井、人字坡）、龕座、背光、服飾和邊框上的裝飾圖案。敦煌莫高窟壁畫----圖案裝飾245窟團(tuán)龍?jiān)寰畧D案裝飾在窟頂（藻井、天井、人字坡）、龕座

對(duì)比這幾幅圖片，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合我們上學(xué)期所學(xué)習(xí)欣賞作品，思考我國哪個(gè)時(shí)期的繪畫風(fēng)格與其最為接近？對(duì)比這幾幅圖片，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合我們上學(xué)期所學(xué)習(xí)欣賞敦煌彩塑

敦煌彩塑主要包括佛、菩薩、弟子、天王、力士、飛天、供養(yǎng)人等。其中有高達(dá)33米的佛像，也有10余厘米精巧的菩薩像。45窟彩塑一鋪敦煌彩塑敦煌彩塑主要包括佛、菩薩、弟子、天王427窟阿難隋427窟432窟菩薩西魏432窟384窟供養(yǎng)菩薩盛唐45窟菩薩盛唐384窟供養(yǎng)菩薩盛唐45窟菩薩盛唐魏隋唐你能找出莫高窟彩塑在不同朝代的造型特點(diǎn)嗎？魏朝彩塑：人物面相清瘦、眉目開朗、嫣然而笑、衣裙緊貼軀體。隋代彩塑：人物面相豐滿、耳垂加大、手足豐腴，衣褶的線條柔和，衣著得彩繪富麗堂皇，唐代彩塑：造型趨于寫實(shí)，面容豐滿、身姿優(yōu)美、親切慈祥，衣紋舒展流暢。魏隋唐你能找出莫高窟彩塑在不同朝代的造型特點(diǎn)嗎？魏朝彩塑：人遺失的珍寶藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)

藏經(jīng)洞是于1900年5月26日被敦煌莫高窟主持王道士（王圓箓）發(fā)現(xiàn)的，洞內(nèi)藏有從公元4世紀(jì)到公元14世紀(jì)的各種歷史文本、絹畫、刺繡等文物5萬多件。遺失的珍寶藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞是于1900年5月2藏經(jīng)洞的寶藏遺失的珍寶

據(jù)統(tǒng)計(jì)，這個(gè)藏經(jīng)洞內(nèi)藏古代公私文書約5萬余卷，幡絹繪畫數(shù)百件，以及少量的法器雜物。年代跨度700年，涉及近六十個(gè)不同領(lǐng)域的知識(shí)，范圍之廣，幾乎無所不包，特別難得的是包括大量失傳的古代文書，而且其中書寫文字大多是就已失傳的民族文字，此外還發(fā)現(xiàn)了晚唐、五代及北宋刻本印刷書籍和繪畫等，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古代學(xué)術(shù)的海洋”。藏經(jīng)洞的寶藏遺失的珍寶據(jù)統(tǒng)計(jì)，這個(gè)藏經(jīng)洞內(nèi)藏古代公私珍寶的遺失遺失的珍寶珍寶的遺失遺失的珍寶五代觀世音菩薩（英國博物館）百年蒙羞藏經(jīng)洞五代百年蒙羞藏經(jīng)洞百年蒙羞藏經(jīng)洞唐代菩薩像（英國博物館）百年蒙羞藏經(jīng)洞唐代我們做過什么？我們?cè)撟鍪裁?？我們做過什么？我們?cè)撟鍪裁矗?/p>

談?wù)勀阍撛鯓颖M到保護(hù)文物、愛護(hù)文物的義務(wù)？我們做過什么？我們?cè)撟鍪裁矗空務(wù)勀阍撛鯓颖M到保護(hù)文物、愛護(hù)文物的義務(wù)？我們做過什敦煌莫高窟課件敦煌莫高窟課件“敦，大也；煌，盛也。”

——東漢應(yīng)劭

敦煌市位于甘肅省西北部，從漢代起，它是通往西域大道上的交通樞紐，是著名絲綢之路的必經(jīng)之地。通過絲綢之路，各式商品源源不斷的流入中原，在印度起源的佛教逐漸東進(jìn)到達(dá)敦煌；佛教傳入后，為國人所崇信，日益發(fā)展。“敦，大也；煌，盛也。”——東漢應(yīng)劭敦煌市位石窟藝術(shù)

石窟藝術(shù)是集雕塑、壁畫、建筑為一體的佛教藝術(shù)。隨著佛教的傳入和在中國的廣泛傳播，融合了中原藝術(shù)傳統(tǒng)的石窟藝術(shù)繁榮起來，全國各地興建了許多石窟，其中最有代表性的是：敦煌、云岡、龍門、麥積山四大石窟。甘肅敦煌石窟河南洛陽龍門石窟甘肅天水麥積山石窟山西大同云岡石窟石窟藝術(shù)石窟藝術(shù)是集雕塑、壁畫、建筑為一體的佛教

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、千佛洞的總稱，位于甘肅省敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，隋唐為莫高窟全盛時(shí)期，莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。甘肅敦煌石窟敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟河南洛陽龍門石窟

龍門石窟位于河南省洛陽市城南12公里處的伊水兩岸的山崖間。龍門石窟開鑿于北魏太和年間(477～499年)，密布在伊河兩岸的山壁上，長達(dá)650米。現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余品。佛塔40余座，造像10萬多尊，窟龕二千三百多個(gè)。河南洛陽龍門石窟龍門石窟位于河

麥積山石窟位于甘肅省天水市東南，因該山形似麥堆而得名。始鑿于十六國時(shí)期的后秦，后又經(jīng)歷代開鑿修建，共有洞窟194個(gè)?，F(xiàn)存歷代泥塑、石雕像7200余件，壁畫1300余平方米。

甘肅天水麥積山石窟麥積山石窟位于甘肅省天水市東南，因山西大同云岡石窟

云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，大小窟龕252個(gè)，大小造像五萬一千多個(gè)，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。山西大同云岡石窟云岡石窟位于山西省大

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、千佛洞的總稱，位于甘肅省敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，隋唐為莫高窟全盛時(shí)期，莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫是多種經(jīng)變圖，其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國的壯麗圖景。莫高窟是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。甘肅敦煌石窟敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟敦煌壁畫供養(yǎng)人畫故事畫圖案裝飾佛像畫經(jīng)變畫敦煌壁畫供養(yǎng)人畫故事畫圖案裝飾佛像畫經(jīng)變畫佛像畫：

敦煌壁畫的重要內(nèi)容，包括佛、菩薩、羅漢等，是供信眾禮拜供養(yǎng)的。11窟十一面觀音敦煌莫高窟壁畫----佛像畫佛像畫：敦煌壁畫的重要內(nèi)容，包括佛、菩薩、羅漢57窟菩薩像敦煌莫高窟壁畫----佛像畫57窟敦煌莫高窟壁畫----佛像畫故事畫

具有復(fù)雜的情節(jié)，涉及佛教、道教與社會(huì)生活方面佛經(jīng)故事史跡故事因緣故事本生故事敦煌莫高窟壁畫----故事畫故事畫具有復(fù)雜的情節(jié)，涉及佛教、道教與社會(huì)生活329窟夜半逾城敦煌莫高窟壁畫---故事畫佛經(jīng)故事：描繪神話了的佛祖釋迦牟尼的生平事跡。

在太子二十九歲那年的四月七日夜里，太子下決心離世出家。為了不使馬蹄踏地時(shí)發(fā)出聲響，天神托起了馬蹄，于是太子逾城而出，開始了漫長的苦行生活、這一故事是莫高窟佛傳故事中最流行的題材。329窟夜半逾城敦煌莫高窟壁畫---故事畫佛經(jīng)故事：描繪275窟鹿王本生（局部）敦煌莫高窟壁畫---故事畫本生故事：描繪佛祖釋迦牟尼前生的種種善行。

美麗的九色鹿在恒河中救起一個(gè)溺水的人，溺水的人發(fā)誓不向任何人泄露九色鹿的住處。過重王后夢(mèng)見了漂亮得九色鹿。醒后全國懸賞就要用九色鹿的皮做衣服。溺水人見利忘義，向國王告密。九色鹿看到國王向他訴說了溺水人忘恩負(fù)義的行徑，國王深受感動(dòng)，放鹿歸山。并下令全國禁止捕捉九色鹿。溺水人也遭到了惡報(bào)。此畫是國內(nèi)外現(xiàn)存《鹿王本生》故事中，年代最早，內(nèi)容最豐富，藝術(shù)性最高，保存最完好的一幅。275窟鹿王本生（局部）敦煌莫高窟壁畫---故事畫本生故285窟五百強(qiáng)盜成佛敦煌莫高窟壁畫---故事畫因緣故事：描繪佛祖釋迦牟尼成佛后普度眾生的事跡。

古印度摩迦陀國有五百個(gè)強(qiáng)盜，經(jīng)常結(jié)伙攔路搶劫，濫殺無辜。波斯匿王派兵征剿，強(qiáng)盜戰(zhàn)敗，并處以剜眼、割鼻等酷刑，并放逐荒野，強(qiáng)盜們痛苦悲哀。佛聽說后憐憫他們并給五百強(qiáng)盜施法，使他們眼睛復(fù)明。強(qiáng)盜們求佛說法后，剃度出家，隱居山林。北魏第285窟《五百強(qiáng)盜成佛因緣》畫面構(gòu)圖完美，從動(dòng)到靜，充分體現(xiàn)了“放下屠刀，立地成佛“的佛教思想。285窟五百強(qiáng)盜成佛敦煌莫高窟壁畫---故事畫因緣故事：323窟張騫出使西域敦煌莫高窟壁畫---故事畫史跡故事：描繪佛教歷史人物、歷史事件靈應(yīng)事跡等。《張騫出使西域》講述的是霍去病在攻打匈奴勝利后獲得了兩個(gè)“祭天金人”，于是漢武帝建造了“甘泉宮”供奉這兩個(gè)“祭天金人”。雖然每日帶領(lǐng)群臣焚香禮拜，但不知金人的名號(hào)，故而派張騫赴西域問金人名號(hào)的故事。畫面中漢武帝騎在馬上，群臣持傘蓋相隨與張騫告別，張騫一行人馬穿山越嶺，長途跋涉已近大夏國,遠(yuǎn)處城垣在望，城內(nèi)寺塔林立，城外已有比丘出城迎接。

323窟張騫出使西域敦煌莫高窟壁畫---故事畫史跡故事：經(jīng)變畫“經(jīng)”，佛經(jīng)；“變”，變相、變現(xiàn)。意思就是佛經(jīng)的圖像化。敦煌莫高窟壁畫112窟西方凈土變之舞樂（局部）敦煌莫高窟壁畫----經(jīng)變畫經(jīng)變畫“經(jīng)”，佛經(jīng)；敦煌莫高窟壁畫112窟供養(yǎng)人畫敦煌莫高窟壁畫----供養(yǎng)人畫

出錢修窟的人畫像，表示這窟里的佛、菩薩都是他們所供養(yǎng)的。130窟都督夫人太原王氏供養(yǎng)像（局部）供養(yǎng)人畫敦煌莫高窟壁畫----供養(yǎng)人畫出錢圖案裝飾

在窟頂（藻井、天井、人字坡）、龕座、背光、服飾和邊框上的裝飾圖案。敦煌莫高窟壁畫----圖案裝飾245窟團(tuán)龍?jiān)寰畧D案裝飾在窟頂（藻井、天井、人字坡）、龕座

對(duì)比這幾幅圖片，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合我們上學(xué)期所學(xué)習(xí)欣賞作品，思考我國哪個(gè)時(shí)期的繪畫風(fēng)格與其最為接近？對(duì)比這幾幅圖片，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合我們上學(xué)期所學(xué)習(xí)欣賞敦煌彩塑

敦煌彩塑主要包括佛、菩薩、弟子、天王、力士、飛天、供養(yǎng)人等。其中有高達(dá)33米的佛像，也有10余厘米精巧的菩薩像。45窟彩塑一鋪敦煌彩塑敦煌彩塑主要包括佛、菩薩、弟子、天王427窟阿難隋427窟432窟菩薩西魏432窟384窟供養(yǎng)菩薩盛唐45窟