部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在道德與課件

部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。——德謨耶克斯部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂共烤幇嫘W(xué)道德與法治教材培訓(xùn)如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)感受:1.國家對“三科”教材的重視前所未有,我們“三科”教師面臨的機(jī)遇、壓力和挑戰(zhàn)也是前所未有。2最大的挑戰(zhàn):如何從教材轉(zhuǎn)化為真正的教學(xué)?關(guān)鍵:在課程中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)1創(chuàng)新教育與教育現(xiàn)代化的關(guān)系教育現(xiàn)代化基于現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)以未來人才的發(fā)展方向?yàn)榻逃龑?dǎo)向，它代表著先進(jìn)的教學(xué)模式，其本質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。而21世紀(jì)的外部發(fā)展環(huán)境要求現(xiàn)代人具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力，創(chuàng)新教育是依據(jù)教育現(xiàn)代化發(fā)展對人才素質(zhì)的具體要求。有目的的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育現(xiàn)代化的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。兩者是當(dāng)今先進(jìn)教育形式的體現(xiàn)，在本質(zhì)上體現(xiàn)了一致性和整體性，兩者之間相互依存，互相推進(jìn)。2正確認(rèn)識小學(xué)實(shí)施的創(chuàng)新教育在小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中，要做好創(chuàng)新教育，必須立足與學(xué)生的個(gè)體思維特征，以基礎(chǔ)教學(xué)為中心，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣和獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展，而非以“空中樓閣”式的理念盲目的拔高和脫離實(shí)際。2.1夯實(shí)基礎(chǔ)創(chuàng)新教育要立足與學(xué)生基礎(chǔ)知識和技能的培養(yǎng)與鍛煉，而不是異想天開。學(xué)生的思維處于懵懂階段，教師要利用教材知識進(jìn)行舉一反三式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力。創(chuàng)新思維的過程便是學(xué)生利用已用知識進(jìn)行重組和再造的過程。另外一方面，小學(xué)創(chuàng)新教育要確立好定位問題。對小學(xué)生來說，只有掌握好良好的基礎(chǔ)知識，才能在潛移默化的教學(xué)參與過程中達(dá)到從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在實(shí)際教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)創(chuàng)新能力為主，不能盲目的抬高起點(diǎn)。2.2還學(xué)生以自由是創(chuàng)新教育的前提要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要解放學(xué)生在思想上的束縛以及對他人的依賴性。尊重學(xué)生個(gè)性思維能力的發(fā)展。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由思維的空間。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)立思維的空間，切不可在教學(xué)中以教師的知識傳授為教學(xué)的主體。教師要善于利用課堂知識要點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生獨(dú)立思考的問題，采用啟發(fā)教學(xué)的手段，讓學(xué)生利用已經(jīng)掌握的知識來主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題的解決方式，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣，進(jìn)而對問題進(jìn)行推導(dǎo)和探索，找到思維上的出口。3教育現(xiàn)代化理念在小學(xué)教育中的具體實(shí)施3.1教育目標(biāo)現(xiàn)代化教育目標(biāo)的現(xiàn)代化體現(xiàn)在對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)上，使學(xué)生的德、智、體、美能力健康而全面的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生樹立寬廣的胸懷、積極向上的思想、強(qiáng)健的體魄和自由、自律的精神。為此我們要提出8個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)：一、以學(xué)生的學(xué)校內(nèi)外的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，使學(xué)生正確的處理人與人之間的協(xié)作、互助關(guān)系，養(yǎng)成積極融入生活的精神；二、引導(dǎo)學(xué)生理解國家傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其民族自信和自尊行；三、使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣，具備日常生活所必須的基本知識；四、培養(yǎng)學(xué)生熟練的運(yùn)用語言進(jìn)行交流溝通；五、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，具備處理現(xiàn)實(shí)生活的基本數(shù)量知識；六、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活中自然現(xiàn)象的能力；七；培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和作息規(guī)律；八、培養(yǎng)學(xué)生理解和欣賞基本音樂、美術(shù)和繪畫知識的能力。以上教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的時(shí)代性、基礎(chǔ)性與整體性的有機(jī)結(jié)合。3.3教育內(nèi)容現(xiàn)代化3.3.1注重個(gè)性化。結(jié)合時(shí)代科學(xué)和文化知識領(lǐng)域的進(jìn)展，以培養(yǎng)學(xué)生豐富的個(gè)性為目標(biāo)。教師要擯棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育對學(xué)生進(jìn)行“一刀切”式的能力劃分方式。而是應(yīng)該尊重和鼓勵(lì)學(xué)生健康個(gè)性能力的發(fā)展，將創(chuàng)新能力和個(gè)性化發(fā)展密切的結(jié)合在一起。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生自我個(gè)性能力的發(fā)揮。才能使得學(xué)生在未來的社會(huì)發(fā)展中適應(yīng)其快速的變化。以培養(yǎng)學(xué)生的豐富的個(gè)性能力發(fā)展為目標(biāo)，就必須要對現(xiàn)在的教學(xué)模式進(jìn)行深化改革，教學(xué)效果的評價(jià)體制要實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識考核與素質(zhì)能力的反饋評價(jià)相結(jié)合。教師在教學(xué)活動(dòng)中所起到的作用性地位也要相應(yīng)的隨之轉(zhuǎn)變，以引導(dǎo)者和啟發(fā)者的身份來帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。教學(xué)單位要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化重組，分配出更多的時(shí)間來進(jìn)行對學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與鍛煉上，深入分析和探討包括教育模式在內(nèi)的教育內(nèi)容和方法設(shè)置。從而使學(xué)生具備靈活的適應(yīng)社會(huì)變化的能力，具備科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)及其它所有領(lǐng)域特別需要的素質(zhì)。3.3.2充實(shí)德育。現(xiàn)階段我國的基礎(chǔ)教育中很多程度了輕視了對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)與鍛煉。加上現(xiàn)在家長對孩子的溺愛，使得學(xué)生在人格素質(zhì)上存在著極大的欠缺。在基礎(chǔ)教育中實(shí)行思想品德素質(zhì)培養(yǎng)對學(xué)生一生的成長都起到極大的正面作用。小學(xué)道德教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具備基本的生活自理能力、自制力、基礎(chǔ)的人際交往能力、健康的個(gè)人行為規(guī)范、遵守公共道德的能力、積極向上的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度、正確的區(qū)分善于惡、懂得愛與被愛的豐富個(gè)人情操等素質(zhì)。3.3.3加強(qiáng)體育。體育是人類擁有的寶貴文化財(cái)富，加強(qiáng)體育鍛煉不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體魄，還能鍛煉學(xué)生的意志力和進(jìn)取心，具有不可替代的教育作用。我國的基礎(chǔ)體育教育活動(dòng)無論在師資力量配置和教學(xué)軟、硬件設(shè)施上都相比薄弱。我們要想培養(yǎng)出一批為國家發(fā)展所必須的后備軍，就要求必須做好體育叫體育教學(xué)。一方面要去提高學(xué)生的健康和自我鍛煉的意識，另一方面使學(xué)生掌握提高身心素質(zhì)的基礎(chǔ)知識和技能，大力的開展體育運(yùn)動(dòng)，從基礎(chǔ)教育抓起，提高學(xué)生的體育競技水平。4結(jié)語一個(gè)國家的創(chuàng)新教育整體實(shí)施水平和教育現(xiàn)代化程度決定著一個(gè)民族的國際地位性，而創(chuàng)新教育和教育現(xiàn)代化又受制約與一個(gè)國家的整體發(fā)展水平。因此，我們要從傳統(tǒng)的桎梏式教學(xué)模式中尋求突破和發(fā)展，從基礎(chǔ)教育做起，建立全新的教育創(chuàng)新體系，推進(jìn)教育現(xiàn)代化的良性發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的真正強(qiáng)大。進(jìn)入到高三階段以后，無論是新授教學(xué)內(nèi)容還是復(fù)習(xí)教學(xué)活動(dòng)，教師和學(xué)生面臨的壓力都比較大，教師如果還是墨守陳規(guī)，很難有效提高語文教學(xué)成效。筆者在高中語文教學(xué)中，注重改革創(chuàng)新，讓整個(gè)高三語文教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)活潑起來，有效提高教學(xué)成效。一、把探究帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)在高三語文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的身心特點(diǎn)。高中生在語文學(xué)習(xí)中具有了較為強(qiáng)烈的參與意識，許多教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。筆者在教學(xué)活動(dòng)中注重發(fā)揮學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)作用，教學(xué)中通過探究題的形式將教學(xué)目標(biāo)濃縮在其中，引導(dǎo)學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)。如教學(xué)《裝在套子里的別里科夫》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一組探究題：“1、小說是從哪幾個(gè)方面描寫別里科夫這個(gè)人物的?2、別里科夫是個(gè)中學(xué)的希臘文教員，為什么“全城都受著他的轄制”?3、別里科夫結(jié)婚的喜劇轉(zhuǎn)眼間變成死亡的悲劇說明了什么?4、埋葬別里科夫是一件大快人心的事，可是別里科夫死后不久，為什么“生活又恢復(fù)舊樣子了”?5、既然別里科夫能“轄制全城”，為什么他又是那么膽小怕事“一副可憐相呢?”通過這樣一組探究題，將學(xué)生的思維活動(dòng)逐步引向深入，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住肖像、語言、行動(dòng)和心理活動(dòng)的描寫來刻畫人物的方法，深刻理解諷刺手法的運(yùn)用，從而認(rèn)識沙皇俄國專制制度的黑暗和腐朽，理解別里科夫這個(gè)套中人的社會(huì)意義，圓滿實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。通過這樣的探究活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解深度，而且培養(yǎng)了學(xué)生自主探究能力。二、把自主帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)在高三語文教學(xué)活動(dòng)中，復(fù)習(xí)教學(xué)占據(jù)了非常重要的位置，教師要幫助學(xué)生系統(tǒng)地梳理各個(gè)部分的語文內(nèi)容，形成框架性知識結(jié)構(gòu)。許多教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中沿用單向傳授的傳統(tǒng)模式，學(xué)生只需要被動(dòng)地接受知識，整個(gè)復(fù)習(xí)教學(xué)課堂顯得較為枯燥。筆者在復(fù)習(xí)教學(xué)中主要從三個(gè)方面入手，注重體現(xiàn)學(xué)生的主體性。首先，指導(dǎo)學(xué)生擬定復(fù)習(xí)提綱，按照教學(xué)要求對自己某一項(xiàng)知識點(diǎn)或者某一部分內(nèi)容的復(fù)習(xí)工作擬定計(jì)劃，通過自我回顧的方式來篩選自己在學(xué)習(xí)過程中還有那些薄弱環(huán)節(jié)，以這樣的方式來提高復(fù)習(xí)活動(dòng)的針對性。其次，筆者在復(fù)習(xí)教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在合適的時(shí)機(jī)讓學(xué)生走上講臺，代替教師進(jìn)行知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)教學(xué)活動(dòng)。筆者將部分知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理歸類，指定部分學(xué)生擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，重點(diǎn)就某一項(xiàng)知識點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，站在自身理解與掌握的角度和學(xué)生開展復(fù)習(xí)。通過這種創(chuàng)新的模式，不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且提高了教學(xué)活躍程度，讓復(fù)習(xí)教學(xué)過程充滿活力。另外，筆者在教學(xué)活動(dòng)中還組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)，暢談自己成功的學(xué)習(xí)體會(huì)，讓學(xué)生相互之間進(jìn)行借鑒交流，提高復(fù)習(xí)效果。三、把新穎帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有學(xué)生形容高三語文教學(xué)課堂的氛圍是“一潭死水”，枯燥的講解無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)過程缺乏生機(jī)活力。作為語文教師，對于這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)開展深入研究，努力提高教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性。在近年來教學(xué)條件不斷優(yōu)化的背景下，多媒體手段的有效運(yùn)用為教學(xué)活動(dòng)增添了生動(dòng)效果。筆者主要從兩個(gè)方面發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用，首先就是以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者向?qū)W生播放了一段動(dòng)畫配樂朗誦，一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，整個(gè)教學(xué)課堂趣味盎然，新穎的教學(xué)手段發(fā)揮了激情效應(yīng)。其次，筆者將多媒體教學(xué)手段作為教學(xué)信息補(bǔ)充的重要手段，拓展語文課堂教學(xué)時(shí)間與空間的限制，提高教學(xué)活動(dòng)信息容量。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，為了提高課堂教學(xué)效果，筆者專門播放了從相關(guān)影視作品中截取的與教學(xué)內(nèi)容一致的視頻片段，以此來提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟，效果較為明顯。此外，筆者在一些建筑類、人物類文章的教學(xué)中，也發(fā)揮多媒體手段的作用，向?qū)W生形象展示建筑物影音資料，向?qū)W生介紹人物背景資料，提高教學(xué)活動(dòng)的滲透力。四、把兼容帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入到高三階段后，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的差異性更為明顯，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)充分考慮到這一點(diǎn)，立足于學(xué)生的實(shí)際基礎(chǔ)與能力，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，盡量能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)因材施教的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生在自己的能力范圍之內(nèi)快樂學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)。筆者針對這樣的現(xiàn)狀，在語文教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行分層教學(xué)。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，適當(dāng)考慮各個(gè)能力層次學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行微調(diào)，基礎(chǔ)較好的學(xué)生提高目標(biāo)要求，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生適當(dāng)降低要求，盡量讓教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力相吻合，過高的目標(biāo)能夠讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，反而不利于教學(xué)成效提高。在課堂教學(xué)中，筆者盡量做到每一個(gè)層面的學(xué)生群體，都可以在課堂上找到自己的思維空間，以不同難度的提問調(diào)動(dòng)全體學(xué)生思維的活躍程度，將學(xué)生更好地吸引到師生雙邊活動(dòng)之中。通過這樣的方式提高整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的整體參與度。另外，在練習(xí)與考試環(huán)節(jié)，筆者也對各個(gè)層面的學(xué)生進(jìn)行分類實(shí)施，主要對基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)困生降低要求，在練習(xí)的難度與數(shù)量上面降低標(biāo)準(zhǔn)，在考核中采取AB卷的方式，最大限度地保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過這樣的方式，可以進(jìn)一步提高語文教學(xué)活動(dòng)的兼容性，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展進(jìn)步。五、把激勵(lì)帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)高中生也是學(xué)生，盡管年齡上面接近于成人，但是對于教師的激勵(lì)性評價(jià)所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)，還是非常強(qiáng)烈的。教師應(yīng)當(dāng)在語文教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感，尤其是對于高三階段的學(xué)生而言，提高學(xué)生的積極情感，更有利于學(xué)生全身心投入到語文學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)成效提高。筆者在語文教學(xué)中，注意研究學(xué)生的思想特點(diǎn)，發(fā)揮積極評價(jià)的作用。在課堂上，保持態(tài)度溫和，學(xué)生通過積極思維活動(dòng)解決疑難問題之后，都給予言語或者眼神等方面的鼓勵(lì)暗示，通過這樣的方式讓學(xué)生產(chǎn)生成功的心理體驗(yàn)，感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)的趣味。另一方面，筆者還及時(shí)發(fā)掘?qū)W生在學(xué)習(xí)之中的進(jìn)步之處，以及學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)予以表揚(yáng)和肯定，提高激勵(lì)效應(yīng)。綜上所述，在高三語文教學(xué)中，教師一定要注重創(chuàng)新，提高教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性，更加激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，全面提高教學(xué)成效。部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中1部編版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)部編版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)2感受:1.國家對“三科”教材的重視前所未有,我們“三科”教師面臨的機(jī)遇、壓力和挑戰(zhàn)也是前所未有。2最大的挑戰(zhàn):如何從教材轉(zhuǎn)化為真正的教學(xué)?關(guān)鍵:在課程中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)感受:3如何落實(shí)?我的認(rèn)知:關(guān)于課程名稱變化法治教育的由來1、在2014年10月23日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中就提出“把法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”的要求。《青少年法治教育大綱》正式明確:依法治國,從青少年抓起,“將法治教育納入國民教育體系,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”如何落實(shí)?4新編的《青少年法治教育大綱》規(guī)定了各學(xué)段法制我育的主要內(nèi)容義務(wù)教育階段,主要是使學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利義務(wù)、重要法治理念與原則,初步了解個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必須的基本法律常識;初步樹立法治意識,養(yǎng)成規(guī)則意識和尊法守法的行為習(xí)慣,初步具備依法維護(hù)自身權(quán)益、參與社會(huì)生活的意識和能力,為培育法治觀念、樹立法治信仰奠定基礎(chǔ)。其中,小學(xué)階段,著重普及憲法常識,養(yǎng)成守法意識和行為習(xí)慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,培育學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣新編的《青少年法治教育大綱》規(guī)定了各學(xué)段法制我52.法治教育的相關(guān)內(nèi)容在課標(biāo)中也有明確的規(guī)定。2.法治教育的相關(guān)內(nèi)容在課標(biāo)中也有明6關(guān)于課程名稱變化兩個(gè)層面的理解1、把《道德與法治》作為整個(gè)義務(wù)教育階段德育課程統(tǒng)一的名稱,是為了更好地使義務(wù)教育階段的德育課程一體化。2、《道德與法治》更體現(xiàn)出我們當(dāng)前德育課程的核心價(jià)值追求,它與《品德與生活》、《品德與社會(huì)》實(shí)際上是體兩面關(guān)于課程名稱變化兩個(gè)層面的理解7二、關(guān)于教材—要用好用好教材,是課程改革中具有實(shí)質(zhì)意義的環(huán)節(jié)。關(guān)鍵:教師如何創(chuàng)造性使用。無論是編者編寫教材,還是教師使用教材,都有個(gè)根本的方向和任務(wù):立德樹人二、關(guān)于教材—要用好8如何在教學(xué)中落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)第一,立德樹人是發(fā)展中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求,是課程改革、整個(gè)教育改革的根本方向和根本任務(wù),也是具有中國特色的育人模式如何在教學(xué)中落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)9第二,立德樹人首先是“樹人”。立德樹人這一根本任務(wù),推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)的重大轉(zhuǎn)向,我們從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,就是要關(guān)注人的發(fā)展,轉(zhuǎn)到人的發(fā)展上來。第二,立德樹人首先是“樹人”。立10第三,立德樹人首先要明確培養(yǎng)什么人的問題,必須努力促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展,也就是明確中國學(xué)生要發(fā)展成什么樣的。第三,立德樹人首先要明確培養(yǎng)什么人的11部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件12部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件13部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件14部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件15部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件16部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件17部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件18部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件19部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件20部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件21部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件22部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件23部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與課件24謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒?！喔?/p>

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?！R克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。——烏申斯基供婁浪頹藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕25部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂共烤幦私贪嫘W(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂共烤幇嫘W(xué)道德與法治教材培訓(xùn)如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)感受:1.國家對“三科”教材的重視前所未有,我們“三科”教師面臨的機(jī)遇、壓力和挑戰(zhàn)也是前所未有。2最大的挑戰(zhàn):如何從教材轉(zhuǎn)化為真正的教學(xué)?關(guān)鍵:在課程中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)1創(chuàng)新教育與教育現(xiàn)代化的關(guān)系教育現(xiàn)代化基于現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)以未來人才的發(fā)展方向?yàn)榻逃龑?dǎo)向，它代表著先進(jìn)的教學(xué)模式，其本質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。而21世紀(jì)的外部發(fā)展環(huán)境要求現(xiàn)代人具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力，創(chuàng)新教育是依據(jù)教育現(xiàn)代化發(fā)展對人才素質(zhì)的具體要求。有目的的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育現(xiàn)代化的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。兩者是當(dāng)今先進(jìn)教育形式的體現(xiàn)，在本質(zhì)上體現(xiàn)了一致性和整體性，兩者之間相互依存，互相推進(jìn)。2正確認(rèn)識小學(xué)實(shí)施的創(chuàng)新教育在小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中，要做好創(chuàng)新教育，必須立足與學(xué)生的個(gè)體思維特征，以基礎(chǔ)教學(xué)為中心，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣和獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展，而非以“空中樓閣”式的理念盲目的拔高和脫離實(shí)際。2.1夯實(shí)基礎(chǔ)創(chuàng)新教育要立足與學(xué)生基礎(chǔ)知識和技能的培養(yǎng)與鍛煉，而不是異想天開。學(xué)生的思維處于懵懂階段，教師要利用教材知識進(jìn)行舉一反三式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力。創(chuàng)新思維的過程便是學(xué)生利用已用知識進(jìn)行重組和再造的過程。另外一方面，小學(xué)創(chuàng)新教育要確立好定位問題。對小學(xué)生來說，只有掌握好良好的基礎(chǔ)知識，才能在潛移默化的教學(xué)參與過程中達(dá)到從量到質(zhì)的轉(zhuǎn)變。在實(shí)際教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)創(chuàng)新能力為主，不能盲目的抬高起點(diǎn)。2.2還學(xué)生以自由是創(chuàng)新教育的前提要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要解放學(xué)生在思想上的束縛以及對他人的依賴性。尊重學(xué)生個(gè)性思維能力的發(fā)展。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由思維的空間。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)獨(dú)立思維的空間，切不可在教學(xué)中以教師的知識傳授為教學(xué)的主體。教師要善于利用課堂知識要點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生獨(dú)立思考的問題，采用啟發(fā)教學(xué)的手段，讓學(xué)生利用已經(jīng)掌握的知識來主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題的解決方式，使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣，進(jìn)而對問題進(jìn)行推導(dǎo)和探索，找到思維上的出口。3教育現(xiàn)代化理念在小學(xué)教育中的具體實(shí)施3.1教育目標(biāo)現(xiàn)代化教育目標(biāo)的現(xiàn)代化體現(xiàn)在對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)上，使學(xué)生的德、智、體、美能力健康而全面的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生樹立寬廣的胸懷、積極向上的思想、強(qiáng)健的體魄和自由、自律的精神。為此我們要提出8個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)：一、以學(xué)生的學(xué)校內(nèi)外的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，使學(xué)生正確的處理人與人之間的協(xié)作、互助關(guān)系，養(yǎng)成積極融入生活的精神；二、引導(dǎo)學(xué)生理解國家傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)其民族自信和自尊行；三、使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣，具備日常生活所必須的基本知識；四、培養(yǎng)學(xué)生熟練的運(yùn)用語言進(jìn)行交流溝通；五、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，具備處理現(xiàn)實(shí)生活的基本數(shù)量知識；六、培養(yǎng)學(xué)生觀察生活中自然現(xiàn)象的能力；七；培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣和作息規(guī)律；八、培養(yǎng)學(xué)生理解和欣賞基本音樂、美術(shù)和繪畫知識的能力。以上教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的時(shí)代性、基礎(chǔ)性與整體性的有機(jī)結(jié)合。3.3教育內(nèi)容現(xiàn)代化3.3.1注重個(gè)性化。結(jié)合時(shí)代科學(xué)和文化知識領(lǐng)域的進(jìn)展，以培養(yǎng)學(xué)生豐富的個(gè)性為目標(biāo)。教師要擯棄傳統(tǒng)應(yīng)試教育對學(xué)生進(jìn)行“一刀切”式的能力劃分方式。而是應(yīng)該尊重和鼓勵(lì)學(xué)生健康個(gè)性能力的發(fā)展，將創(chuàng)新能力和個(gè)性化發(fā)展密切的結(jié)合在一起。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生自我個(gè)性能力的發(fā)揮。才能使得學(xué)生在未來的社會(huì)發(fā)展中適應(yīng)其快速的變化。以培養(yǎng)學(xué)生的豐富的個(gè)性能力發(fā)展為目標(biāo)，就必須要對現(xiàn)在的教學(xué)模式進(jìn)行深化改革，教學(xué)效果的評價(jià)體制要實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識考核與素質(zhì)能力的反饋評價(jià)相結(jié)合。教師在教學(xué)活動(dòng)中所起到的作用性地位也要相應(yīng)的隨之轉(zhuǎn)變，以引導(dǎo)者和啟發(fā)者的身份來帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。教學(xué)單位要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化重組，分配出更多的時(shí)間來進(jìn)行對學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)與鍛煉上，深入分析和探討包括教育模式在內(nèi)的教育內(nèi)容和方法設(shè)置。從而使學(xué)生具備靈活的適應(yīng)社會(huì)變化的能力，具備科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)及其它所有領(lǐng)域特別需要的素質(zhì)。3.3.2充實(shí)德育?，F(xiàn)階段我國的基礎(chǔ)教育中很多程度了輕視了對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)與鍛煉。加上現(xiàn)在家長對孩子的溺愛，使得學(xué)生在人格素質(zhì)上存在著極大的欠缺。在基礎(chǔ)教育中實(shí)行思想品德素質(zhì)培養(yǎng)對學(xué)生一生的成長都起到極大的正面作用。小學(xué)道德教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生具備基本的生活自理能力、自制力、基礎(chǔ)的人際交往能力、健康的個(gè)人行為規(guī)范、遵守公共道德的能力、積極向上的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度、正確的區(qū)分善于惡、懂得愛與被愛的豐富個(gè)人情操等素質(zhì)。3.3.3加強(qiáng)體育。體育是人類擁有的寶貴文化財(cái)富，加強(qiáng)體育鍛煉不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體魄，還能鍛煉學(xué)生的意志力和進(jìn)取心，具有不可替代的教育作用。我國的基礎(chǔ)體育教育活動(dòng)無論在師資力量配置和教學(xué)軟、硬件設(shè)施上都相比薄弱。我們要想培養(yǎng)出一批為國家發(fā)展所必須的后備軍，就要求必須做好體育叫體育教學(xué)。一方面要去提高學(xué)生的健康和自我鍛煉的意識，另一方面使學(xué)生掌握提高身心素質(zhì)的基礎(chǔ)知識和技能，大力的開展體育運(yùn)動(dòng)，從基礎(chǔ)教育抓起，提高學(xué)生的體育競技水平。4結(jié)語一個(gè)國家的創(chuàng)新教育整體實(shí)施水平和教育現(xiàn)代化程度決定著一個(gè)民族的國際地位性，而創(chuàng)新教育和教育現(xiàn)代化又受制約與一個(gè)國家的整體發(fā)展水平。因此，我們要從傳統(tǒng)的桎梏式教學(xué)模式中尋求突破和發(fā)展，從基礎(chǔ)教育做起，建立全新的教育創(chuàng)新體系，推進(jìn)教育現(xiàn)代化的良性發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的真正強(qiáng)大。進(jìn)入到高三階段以后，無論是新授教學(xué)內(nèi)容還是復(fù)習(xí)教學(xué)活動(dòng)，教師和學(xué)生面臨的壓力都比較大，教師如果還是墨守陳規(guī)，很難有效提高語文教學(xué)成效。筆者在高中語文教學(xué)中，注重改革創(chuàng)新，讓整個(gè)高三語文教學(xué)活動(dòng)變得生動(dòng)活潑起來，有效提高教學(xué)成效。一、把探究帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)在高三語文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的身心特點(diǎn)。高中生在語文學(xué)習(xí)中具有了較為強(qiáng)烈的參與意識，許多教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。筆者在教學(xué)活動(dòng)中注重發(fā)揮學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)作用，教學(xué)中通過探究題的形式將教學(xué)目標(biāo)濃縮在其中，引導(dǎo)學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)。如教學(xué)《裝在套子里的別里科夫》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一組探究題：“1、小說是從哪幾個(gè)方面描寫別里科夫這個(gè)人物的?2、別里科夫是個(gè)中學(xué)的希臘文教員，為什么“全城都受著他的轄制”?3、別里科夫結(jié)婚的喜劇轉(zhuǎn)眼間變成死亡的悲劇說明了什么?4、埋葬別里科夫是一件大快人心的事，可是別里科夫死后不久，為什么“生活又恢復(fù)舊樣子了”?5、既然別里科夫能“轄制全城”，為什么他又是那么膽小怕事“一副可憐相呢?”通過這樣一組探究題，將學(xué)生的思維活動(dòng)逐步引向深入，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住肖像、語言、行動(dòng)和心理活動(dòng)的描寫來刻畫人物的方法，深刻理解諷刺手法的運(yùn)用，從而認(rèn)識沙皇俄國專制制度的黑暗和腐朽，理解別里科夫這個(gè)套中人的社會(huì)意義，圓滿實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。通過這樣的探究活動(dòng)，不僅提高了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解深度，而且培養(yǎng)了學(xué)生自主探究能力。二、把自主帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)在高三語文教學(xué)活動(dòng)中，復(fù)習(xí)教學(xué)占據(jù)了非常重要的位置，教師要幫助學(xué)生系統(tǒng)地梳理各個(gè)部分的語文內(nèi)容，形成框架性知識結(jié)構(gòu)。許多教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中沿用單向傳授的傳統(tǒng)模式，學(xué)生只需要被動(dòng)地接受知識，整個(gè)復(fù)習(xí)教學(xué)課堂顯得較為枯燥。筆者在復(fù)習(xí)教學(xué)中主要從三個(gè)方面入手，注重體現(xiàn)學(xué)生的主體性。首先，指導(dǎo)學(xué)生擬定復(fù)習(xí)提綱，按照教學(xué)要求對自己某一項(xiàng)知識點(diǎn)或者某一部分內(nèi)容的復(fù)習(xí)工作擬定計(jì)劃，通過自我回顧的方式來篩選自己在學(xué)習(xí)過程中還有那些薄弱環(huán)節(jié)，以這樣的方式來提高復(fù)習(xí)活動(dòng)的針對性。其次，筆者在復(fù)習(xí)教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在合適的時(shí)機(jī)讓學(xué)生走上講臺，代替教師進(jìn)行知識點(diǎn)的復(fù)習(xí)教學(xué)活動(dòng)。筆者將部分知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理歸類，指定部分學(xué)生擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，重點(diǎn)就某一項(xiàng)知識點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，站在自身理解與掌握的角度和學(xué)生開展復(fù)習(xí)。通過這種創(chuàng)新的模式，不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且提高了教學(xué)活躍程度，讓復(fù)習(xí)教學(xué)過程充滿活力。另外，筆者在教學(xué)活動(dòng)中還組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)心得交流活動(dòng)，暢談自己成功的學(xué)習(xí)體會(huì)，讓學(xué)生相互之間進(jìn)行借鑒交流，提高復(fù)習(xí)效果。三、把新穎帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有學(xué)生形容高三語文教學(xué)課堂的氛圍是“一潭死水”，枯燥的講解無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)過程缺乏生機(jī)活力。作為語文教師，對于這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)開展深入研究，努力提高教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性。在近年來教學(xué)條件不斷優(yōu)化的背景下，多媒體手段的有效運(yùn)用為教學(xué)活動(dòng)增添了生動(dòng)效果。筆者主要從兩個(gè)方面發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的作用，首先就是以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者向?qū)W生播放了一段動(dòng)畫配樂朗誦，一下子就把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來，整個(gè)教學(xué)課堂趣味盎然，新穎的教學(xué)手段發(fā)揮了激情效應(yīng)。其次，筆者將多媒體教學(xué)手段作為教學(xué)信息補(bǔ)充的重要手段，拓展語文課堂教學(xué)時(shí)間與空間的限制，提高教學(xué)活動(dòng)信息容量。例如在教學(xué)《雷雨》時(shí)，為了提高課堂教學(xué)效果，筆者專門播放了從相關(guān)影視作品中截取的與教學(xué)內(nèi)容一致的視頻片段，以此來提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與感悟，效果較為明顯。此外，筆者在一些建筑類、人物類文章的教學(xué)中，也發(fā)揮多媒體手段的作用，向?qū)W生形象展示建筑物影音資料，向?qū)W生介紹人物背景資料，提高教學(xué)活動(dòng)的滲透力。四、把兼容帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入到高三階段后，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的差異性更為明顯，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)充分考慮到這一點(diǎn)，立足于學(xué)生的實(shí)際基礎(chǔ)與能力，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，盡量能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)因材施教的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生在自己的能力范圍之內(nèi)快樂學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)。筆者針對這樣的現(xiàn)狀，在語文教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行分層教學(xué)。在教學(xué)目標(biāo)的制定上，適當(dāng)考慮各個(gè)能力層次學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行微調(diào)，基礎(chǔ)較好的學(xué)生提高目標(biāo)要求，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生適當(dāng)降低要求，盡量讓教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力相吻合，過高的目標(biāo)能夠讓學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，反而不利于教學(xué)成效提高。在課堂教學(xué)中，筆者盡量做到每一個(gè)層面的學(xué)生群體，都可以在課堂上找到自己的思維空間，以不同難度的提問調(diào)動(dòng)全體學(xué)生思維的活躍程度，將學(xué)生更好地吸引到師生雙邊活動(dòng)之中。通過這樣的方式提高整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的整體參與度。另外，在練習(xí)與考試環(huán)節(jié)，筆者也對各個(gè)層面的學(xué)生進(jìn)行分類實(shí)施，主要對基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)困生降低要求，在練習(xí)的難度與數(shù)量上面降低標(biāo)準(zhǔn)，在考核中采取AB卷的方式，最大限度地保護(hù)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。通過這樣的方式，可以進(jìn)一步提高語文教學(xué)活動(dòng)的兼容性，促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展進(jìn)步。五、把激勵(lì)帶進(jìn)教學(xué)活動(dòng)高中生也是學(xué)生，盡管年齡上面接近于成人，但是對于教師的激勵(lì)性評價(jià)所產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)，還是非常強(qiáng)烈的。教師應(yīng)當(dāng)在語文教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感，尤其是對于高三階段的學(xué)生而言，提高學(xué)生的積極情感，更有利于學(xué)生全身心投入到語文學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)成效提高。筆者在語文教學(xué)中，注意研究學(xué)生的思想特點(diǎn)，發(fā)揮積極評價(jià)的作用。在課堂上，保持態(tài)度溫和，學(xué)生通過積極思維活動(dòng)解決疑難問題之后，都給予言語或者眼神等方面的鼓勵(lì)暗示，通過這樣的方式讓學(xué)生產(chǎn)生成功的心理體驗(yàn)，感受到學(xué)習(xí)活動(dòng)的趣味。另一方面，筆者還及時(shí)發(fā)掘?qū)W生在學(xué)習(xí)之中的進(jìn)步之處，以及學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)予以表揚(yáng)和肯定，提高激勵(lì)效應(yīng)。綜上所述，在高三語文教學(xué)中，教師一定要注重創(chuàng)新，提高教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性，更加激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，全面提高教學(xué)成效。部編人教版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)：如何在《道德與法治》教學(xué)中26部編版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)如何在《道德與法治》教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)部編版小學(xué)道德與法治教材培訓(xùn)27感受:1.國家對“三科”教材的重視前所未有,我們“三科”教師面臨的機(jī)遇、壓力和挑戰(zhàn)也是前所未有。2最大的挑戰(zhàn):如何從教材轉(zhuǎn)化為真正的教學(xué)?關(guān)鍵:在課程中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)感受:28如何落實(shí)?我的認(rèn)知:關(guān)于課程名稱變化法治教育的由來1、在2014年10月23日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》中就提出“把法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”的要求?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》正式明確:依法治國,從青少年抓起,“將法治教育納入國民教育體系,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”如何落實(shí)?29新編的《青少年法治教育大綱》規(guī)定了各學(xué)段法制我育的主要內(nèi)容義務(wù)教育階段,主要是使學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利義務(wù)、重要法治理念與原則,初步了解個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必須的基本法律常識;初步樹立法治意識,養(yǎng)成規(guī)則意識和尊法守法的行為習(xí)慣