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文檔簡介
課外文言文講解及訓(xùn)練主講人:課外文言文講解及訓(xùn)練主講人:1
黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之?!咀⑨尅竣俳ê停簼h桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見:京城里看不到那次日食的情況。【思考與練習(xí)】1、解釋:①詔②奇2、翻譯:①瓊思其對而未知所況;②即以其言應(yīng)詔
3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項是不正確的?①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況報告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的?1.黃琬巧對1.①皇帝命令;②認為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清;②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京22.神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實對。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之。”將軍以其方之大而夸也,因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑。”莊曰:“即此間一局棋,便可對矣。”應(yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防。”【注釋】①粵中:今廣東番禺市。②莊有恭:清朝人,官至刑部尚書。③神格:神條與氣質(zhì)。④曾屬對否:曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎?⑤廳事:指大堂。⑥火卒:軍中伙夫?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①署②適③對④夸2、翻譯:①諸役以其神格非凡②遽詰之曰③莊以實對④何難之有1.①官府②正巧③對“對子”④夸張、吹牛2.①差役們因為他神氣與眾不同;②立刻問他道;③莊有恭用事實回答;④有什么難的呢!2.神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽33.曹植聰慧曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試。奈何請人?”時鄴銅雀臺新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立就,可觀。太祖甚異之?!咀⑨尅竣佟对姟?、《論》:指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦:古代的一種文體。③太祖:指曹操。④論:議論。⑤鄴:古地名,在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺:曹操在鄴城所建的亭臺?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋加紅的字.2、翻譯:善屬文;②奈何請人;③太祖甚異之3、理解:“可觀”的意思是什么?4、默寫《七步詩》。1.顧:只,只要。2.①善于寫文章;②為什么要請人?③曹操認為他很與眾不同。3.值得一看,意為曹植寫的辭賦相當有水平4.略
3.曹植聰慧曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》44.鮑子難客齊田氏祖(動詞,祭神靈)于庭,食客千人。有獻魚、雁者,田氏視之,乃嘆曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用?!北娍秃椭?。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進曰:“不如君言。天地萬物與我并生,類也。類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”【注釋】①田氏:齊國姓田的(貴族)。②祖:古人出遠門設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。④非相為而生:不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋:一種吸血的小蟲。⑥囋(zǎn):叮咬?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①和②亦③并④類2、翻譯:①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為1.①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德?。虎诓幌衲闼f的;③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責(zé)難、駁斥。4.鮑子難客1.①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩5
5.曹紹夔捉“怪”
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當為除之?!鄙m不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。僧苦問其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)?!鄙笙玻浼惨嘤??!咀⑨尅竣袤溃阂环N打擊樂器。和尚用來作佛事。②術(shù)士:有法術(shù)的人。③齋鐘:寺廟里開飯的鐘。④律合:指頻率相同?!疚难灾R】說“彼”?!氨恕庇袃蓚€含義:一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應(yīng)”,意為敲擊那個,這個就呼應(yīng)。成語“此起彼伏”,意為這里起來,那邊下去。二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,意為了解他們(對方)也了解自己,那么一百次戰(zhàn)斗也不會有危險。又,“縱彼不言,吾不愧于心乎”,意為縱然他(他們)不批評,我在心里能不感到慚愧嗎?【思考與練習(xí)】1、解釋:①已②善③俄④作⑤盛饌⑥冀⑦具⑧訖2、翻譯:①僧俱以告②當為除之③僧苦問其所以1.①停②友好③一會兒④發(fā)出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他;②可以替你倆除去這怪聲音;③和尚一再追問他這是什么原因。
5.曹紹夔捉“怪”
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒66.承宮樵薪苦學(xué)承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng),授諸生數(shù)百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還,行求索。見而欲笞之。門下生共禁,乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)?!咀⑨尅竣俪袑m:東漢人。②瑯邪:古郡名,在今山東境內(nèi)。③門下生:指學(xué)舍里的學(xué)生。④樵薪:砍柴。⑤執(zhí)苦:干苦活?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①孤②明③廬④笞2、翻譯:①豬主怪其不還,行求索。
1.①年幼失去父親②精通③屋,此指書舍④用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪,一路上尋找。6.承宮樵薪苦學(xué)承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為77.崔景偁拜師余始識景偁于京師,與為友,景偁以兄事余。既數(shù)歲,已而北面承贄,請為弟子。余愧謝,不獲。且曰:“偁之從先生,非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文,又不為世俗之人,某則愿庶幾焉?!咀⑨尅竣儆啵褐副疚淖髡邚埢菅浴K乔宕膶W(xué)家。②北面承贄:拜師。北面,面朝北,即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科:科舉考試中獲得功名。④庶幾:有希望?!疚难灾R】名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的,但上文“以史事余”中的“兄”,它屬名詞,直接修飾動詞“事”,這“兄”就是名詞作狀語用(或稱之名詞活用為副詞)。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態(tài)度侍奉我。又,《狼》:“一狼犬坐于前?!薄叭币斫鉃橄窆芬粯幼?,“犬”也是名詞作狀語用。又,“車載之而行”,意為用車載著他前往,“車”同樣是名詞作狀語?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①既②弟子③從2、翻譯:①余愧謝,不獲②某則愿庶幾焉3、上文有四個“為”,請依次作解釋1.①已經(jīng)②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕,但對方不同意②我的愿望有希望實現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫④做7.崔景偁拜師余始識景偁于京師,與為友,景偁以8
8.為人大須學(xué)問
唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問。朕向為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè),墻面,蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時行事,大覺非也?!薄咀⑨尅竣俅箜殞W(xué)問:很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問。②君臣父子:指君臣父子之間的相處原則。③墻面:面對墻壁(一無所知)。④蒞事惟煩:處理事情只會麻煩?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①向②暇③比④四海2、翻譯:①躬親戎事②不徒言也③卻思少小時行事,大覺非也3、唐太宗認為不讀書的后果是什么?請用原文回答。1.①早先②空閑③近④全國2.①親自參加戰(zhàn)爭②不是空話③回想年輕時做的事,感到很多做錯了。3.蒞事惟煩。
8.為人大須學(xué)問
唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問。朕向為99.趙簡子元日放生邯鄲之民,以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大說,厚賞之??蛦柶涔?,簡子曰:“正旦放生,示有恩也?!笨驮唬骸懊裰胖?,競而捕之,死者眾矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩過不相補矣?!焙喿釉唬骸叭??!薄咀⑨尅竣俸悾簳x國的都城,今河北邯鄲市。②正月元旦:即農(nóng)歷正月初一。③簡子:即趙簡子,晉國權(quán)臣?!疚难灾R】詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”,為動詞,解釋為“活命”,但若把整個句子理解為“您如果想活命它們”就不通了,因為“生”在這句話中要作“使動詞”用,即“使……生(活命)”,句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”,應(yīng)理解為“人們想要使他死?!边@是詞類的一種活用方法?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①以②競③然2、翻譯:①示有恩也②恩過不相補矣3、理解:“死者眾矣”前省略了主語4、上文有“不若禁民勿捕”,其中“禁”解釋為“禁止”,那么成語“弱不禁風(fēng)”中“禁”解釋為什么呢?1.①同“于”;在②爭著③對的2.①表示(對飛禽)有恩德②恩德補償不了罪過。3.鳩4.擔當、勝任。9.趙簡子元日放生邯鄲之民,以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大說,1010.鄧攸棄兒保侄鄧攸,晉人也,有弟早亡,惟有一兒,曰遺民。時值動亂,胡人入侵京師,掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡,賊又迫,謂妻曰:“吾弟早亡,但有遺民,今擔兩兒,盡死。莫若棄己兒,懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰:“毋哭,吾輩尚壯,日后當有兒?!逼迯闹??!咀⑨尅浚孩俸耍盒倥恕"诰煟壕┏?。③挈:帶著。④毋:不要?!疚难灾R】“涕”及其他?!疤椤爆F(xiàn)代漢語作“鼻涕”解釋,而在文言中指“淚”,而“鼻涕”在文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”,意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又,上文“懷遺民走”中的“走”,不是慢步而行,而是“奔”,這又是古今詞義不同。成語“走馬看花”中的“走”,是指“奔跑”,騎在奔跑的馬上看花,那花當然看不清楚李,所以它用來形容大略地觀察一下。又,上文說到“挈妻子亡”,其中“妻子”是指“妻”與“子”。這又是古今詞義不同的一例?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①惟②值③迫④但⑤擔⑥莫若⑦從2、翻譯:①懷遺民走②吾輩尚壯3、比較:上文有三個“亡”,依次分別解釋為:①②③1.①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死10.鄧攸棄兒保侄鄧攸,晉人也,有弟早亡,惟有一兒,曰遺民。1111.范仲淹罷宴范文正公守邠州,暇日率僚登樓置酒,未舉觴,見缞絰數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之,乃寓居士人卒于邠,將出殯近鄰,賵殮棺槨皆所未具。公憮然,即徹宴席,厚周給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者?!咀⑨尅竣龠撝荩汗胖菝诮耜兾骶硟?nèi)。②觴:酒杯。③缞絰:喪服,此指穿著喪服。④營理:籌辦。⑤寓居士人:客居在外的讀書人。⑥賵殮:下葬時入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹:通“撤”,撤去。⑨周:救濟。【思考與練習(xí)】1、解釋:①守②卒③殯④具⑤泣2、翻譯:①暇日率僚屬登樓置酒;②公亟令詢之3、“公憮然”有以下理解,哪一項是正確的?①大家感慨的樣子;②大家憂傷的樣子;③范仲淹憂傷的樣子;④范仲淹默不作聲的樣子。4、理解:這件事可以用來證明范仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言:
1.①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問他們③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
11.范仲淹罷宴范文正公守邠州,暇日率僚登樓置酒,未舉觴,見1212.顧榮施炙顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎?”后遭亂渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。已向其所以,乃受炙人也?!咀⑨尅竣傩兄巳耍憾怂涂救獾钠腿恕"谠鈦y渡江:指晉朝被侵,社會動亂,大批人渡過長江南下?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①嗤②經(jīng)③已2、翻譯:①有欲炙之色②因輟己施焉③豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎?1.①譏笑②遭到,遭受
③通“以”,以后,后來
2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉,而送給(他吃)③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢?12.顧榮施炙顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟1313.王安石待客王安石在相位,子婦之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠數(shù)四,頃即供飯,傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復(fù)下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。【注釋】①子婦之親:兒媳婦家的親戚。②京師:京城。③果蔬:泛指菜肴。④酒三行:指喝了幾杯酒。⑤臠:切成塊的肉。⑥箸:筷子。【思考與練習(xí)】1、解釋:①翌日②饌③方④具⑤頃⑥而已⑦啖⑧退2、翻譯:①覺饑甚而不敢去②其人已心怪之3、理解:上文末了說“人取自食之”,那么王安石到底吃了什么?王安石待客1.①第二天②食物③才④備⑤一會兒⑥罷了⑦吃⑧回去2.①覺得很饑餓但不敢離去②那人心里對這事已感到奇怪。3.胡餅的四傍。
13.王安石待客王安石在相位,子婦之親蕭氏子至京師,因謁公,1414.海瑞清廉都御史剛峰海公,卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者,惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點其宦囊,竹箱中俸金八兩,葛布一端,舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得!王司寇鳳洲評之云:“不怕死,不家錢,不立黨?!贝司抛謹啾M海公生平,即千萬言諛之,能加于此評乎?【注釋】①都御史:職官名稱,負責(zé)巡按州縣,考察官吏。②剛峰海公:即海瑞,字汝賢,號剛峰。③宦囊:做官的俸祿。④金:銀子。⑤葛布一端:麻布兩丈。【思考與練習(xí)】1、解釋:①卒②宦③惟④而已2、翻譯:即千萬言諛之,能加于此評乎?3、選擇:“不立黨”有以下理解,哪一項是正確的?①不結(jié)伙;②不建立黨派;③沒有朋友。4、理解:海瑞是怎樣的一個人,請用原文句子回答。1.①死②做官③只有④罷了2.即使千言萬語贊揚他,能勝過這評論嗎?3.①4.不怕死,不愛錢,不立黨。14.海瑞清廉都御史剛峰海公,卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者,惟忘掉1515.梁鴻尚節(jié)梁鴻家貧而尚節(jié),博覽無不通。畢,乃牧豕上林苑中,曾誤遺火,延及他舍。乃尋訪燒者,問所失財物,悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰:“無他財,愿以身居作?!敝魅嗽S。因為執(zhí)勤不懈。耆(qí,六十歲以上)
老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。于是,始敬鴻,還其豕,鴻不受?!咀⑨尅竣倭壶櫍簴|漢人。②畢:此指讀書結(jié)束。③上林苑:古宮名園,在河南洛陽市東。④耆老:老人;耆,老?!疚难灾R】說“尚”。“尚”解作“尚且”、“還”,這是古今相同的。上文“梁鴻家貧而尚節(jié)”中的“尚”,指“推崇”,句意為梁鴻家庭貧困然而他推崇節(jié)操。所謂“尚文”、“尚武”,即指重視文、重視武。“尚”還指“”夸耀、“自負”,如“君子不尚其功”,意為有道德的人不自己夸耀功勞?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋.2、翻譯:①曾誤遺火②悉推豕償之③愿以身居作④稱鴻長者1.①豬②別的③損失④還⑤常、一般的⑥就⑦批評⑧忠厚的人⑨才2.①曾經(jīng)不小心留下火種②把自己的豬全部作賠償還給主人③愿意讓自己留下做事④稱贊梁鴻是忠厚的人
15.梁鴻尚節(jié)梁鴻家貧而尚節(jié),博覽無不通。畢,乃牧豕上林苑中1616.歐陽修不喜釋氏歐陽文忠公不喜釋氏。士有談佛書者,必正色視之,而公之幼子字“和尚”。或問:“公既不喜佛,而以和尚名子,何也?”公曰:“所以賤之也,如今人以牛驢名小兒耳?!眴栒叽笮Γ曳嬉??!咀⑨尅竣贇W陽文忠公:即北宋政治家、文學(xué)家歐陽修,他死后謚“文忠”。②釋氏:佛教,因為佛教創(chuàng)始人為鳊釋迦牟尼,故稱釋氏?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①或②以③伏④辨2、翻譯:①必正色視之②而以和尚名子,何也?③所以賤之也
1.①有人②用、把③同“服”,佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢?③因為鄙賤它。16.歐陽修不喜釋氏歐陽文忠公不喜釋氏。士有談佛書者,必正色1717.唐伯虎識破術(shù)士有術(shù)求見唐六如
,極言修煉之妙。唐云:“如此妙術(shù),何不自為,乃貺(kuàng,賞賜)及鄙人?”術(shù)士云:“恨吾福淺!吾閱人多矣,仙風(fēng)道骨,無如君者?!碧菩υ唬骸拔岬邢筛?,有空房在城北,甚僻靜,君為修煉,煉成兩剖?!毙g(shù)士猶未悟。日造門,出一扇求詩。唐大書云:“破布衫中破布裙,逢人便說會燒銀。如何不自燒些用?擔水河頭賣與人?!薄咀⑨尅竣傩g(shù)士:此指修仙煉丹的道士。②干:③唐六如:即明朝蘇州才子唐寅,字伯虎,號六如居士。④貺:賜與。⑤仙風(fēng)道骨:此指仙人的氣質(zhì),即有福氣的人。【思考與練習(xí)】1、解釋:①鄙人②閱③但④悟2、翻譯:①何不自為②無如君者③煉成兩剖④日造門3、理解:“擔水河頭賣與人”是什么意思?1.①我②看過③只④省悟2。①為什么不自已干②沒有像你這樣的③爍出(金銀)后各得一半④每天到家來3。意為在河邊挑了水當場要賣給人,比喻玩弄把戲。
17.唐伯虎識破術(shù)士有術(shù)求見唐六如,極言修煉之妙。唐云:“1818.李白之死辨誤世俗多言李白在涂采石,因醉泛舟于江,見月影俯而取之,遂溺死,故其地有“捉月亭”。予按李陽冰作太白《草堂集序》云:“陽冰試弦歌于當涂,公疾亟,草稿萬卷,手集未修,枕上授簡,俾(使、讓)為序?!庇掷钊A作《太白墓志》亦云:“賦《臨終歌》而卒。”乃知俗傳良不足信,蓋與杜子美因食白酒牛炙而死者同也?!咀⑨尅竣佼斖坎墒航癜不债斖靠h內(nèi)。李白墓即在此。②予:作者洪邁自稱。③按:查閱。④試弦歌:做地方官。⑤俾:使、讓?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①俯②修③亦④賦⑤卒⑥蓋2、翻譯:①因醉泛舟于江②公疾亟③俾為序3、“乃知俗傳良不足信”中的“良”,有以下理解,哪一項是正確的?①很;②真的;③尚;④恐怕。4、理解:上文末句說的“杜子美”是誰?1.①彎下身子②編③也④寫⑤死⑥大概2。①因為喝醉了酒乘船在長江里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。18.李白之死辨誤世俗多言李白在涂采石,因醉泛舟于江,見月影1919.王翱秉公王翱一女,嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣。恚而語女曰:“而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母;且遷我如振落葉耳,而何吝者?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器擊傷夫人,出,駕而宿于朝房,旬乃還第。婿竟不調(diào)?!咀⑨尅竣偻醢浚禾瞥?。②畿輔:京城附近地區(qū)。③公:指王翱。④恚:憤怒。⑤而翁:你的父親。⑥長銓:選拔官吏的長官。⑦駕:坐馬車。⑧朝房:朝廷中供值班的房間。【思考與練習(xí)】1、解釋:①置②白③案④竟2、翻譯:①婿固不遣②則汝朝夕侍母③且遷我如振落葉耳④旬乃還第1.①放置②稟報③幾案④最終2.①女婿堅持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調(diào)動我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。19.王翱秉公王翱一女,嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛女,每迎2020.晉平公游于河晉平公游于河而樂,曰:“安得賢士與之樂此也?”船人盍胥跪而對曰:“主君亦不好士耳。夫珠出于江海,玉出于昆山,無足而至者猶君之好也;士有足而不至者,蓋主君無好士之意耳。無患乎無士也?!薄咀⑨尅竣俅耍捍?。②盍胥:船夫的姓名。③主君:對國君的敬稱。④昆山:即昆侖山。【思考與練習(xí)】1、解釋:①對②耳③夫④猶⑤蓋2、翻譯:①安得賢士與之樂此也?②無患乎無士也3、“而”多作連詞用,有承接與轉(zhuǎn)折兩種作用。上文有四個“而”,請依次指出它們的作用。4、理解:盍胥的話對不對?為什么?1.①回答②罷了③句首助詞,無義④因為⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂?②不要擔憂沒有人才。3.①承接②承接③轉(zhuǎn)折④轉(zhuǎn)折4.對的。有才能的人到處都有,關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。20.晉平公游于河晉平公游于河而樂,曰:“安得賢士與之樂此也2121.子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校鄭人游于鄉(xiāng)校,以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“何不毀鄉(xiāng)校?”子產(chǎn)曰:“夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?吾聞為忠善以損怨,不聞作威以防怨。民之言,吾聞而藥之也?!薄咀⑨尅苦l(xiāng)校;古時鄉(xiāng)間的公共場所,既是學(xué)校,又是鄉(xiāng)人聚會議事的地方.
【文言知識】說“是”。“是”在現(xiàn)代漢語中多作判斷詞用,如“我是學(xué)生”。但它在先秦時期,只作代詞用,相當于“這”。上文“是吾師也”中的“是”,理解為“這”,句意為“這是我的老師”。又,“是人乃君子”,意為這個人是君子。“是”從漢以后才逐步具有判斷的屬性。陶淵明《桃花潭記》:“問今是何世,乃不知有漢,無論巍、晉。”其中“是”作判斷詞用?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①焉②損③作2、翻譯:①以議執(zhí)政之善否②其所惡者,吾則改之③若之何毀之?④吾聞而藥之也1.①于之,在那里②減少③發(fā)2.①來議論朝廷要員的好壞②他們所認為厭惡的,我就改掉它③怎么能廢掉它呢?④我聽到這些言論就把它當作良藥。21.子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校鄭人游于鄉(xiāng)校,以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“何2222.董閼(yān)于法無赦董閼于為上地守,行石邑山中,見澗深峭如墻,因問左右曰:“人嘗有入此者乎?”對曰:“無有?!痹唬骸皨雰骸V聾、狂悖之人,嘗有入此者乎?”對曰:“無有。”“牛馬犬彘嘗有入此者乎?”對曰:“無有?!倍懹卩叭惶⒃唬骸拔崮苤我樱∈刮岱ㄖ疅o赦,猶人澗之必死也,人則莫之犯也,何為不治哉!”【注釋】①上地:地名。②守:郡的長官。③彘:同“豬”。④太息:嘆氣?!疚难灾R】說“左右”?!白笥摇敝钢車娜恕5@周圍的是什么樣的人,要視上下文而定。上文董閼于問“左右”,意為皇帝問周圍的人,這“左右”是指朝廷大臣。又,“君出獵,問左右”,這“左右”是指跟隨打獵的人?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①嘗②狂悖③赦2、翻譯:①澗深峭如墻②人則莫之犯也③何為不治哉!3、成語“嚴懲不貸”中的“貸”解釋;這個成語的意思是。
1.①曾經(jīng)②發(fā)瘋③赦免2.①山溝極深,陡得如同墻壁②人就沒有誰敢觸犯它③為何不能治理好呢!3.寬??;嚴厲懲罰,絕不寬恕。22.董閼(yān)于法無赦董閼于為上地守,行石邑山中,見澗23
康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以鄧樵夫許之。明晨,客伺于神祠外,果見一樵夫過之,逆謂曰:“子鄧姓乎?曰:“然?!币蚋嬉砸顾勔?,戒勿往。鄧曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饑。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顧,客隨而覘之。樵甫采樵,虎突出從竹間。樵手搏數(shù)合,持虎尾盤旋久之?;⒉粍賾?,乃震哮一躍,負痛遁去,樵遂而殺之。客逆勞之。樵曰:“感君高義,盍導(dǎo)我至廟中?!奔戎?,大詬死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶?!咀⑨尅竣垡棧呵那牡乜础"芨Γ簞?。⑤高義:深厚的情義。⑥盍:何不。⑦土偶:指泥塑的山神。【文言知識】“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”,是指在山中趕路?!吧健弊鳡钫Z用,修飾“行”。又,上文“作人言”中的“人言”,是指像人一樣說話“人”也作狀語用,修飾“言”。這類現(xiàn)象叫名詞用作狀語,或名詞活用狀語?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:⑴作⑵乞⑶許⑷伺⑸祠⑹逆⑺然⑻且⑼合⑽遁⑾遂⑿勞⒀詬⒁竟2、翻譯:①仰食于樵②遂去不顧3、上文“因告以夜所聞見”中,“告”后省略了4、山神與考慮合伙謀害樵夫,請用兩個成語來概括①;②5、你認為樵夫和客人分別是個怎樣的人?1.①發(fā)出②求③答應(yīng)④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰勞⒀罵、斥責(zé)⒁最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之;因告[之]以夜所聞見。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣5、勇敢、孝順;善良
23.樵夫毀山神康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有2424.雉鳥報復(fù)有獵于山者,射雄雉而置雌雉,或扣其故,曰:“置雌者留以招雄也,射雌則雄者飏(yáng)
,并獲則絕矣?!睌?shù)月后,雌果招一雄雉來,獵者又射之。如是數(shù)年,獲雄雉無數(shù)。一日雌雉隨獵者歸家,以首觸庭前香案而死。后其家人死相繼,又為訟累而蕩其產(chǎn),未幾,獵者亦死,竟絕后?;蛟唬骸叭四粣燮湄鴥?,鳥亦然耶。”獵者之計雖狡,而雌雉之報更慘矣。
【注釋】①雉:俗稱野鴨。②飏:飛揚。③香案:放香爐的長條的桌子?!疚难灾R】說“置”?!爸谩笔莻€多義詞。上文“射雄雉而置雌雉”中的“置”,是指“放下”、“留下”。又指“設(shè)立”,如“清初置該縣”,意為清朝初年設(shè)立該縣。又指“擱開”,如成語“置之不理”、“置之度外”。又指“購辦”,如“置小屋數(shù)間”?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋加紅字。2、翻譯:①或扣其故②并獲則絕矣③又為訟累而蕩其產(chǎn)④鳥亦然耶⑤而雉鳥之報更慘矣3、成語“置若罔聞”中的“置”與“罔”,分別解釋為什么;這個成語的意思是什么?4、這個故事告訴我們一個什么道理?1.留下、有的人、原因、用來、一起、這樣、跟隨、用、因為、最終、雖然、報復(fù)。2.①有人問他這是什么緣故②都抓住便完了;③又因為被官司牽連而傾家蕩產(chǎn)④鳥也是這樣的⑤而雉鳥的報復(fù)后果更慘了。3.放著;沒有;放在一旁如同沒有看見聽見的樣子。
告訴我們一味的利用別人來獲取自己的利益是會遭報應(yīng)的。古話說得好:“惡有惡報,多行不義必自斃!”24.雉鳥報復(fù)有獵于山者,射雄雉而置雌雉,或扣其故,曰:“置2525、桑中生李南頓張助于田中種禾,見李核,意欲持去,顧見空桑中有土,因植焉,以余漿灌溉,后人見桑中生李,轉(zhuǎn)相告語。有病目痛者息陰下,言:“李君令我目愈,謝以一豚。”目痛乃小疾,亦行自愈。眾犬吠聲,盲者得視,遠近翕赫,其下車騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。間一歲余,張助遠出來還,見之驚云:“此有何神,乃我所種耳。”因就斫之。
【注釋】①余漿:多余的水。②李君:李先生。此指李樹。③豚:豬。④行:不久。⑤翕赫:此指轟動。⑥滂沱:本指大雨,此指很多?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋。2、翻譯:①因植焉②有病目痛者息陰下③盲者得視3、啟示?
1.苗、離開、回頭、于是、用、休息、李樹、用、是、隔2.①于是(把它)種在那里②有個眼痛的人在李樹下休息③眼瞎的人能復(fù)明。3.
批評了那些不進行思考就盲目相信別人的人們,以及這種不正常的隨波逐流的社會心理、社會現(xiàn)象。帶給我們的啟示是:要從客觀角度出發(fā)看待事情,不要盲目相信眼前所見。
25、桑中生李南頓張助于田中種禾,見李核,意欲持去,顧見空桑2626、天敵
蘇轍曰:“魚不畏網(wǎng)罟,而畏鵜鶘,畏其天也?!币淮遨乓婒隍贾鹨簧?,行甚急,蜈蚣漸近,蛇不復(fù)動,張口以待。蜈蚣竟直入其腹,逾時而出,蛇已斃矣。村叟棄蛇于深山中,越旬往視之,小蜈蚣無數(shù)食其腐肉。蓋蜈蚣產(chǎn)卵于蛇腹中也。又嘗見一蜘蛛,逐蜈蚣甚急,蜈蚣逃入籬搶竹中。蜘蛛不復(fù)入,但以足跨竹上,搖腹數(shù)四而去。伺蜈蚣久不出,剖竹視之,蜈蚣已節(jié)節(jié)爛斷矣。蓋蜘蛛搖腹之時,乃灑溺以殺之也。物之畏其天有如此奇者也。【注釋】①蘇轍:北宋著名文學(xué)家。②網(wǎng)罟:捕魚的網(wǎng)。③鵜鶘:一種關(guān)于捕魚的鳥。④天:天敵。⑤搶竹:亂竹叢?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①叟②逐③斃④蓋⑤但⑥溺2、翻譯:①逾時而出②物之畏其天有如此奇者也1.①老人②追③死④原來⑤只⑥尿2.①過了一段時間出來②動物害怕它的天敵竟有如此奇妙的事。26、天敵蘇轍曰:“魚不畏網(wǎng)罟,而畏鵜鶘,畏其天也?!币淮?727、宋太宗學(xué)書
太宗朝有王著者,學(xué)右軍書,深得其法,侍書翰林。帝聽政之余,留心書法,數(shù)遣內(nèi)侍持書示著,著每以為未善,太宗遂刻意臨學(xué)。又以問著,對如初。或詢其意,著曰:“書固佳矣,若遽稱善,恐帝不復(fù)用意矣?!逼浜?,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規(guī)益也。
【注釋】太宗朝:指宋太宗趙光義執(zhí)政時期龍去脈其:代王羲之法:方法,竅門聽政:處理政務(wù)余:余暇時間留心:注意,注重數(shù):幾次遣:派內(nèi)侍:此指太監(jiān)示:給……看善:好遂:于是,就刻意:專心臨:臨摹以:把或:有人固:本來遽:立刻、絕:極規(guī):勉勵益:得益27、宋太宗學(xué)書太宗朝有王著者,學(xué)右軍書,深得其法,侍書翰2828、王昭君出漢宮漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,輒披圖召之。其中常者,皆行貨賂。王明君姿容甚麗,志不茍求,工遂毀為其狀。后匈奴來和,求美女于漢帝,帝以明君充行。既召,見而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。
[注釋]①宮人:宮女。②和:和親。指異族之間用婚姻關(guān)系來保持雙方的友好關(guān)系。1.①畫②只是③中途2.想要召哪個宮女,就翻看容貌圖召喚她。3.容貌平常的宮女;畫工4.報出。
[思考與練習(xí)]1.解釋:①圖②但③中2.翻譯:欲有呼者,輒披圖召之3.理解:“其中常者,皆行貨賂”中“常者”指________;“常者”向______貨賂。4.理解:“但名字已去”中的“去”,應(yīng)理解為__________28、王昭君出漢宮漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,2929、魏收改武學(xué)文魏收①年十五,頗已屬文。及隨父赴邊,好習(xí)騎射,欲以武藝自達。滎陽②鄭伯調(diào)③之日:“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收慚,遂折節(jié)讀書。夏月④,坐板床,隨樹陰諷誦⑤,積年,板床為之銳減,而精力不輟。以文華顯。[注釋]①魏收:北齊人。②滎(xíng)陽:古地名,在今河南境內(nèi)。③調(diào):嘲笑。(④夏月:夏季。⑤諷誦:背誦。[思考與練習(xí)]1.解釋加紅字。2.翻譯:①頗已屬文②欲以武藝自達③積年,板床為之銳減④以文華顯3.“遂折節(jié)讀書”有以下理解,哪一項是正確的?_______①就改變志向努力讀書;②因此跟隨別人讀書;③于是埋頭讀書;④就斬斷兵器致力讀書。1.①等到②停,此指懈怠2.①很能寫文章;②想通過練習(xí)武藝求得功名;③經(jīng)過好多年,板床因此磨損了很多;④憑文章華麗而著名。3.①29、魏收改武學(xué)文[思考與練習(xí)]1.解釋加紅字。1.①等到②3030、李泰伯改字范文正公①守桐廬②,始于釣臺建嚴先生祠堂,自為記③,其歌詞④曰:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之德,山高水長?!奔瘸桑允纠钐┎?。泰伯讀之三,嘆味不已,起而言曰:“公之文一出,必將名世。某妄意易一字,以成盛美?!惫娜虎?,握手⑥扣之。答曰:“云山江水之語,于義甚大,于詞甚溥⑦,而‘德’字承之,似局促,擬換作‘風(fēng)’字如何?”公凝⑧坐頷首,殆欲下拜。[注釋]①范文正公:即范仲淹。②桐廬:古地名,今浙江桐廬市。③記:傳記。④歌詞:指記文后的贊詞。⑤瞿然:驚訝的樣子。⑥握手:拱手。⑦溥(pǔ):大。⑧凝:注意力集中。
[思考與練習(xí)]1.解釋:①守②泱泱③已④易⑤盛⑥頷首2.翻譯:①既成,以示李泰伯②必將名世③殆欲下拜
3.上文“秦伯讀之三”中的“三”,是指
4.理解:以“風(fēng)"字換“德"字,它好在哪里?請說出一二點。1.①做郡太守②水浩大的樣子③停④改換⑤大⑥點頭。2.①寫成后,把它給李伯看;②必定將會在世上留下名聲;③幾乎要跪下拜謝。3.多次。4.①1“風(fēng)”是平聲字,不感局促;②“風(fēng)”就是流行、傳播及“風(fēng)范”之意。
30、李泰伯改字范文正公①守桐廬②,始于釣臺建嚴先生祠堂,自31課外文言文講解及訓(xùn)練主講人:課外文言文講解及訓(xùn)練主講人:32
黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之?!咀⑨尅竣俳ê停簼h桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見:京城里看不到那次日食的情況?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①詔②奇2、翻譯:①瓊思其對而未知所況;②即以其言應(yīng)詔
3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項是不正確的?①黃瓊因此聽說了這情況;②黃瓊把這情況報告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的?1.黃琬巧對1.①皇帝命令;②認為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清;②就按照黃琬說的回答3.①4.如初升的彎月。黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京332.神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實對。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之?!睂④娨云浞街蠖湟?,因指廳事所張畫幅而命之對曰“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑?!鼻f曰:“即此間一局棋,便可對矣?!睉?yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!薄咀⑨尅竣倩浿校航駨V東番禺市。②莊有恭:清朝人,官至刑部尚書。③神格:神條與氣質(zhì)。④曾屬對否:曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎?⑤廳事:指大堂。⑥火卒:軍中伙夫?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①署②適③對④夸2、翻譯:①諸役以其神格非凡②遽詰之曰③莊以實對④何難之有1.①官府②正巧③對“對子”④夸張、吹牛2.①差役們因為他神氣與眾不同;②立刻問他道;③莊有恭用事實回答;④有什么難的呢!2.神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽343.曹植聰慧曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝請人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當面試。奈何請人?”時鄴銅雀臺新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立就,可觀。太祖甚異之。【注釋】①《詩》、《論》:指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦:古代的一種文體。③太祖:指曹操。④論:議論。⑤鄴:古地名,在今河南境內(nèi)。⑥銅雀臺:曹操在鄴城所建的亭臺?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋加紅的字.2、翻譯:善屬文;②奈何請人;③太祖甚異之3、理解:“可觀”的意思是什么?4、默寫《七步詩》。1.顧:只,只要。2.①善于寫文章;②為什么要請人?③曹操認為他很與眾不同。3.值得一看,意為曹植寫的辭賦相當有水平4.略
3.曹植聰慧曹植年十余歲,誦讀《詩》、《論》354.鮑子難客齊田氏祖(動詞,祭神靈)于庭,食客千人。有獻魚、雁者,田氏視之,乃嘆曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用?!北娍秃椭S絮U氏之子,年十二,亦在坐,進曰:“不如君言。天地萬物與我并生,類也。類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”【注釋】①田氏:齊國姓田的(貴族)。②祖:古人出遠門設(shè)宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。④非相為而生:不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋:一種吸血的小蟲。⑥囋(zǎn):叮咬?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①和②亦③并④類2、翻譯:①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為1.①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩德??;②不像你所說的;③僅僅因為力量大小有別、智慧高下不同而互相制約。3.責(zé)難、駁斥。4.鮑子難客1.①附和②也③一同④相似2.①老天爺對百姓有恩36
5.曹紹夔捉“怪”
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當為除之?!鄙m不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。僧苦問其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)。”僧大喜,其疾亦愈。【注釋】①罄:一種打擊樂器。和尚用來作佛事。②術(shù)士:有法術(shù)的人。③齋鐘:寺廟里開飯的鐘。④律合:指頻率相同?!疚难灾R】說“彼”?!氨恕庇袃蓚€含義:一、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應(yīng)”,意為敲擊那個,這個就呼應(yīng)。成語“此起彼伏”,意為這里起來,那邊下去。二、指“他”、“他們”。成語“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,意為了解他們(對方)也了解自己,那么一百次戰(zhàn)斗也不會有危險。又,“縱彼不言,吾不愧于心乎”,意為縱然他(他們)不批評,我在心里能不感到慚愧嗎?【思考與練習(xí)】1、解釋:①已②善③俄④作⑤盛饌⑥冀⑦具⑧訖2、翻譯:①僧俱以告②當為除之③僧苦問其所以1.①停②友好③一會兒④發(fā)出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他;②可以替你倆除去這怪聲音;③和尚一再追問他這是什么原因。
5.曹紹夔捉“怪”
洛陽有僧,房中有罄,日夜輒376.承宮樵薪苦學(xué)承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng),授諸生數(shù)百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還,行求索。見而欲笞之。門下生共禁,乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)?!咀⑨尅竣俪袑m:東漢人。②瑯邪:古郡名,在今山東境內(nèi)。③門下生:指學(xué)舍里的學(xué)生。④樵薪:砍柴。⑤執(zhí)苦:干苦活?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①孤②明③廬④笞2、翻譯:①豬主怪其不還,行求索。
1.①年幼失去父親②精通③屋,此指書舍④用竹鞭打2.豬的主人對承宮沒回家感到奇怪,一路上尋找。6.承宮樵薪苦學(xué)承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為387.崔景偁拜師余始識景偁于京師,與為友,景偁以兄事余。既數(shù)歲,已而北面承贄,請為弟子。余愧謝,不獲。且曰:“偁之從先生,非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文,又不為世俗之人,某則愿庶幾焉?!咀⑨尅竣儆啵褐副疚淖髡邚埢菅?。他是清代文學(xué)家。②北面承贄:拜師。北面,面朝北,即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科:科舉考試中獲得功名。④庶幾:有希望?!疚难灾R】名詞作壯語用。在漢語中名詞是不能直接用來修飾動詞的,但上文“以史事余”中的“兄”,它屬名詞,直接修飾動詞“事”,這“兄”就是名詞作狀語用(或稱之名詞活用為副詞)。這句話的意思是崔景偁用對待兄長的態(tài)度侍奉我。又,《狼》:“一狼犬坐于前?!薄叭币斫鉃橄窆芬粯幼叭币彩敲~作狀語用。又,“車載之而行”,意為用車載著他前往,“車”同樣是名詞作狀語?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①既②弟子③從2、翻譯:①余愧謝,不獲②某則愿庶幾焉3、上文有四個“為”,請依次作解釋1.①已經(jīng)②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕,但對方不同意②我的愿望有希望實現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫④做7.崔景偁拜師余始識景偁于京師,與為友,景偁以39
8.為人大須學(xué)問
唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問。朕向為群兇未定,東西征討,躬親戎事,不暇讀書。比來四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書卷,使人讀而聽之。君臣父子,政教之道,共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè),墻面,蒞事惟煩?!煌窖砸病s思少小時行事,大覺非也。”【注釋】①大須學(xué)問:很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問。②君臣父子:指君臣父子之間的相處原則。③墻面:面對墻壁(一無所知)。④蒞事惟煩:處理事情只會麻煩。【思考與練習(xí)】1、解釋:①向②暇③比④四海2、翻譯:①躬親戎事②不徒言也③卻思少小時行事,大覺非也3、唐太宗認為不讀書的后果是什么?請用原文回答。1.①早先②空閑③近④全國2.①親自參加戰(zhàn)爭②不是空話③回想年輕時做的事,感到很多做錯了。3.蒞事惟煩。
8.為人大須學(xué)問
唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問。朕向為409.趙簡子元日放生邯鄲之民,以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大說,厚賞之。客問其故,簡子曰:“正旦放生,示有恩也?!笨驮唬骸懊裰胖?,競而捕之,死者眾矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩過不相補矣。”簡子曰:“然?!薄咀⑨尅竣俸悾簳x國的都城,今河北邯鄲市。②正月元旦:即農(nóng)歷正月初一。③簡子:即趙簡子,晉國權(quán)臣?!疚难灾R】詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”,為動詞,解釋為“活命”,但若把整個句子理解為“您如果想活命它們”就不通了,因為“生”在這句話中要作“使動詞”用,即“使……生(活命)”,句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”,應(yīng)理解為“人們想要使他死?!边@是詞類的一種活用方法?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①以②競③然2、翻譯:①示有恩也②恩過不相補矣3、理解:“死者眾矣”前省略了主語4、上文有“不若禁民勿捕”,其中“禁”解釋為“禁止”,那么成語“弱不禁風(fēng)”中“禁”解釋為什么呢?1.①同“于”;在②爭著③對的2.①表示(對飛禽)有恩德②恩德補償不了罪過。3.鳩4.擔當、勝任。9.趙簡子元日放生邯鄲之民,以正月元旦獻鳩于簡子。簡子大說,4110.鄧攸棄兒保侄鄧攸,晉人也,有弟早亡,惟有一兒,曰遺民。時值動亂,胡人入侵京師,掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡,賊又迫,謂妻曰:“吾弟早亡,但有遺民,今擔兩兒,盡死。莫若棄己兒,懷遺民走?!逼尢槿缬辍X恐唬骸拔憧?,吾輩尚壯,日后當有兒?!逼迯闹??!咀⑨尅浚孩俸耍盒倥恕"诰煟壕┏?。③挈:帶著。④毋:不要。【文言知識】“涕”及其他?!疤椤爆F(xiàn)代漢語作“鼻涕”解釋,而在文言中指“淚”,而“鼻涕”在文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”,意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又,上文“懷遺民走”中的“走”,不是慢步而行,而是“奔”,這又是古今詞義不同。成語“走馬看花”中的“走”,是指“奔跑”,騎在奔跑的馬上看花,那花當然看不清楚李,所以它用來形容大略地觀察一下。又,上文說到“挈妻子亡”,其中“妻子”是指“妻”與“子”。這又是古今詞義不同的一例?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①惟②值③迫④但⑤擔⑥莫若⑦從2、翻譯:①懷遺民走②吾輩尚壯3、比較:上文有三個“亡”,依次分別解釋為:①②③1.①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死10.鄧攸棄兒保侄鄧攸,晉人也,有弟早亡,惟有一兒,曰遺民。4211.范仲淹罷宴范文正公守邠州,暇日率僚登樓置酒,未舉觴,見缞絰數(shù)人營理葬具者。公亟令詢之,乃寓居士人卒于邠,將出殯近鄰,賵殮棺槨皆所未具。公憮然,即徹宴席,厚周給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者?!咀⑨尅竣龠撝荩汗胖菝?,在今陜西境內(nèi)。②觴:酒杯。③缞絰:喪服,此指穿著喪服。④營理:籌辦。⑤寓居士人:客居在外的讀書人。⑥賵殮:下葬時入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹:通“撤”,撤去。⑨周:救濟。【思考與練習(xí)】1、解釋:①守②卒③殯④具⑤泣2、翻譯:①暇日率僚屬登樓置酒;②公亟令詢之3、“公憮然”有以下理解,哪一項是正確的?①大家感慨的樣子;②大家憂傷的樣子;③范仲淹憂傷的樣子;④范仲淹默不作聲的樣子。4、理解:這件事可以用來證明范仲淹在《岳陽樓記》中說過的一名名言:
1.①做太守②死③出喪④備辦⑤淚2.①空閑的日子帶領(lǐng)手下官員登上高樓擺酒宴②范仲淹急忙派人詢問他們③先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
11.范仲淹罷宴范文正公守邠州,暇日率僚登樓置酒,未舉觴,見4312.顧榮施炙顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎?”后遭亂渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。已向其所以,乃受炙人也。【注釋】①行炙人:端送烤肉的仆人。②遭亂渡江:指晉朝被侵,社會動亂,大批人渡過長江南下?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①嗤②經(jīng)③已2、翻譯:①有欲炙之色②因輟己施焉③豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎?1.①譏笑②遭到,遭受
③通“以”,以后,后來
2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉,而送給(他吃)③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢?12.顧榮施炙顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟4413.王安石待客王安石在相位,子婦之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過午,覺饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠數(shù)四,頃即供飯,傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復(fù)下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退?!咀⑨尅竣僮計D之親:兒媳婦家的親戚。②京師:京城。③果蔬:泛指菜肴。④酒三行:指喝了幾杯酒。⑤臠:切成塊的肉。⑥箸:筷子?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①翌日②饌③方④具⑤頃⑥而已⑦啖⑧退2、翻譯:①覺饑甚而不敢去②其人已心怪之3、理解:上文末了說“人取自食之”,那么王安石到底吃了什么?王安石待客1.①第二天②食物③才④備⑤一會兒⑥罷了⑦吃⑧回去2.①覺得很饑餓但不敢離去②那人心里對這事已感到奇怪。3.胡餅的四傍。
13.王安石待客王安石在相位,子婦之親蕭氏子至京師,因謁公,4514.海瑞清廉都御史剛峰海公,卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者,惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點其宦囊,竹箱中俸金八兩,葛布一端,舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得!王司寇鳳洲評之云:“不怕死,不家錢,不立黨?!贝司抛謹啾M海公生平,即千萬言諛之,能加于此評乎?【注釋】①都御史:職官名稱,負責(zé)巡按州縣,考察官吏。②剛峰海公:即海瑞,字汝賢,號剛峰。③宦囊:做官的俸祿。④金:銀子。⑤葛布一端:麻布兩丈?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①卒②宦③惟④而已2、翻譯:即千萬言諛之,能加于此評乎?3、選擇:“不立黨”有以下理解,哪一項是正確的?①不結(jié)伙;②不建立黨派;③沒有朋友。4、理解:海瑞是怎樣的一個人,請用原文句子回答。1.①死②做官③只有④罷了2.即使千言萬語贊揚他,能勝過這評論嗎?3.①4.不怕死,不愛錢,不立黨。14.海瑞清廉都御史剛峰海公,卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者,惟忘掉4615.梁鴻尚節(jié)梁鴻家貧而尚節(jié),博覽無不通。畢,乃牧豕上林苑中,曾誤遺火,延及他舍。乃尋訪燒者,問所失財物,悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰:“無他財,愿以身居作?!敝魅嗽S。因為執(zhí)勤不懈。耆(qí,六十歲以上)
老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。于是,始敬鴻,還其豕,鴻不受。【注釋】①梁鴻:東漢人。②畢:此指讀書結(jié)束。③上林苑:古宮名園,在河南洛陽市東。④耆老:老人;耆,老。【文言知識】說“尚”。“尚”解作“尚且”、“還”,這是古今相同的。上文“梁鴻家貧而尚節(jié)”中的“尚”,指“推崇”,句意為梁鴻家庭貧困然而他推崇節(jié)操。所謂“尚文”、“尚武”,即指重視文、重視武?!吧小边€指“”夸耀、“自負”,如“君子不尚其功”,意為有道德的人不自己夸耀功勞?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋.2、翻譯:①曾誤遺火②悉推豕償之③愿以身居作④稱鴻長者1.①豬②別的③損失④還⑤常、一般的⑥就⑦批評⑧忠厚的人⑨才2.①曾經(jīng)不小心留下火種②把自己的豬全部作賠償還給主人③愿意讓自己留下做事④稱贊梁鴻是忠厚的人
15.梁鴻尚節(jié)梁鴻家貧而尚節(jié),博覽無不通。畢,乃牧豕上林苑中4716.歐陽修不喜釋氏歐陽文忠公不喜釋氏。士有談佛書者,必正色視之,而公之幼子字“和尚”?;騿枺骸肮炔幌卜?,而以和尚名子,何也?”公曰:“所以賤之也,如今人以牛驢名小兒耳。”問者大笑,且伏公之辨也。【注釋】①歐陽文忠公:即北宋政治家、文學(xué)家歐陽修,他死后謚“文忠”。②釋氏:佛教,因為佛教創(chuàng)始人為鳊釋迦牟尼,故稱釋氏?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①或②以③伏④辨2、翻譯:①必正色視之②而以和尚名子,何也?③所以賤之也
1.①有人②用、把③同“服”,佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢?③因為鄙賤它。16.歐陽修不喜釋氏歐陽文忠公不喜釋氏。士有談佛書者,必正色4817.唐伯虎識破術(shù)士有術(shù)求見唐六如
,極言修煉之妙。唐云:“如此妙術(shù),何不自為,乃貺(kuàng,賞賜)及鄙人?”術(shù)士云:“恨吾福淺!吾閱人多矣,仙風(fēng)道骨,無如君者?!碧菩υ唬骸拔岬邢筛?,有空房在城北,甚僻靜,君為修煉,煉成兩剖。”術(shù)士猶未悟。日造門,出一扇求詩。唐大書云:“破布衫中破布裙,逢人便說會燒銀。如何不自燒些用?擔水河頭賣與人?!薄咀⑨尅竣傩g(shù)士:此指修仙煉丹的道士。②干:③唐六如:即明朝蘇州才子唐寅,字伯虎,號六如居士。④貺:賜與。⑤仙風(fēng)道骨:此指仙人的氣質(zhì),即有福氣的人?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①鄙人②閱③但④悟2、翻譯:①何不自為②無如君者③煉成兩剖④日造門3、理解:“擔水河頭賣與人”是什么意思?1.①我②看過③只④省悟2。①為什么不自已干②沒有像你這樣的③爍出(金銀)后各得一半④每天到家來3。意為在河邊挑了水當場要賣給人,比喻玩弄把戲。
17.唐伯虎識破術(shù)士有術(shù)求見唐六如,極言修煉之妙。唐云:“4918.李白之死辨誤世俗多言李白在涂采石,因醉泛舟于江,見月影俯而取之,遂溺死,故其地有“捉月亭”。予按李陽冰作太白《草堂集序》云:“陽冰試弦歌于當涂,公疾亟,草稿萬卷,手集未修,枕上授簡,俾(使、讓)為序?!庇掷钊A作《太白墓志》亦云:“賦《臨終歌》而卒。”乃知俗傳良不足信,蓋與杜子美因食白酒牛炙而死者同也?!咀⑨尅竣佼斖坎墒航癜不债斖靠h內(nèi)。李白墓即在此。②予:作者洪邁自稱。③按:查閱。④試弦歌:做地方官。⑤俾:使、讓?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①俯②修③亦④賦⑤卒⑥蓋2、翻譯:①因醉泛舟于江②公疾亟③俾為序3、“乃知俗傳良不足信”中的“良”,有以下理解,哪一項是正確的?①很;②真的;③尚;④恐怕。4、理解:上文末句說的“杜子美”是誰?1.①彎下身子②編③也④寫⑤死⑥大概2。①因為喝醉了酒乘船在長江里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。18.李白之死辨誤世俗多言李白在涂采石,因醉泛舟于江,見月影5019.王翱秉公王翱一女,嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣。恚而語女曰:“而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母;且遷我如振落葉耳,而何吝者?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器擊傷夫人,出,駕而宿于朝房,旬乃還第。婿竟不調(diào)?!咀⑨尅竣偻醢浚禾瞥恕"阽茌o:京城附近地區(qū)。③公:指王翱。④恚:憤怒。⑤而翁:你的父親。⑥長銓:選拔官吏的長官。⑦駕:坐馬車。⑧朝房:朝廷中供值班的房間。【思考與練習(xí)】1、解釋:①置②白③案④竟2、翻譯:①婿固不遣②則汝朝夕侍母③且遷我如振落葉耳④旬乃還第1.①放置②稟報③幾案④最終2.①女婿堅持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調(diào)動我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。19.王翱秉公王翱一女,嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛女,每迎5120.晉平公游于河晉平公游于河而樂,曰:“安得賢士與之樂此也?”船人盍胥跪而對曰:“主君亦不好士耳。夫珠出于江海,玉出于昆山,無足而至者猶君之好也;士有足而不至者,蓋主君無好士之意耳。無患乎無士也?!薄咀⑨尅竣俅耍捍?。②盍胥:船夫的姓名。③主君:對國君的敬稱。④昆山:即昆侖山?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①對②耳③夫④猶⑤蓋2、翻譯:①安得賢士與之樂此也?②無患乎無士也3、“而”多作連詞用,有承接與轉(zhuǎn)折兩種作用。上文有四個“而”,請依次指出它們的作用。4、理解:盍胥的話對不對?為什么?1.①回答②罷了③句首助詞,無義④因為⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂?②不要擔憂沒有人才。3.①承接②承接③轉(zhuǎn)折④轉(zhuǎn)折4.對的。有才能的人到處都有,關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。20.晉平公游于河晉平公游于河而樂,曰:“安得賢士與之樂此也5221.子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校鄭人游于鄉(xiāng)校,以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“何不毀鄉(xiāng)校?”子產(chǎn)曰:“夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?吾聞為忠善以損怨,不聞作威以防怨。民之言,吾聞而藥之也?!薄咀⑨尅苦l(xiāng)校;古時鄉(xiāng)間的公共場所,既是學(xué)校,又是鄉(xiāng)人聚會議事的地方.
【文言知識】說“是”?!笆恰痹诂F(xiàn)代漢語中多作判斷詞用,如“我是學(xué)生”。但它在先秦時期,只作代詞用,相當于“這”。上文“是吾師也”中的“是”,理解為“這”,句意為“這是我的老師”。又,“是人乃君子”,意為這個人是君子。“是”從漢以后才逐步具有判斷的屬性。陶淵明《桃花潭記》:“問今是何世,乃不知有漢,無論巍、晉?!逼渲小笆恰弊髋袛嘣~用?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①焉②損③作2、翻譯:①以議執(zhí)政之善否②其所惡者,吾則改之③若之何毀之?④吾聞而藥之也1.①于之,在那里②減少③發(fā)2.①來議論朝廷要員的好壞②他們所認為厭惡的,我就改掉它③怎么能廢掉它呢?④我聽到這些言論就把它當作良藥。21.子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校鄭人游于鄉(xiāng)校,以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“何5322.董閼(yān)于法無赦董閼于為上地守,行石邑山中,見澗深峭如墻,因問左右曰:“人嘗有入此者乎?”對曰:“無有?!痹唬骸皨雰?、癡聾、狂悖之人,嘗有入此者乎?”對曰:“無有?!薄芭qR犬彘嘗有入此者乎?”對曰:“無有?!倍懹卩叭惶⒃唬骸拔崮苤我?!使吾法之無赦,猶人澗之必死也,人則莫之犯也,何為不治哉!”【注釋】①上地:地名。②守:郡的長官。③彘:同“豬”。④太息:嘆氣?!疚难灾R】說“左右”?!白笥摇敝钢車娜?。但這周圍的是什么樣的人,要視上下文而定。上文董閼于問“左右”,意為皇帝問周圍的人,這“左右”是指朝廷大臣。又,“君出獵,問左右”,這“左右”是指跟隨打獵的人?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:①嘗②狂悖③赦2、翻譯:①澗深峭如墻②人則莫之犯也③何為不治哉!3、成語“嚴懲不貸”中的“貸”解釋;這個成語的意思是。
1.①曾經(jīng)②發(fā)瘋③赦免2.①山溝極深,陡得如同墻壁②人就沒有誰敢觸犯它③為何不能治理好呢!3.寬??;嚴厲懲罰,絕不寬恕。22.董閼(yān)于法無赦董閼于為上地守,行石邑山中,見澗54
康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以鄧樵夫許之。明晨,客伺于神祠外,果見一樵夫過之,逆謂曰:“子鄧姓乎?曰:“然。”因告以夜所聞見,戒勿往。鄧曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饑。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顧,客隨而覘之。樵甫采樵,虎突出從竹間。樵手搏數(shù)合,持虎尾盤旋久之?;⒉粍賾?,乃震哮一躍,負痛遁去,樵遂而殺之??湍鎰谥?。樵曰:“感君高義,盍導(dǎo)我至廟中。”既至,大詬死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶?!咀⑨尅竣垡棧呵那牡乜?。④甫:剛。⑤高義:深厚的情義。⑥盍:何不。⑦土偶:指泥塑的山神?!疚难灾R】“山行”及“人言”。上文“有客山行”中的“山行”,是指在山中趕路?!吧健弊鳡钫Z用,修飾“行”。又,上文“作人言”中的“人言”,是指像人一樣說話“人”也作狀語用,修飾“言”。這類現(xiàn)象叫名詞用作狀語,或名詞活用狀語?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:⑴作⑵乞⑶許⑷伺⑸祠⑹逆⑺然⑻且⑼合⑽遁⑾遂⑿勞⒀詬⒁竟2、翻譯:①仰食于樵②
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