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PAGEPAGE8在馬克思墓前的講話恩格斯教學(xué)目標(biāo)
:1.把握全文,了解馬克思為歷史科學(xué)、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。2.揣摩本篇悼詞的語(yǔ)言,體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)言飽含的深情。重點(diǎn)和難點(diǎn):1.把握全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2.通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的品味,了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。課時(shí)安排:4教學(xué)過(guò)程:第一、二課時(shí)一.導(dǎo)入:英國(guó)著名的廣播公司BBC曾舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng),結(jié)果馬克思位居愛(ài)因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前,被評(píng)為過(guò)去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢?1883年3月14日,馬克思不幸逝死,3月17日,在倫敦城北的海格特公墓為馬克思舉行了一次盛大的悼念活動(dòng)。馬克思生前最好的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了一篇激情洋溢的文章——《在馬克思墓前的講話》。在這篇講話里也許我們能從中找到答案。21*cnjy*com今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》?!鍟涸隈R克思墓前的講話
恩格斯大家都知道,馬克思是飲譽(yù)世界的思想家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。他以畢生的精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系,深刻地影響了20世紀(jì)的人類生活,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷地向前發(fā)展。為什么我要把他的影響定義在全世界全人類這個(gè)范圍內(nèi)呢?而不是只限于社會(huì)主義社會(huì)?因?yàn)轳R克思在西方國(guó)家,在資本主義社會(huì),同樣受到尊重,同樣受到推崇,馬克思主義理論體系已經(jīng)成為了西方國(guó)家不可缺少的理論基礎(chǔ)。在美國(guó)的大學(xué)中,馬克思主義理論已經(jīng)成了一門必修的科目??梢?jiàn),馬克思在西方世界中的地位。可以說(shuō),馬克思一生的貢獻(xiàn)是卓越的、偉大的。為什么馬克思一生能做出如此卓越、如此偉大的貢獻(xiàn)呢?他背后存在著一種什么樣的精神呢?【來(lái)源:21cnj*y.co*m】一百多年前,馬克思的女兒也馬克思之間有過(guò)這樣一次對(duì)話,“您喜愛(ài)的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答,一筆巨大的財(cái)富,這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)!這是作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思一貫的性格,是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。2-1-c-n-j-y因此,在學(xué)習(xí)這篇課文之前,我們必須明確,要學(xué)習(xí)馬克思思考一切的精神,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這是你們作為中學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。二.聽(tīng)課文朗讀,注意作品包含的情感,初步感知全文,理清文章結(jié)構(gòu)。(一)本文的文體及特點(diǎn)從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前”和“講話”,我們看出這是一篇什么文章?——悼詞所謂悼詞,就是對(duì)死者表示哀悼的話。(1)從結(jié)構(gòu)內(nèi)容看,悼詞也有一定的格式。一般分三部分:開(kāi)頭、主體、結(jié)尾。一般開(kāi)頭都是介紹死者逝世的原因、地點(diǎn)、時(shí)間及享年。還有死者生前的身份職務(wù);然后追述死者的生平和一生中做出的貢獻(xiàn),并簡(jiǎn)要地作出評(píng)價(jià),最后是對(duì)死者表示哀悼之情,對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。簡(jiǎn)而言之,就是對(duì)死者生平的評(píng)價(jià)和對(duì)死者的悼念??梢愿爬椤罢撈淙?,述其哀”板書:
結(jié)構(gòu):開(kāi)頭、主體、結(jié)尾悼詞
內(nèi)容:論其人、述其哀表達(dá)方式:抒情、敘述、議論(2)從表達(dá)方式看,有敘述,有議論,,更有抒情,而且可以這么說(shuō),抒情貫穿著全文。根據(jù)這樣的提示,我們先給這篇文章分段。第一部分(1)
開(kāi)頭悼念
交代馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)以及逝世當(dāng)時(shí)的情況。第二部分(2-7)主體評(píng)價(jià)
對(duì)馬克思一生的功績(jī)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。第三部分(8)
結(jié)尾悼念
表達(dá)對(duì)馬克思的尊敬、愛(ài)戴和悼念之情。分析第一部分:剛才我們說(shuō)到,這是一篇悼詞,我們還知道恩格斯是馬克思最好的戰(zhàn)友。他的逝世,對(duì)于與他并肩戰(zhàn)斗了40多年的恩格斯來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)沉重的、巨大的打擊。所以他作這篇講話的時(shí)候感情基調(diào)是怎樣的?作者的語(yǔ)氣又如何?飽含了深情,基調(diào)是的。齊聲朗讀第一段。(1)
感情基調(diào):深沉含蓄
語(yǔ)氣:平靜
(是激動(dòng),是平靜,還是失落?)(2)從哪些語(yǔ)句詞語(yǔ)看出他的語(yǔ)氣是平靜的,感情卻是深沉含蓄的?最為大的思想家停止思想安靜地睡著了永遠(yuǎn)地睡著了(3)既然恩格斯要表達(dá)的是深切的悼念,為什么語(yǔ)氣還如此的平靜?(自由討論)要點(diǎn)到以下關(guān)鍵詞:表面是平靜的,但恩格斯的內(nèi)心是異常不平靜的,恩格斯直面戰(zhàn)友的墓穴,是在向他最親密的戰(zhàn)友的告別。恩格斯無(wú)法接受馬克思的逝世,仿佛他還活在身邊一樣。恩格斯是代表廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和戰(zhàn)斗的革命群眾講這番話的,這就決定了作者表達(dá)思想感情的方式必然是相當(dāng)含蓄的。他巨大的痛苦、復(fù)雜的感受、深刻的理解,幾乎全被溶縮在了最后一句:他已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。這是一種委婉的說(shuō)法,更能引起人們的共鳴,更能激起人們的哀悼,它可以起到化悲痛為力量的作用。(4)字詞:“不到兩分鐘”:補(bǔ)充注釋1883年1月,馬克思帶著嚴(yán)重的支氣管炎病從英國(guó)南部的文特諾爾回到倫敦梅特蘭公園路41號(hào)。這時(shí)并發(fā)的喉頭炎使得他幾乎不能吞咽。2月間,肺部發(fā)生膿腫。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間治療,氣管炎逐漸痊愈,吞咽食物也比較容易了,因此,死亡是意外地來(lái)臨的。3月14日下午兩點(diǎn)多鐘,恩格斯到馬克思那里去,護(hù)理馬克思的女仆海倫走上樓去看了一下,下來(lái)說(shuō),馬克思處在半睡狀態(tài)。她隨即陪同恩格斯一起上樓去。當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時(shí),馬克思已坐在自己的安樂(lè)椅上安詳而毫無(wú)痛苦地長(zhǎng)眠了(他的寫字臺(tái)上還放著《資本論》第三卷的第八次修改稿),這時(shí)隔海倫離開(kāi)房間不過(guò)兩分鐘光景?!屓松罡型锵?、痛心、遺憾“安靜”:指安詳“永遠(yuǎn)”一詞表達(dá)了強(qiáng)烈的悲痛之情(5)諱飾諱飾,有叫做婉曲,委婉,是要表達(dá)的意思并不直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)出來(lái),而是用比較曲折的方式烘托或暗示給讀者的一種修辭方式。例如:孔乙己一到店,所有喝酒的人都看著他笑,有的人就說(shuō)了:你臉上又添新傷疤了。這里“又添新傷疤了”是用了諱飾的手法暗示了孔乙己又挨打了。又如在閩南一帶,“人死了”表達(dá)上都用“老了、走了、回去了“這些話來(lái)代替。它所起到的作用是含蓄、耐人尋味。第一段最末一句的破折號(hào)的作用:從語(yǔ)法意義方面看,它表示說(shuō)話的暫時(shí)中斷,后面的話對(duì)前面的作補(bǔ)充說(shuō)明,同時(shí)意思起了轉(zhuǎn)折。它的修辭作用是反映了思格斯內(nèi)心情感上的矛盾和巨大悲痛,他希望馬克思是真正的,暫時(shí)的,像往常一樣地“安靜地睡著”,而不希望、不愿意想到并且說(shuō)出“永遠(yuǎn)地睡著了”的話,但卻又不能不說(shuō)出這樣的話。這個(gè)破折號(hào)起到了“潛臺(tái)詞”的作用。分析第二部分:那么,在這篇世界著名的悼詞當(dāng)中,恩格斯是如何“論其人”的?第二段:總寫巨大損失。(1):請(qǐng)同學(xué)快速思考一個(gè)問(wèn)題:作者從哪兩個(gè)方面論述了馬克思的偉大貢獻(xiàn)?明確:在第二部分,恩格斯對(duì)馬克思有“科學(xué)家”和“革命家”兩個(gè)評(píng)價(jià)性稱謂,表明馬克思的貢獻(xiàn)包括理論和實(shí)踐兩方面。21教育網(wǎng)這一點(diǎn)在第2段中有明確而概括的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明,即“這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失?!逼渲校谝粋€(gè)“對(duì)于”,突出了作為革命家的馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用,領(lǐng)起下文第6段;第二個(gè)“對(duì)于”,則突出了作為科學(xué)家的馬克思在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中的杰出成就,領(lǐng)起下文第3、4、5段。兩個(gè)“對(duì)于”,分別列出了“馬”貢獻(xiàn)的兩個(gè)方面:革命斗爭(zhēng)實(shí)踐和科學(xué)革命理論。是全文的總綱。(2)語(yǔ)句分析:第一分句是單句。去枝葉,找主干,把這個(gè)長(zhǎng)句變成一個(gè)短句。(3)馬克思無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都贏得了人們對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴,因此他的逝世對(duì)人類是一大損失。這句話中哪些詞語(yǔ)集中表現(xiàn)了“損失”之大?——“不可估量”“空白”(4)這一段不僅論述了馬克思的逝世對(duì)于全人類的巨大損失,而且也從另一方面揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn),是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo),和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)在總寫巨大損失后,接下來(lái)就具體寫馬克思生前的主要功績(jī)和貢獻(xiàn)。這些功績(jī)和貢獻(xiàn)分成兩大方面來(lái)寫,即理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)。現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)诘?段到第5段中找出馬克思在理論方面做了那些貢獻(xiàn)?板書:發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。理論貢獻(xiàn)
發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)方式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。(資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律)其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)。第三段:1、請(qǐng)同學(xué)閱讀第3節(jié),說(shuō)一說(shuō)“馬克思發(fā)現(xiàn)了什么”,“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是什么?請(qǐng)同學(xué)思考“首先必須吃,喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”句子中什么是第一性的,什么是第二性的?!笆紫取?、“然后”準(zhǔn)確地表達(dá)了物質(zhì)第一性,精神、意識(shí)第二性。這是常識(shí)問(wèn)題。如果工人不造房子,農(nóng)民不種田,青少年怎么可能到學(xué)校來(lái)學(xué)習(xí)?然而,這個(gè)看來(lái)眾所周知的簡(jiǎn)單事實(shí)在理論上過(guò)去人們并非都能理解。“直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ)”即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?!皣?guó)家制度,法的觀念,藝術(shù)以至宗教”等即上層建筑。因此,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這是歷史唯物論的觀點(diǎn)。www-2-1-cnjy-com因此,我們能歸納出馬克思發(fā)現(xiàn)的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”具體包含兩個(gè)意思:A、物質(zhì)決定精神(生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系)B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑2、第3段中“簡(jiǎn)單事實(shí)”后的冒號(hào)所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么?——明確:冒號(hào)領(lǐng)起的內(nèi)容應(yīng)到“而不是像過(guò)去那樣做得相反。”3、“簡(jiǎn)單事實(shí)”的內(nèi)容與“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”中的“規(guī)律”是什么關(guān)系?——明確:“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是單句,“規(guī)律”是此單句賓語(yǔ)的中心語(yǔ);“簡(jiǎn)單事實(shí)”的內(nèi)容是由六個(gè)分句構(gòu)成的復(fù)句來(lái)說(shuō)明的。這個(gè)復(fù)句是對(duì)“簡(jiǎn)單事實(shí)”的復(fù)指,也是對(duì)單句賓語(yǔ)“規(guī)律”的進(jìn)一步復(fù)指。總起來(lái)說(shuō),這是個(gè)比較特殊的復(fù)雜單句。4、作者在贊揚(yáng)馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時(shí)提到了達(dá)爾文,想想,這里采用了什么論證方法?——類比。5、為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?因?yàn)檫_(dá)尓文提出生物進(jìn)化論——打破了“人是上帝創(chuàng)造的”這幾千年來(lái)人類的一種錯(cuò)誤觀念,在生物界是一個(gè)劃時(shí)代的變革,給人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然奠定了基礎(chǔ),達(dá)尓文的這個(gè)發(fā)現(xiàn)在歷史上是不可磨滅的,意義非凡。而馬克思的人類歷史發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),也給人類認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)提供了強(qiáng)大的思想武器,他的這一發(fā)現(xiàn)也是前無(wú)古人的。通過(guò)這個(gè)很簡(jiǎn)單、很樸實(shí)的一個(gè)類比,就把馬克思這個(gè)發(fā)現(xiàn)的重大形象地表現(xiàn)了出來(lái)?!怀鏊陌l(fā)現(xiàn)的重要性。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)[有機(jī)界]指具有生命及各種生活機(jī)能而為若干部分或要素合成的自然物體的生物界。第四段:資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律(1)馬克思的另一重大發(fā)現(xiàn)是什么?(2)第4段中“不僅如此”的“此”指的是什么?——“此”即指代“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。(3)思考:“不僅如此”,“還”在這兒起什么作用?使意思推進(jìn)了一層,由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)而論述到資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律。(4)作者在論述馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值的意義時(shí)又運(yùn)用了什么論證方法?——對(duì)比論證。(豁然開(kāi)朗——在黑暗中摸索)第五段:其他領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)(1)第5段中“一生能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指的是哪兩個(gè)發(fā)現(xiàn)?——指代的是“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)”這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)。這句話是對(duì)3、4段的概括。由“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”過(guò)渡到“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”,是由“點(diǎn)”到“面”的概括。(2)哪些重點(diǎn)句概括馬克思作為科學(xué)家的貢獻(xiàn)之偉大?“每一個(gè)領(lǐng)域”:研究領(lǐng)域之廣“都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”:研究?jī)r(jià)值之大“不是膚淺地研究”:研究鉆研之深表明了作為科學(xué)家的馬克思,其研究領(lǐng)域之廣,鉆研之深,價(jià)值之大。如果天才如郭沫若所說(shuō),有直線型和球型兩種的話,馬克思該屬于第三種,因?yàn)樗扔兄本€型的精深,又有球型的廣博,是二者兼而有之的天才。21教育名師原創(chuàng)作品課堂作業(yè):1、下面的加線字的音、形完全正確的一組是(C)A、悼(dào)念空(kōng)白膚(fú)淺豁(huò)然開(kāi)朗B、嫉(jí)恨意識(shí)(shí)驅(qū)逐(zhú)卓(zhuó)有成效C、誹(fěi)謗詛咒(zhòu)立即(jí)忠(zhōng)心愛(ài)戴D、閉塞(sè)估量(liàng)勒(lè)令紛繁蕪(wǔ)雜2、劃分句子成分:(1)這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。(2)正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)。21第三、四課時(shí)上節(jié)課恩格斯給我們論證了馬克思在科學(xué)理論方面的貢獻(xiàn)之偉大,馬克思不僅發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,還發(fā)現(xiàn)了資本主義的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,用恩格斯的話來(lái)說(shuō),“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了”,但馬克思在其它領(lǐng)域也有研究,而且都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),研究范圍之廣,領(lǐng)域之多,成績(jī)之顯著,思想之深刻,他確實(shí)是當(dāng)代最偉大的思想家,科學(xué)巨匠。論證完了理論貢獻(xiàn),接下來(lái)應(yīng)該是論證實(shí)踐貢獻(xiàn),那么作者是如何實(shí)現(xiàn)理論貢獻(xiàn)向?qū)嵺`貢獻(xiàn)的過(guò)渡的呢?請(qǐng)找出文章的過(guò)渡部分。分析第6段。(1)“作為科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么?——作為科學(xué)家的馬克思,其研究領(lǐng)域之廣,鉆研之深,價(jià)值之大。(2)“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。”“這”指代的是什么?——(前面所講的理論貢獻(xiàn)),(3)這位科學(xué)巨匠對(duì)人類作出如此偉大的貢獻(xiàn),可作者還說(shuō)“這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”,為什么呢?——(說(shuō)明了馬克思的貢獻(xiàn)并不只限于理論方面,還有其他方面,并且是重要的方面,也就是革命實(shí)踐,馬克思從事理論科學(xué)研究的目的,為的是指導(dǎo)革命實(shí)踐,推動(dòng)歷史前進(jìn)。就這一句,作者便巧妙地過(guò)渡到了實(shí)踐貢獻(xiàn)的論證,起到了啟下的作用。(4)在第6段中列舉了馬克思的兩種“喜悅”,這兩種喜悅的程度有什么不同?說(shuō)明什么?明確:第6段列舉的兩種程度不同的“喜悅”。后者的“喜悅”程度更深些。既然兩種科學(xué)發(fā)現(xiàn)都令馬克思感到喜悅,就表明馬克思對(duì)任何科學(xué)理論均高度重視;但后者喜悅程度深,則表明馬克思對(duì)與實(shí)踐有密切聯(lián)系的科學(xué)發(fā)現(xiàn)興趣尤為濃厚。由此可見(jiàn),馬克思是站在實(shí)踐的高度上看待科學(xué)理論,他認(rèn)為理論的最終目的是應(yīng)用于實(shí)踐,理論必須在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。他不是為科學(xué)而科學(xué),他更強(qiáng)調(diào)科學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用。這一點(diǎn)在第7段中表現(xiàn)得更為突出。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有(5)如何理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”?明確:這個(gè)句子深刻地說(shuō)明馬克思之所以能創(chuàng)立偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論,是由于他親身參加了億萬(wàn)奴隸們摧毀舊世界和創(chuàng)立新世界的偉大革命實(shí)踐。它明確地告訴我們認(rèn)識(shí)、理論來(lái)源于實(shí)踐,偉大的革命理論來(lái)源于偉大的革命實(shí)踐。所以與馬克思在革命理論方面的成就相比較,他在革命實(shí)踐中的貢獻(xiàn)更為重要?!景鏅?quán)所有:21教育】這句話,加“首先”以示強(qiáng)調(diào)。這句話與前文中“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”相呼應(yīng)。(6)“他的畢生的使命”是什么?明確:“他的畢生的使命”是兩個(gè)“參加”所領(lǐng)起的短語(yǔ)。(7)“第一次”說(shuō)明什么?明確:這里用的“第一次”表明馬克思所參加的革命實(shí)踐同他的理論創(chuàng)造一樣,都具有劃時(shí)代的意義。(8)“斗爭(zhēng)是他的生命要素”,要實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯麗的奮斗目標(biāo),就得進(jìn)行斗爭(zhēng)。馬克思對(duì)待斗爭(zhēng)是如何的呢?請(qǐng)同學(xué)們回答。斗爭(zhēng)是他“得心應(yīng)手”的事情?!窢?zhēng)的“熱烈”:精力充沛,不停歇地沖鋒陷陣?!邦B強(qiáng)”:多次被逐出巴黎、比利時(shí)、法國(guó);受逮捕、審訊,與形形色色的敵人作殊死斗爭(zhēng)。“卓有成效”:有突出的顯著的效果。恩格斯運(yùn)用了一連串的詞語(yǔ),熱情贊揚(yáng)馬克思在斗爭(zhēng)中的非凡才能和輝煌功績(jī)。(9)馬克思是如何具體地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)開(kāi)展斗爭(zhēng)的?為什么要列舉一系列報(bào)紙?明確:閱讀一系列報(bào)紙的名稱時(shí)應(yīng)注意后面注明的時(shí)間,這些時(shí)間有它們的連續(xù)性,這些名稱和時(shí)間的背后隱含著一段輾轉(zhuǎn)遷徙的革命生涯,1842年馬克思在德國(guó),為《萊茵報(bào)》撰稿,后又任該報(bào)主編,他以犀利的筆鋒抨擊反動(dòng)政府,1843年被迫遷居巴黎,1844年為巴黎《前進(jìn)報(bào)》撰搞,抨擊普魯士反動(dòng)制度,1845年被逐出法國(guó),遷居比利時(shí)布魯塞爾,1847年又成為《德意志—布魯塞爾報(bào)》的經(jīng)常撰稿人,1848年至1849年歐洲革命期間,又與恩格斯一同回德國(guó)創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》,1849年5月,又被逐出普魯士,先到巴黎,后又定居倫敦,1852年至1861年經(jīng)常為該報(bào)撰搞??梢?jiàn)馬克思的革命活動(dòng)并不因?qū)冶或?qū)逐所阻止,報(bào)紙名稱實(shí)際上是他參加革命斗爭(zhēng)的標(biāo)志,用以說(shuō)明“他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效”。說(shuō)明“卓有成效”的還有“創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”。21*cnjy*com(10)如何理解馬克思的革命理論與他的革命實(shí)踐的關(guān)系?明確:由馬克思這一系列的革命實(shí)踐可知,正是由于他卓有成效地參加了推翻資本主義制度,解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大實(shí)踐,才創(chuàng)立出偉大的歷史科學(xué)理論,并在革命實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、完善自己的理論,革命實(shí)踐是革命理論的基礎(chǔ)。他創(chuàng)立革命理論的最終目的也是為了推動(dòng)革命實(shí)踐的前進(jìn)??梢哉f(shuō)馬克思用自己的行動(dòng)真正地實(shí)踐了他的科學(xué)觀、理論觀。所以馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家,同時(shí)還是一位偉大的思想家。只是兩者相比較,馬克思在革命實(shí)踐中的作用更為光輝,意義更加重要些,故把革命家排在首位。由此可見(jiàn),課文第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”位置也是不可更易的。【來(lái)源:21·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】板書:注重實(shí)踐革命實(shí)踐參加實(shí)踐:宣傳工作、組織工作第七段:(1)馬克思是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英勇戰(zhàn)士,貢獻(xiàn)極大,因此敵人對(duì)馬克思必然會(huì)采取怎樣的態(tài)度?請(qǐng)同學(xué)們找出關(guān)鍵性的詞語(yǔ)。【出處:21教育名師】敵人嫉恨、誣蔑、誹謗、詛咒他?!白钤饧岛蕖?,“最受誣蔑”從反面鮮明地襯托出馬克思的功績(jī),馬克思主義真理的光輝。敵人卑鄙無(wú)恥,不擇手段地攻擊馬克思及其學(xué)說(shuō),是內(nèi)心恐懼,末日來(lái)臨的表現(xiàn)。(2)馬克思是如何對(duì)待敵人的攻擊呢?“毫不在意”、“輕輕抹去”。這些詞準(zhǔn)確地表明了馬克思高度的革命堅(jiān)定性,對(duì)敵人的極端蔑視(橫眉冷對(duì)千夫指)和大無(wú)畏的革命精神。“萬(wàn)分必要”時(shí)才答復(fù):排除干擾,主動(dòng)出擊。(3)馬克思,這個(gè)大智、大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家離開(kāi)了人間,千百萬(wàn)沐浴著馬克思主義光輝,跟隨馬克思向舊世界沖鋒進(jìn)軍的勞動(dòng)者怎能壓抑住心中的悲痛?從東半球到西半球,從太平洋的東岸到太平洋的西岸,整個(gè)人類世界都沉浸在無(wú)限悲痛之中,對(duì)導(dǎo)師獻(xiàn)上由衷的敬意,表述真摯的愛(ài)戴。馬克思是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的,是全人類的驕傲。為了進(jìn)一步頌揚(yáng)馬克思的崇高品質(zhì),恩格斯是怎么說(shuō)的呢?文中最后說(shuō):“他可能有過(guò)許多敵人,但未必有一個(gè)私敵?!薄皵橙恕焙汀八綌场庇泻螀^(qū)別?明確:重點(diǎn)分析“敵人”與“私敵”,“私敵”是以自己為中心,以“我”劃是非界限的?!坝羞^(guò)許多敵人”,是因?yàn)閭ゴ髮?dǎo)師馬克思一生與形形式式的階級(jí)敵人斗爭(zhēng),難免不遭到許多敵人的嫉恨。21·cn·jy·com——表明馬克思光明磊落的品德,他所從事的斗爭(zhēng)并非出自個(gè)人的私利。加“可能”這個(gè)詞是用不肯定的語(yǔ)言深刻表達(dá)肯定的含義。第三部分:預(yù)見(jiàn)馬克思的不朽?!八挠⒚褪聵I(yè)將永垂不朽!”為什么文章的最后一句“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”要用一個(gè)“將”字?引導(dǎo):這是充滿信心的預(yù)見(jiàn)和憧憬→當(dāng)時(shí),共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)還剛剛興起→恩格斯一個(gè)“將”字,便說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)必將蓬勃發(fā)展總結(jié):1、我們學(xué)了全文,了解到馬克思的一生是偉大革命家的一生,對(duì)人類作出了卓越的貢獻(xiàn),因此他的逝世對(duì)人類造成的損失是“不可估量”的。歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正需要導(dǎo)師、領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)革命,奮勇向前時(shí),戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正需要革命導(dǎo)師思想上、理論上的指導(dǎo)時(shí),他離開(kāi)了我們。這個(gè)損失怎么不是“不可估量”的呢?“不可估量”的份量是多么沉啊!然而,馬克思的思想永放光芒,他的光輝名字永遠(yuǎn)活在人們心中,他開(kāi)創(chuàng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)后繼有人,他第一個(gè)舉起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命紅旗,人們將永遠(yuǎn)高高舉起。因此,文章最后一句飽含無(wú)限深情和崇高敬意,寫下了“他的英名和事業(yè)將水垂不朽?!?、欣賞體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而邏輯嚴(yán)密。承遞性語(yǔ)句:“
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