弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神課件-2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修4哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

必修四《哲學(xué)與文化》結(jié)構(gòu)第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第2課:辯證唯物論第1課:哲學(xué)基本理論第4課:辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

第3課:唯物辯證法3.1、總特征1—聯(lián)系觀3.2、總特征2—發(fā)展觀

第5課:社會(huì)歷史觀第6課:人生價(jià)值觀辯證唯物主義歷史唯物主義第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新文化哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)3.3、實(shí)質(zhì)與核心-矛盾觀第7課:繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第8課:學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化有益成果第9課:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化物質(zhì)、意識(shí)運(yùn)動(dòng)、規(guī)律思維導(dǎo)圖速記卡片速記卡片:3個(gè)特點(diǎn):文化的特點(diǎn)、中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、中華民族精神的特點(diǎn)。3個(gè)功能:文化的功能、中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、中華民族精神的作用。正確認(rèn)識(shí)

中華傳統(tǒng)文化形成和發(fā)展(或深厚底蘊(yùn)):主要內(nèi)容特點(diǎn)當(dāng)代價(jià)值核心思想理念中華傳統(tǒng)美德中華人文精神1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2、博大精深1、中華傳統(tǒng)文化的

局限性2、對(duì)待傳統(tǒng)文化的

正確態(tài)度3、中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化

的當(dāng)代價(jià)值

(1)學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化,既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程,也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。(2)我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有批判地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。(1)從文化與民族的關(guān)系方面:(2)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容方面:(3)從世界影響方面:溫故知新7.2第三單元

文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化7.3弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神01020304

認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華民族精神的必要性,樹(shù)立牢固為人民服務(wù)的思想。政治認(rèn)同

理解中華民族精神的含義、中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展的??茖W(xué)精神法治意識(shí)

弘揚(yáng)中華民族精神需要全員參與,要引導(dǎo)廣大青少年大力弘揚(yáng)中華民族精神。公共參與核心素養(yǎng)目標(biāo)課標(biāo)要求1、理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的要求。(重點(diǎn))2、理解中華民族精神的內(nèi)容、核心和作用。(重點(diǎn))3、理解中華民族精神隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展在不斷豐富和發(fā)展。(難點(diǎn))4、理解弘揚(yáng)和培育民族精神的要求。12弘揚(yáng)中華民族精神文化的內(nèi)涵與功能創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(怎么樣弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化)本框結(jié)構(gòu)壹創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與

創(chuàng)新性發(fā)展欣賞2021年河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》

自春節(jié)晚會(huì)的《唐宮夜宴》開(kāi)始,河南衛(wèi)視仿佛打通了任督二脈,通過(guò)“網(wǎng)綜+網(wǎng)劇”的創(chuàng)作思路,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,成為爆款節(jié)目制造機(jī),開(kāi)創(chuàng)了一種晚會(huì)新模式,實(shí)現(xiàn)了流量與口碑的雙豐收?!渡倭帧すΨ颉氛蔑@武德之精魂,《鶴歸來(lái)兮》表現(xiàn)仙鶴之俊雅,《墨舞中秋帖》詮釋書(shū)法之神韻,《戲·韻》凸顯戲曲之華美,最后一個(gè)節(jié)目舞蹈《廣寒宮》以“嫦娥奔月”的神話故事為原型,采用摳像、合成等技術(shù),具象化呈現(xiàn)嫦娥、玉兔、月球以及廣寒宮中的綺麗生活。舞蹈風(fēng)格既包含古典舞的柔美輕盈,同時(shí)擁有現(xiàn)代舞的歡快灑脫。舞者輕步曼舞與探月宇航員形成了一幅絕美的跨時(shí)空畫卷,表達(dá)了我們從古至今對(duì)于探月工程的美好愿景。

請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《唐宮夜宴》視頻中蘊(yùn)藏含了哪些中華傳統(tǒng)文化元素?

請(qǐng)結(jié)合圖文分析河南衛(wèi)視系列節(jié)目為何能夠?qū)掖巍俺鋈Α保?/p>

欣賞《唐宮夜宴》探究問(wèn)題1、標(biāo)準(zhǔn)——必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求2、途徑——對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造3、目標(biāo)——轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

《唐宮夜宴》借助現(xiàn)代化科技手段和傳播媒介呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘、解讀,融入新的創(chuàng)意,使觀眾領(lǐng)略和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美及深層價(jià)值。(一)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求(側(cè)重繼承)一創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

(二)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性的要求(側(cè)重發(fā)展)1、標(biāo)準(zhǔn)——按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展2、途徑——對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善3、目標(biāo)——使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。

《唐宮夜宴》借助現(xiàn)代化科技手段和傳播媒介讓傳統(tǒng)藝術(shù)“活”了起來(lái),歷史變得觸手可及了。讓世界各地的人能了解中華的多元文化。對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵上進(jìn)行補(bǔ)充拓展,挖掘其當(dāng)代價(jià)值和情感。一、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展:區(qū)分創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別途徑側(cè)重改造轉(zhuǎn)化為“符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式”側(cè)重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵“進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善”目標(biāo)重在激活由于表達(dá)形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力重在進(jìn)一步增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力。對(duì)象實(shí)質(zhì)聯(lián)系是“有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式”,既包括內(nèi)涵也包括形式,內(nèi)涵是要有當(dāng)代借鑒價(jià)值的,形式是陳舊落后的是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”,這里只是指內(nèi)涵而不包括形式,指中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分的內(nèi)涵;強(qiáng)調(diào)繼承(改造地繼承)強(qiáng)調(diào)發(fā)展(補(bǔ)充時(shí)代內(nèi)涵)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的前奏,創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的升華。弘揚(yáng)中華民族精神貳結(jié)合視頻信息,請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)中華民族精神的理解。有一種精神,從未變過(guò)中華民族精神二弘揚(yáng)民族精神

(一)、中華民族精神的內(nèi)涵

以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一自強(qiáng)不息愛(ài)好和平勤勞勇敢愛(ài)國(guó)主義指中華民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo),凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神。熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流。吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)。指中華民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神講述各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。秦漢時(shí)期甘肅地區(qū)的人崇尚武力,成為漢代朝廷禁軍的重要兵源,尤其是六郡良家子,出了眾多歷史名將。中國(guó)國(guó)家博物館授權(quán)發(fā)行象征改革開(kāi)放中國(guó)拼搏精神的玉雕主題作品——自強(qiáng)不息中國(guó)牛。奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神面貌。民族精神的內(nèi)涵及其突出表現(xiàn)民族精神的內(nèi)涵及其突出表現(xiàn):“兩彈一星精神”中華民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神(二)愛(ài)國(guó)主義(2)愛(ài)國(guó)主義與其他精神的關(guān)系(1)地位:是中華民族精神的核心

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面;團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。(3)作用:無(wú)論什么時(shí)候,愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。二弘揚(yáng)民族精神(三)中華民族精神的重要性(為什么弘揚(yáng)和培育中華民族精神)(1)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。(精神動(dòng)力)(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。

(精神火炬)(3)民族精神是民族文化的結(jié)晶,是中華文化力量的集中展示,是中華文化的精髓。(4)弘揚(yáng)和培育中華民族精神可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(個(gè)人發(fā)展)

(四)人民精神:偉大創(chuàng)造精神

偉大奮斗精神

偉大團(tuán)結(jié)精神

偉大夢(mèng)想精神

中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民

在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造,我國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果,創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大文藝作品,傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩(shī),建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢(shì)恢弘的偉大工程。中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神,體現(xiàn)在“辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造”之中。中華文明之所以在人類文明史上享有舉世景仰的崇高地位,莫不與中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神緊密相關(guān)。從諸子百家等思想巨匠、四大發(fā)明等科技成果,到震撼人心的文化遺存、氣勢(shì)恢弘的偉大工程,直至今天中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。都是中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神的神奇?zhèn)チΑ?/p>

(四)人民精神:偉大創(chuàng)造精神

偉大奮斗精神

偉大團(tuán)結(jié)精神

偉大夢(mèng)想精神

中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。偉大奮斗精神,體現(xiàn)在“革故鼎新、自強(qiáng)不息”之中。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息,開(kāi)發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)遼闊秀麗的大好河山,開(kāi)拓了波濤萬(wàn)頃的遼闊海疆、開(kāi)墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田,治理了桀驁不馴的千百條大江大河,戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災(zāi)害,建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,發(fā)展了門類齊全的產(chǎn)業(yè),形成了多姿多彩的生活。中國(guó)人民自古就明白,世界上沒(méi)有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。今天,中國(guó)人民擁有的一切,凝聚著中國(guó)人的聰明才智,浸透著中國(guó)人的辛勤汗水,蘊(yùn)含著中國(guó)人的巨大犧牲

(四)人民精神:偉大創(chuàng)造精神

偉大奮斗精神

偉大團(tuán)結(jié)精神

偉大夢(mèng)想精神

中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民

偉大團(tuán)結(jié)精神,體現(xiàn)在“團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)”之中。“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!痹趲浊隁v史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,發(fā)展了五十六個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系,形成了守望相助的中華民族大家庭。

(四)人民精神:偉大創(chuàng)造精神

偉大奮斗精神

偉大團(tuán)結(jié)精神

偉大夢(mèng)想精神

中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民

偉大夢(mèng)想精神,體現(xiàn)在“心懷夢(mèng)想、不懈追求”之中。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求,我們不僅形成了小康生活的理念,而且秉持天下為公的情懷,盤古開(kāi)天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想,中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔,以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了一百七十多年的持續(xù)奮斗。

(四)人民精神:偉大創(chuàng)造精神

偉大奮斗精神

偉大團(tuán)結(jié)精神

偉大夢(mèng)想精神(五)中華民族精神的形成、豐富、發(fā)展(1)形成:一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。①在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體,形成了“紅船精神”、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。②新中國(guó)成立后,在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷為民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容,形成了雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、抗洪精神、載人航天精神、塞罕壩精神、抗疫精神等。(2)豐富、發(fā)展:一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系?!拘旅裰髦髁x革命時(shí)期】【在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期】中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等??姑涝瘛ⅰ皟蓮椧恍恰本?、雷鋒精神、大慶精神、紅旗渠精神、塞罕壩精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等。民族精神作為民族文化的結(jié)晶,其形成和發(fā)展既是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程,也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。結(jié)合民族精神的內(nèi)涵與民族精神的豐富發(fā)展思考:民族精神的“變”與“不變”分別是指什么?“不變”的是中華民族精神的基本內(nèi)涵,“變”的是民族精神隨歷史不斷積淀,隨時(shí)代變化而不斷豐富。

偉大抗疫精神是在驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)和艱苦卓絕的歷史大考中孕育形成,體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是激勵(lì)中國(guó)人民奮勇向前實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴精神財(cái)富。

議學(xué):感悟抗疫精神的重要作用1、內(nèi)涵:中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。(1)同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承;(2)是愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展;(3)是中國(guó)精神(民族精神+時(shí)代精神)的生動(dòng)詮釋;(4)豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。2、偉大抗疫精神與民族精神的關(guān)系

偉大抗疫精神(六)抗疫精神(七)如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神(1)在新時(shí)代,弘揚(yáng)和培育民族精神,必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。(3)弘揚(yáng)中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神。(100頁(yè))弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)民族精神(要求)1、實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

(要求:必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求,對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。)

2、實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展

(要求:必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善,使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式。)

1、民族精神的內(nèi)涵2、民族精神的作用3、民族精神的豐富與發(fā)展4、弘揚(yáng)民族精神的要求:(1)以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、

勤勞勇敢、自強(qiáng)不息(2)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、

偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神(1)為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。(2)集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體

現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)

的精神火炬。必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。課堂小結(jié)1.實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。(

X

)實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2.中國(guó)人民的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了根本動(dòng)力。(X

)中國(guó)人民的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了精神動(dòng)力。3我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的中華優(yōu)秀文化是中華民族精神的結(jié)晶。(

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我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的中華民族精神是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。4.在不同時(shí)代,民族精神的基本內(nèi)涵和具體內(nèi)涵都相同。(

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在不同時(shí)代,民族精神的基本內(nèi)涵是不變的但具體內(nèi)涵不相同。易混易錯(cuò)點(diǎn)課堂檢測(cè)1.2022年央視春晚舞臺(tái)上大放異彩、一鳴驚人的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》,通過(guò)展卷、問(wèn)篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫七個(gè)篇章,借展卷人的視角生動(dòng)呈現(xiàn)了畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》的故事,讓觀眾徜徉在富有傳奇色彩的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意趣之中。這說(shuō)明(

)①文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題②文化傳承是更基本、更深沉、更持久的力量③要善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④要實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④D【解析】①:文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù),而且材料并未涉及“回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù)”,①排除。②:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,②錯(cuò)誤。2.2002年1月,國(guó)務(wù)院批復(fù)同意將江西省撫州市列為國(guó)家歷史文化名城。撫州是中國(guó)文化意爭(zhēng)力十往城市,憑借“臨川四夢(mèng)”為支柱的戲曲文化、“吁江醫(yī)學(xué)““建昌幫“為代表的中醫(yī)藥文化等文化名片享譽(yù)海內(nèi)外。撫州市被到為國(guó)家歷史文化名城(

)①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②有助于推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)、傳承和利用③有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④是實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好傳承與發(fā)展的根本動(dòng)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④C【解析】①:文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,①排除。④:社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好傳承與發(fā)展的根本動(dòng)力,④排除。故本題選C。3.中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心和使命,在不同時(shí)期,留下了寶貴的精神財(cái)富,有新民主主義革命時(shí)期的井岡山精神、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的特區(qū)精神、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)精神等……中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系跨越時(shí)空、歷久彌新,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)??梢?jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系(

)①是中華民族最根本的精神基因

②集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的精神品質(zhì)③是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展④已成為中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷鑄就偉業(yè)的決定力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④C【解析】愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神基因,該選項(xiàng)夸大了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的地位,①排除。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系屬于精神力量,不是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷鑄就偉業(yè)的決定力量,④錯(cuò)誤。故本題選C。4.冬奧冠軍谷愛(ài)凌被網(wǎng)友親切稱為“會(huì)飛的中國(guó)雪花”,點(diǎn)燃了這個(gè)冬奧會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),讓世界再一次為北京冬奧會(huì)驚艷。拼搏、進(jìn)取、向上、友愛(ài)是冬奧精神的題中之義,“會(huì)飛的中國(guó)雪花”映襯運(yùn)動(dòng)精神的精髓和內(nèi)核,見(jiàn)證的是中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、銳意進(jìn)取、不折不撓的精神風(fēng)貌。冬奧選手捷報(bào)頻傳(

)①展示了中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、拼搏向上的精神風(fēng)貌②激勵(lì)中國(guó)人民追求崇高、勇毅前行③表明了中華民族精神是一成不變、薪火相傳的④鑄就了一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家傳承和發(fā)展的根本A.①② B.①③ C.②④ D.③④A【解析】③:中華民族精神具有時(shí)代性,是不斷豐富和發(fā)展的,不是“一成不變”的,③排除。④:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,材料體現(xiàn)的是民族精神,④不符合題意。故本題選A。5.“世界上沒(méi)有兩幅同樣的黎錦,黎錦應(yīng)該不斷地創(chuàng)新、發(fā)展。”黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人劉香蘭說(shuō),“黎

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