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文檔簡介
第六講科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動力自然辯證法概論第九講科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動力第一節(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制第二節(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會條件神州六號升空第一節(jié)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制
一、科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在矛盾二、技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在矛盾一、科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在矛盾(一)科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾(二)科學(xué)繼承與科學(xué)創(chuàng)新的矛盾(三)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的論爭(四)科學(xué)分化與科學(xué)綜合的矛盾(一)科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾
1.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是科學(xué)理論的基礎(chǔ)◆
科學(xué)實(shí)驗(yàn)是形成科學(xué)問題的直接來源◆
科學(xué)實(shí)驗(yàn)為科學(xué)理論的形成提供必要的事實(shí)依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)材料◆
科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)科學(xué)理論真理性的標(biāo)準(zhǔn)(一)科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾2.科學(xué)理論對科學(xué)實(shí)驗(yàn)有指導(dǎo)作用◆
科學(xué)理論為科學(xué)實(shí)驗(yàn)指明方向◆
科學(xué)理論為科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案◆
科學(xué)理論為科學(xué)實(shí)驗(yàn)加工結(jié)果科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾
運(yùn)動結(jié)果表現(xiàn)為●如果原有的理論觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,人們通過實(shí)驗(yàn)研究,弄清了自然現(xiàn)象的本質(zhì)及其規(guī)律,創(chuàng)立正確的理論代替原來錯(cuò)誤的理論.科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾
運(yùn)動結(jié)果表現(xiàn)為●如果原有理論知識反映的只是客觀自然界的某一方面內(nèi)容,而不能全面闡述自然界的本質(zhì)及其規(guī)律,人們可以依據(jù)新的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),概括出更為全面的科學(xué)理論以代替片面的理論.科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾
運(yùn)動結(jié)果表現(xiàn)為●如果原有的理論是膚淺的,沒能深刻揭示自然界的本質(zhì)和規(guī)律,那就必須在新的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,創(chuàng)立更為深刻的理論來代替原來的理論.
科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)理論的矛盾
運(yùn)動結(jié)果表現(xiàn)為●如果原有理論只適用于一定范圍的現(xiàn)象,而不能揭示自然界的普遍規(guī)律,就必須在新的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上創(chuàng)立普遍性更大的理論來代替普遍性較小的理論.(二))科科學(xué)學(xué)繼繼承承與與科科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新的的矛矛盾盾1.科學(xué)學(xué)繼繼承承是是科科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新的的前前提提2.科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新是是科科學(xué)學(xué)繼繼承承的的目目的的(二))科科學(xué)學(xué)繼繼承承與與科科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新的的矛矛盾盾1.科學(xué)學(xué)繼繼承承是是科科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新的的前前提提科學(xué)學(xué)的的繼繼承承包包括括兩兩方方面面的的含含義義,即橫橫向向繼繼承承和和縱縱向向繼繼承承●橫向向繼繼承承是是指指借借鑒鑒同同一一歷歷史史時(shí)時(shí)期期中中的的不不同同的的理理論論成成果果●縱向繼承承則是指指接受前前人已有有的科學(xué)學(xué)思想、、科學(xué)理理論、科科學(xué)方法法和事實(shí)實(shí)材料(二)科學(xué)學(xué)繼承與與科學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新的矛矛盾2.科學(xué)創(chuàng)新新是科學(xué)學(xué)繼承的的目的科學(xué)的創(chuàng)創(chuàng)新主要要體現(xiàn)在在科學(xué)實(shí)實(shí)驗(yàn)和科科學(xué)理論論兩個(gè)方方面??茖W(xué)的創(chuàng)創(chuàng)新主要要體現(xiàn)在在兩個(gè)方方面★科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)方面的的創(chuàng)新,包括研究究新的實(shí)實(shí)驗(yàn)儀器器設(shè)備、、改進(jìn)實(shí)實(shí)驗(yàn)方法法、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)未知現(xiàn)現(xiàn)象、測測定新數(shù)數(shù)據(jù)和開開辟新的的研究領(lǐng)領(lǐng)域??茖W(xué)的創(chuàng)創(chuàng)新主要要體現(xiàn)在在兩個(gè)方方面★科學(xué)理論論方面的的創(chuàng)新,主要表現(xiàn)現(xiàn)為:揚(yáng)揚(yáng)棄錯(cuò)誤誤理論,建立正確確理論,用比較全全面的理理論代替替片面的的理論,以運(yùn)用范范圍更廣廣的理論論包含較較為局部部的理論論等。(三)不同同學(xué)術(shù)觀觀點(diǎn)的論論爭1、學(xué)術(shù)論爭爭的作用用(1)不同的學(xué)學(xué)派的爭爭辯必然然會深化化對所研研究對象象的本質(zhì)質(zhì)和規(guī)律律的認(rèn)識識;(2)不不同學(xué)術(shù)術(shù)觀點(diǎn)和和學(xué)派之之間的爭爭辯能促促進(jìn)原有有理論的的日臻完完善;(三)不同同學(xué)術(shù)觀觀點(diǎn)的論論爭1、學(xué)術(shù)論爭爭的作用用(3)不同學(xué)術(shù)術(shù)觀點(diǎn)和和學(xué)派之之間的爭爭辯有助助于學(xué)派派帶頭人人的成長長,壯大學(xué)派派科學(xué)研研究能力力;(4)不不同學(xué)術(shù)術(shù)觀點(diǎn)和和學(xué)派之之間的爭爭辯有助助于促進(jìn)進(jìn)學(xué)術(shù)交交流.(三)不同同學(xué)術(shù)觀觀點(diǎn)的論論爭2、學(xué)派論爭爭的原因因(1)由科研對對象的復(fù)復(fù)雜性所所決定(2)對對科學(xué)含含義的歧歧釋所引引起(四)科學(xué)學(xué)分化與與科學(xué)綜綜合的矛矛盾1.什么是科科學(xué)分化化科學(xué)分化化,即學(xué)科的的專門化化,是指從原原有的學(xué)學(xué)科中逐逐步分離離出若干干分支學(xué)學(xué)科和相相關(guān)學(xué)科科,與原有的的學(xué)科相相比,研究對象象的范圍圍縮小,認(rèn)識的層層次更加加深入??茖W(xué)的分分化的表表現(xiàn)形式式第一,科學(xué)的縱縱向分化化第二,科學(xué)的橫橫向分化化第三,科學(xué)的縱縱橫交叉叉化(四)科學(xué)學(xué)分化與與科學(xué)綜綜合的矛矛盾2.什么是科科學(xué)綜合合科學(xué)綜合合,即指科學(xué)學(xué)的整體體化。是是指兩門門或兩門門以上的的分支學(xué)學(xué)科彼此此影響、、相互滲滲透而產(chǎn)產(chǎn)生的一一門新學(xué)學(xué)科??茖W(xué)的綜綜合的表表現(xiàn)形式式◆將一門科科學(xué)的某某些理論論、方法法和手段段移植于于另一門門科學(xué)之之中所形形成的新新學(xué)科;◆兩門或兩兩門以上上的學(xué)科科相互滲滲透、相相互融合合所形成成的新學(xué)學(xué)科;科學(xué)的綜綜合的表表現(xiàn)形式式◆將多門學(xué)學(xué)科的知知識運(yùn)用用于某個(gè)個(gè)特殊對對象,在較大范范圍內(nèi)綜綜合形成成的新學(xué)學(xué)科;◆將某些學(xué)學(xué)科中的的具有共共同性、、整體性性的知識識加以概概括而形形成的新新科學(xué),是帶帶有普遍遍性的綜綜合.(四)科學(xué)學(xué)分化與與科學(xué)綜綜合的矛矛盾3.分化與綜綜合的辯辯證關(guān)系系科學(xué)的發(fā)發(fā)展就是是一個(gè)不不斷分化化和不斷斷綜合的的過程,分化與綜綜合既相相互對立立,又相互結(jié)結(jié)合和相相互轉(zhuǎn)化化,從而構(gòu)成成科學(xué)自自身的內(nèi)內(nèi)部矛盾盾運(yùn)動,成為科學(xué)學(xué)發(fā)展的的一種重重要形式式。在這這個(gè)過程程中,科學(xué)的分分化是科科學(xué)綜合合的基礎(chǔ)礎(chǔ),科學(xué)的綜綜合又是是科學(xué)進(jìn)進(jìn)一步分分化的前前提。分分化中有有綜合,綜合中有有分化,兩者是相相互依存存的.二、技術(shù)發(fā)展展的內(nèi)在在矛盾(一)技術(shù)術(shù)實(shí)踐與與技術(shù)規(guī)規(guī)范的矛矛盾(二)技術(shù)術(shù)目的與與技術(shù)手手段的矛矛盾(三)技術(shù)術(shù)結(jié)構(gòu)與與技術(shù)功功能的矛矛盾(一)技術(shù)術(shù)實(shí)踐與與技術(shù)規(guī)規(guī)范的矛矛盾1、什么是技技術(shù)實(shí)踐踐廣義的技技術(shù)實(shí)踐踐是指人人們創(chuàng)造造和發(fā)展展技術(shù)的的一切活活動,包括制定定技術(shù)政政策、實(shí)實(shí)施技術(shù)術(shù)管理以以及技術(shù)術(shù)的發(fā)明明、設(shè)計(jì)計(jì)、試驗(yàn)驗(yàn)、試制制、推廣廣應(yīng)用等等。狹義義的技術(shù)術(shù)實(shí)踐專專指生產(chǎn)產(chǎn)和工程程中的技技術(shù)活動動,是現(xiàn)實(shí)中中起作用用的技術(shù)術(shù)過程。。(一)技術(shù)術(shù)實(shí)踐與與技術(shù)規(guī)規(guī)范的矛矛盾2.什么是技技術(shù)規(guī)范范廣義的技技術(shù)規(guī)范范泛指技技術(shù)實(shí)踐踐得以促促進(jìn)的各各種內(nèi)外外約束條條件的總總和,它是技術(shù)術(shù)實(shí)踐過過程的模模式、行行為方式式,包括技術(shù)術(shù)知識和和技術(shù)方方法、工工藝流程程和規(guī)程程、操作作準(zhǔn)則和和技能、、經(jīng)驗(yàn)習(xí)習(xí)慣、企企業(yè)傳統(tǒng)統(tǒng)和文化化素質(zhì)等等。(一)技術(shù)術(shù)實(shí)踐與與技術(shù)規(guī)規(guī)范的矛矛盾2.什么是技技術(shù)規(guī)范范狹義的技技術(shù)規(guī)范范專指保保證產(chǎn)品品質(zhì)量或或施工質(zhì)質(zhì)量的規(guī)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。這里里所講的的技術(shù)規(guī)規(guī)范,是指一一定技技術(shù)時(shí)時(shí)代由由于某某種成成功的的技術(shù)術(shù)成果果的典典型示示范作作用而而形成成的為為技術(shù)術(shù)共同同體認(rèn)認(rèn)可的的關(guān)于于技術(shù)術(shù)開發(fā)發(fā)的原原理、、規(guī)規(guī)則、、途徑徑和方方法的的總和和。(一)技技術(shù)實(shí)實(shí)踐與與技術(shù)術(shù)規(guī)范范的矛矛盾3.技術(shù)實(shí)實(shí)踐與與技術(shù)術(shù)規(guī)范范的辯辯證關(guān)關(guān)系一方面面,技術(shù)實(shí)實(shí)踐是是技術(shù)術(shù)規(guī)范范的基基礎(chǔ),技術(shù)規(guī)規(guī)范是是在長長期的的技術(shù)術(shù)實(shí)踐踐中積積淀下下來或或概括括出來來的。。技術(shù)術(shù)實(shí)踐踐對技技術(shù)規(guī)規(guī)范的的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)、檢檢驗(yàn)和和發(fā)展展發(fā)揮揮決定定性的的作用用。(一)技技術(shù)實(shí)實(shí)踐與與技術(shù)術(shù)規(guī)范范的矛矛盾3.技術(shù)實(shí)實(shí)踐與與技術(shù)術(shù)規(guī)范范的辯辯證關(guān)關(guān)系另一方方面,技術(shù)規(guī)規(guī)范是是技術(shù)術(shù)實(shí)踐踐的指指導(dǎo)原原則,規(guī)定了了技術(shù)術(shù)實(shí)踐踐的方方向和和進(jìn)程程,是技術(shù)術(shù)實(shí)踐踐的保保證和和指南南.(二)技技術(shù)目目的與與技術(shù)術(shù)手段段的矛矛盾1.什么是是技術(shù)術(shù)目的的所謂技技術(shù)目目的,是指人人們在在進(jìn)行行特定定技術(shù)術(shù)活動動中所所追求求的直直接目目標(biāo),是為這這種活活動所所設(shè)定定的結(jié)結(jié)果指指向和和要達(dá)達(dá)到的的功能能要求求.(二)技技術(shù)目目的與與技術(shù)術(shù)手段段的矛矛盾2.什么是是技術(shù)術(shù)手段段所謂技技術(shù)手手段,是指為為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)特定定的技技術(shù)目目的所所使用用的工工具、、機(jī)器器設(shè)備備以及及操縱縱它們們的方方式、、方法法、措措施和和途徑徑等.(二)技技術(shù)目目的與與技術(shù)術(shù)手段段的矛矛盾3.技術(shù)目目的與與技術(shù)術(shù)手段段的辯辯證關(guān)關(guān)系(1))技術(shù)術(shù)目的的與技技術(shù)手手段是是相互互依存存、彼彼此轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化的的.(2))技術(shù)術(shù)目的的與技技術(shù)手手段又又是相相互矛矛盾的的.(三)技技術(shù)結(jié)結(jié)構(gòu)與與技術(shù)術(shù)功能能的矛矛盾1.什么是是技術(shù)術(shù)結(jié)構(gòu)構(gòu)技術(shù)結(jié)結(jié)構(gòu)是是技術(shù)術(shù)系統(tǒng)統(tǒng)中各各種單單元技技術(shù)相相互聯(lián)聯(lián)系、、相互互組合合的形形式。。(三)技技術(shù)結(jié)結(jié)構(gòu)與與技術(shù)術(shù)功能能的矛矛盾2.什么是是技術(shù)術(shù)功能能技術(shù)功功能是是技術(shù)術(shù)結(jié)構(gòu)構(gòu)在外外部所所表現(xiàn)現(xiàn)出來來的作作用和和能力力,是技術(shù)術(shù)結(jié)構(gòu)構(gòu)所決決定的的技術(shù)術(shù)系統(tǒng)統(tǒng)的性性質(zhì).(三)技技術(shù)結(jié)結(jié)構(gòu)與與技術(shù)術(shù)功能能的矛矛盾3.技術(shù)結(jié)結(jié)構(gòu)與與技術(shù)術(shù)功能能的辯辯證關(guān)關(guān)系隨著技技術(shù)系系統(tǒng)的的結(jié)構(gòu)構(gòu)改變變,其技術(shù)術(shù)功能能也要要發(fā)生生變化化;技術(shù)系系統(tǒng)的的功能能要求求取決決于技技術(shù)目目的,當(dāng)有了了新的的技術(shù)術(shù)目的的和新新的功功能要要求時(shí)時(shí),又會引引起技技術(shù)結(jié)結(jié)構(gòu)的的變化化。只只有改改變已已有的的技術(shù)術(shù)環(huán)節(jié)節(jié)和它它們的的組合合方式式,才會產(chǎn)產(chǎn)生新新的功功能。。第二節(jié)節(jié)科科學(xué)技技術(shù)發(fā)發(fā)展的的社會會條件件一、社會條條件對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的影影響是是一種綜合合效應(yīng)應(yīng)二、經(jīng)濟(jì)、、政治治對科科學(xué)技技術(shù)的的影響響三、教育、、文化化對科科學(xué)技技術(shù)的的影響響四、哲哲學(xué)、、宗教教對科科學(xué)技技術(shù)的的影響響一、社會條條件對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的影影響是一種種綜合合效應(yīng)應(yīng)(一))社會會條件件的整整體性性(二))社會條條件的的復(fù)雜雜性中國第第一顆顆人造造地球球衛(wèi)星星升空空(一))社會會條件件的整整體性性所謂社社會條條件的的整體體性主主要是是指在在科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)所處處的社社會環(huán)環(huán)境中中,影響其其存在在和發(fā)發(fā)展、、制約約其發(fā)發(fā)揮作作用的的各種種要素素是在在彼此此相互互依賴賴、相相互作作用中中,以合力力形式式對其其產(chǎn)生生影響響的。??疾焐缟鐣l條件對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)影響響的整體體性須須注意意第一,這種考考察以以科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)為中中心,著重研研究其其他社社會現(xiàn)現(xiàn)象對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的合合力;第二,社會條條件影影響科科學(xué)技技術(shù)的的根本本途徑徑是形形成社社會對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的有效需需求;有效需需求對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)發(fā)展展的推推動作作用表表現(xiàn)在在:1、導(dǎo)導(dǎo)向作作用(1)激勵(lì)(2)調(diào)控2、選擇作作用考察社社會條條件對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)影響響的整體體性須須注意意第三,要使社社會對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的需需要和和支持持與科科學(xué)技技術(shù)自自身發(fā)發(fā)展的的邏輯輯相符符合,使有效效需求求得以以形成成和滿滿足,還需要要一系系列中中介。。其中中,最主要要的是是信息傳傳播中中介和組織中中介。。信息傳傳播中中介的的作用用◆它要及及時(shí)靈靈敏地地把社社會對對科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的需需要和和所能能提供供的支支持反反映出出來,使有效效的社社會需需求轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闉榭茖W(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)發(fā)展展的目目標(biāo)和和課題題;◆向社會會發(fā)布布科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)發(fā)展展所取取得的的成就就,闡明其其現(xiàn)實(shí)實(shí)用途途和潛潛在用用途,使公眾眾了解解科學(xué)學(xué)技術(shù)術(shù)的新新進(jìn)展展,不斷擴(kuò)擴(kuò)大科科技成成果的的應(yīng)用用范圍圍,促使使其其跨跨地地域域擴(kuò)擴(kuò)散散和和跨跨領(lǐng)領(lǐng)域域轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移移。。組織織中中介介的的主主要要作作用用把科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)發(fā)發(fā)展展的的目目標(biāo)標(biāo)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變變?yōu)闉榭瓶茖W(xué)學(xué)工工作作者者的的實(shí)實(shí)際際行行動動,其目目的的是是規(guī)規(guī)范范研研究究活活動動,合理理配配置置研研究究所所需需的的資資源源,其發(fā)發(fā)揮揮作作用用的的主主要要形形式式包包括括:有組組織織地地開開展展研研究究并并對對研研究究過過程程進(jìn)進(jìn)行行有有效效管管理理;;由由行行政政部部門門對對科科技技體體制制和和發(fā)發(fā)展展環(huán)環(huán)境境進(jìn)進(jìn)行行必必要要的的調(diào)調(diào)整整等等.(二二))社會會條條件件的的復(fù)復(fù)雜雜性性社會會條條件件的的復(fù)復(fù)雜雜性性主主要要是是指指各各種種社社會會條條件件對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的影影響響的的大大小小,作用用于于科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的方方式式方方法法,都是是不不一一樣樣的的,也不不會會一一成成不不變變.(二二))社會會條條件件的的復(fù)復(fù)雜雜性性第一一,在影影響響科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的各各種種社社會會條條件件中中,有的的是是基基本本的的,有的的是是派派生生的的,有的的直直接接作作用用于于科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù),有的的間間接接作作用用于于科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù),不能能等等量量齊齊觀觀。。第二二,在不不同同歷歷史史時(shí)時(shí)期期,社會會條條件件影影響響科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的模模式式各各不不相相同同,各種種社社會會條條件件的的作作用用和和地地位位,也會會發(fā)發(fā)生生這這樣樣那那樣樣的的變變化化。。(二二))社會會條條件件的的復(fù)復(fù)雜雜性性第三三,在同同一一個(gè)個(gè)歷歷史史時(shí)時(shí)期期,各種種社社會會條條件件對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的影影響響,有的的是是正正面面的的,有的的是是負(fù)負(fù)面面的的。。在在不不同同歷歷史史時(shí)時(shí)期期,同一一種種社社會會條條件件對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的影影響響也也不不相相同同。。二、、經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、政政治治對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的影影響響(一一))經(jīng)濟(jì)濟(jì)對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的影影響響◆經(jīng)濟(jì)濟(jì)上上的的需需要要是是科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)發(fā)發(fā)展展最最主主要要的的推推動動力力;◆經(jīng)濟(jì)濟(jì)上上的的支支持持是是科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)發(fā)發(fā)展展最最重重要要的的基基礎(chǔ)礎(chǔ);◆經(jīng)濟(jì)濟(jì)上上競競爭爭促促進(jìn)進(jìn)科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)與與生生產(chǎn)產(chǎn)力力之之間間的的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化化。。(二二))政治治對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的影影響響1.社會會制制度度、、政政治治體體制制和和重重要要政政治治人人物物對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的態(tài)態(tài)度度至至關(guān)關(guān)重重要要;2.國家家職職能能對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)發(fā)發(fā)展展具具有有調(diào)調(diào)控控作作用用;3.軍軍事事需需要要科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)發(fā)發(fā)展展的的刺刺激激作作用用.1、、社會會制制度度、、政政治治體體制制和和重重要要政政治治人物物對對科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)的的態(tài)態(tài)度度至至關(guān)關(guān)重重要要愛因因斯斯坦坦指指出出,科學(xué)學(xué)探探索索需需要要三三種種自自由由:首首先先是是有有言論論自自由由,即每每個(gè)個(gè)人人都都能能自自由由地地發(fā)發(fā)表表自自己己的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)。。其其次次是是在在必必要要的的勞勞動動之之外外,有支支配配自自己己時(shí)時(shí)間間和和精精力力的的自自由由。他他稱稱這這兩兩種種自自由由為為外在在的的自自由由。此此外外更更需需要要的的是是思想想自自由由,即不不受受權(quán)權(quán)威威和和成成見見的的影影響響,進(jìn)行行獨(dú)獨(dú)立立思思考考。。他他稱稱這這種種自自由由為為內(nèi)在的自由。2、國家職能對科科學(xué)技術(shù)發(fā)展的調(diào)控作作用●規(guī)定科學(xué)技術(shù)術(shù)發(fā)展布局,確定科學(xué)技術(shù)術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略,制定科學(xué)技術(shù)術(shù)發(fā)展規(guī)劃,調(diào)節(jié)科學(xué)技術(shù)術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社社會的關(guān)系;美國星球大戰(zhàn)戰(zhàn)計(jì)劃示意圖圖●協(xié)調(diào)基礎(chǔ)研究究、應(yīng)用研究究和開發(fā)研究究的比例關(guān)系系,軍用技術(shù)與民民用技術(shù)的比比例關(guān)系,以及選擇優(yōu)先先發(fā)展的學(xué)科科;2、國家職能對科科學(xué)技術(shù)發(fā)展的調(diào)控作作用2、國家職能對科科學(xué)技術(shù)發(fā)展的調(diào)控作作用●調(diào)整科學(xué)技術(shù)術(shù)在社會中的的地位,加大科學(xué)技術(shù)術(shù)投入的經(jīng)費(fèi)費(fèi);2、國家職能對科科學(xué)技術(shù)發(fā)展的調(diào)控作作用●建立科學(xué)技術(shù)術(shù)法律體制,保障科學(xué)技術(shù)術(shù)生產(chǎn)力有一一個(gè)良好的運(yùn)運(yùn)行環(huán)境.3.軍事需要要對科學(xué)技術(shù)發(fā)展展的刺激作用用軍事或戰(zhàn)爭對對科學(xué)技術(shù)發(fā)發(fā)展的作用具具有兩重性:一方面,它是剌激科學(xué)學(xué)技術(shù)發(fā)展的的不容忽視的的重要因素;另一方面,它又會毀滅包包括科學(xué)技術(shù)術(shù)成果在內(nèi)的的一切人類文文明.3.軍事需要要對科學(xué)技術(shù)發(fā)展展的刺激作用用(1)剌激尖端科學(xué)學(xué)技術(shù)的研究究與應(yīng)用(2)剌激科學(xué)技術(shù)術(shù)政策的制定定和調(diào)整(3)剌激軍用技術(shù)術(shù)轉(zhuǎn)為民用技技術(shù)3.軍事需要要對科學(xué)技術(shù)發(fā)展展的刺激作用用(1)剌激尖端科學(xué)學(xué)技術(shù)的研究究與應(yīng)用當(dāng)然,作為一般性的的科學(xué)技術(shù)也也是軍事或戰(zhàn)戰(zhàn)爭所需要的的,但縱觀歷史,軍事或戰(zhàn)爭最最需要的還是是當(dāng)時(shí)歷史時(shí)時(shí)代的尖端科科學(xué)技術(shù)。當(dāng)代許多尖端端科學(xué)技術(shù)的的誕生與發(fā)展展也是與軍事事或戰(zhàn)爭的需需要分不開的的。其中最著著名的就是被被稱為20世紀(jì)的四大技技術(shù)發(fā)明.3.軍事需要要對科學(xué)技術(shù)發(fā)展展的刺激作用用(2)剌激科學(xué)技術(shù)術(shù)政策的制定定和調(diào)整軍事或戰(zhàn)爭的的需要,剌激了國家科科學(xué)技術(shù)的發(fā)發(fā)展,在政策的制定定上,把重點(diǎn)放到國國防領(lǐng)域。軍軍事技術(shù),相對于一般技技術(shù)研制來說說,更能剌激國家家去承擔(dān)很少少顧及成本的的政策性科學(xué)學(xué)技術(shù)投入。。3.軍事需要要對科學(xué)技術(shù)發(fā)展展的刺激作用用(3)剌激軍用技術(shù)術(shù)轉(zhuǎn)為民用技技術(shù)一方面,自1991年海灣高技術(shù)術(shù)戰(zhàn)爭之后,各國政府紛紛紛把科學(xué)技術(shù)術(shù)政策調(diào)整到到國防軍事的的重點(diǎn)上來,另一方面,又都在嘗試著著把軍用技術(shù)術(shù)轉(zhuǎn)化為民用用技術(shù)的實(shí)踐踐探索.三、教育、文化對對科學(xué)技術(shù)的的影響(一)教育對科學(xué)技技術(shù)的影響(二)文化對科學(xué)技技術(shù)的影響(一)教育對科學(xué)技技術(shù)的影響教育改革成了了動員普魯士士乃至整個(gè)德德意志向現(xiàn)代代化邁進(jìn)的旗旗幟.“正是由于貧困困,所以要辦教育育。我還從未未聽說過一個(gè)個(gè)國家是因?yàn)闉檗k教育而窮窮了的,辦亡國了的.”---普魯士國王威威廉三世(一)教育對科學(xué)技技術(shù)的影響“教育是個(gè)人狀狀況全面、和和諧的發(fā)展,是人的個(gè)性、、特性的一種種整體發(fā)展。。教育是一個(gè)個(gè)人一輩子都都不可能結(jié)束束的過程。因因此,接受教育是人人的自身目的的,是人的最高價(jià)價(jià)值的體現(xiàn).”-----“德國教育之父父”洪堡(一)教育對科學(xué)技技術(shù)的影響◆第一,教育通通過出人才、、出成果直接接推動科學(xué)技技術(shù)的發(fā)展;◆第二,教育的的普及程度決決定著科技創(chuàng)創(chuàng)新和科技成成果在社會中中的傳播、吸吸收、應(yīng)用.三、教育、文化對對科學(xué)技術(shù)的的影響(二)文化對科學(xué)技技術(shù)的影響文化是人類為為了生存和發(fā)發(fā)展在實(shí)踐中中所創(chuàng)造出來來的各種各樣樣的物質(zhì)的精精神的東西所所形成的有機(jī)機(jī)復(fù)合體。它它在特定時(shí)空空中代表著社社會物質(zhì)文明明和精神文明明發(fā)展的水平平,滲透在人們的的價(jià)值觀念和和行為規(guī)范中中,制約著社會的的組織結(jié)構(gòu)和和人們的生活活方式。(二)文化對科學(xué)技技術(shù)的影響文化包括四個(gè)個(gè)層次:(1)器物層次(2)精神智能層次次(3)制度層次(4)價(jià)值規(guī)范層次次(二)文化對科學(xué)技技術(shù)的影響首先,各種原生態(tài)文文化制約著原原生態(tài)的科學(xué)學(xué)技術(shù);其次,不同文化在交交流、融合中中的反應(yīng),制約著科學(xué)技技術(shù)的發(fā)展.四.哲學(xué)、宗教對對科學(xué)技術(shù)的的影響(一)哲學(xué)對科學(xué)技技術(shù)的影響(二)宗教對對科學(xué)技術(shù)的的影響(一)哲學(xué)對科學(xué)技技術(shù)的影響笛卡兒的方法法論原則:第一,決不把任何我我沒有明確地地認(rèn)識其為真真的東西當(dāng)作作真的加以接接受,也就是說,小心避免倉促促的判斷和偏偏見,只把那些十分分清楚明白地地呈現(xiàn)在我的的心智之前,使我根本無法法懷疑的東西西放進(jìn)我的判判斷之中。笛卡兒的方法法論原則第二,把我所考察的的每一個(gè)難題題,都盡可能地分分成細(xì)小的部部分,直到可以而且且適于加以圓圓滿解決的程程度為止。笛卡兒的方法法論原則第三,按照次序引導(dǎo)導(dǎo)我的思想,以便從最簡單單、最容易易認(rèn)識的對象象開始,一點(diǎn)一點(diǎn)上升升到對復(fù)雜對對象的認(rèn)識,即便是那些彼彼此間并沒有有先后次序的的對象,我也給它們設(shè)設(shè)定一個(gè)次序序。笛卡兒的方法法論原則第四,把一切情形盡盡量完全地列列舉出來,盡量普遍地加加以審視,使我確信毫無無遺漏.四.哲學(xué)、宗教對對科學(xué)技術(shù)的的影響(一)哲學(xué)對科學(xué)技技術(shù)的影響1.兩者合為一體體;2.提供方法法論和認(rèn)識論論上的支持;3.從價(jià)值論論上引導(dǎo).四.哲學(xué)、宗教對對科學(xué)技術(shù)的的影響(二)宗教對科學(xué)技技術(shù)的影響宗教對科學(xué)技技術(shù)發(fā)展的影影響一般是消消極的?!褡诮膛c科學(xué)的的沖突主要表表現(xiàn)在盲目信信仰與獨(dú)立思思考的沖突上上;●宗教在極其特特殊的情況下下,也會對科學(xué)技技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)產(chǎn)生積極的影影響.第九講科學(xué)學(xué)技術(shù)發(fā)展的的動力思考題1、為什么說說科學(xué)理論與與科學(xué)實(shí)驗(yàn)之之間的矛盾是是科學(xué)發(fā)展的的基本矛盾??2、不同學(xué)術(shù)術(shù)觀點(diǎn)之間論論爭的根源是是什么?我們們?yōu)槭裁匆崽岢珜W(xué)術(shù)論爭爭?3.為什么說社會會條件對科學(xué)學(xué)技術(shù)的影響響具有綜合性性、整體性和和復(fù)雜性?第九講科學(xué)學(xué)技術(shù)發(fā)展的的動力4.在影響科科技發(fā)展的眾眾多社會因素素中,為什么么說經(jīng)濟(jì)因素素是推動科技技發(fā)展的最根根本的動力??5.怎樣理解解戰(zhàn)爭對科技技發(fā)展的作用用具有兩面性性?6.哲學(xué)影響科技技發(fā)展的主要要途徑有哪些些?ThankYouForYourAttention!9、靜夜夜四無無鄰,,荒居居舊業(yè)業(yè)貧。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、雨中中黃葉葉樹,,燈下下白頭頭人。。。19:35:4419:35:4419:3512/25/20227:35:44PM11、以我獨(dú)獨(dú)沈久,,愧君相相見頻。。。12月-2219:35:4419:35Dec-2225-Dec-2212、故人江江海別,,幾度隔隔山川。。。19:35:4419:35:4419:35Sunday,December25,202213、乍見翻翻疑夢,,相悲各各問年。。。12月-2212月-2219:35:4419:35:44December25,202214、他鄉(xiāng)生白白發(fā),舊國國見青山。。。25十二二月20227:35:44下下午19:35:4412月-2215、比比不不了了得得就就不不比比,,得得不不到到的的就就不不要要。。。。。十二二月月227:35下下午午12月月-2219:35December25,202216、行行動動出出成成果果,,工工作作出出財(cái)財(cái)富富。。。。2022/12/2519:35:4419:35:4425December202217、做做前前,,能能夠夠環(huán)環(huán)視視四四周周;;做做時(shí)時(shí),,你你只只能能或或者者最最好好沿沿著著以以腳腳為為起起點(diǎn)點(diǎn)的的射射線線向向前前。。。。7:35:44下下午午7:35下下午午19:35:4412月月-229、沒沒有有失失敗敗,,只只有有暫暫時(shí)時(shí)停停止止成成功功??!。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、很多事情努努力了未必有有結(jié)果,但是是不努力卻什什么改變也沒沒有。。19:35:4519:35:4519:3512/25/20227:35:45PM11、成功就是日日復(fù)一日那一一
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