科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展

第六講

科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展

1科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能科學(xué)技術(shù)的文化功能科學(xué)文化與人文文化本講主要討論：第一節(jié)科學(xué)技術(shù)：一種特殊的生產(chǎn)力歷史考察：科學(xué)中心與經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移的相關(guān)性理論分析：作為生產(chǎn)要素的科學(xué)技術(shù)社會現(xiàn)實：“科教興國”戰(zhàn)略與國家創(chuàng)新系統(tǒng)

一、中心的轉(zhuǎn)移：科學(xué)與經(jīng)濟相關(guān)性1、科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移意大利（1504－1610）英國（1660－1830）法國（1770－1830）德國（1830－1920）美國（1920－）2經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移英國→德國→美國世界經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移與科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移有正相關(guān)。英國的技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命16世紀(jì)中葉歐洲大陸的分裂與戰(zhàn)爭給英國以趕超的機會。專利制度的作用。1662，“皇家學(xué)會”。群眾團體的學(xué)術(shù)與科普活動引發(fā)了英國的科學(xué)革命。1687，牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。成為英國科學(xué)革命理論的頂峰。實現(xiàn)了近代科學(xué)的第一次重大綜合。英國的技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命織布與紡紗之間的矛盾（工具機革命）導(dǎo)致了工廠制度誕生織技術(shù)與紡技術(shù)的相互促進：凱伊1733飛梭—惠特1733滾筒紡紗機—哈格里沃斯1765珍妮機—阿克萊特1768水力紡紗機—克倫普頓1779Mule—卡特賴特1785水力織布機。瓦特蒸汽機的產(chǎn)生（動力機革命）改變了整個工業(yè)的面貌和社會生活的面貌。紐可門1712發(fā)明瓦特1784改進和創(chuàng)新對瓦特機的改進和完善在企業(yè)家支持下1785年開始生產(chǎn)?？茖W(xué)技術(shù)是推動歷史前進的火車頭。恩格斯：“分工、水力、特別是蒸汽力的利用，機器的應(yīng)用，這就是從十八世紀(jì)中葉起工業(yè)用來撼動舊世界基礎(chǔ)的三個偉大的杠桿。小工業(yè)創(chuàng)造了資產(chǎn)階級，大工業(yè)創(chuàng)造了無產(chǎn)階級……”

——恩格斯：《英國工人階級狀況》產(chǎn)業(yè)革命對經(jīng)濟的影響19世紀(jì)40年代，在以紡織為代表的輕工業(yè)部門，工廠生產(chǎn)已占據(jù)主導(dǎo)地位。1770—1840年間，英國工人的日生產(chǎn)率，平均約提高了20倍。棉紡廠工人的生產(chǎn)率高于手紡工人266倍。19世紀(jì)20年代初，英國紡錠總數(shù)比法國多三至四倍，比德國多十倍，遙遙領(lǐng)先于世界。生鐵產(chǎn)量，1825年已超過法、俄、美、德四國產(chǎn)量的總和。煤產(chǎn)量，1840年相當(dāng)美、法、德三國產(chǎn)量總和的四倍多。1840年，英國商船噸位居世界第一；工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的47％；商品出口總額占世界貿(mào)易總額的21％。半數(shù)以上的工業(yè)品銷往國外，名副其實的“世界工廠”。產(chǎn)業(yè)革命加快快了城市化進進程1760年，英國5～10萬人的城市只只有1個，1851年達到13個；1851年，10萬人以上的大大城市已經(jīng)有有7個。特別是新新興工業(yè)城市市的發(fā)展迅速速，如曼徹斯斯特、利物浦浦、格拉斯哥哥等。1851年，英國的英英格蘭和威爾爾士的城市人人口總和已經(jīng)經(jīng)超過農(nóng)村人人口，城市人人口比重達到到50.2％。初步實現(xiàn)現(xiàn)城市化。法國的產(chǎn)業(yè)革革命和科學(xué)的的興衰幾乎與英國同同時開始了工工業(yè)化進程。。18紀(jì)下半半葉以來，法法國科學(xué)有較較大的發(fā)展，，實驗科學(xué)方方面也躍居世世界前列，1770－1830年間間成為科學(xué)中中心。對這種種原因的探討討：啟蒙運動動，百科全書書學(xué)派，科學(xué)學(xué)職業(yè)化，發(fā)發(fā)展科學(xué)教育育。但為何很快就就再度落后了了？政府科學(xué)學(xué)？集中式科科學(xué)？德國的崛起最能體現(xiàn)科技技是生產(chǎn)力，，在第二次產(chǎn)產(chǎn)業(yè)革命中受受益最多。1830年，，德國還是一一個落后的農(nóng)農(nóng)業(yè)國。但是是，這時德國國已經(jīng)出現(xiàn)了了科學(xué)的高潮潮。經(jīng)過40-50年代代科學(xué)的發(fā)展展，60-70年代科學(xué)學(xué)的興盛，1875年世世界科學(xué)中心心轉(zhuǎn)移到德國國，這時德國國的工業(yè)總產(chǎn)產(chǎn)值超過德國國，工業(yè)發(fā)展展速度接著也也超過了英國國，1895年成為世界界的經(jīng)濟中心心，直到20世紀(jì)上半葉葉德國在科技技中保持領(lǐng)先先。德國的技術(shù)革革命與產(chǎn)業(yè)革革命科技與教育結(jié)結(jié)合，科研與與生產(chǎn)結(jié)合，，使得德國成成為世界的科科技和經(jīng)濟的的中心?？颗嘤瞬排c與科學(xué)研究事事業(yè)啟動。1830年，，英國產(chǎn)業(yè)革革命達到高潮潮時期，德國國還是個落后后的農(nóng)業(yè)國。。一批科學(xué)家家學(xué)成回國,開創(chuàng)了德國國科學(xué)繁榮的的歷史新時期期。如數(shù)學(xué)家家雅各比、高高斯，物理學(xué)學(xué)家歐姆，化化學(xué)家李比希希。李比希與德國國的化學(xué)學(xué)成回國，發(fā)發(fā)展了農(nóng)業(yè)急急需的肥料技技術(shù)和有機化化學(xué)，首創(chuàng)肥肥料業(yè)。通過煤化學(xué)的的研究建立了了德國的煤化化學(xué)工業(yè)，獲獲得“德國化化學(xué)之父”的的光榮稱號。。著名的教育家家，培養(yǎng)了很很多優(yōu)秀化學(xué)學(xué)家，其中有有凱庫勒、霍霍夫曼等。合成染料英國從殖民地地獲天然染料料，德國只好好搞合成染料料；大力發(fā)展展煤焦油工業(yè)業(yè)，靠創(chuàng)新打打開突破口。。1871德德國煤化工技技術(shù)世界之首首；1873年德國產(chǎn)量量、質(zhì)量都超超過英國；1900年僅僅合成染料就就創(chuàng)匯一億多多馬克；1913年，德德國的染料占占世界80％％。帶動了紡紡織（合成纖纖維）、制藥藥、油漆和合合成橡膠，迅迅速形成幾十十億馬克的煤煤化學(xué)工業(yè)。。帶動了酸堿堿、造紙等。。內(nèi)燃機的發(fā)明明和應(yīng)用奧托與煤氣機機；戴勒姆與汽油油機；狄塞爾與柴油油機；西門子與發(fā)電電機1830年德德國出現(xiàn)科學(xué)學(xué)革命高潮，，1875年年科技中心轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到德國，，1895年年世界經(jīng)濟重重心由英國轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到德國。。德國用了40多年的時間間（1860—1900）完成了英英國100多多年事業(yè)，實實現(xiàn)了工業(yè)化化?？蒲凶咴谏a(chǎn)產(chǎn)前面的客觀觀規(guī)律，得到到充分體現(xiàn)。。美國的產(chǎn)業(yè)革革命南北結(jié)束，美美國發(fā)動了產(chǎn)產(chǎn)業(yè)革命，繼繼承英、德經(jīng)經(jīng)驗，發(fā)展了了一批先導(dǎo)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)：①鐵路電訊先行行。②重點發(fā)展農(nóng)農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)業(yè)；③托拉斯，整體體上提高了效效益、競爭力力。④重視信息利利用。走上工業(yè)創(chuàng)新新之路（1850）憲法鼓勵創(chuàng)新新。電力技術(shù)，使使美后來居上上；1882年愛迪生第第一個發(fā)電廠廠。1886年交流發(fā)電電廠。電氣化化熱潮，第二二次技術(shù)革命命。大規(guī)模生產(chǎn)方方式，元部件件標(biāo)準(zhǔn)化、系系列化生產(chǎn)。。管理科學(xué)。。福特生產(chǎn)線線。完成和完善了了歐洲的鋼鐵鐵、（石油））化工、電力力三大技術(shù)，，完成和發(fā)展展了汽車、飛飛機和無線電電三大技術(shù)。。1860年以以前，美國還還處在殖民地地的經(jīng)濟蕭條條狀態(tài)。1860——1890年，通過過工業(yè)技術(shù)術(shù)革命、創(chuàng)創(chuàng)新，使產(chǎn)產(chǎn)值上升了了9倍。1880年年，它已是是西方的第第二經(jīng)濟大大國；1900年年，人均收收入超過歐歐洲，1913年年黃金儲量量到達70％，成為為世界經(jīng)濟濟的霸主。。結(jié)論：相關(guān)性是存存在的相關(guān)由可能能變?yōu)楝F(xiàn)實實需要一定定的條件20世紀(jì)更更加證明了了這點。（（日本、韓韓國；香港港與臺灣））一個國家或或地區(qū)當(dāng)它它重視科學(xué)學(xué)技術(shù)并注注意促進與與經(jīng)濟結(jié)合合的時候，，這個國家家或地區(qū)的的經(jīng)濟發(fā)展展速度較快快、質(zhì)量較較好；反之之亦然。二、理論論分析科學(xué)技術(shù)滲滲透在生產(chǎn)產(chǎn)力的各個個要素之中中，可以物物化為現(xiàn)實實的生產(chǎn)力力?？茖W(xué)技技術(shù)的進步步促進著生生產(chǎn)力諸要要素的變革革，導(dǎo)致社社會生產(chǎn)力力的內(nèi)涵性性增長。生產(chǎn)力＝（（勞動力＋＋勞動工具具＋勞動對對象＋生產(chǎn)產(chǎn)管理）××科學(xué)技術(shù)術(shù)①武裝人。。②發(fā)明新勞勞動工具。。③開拓新勞勞動對象。。④促進管理理優(yōu)化?？茖W(xué)技術(shù)影影響著生產(chǎn)產(chǎn)要素的組組合，構(gòu)成成生產(chǎn)過程程的整合因因素?？茖W(xué)學(xué)技術(shù)的進進步促進著著生產(chǎn)要素素組合的不不斷創(chuàng)新，，導(dǎo)致社會會生產(chǎn)體系系的結(jié)構(gòu)性性調(diào)整。科學(xué)技術(shù)影影響著社會會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)構(gòu)的狀況，，科學(xué)技術(shù)術(shù)的進步促促進著經(jīng)濟濟環(huán)境的改改善，導(dǎo)致致經(jīng)濟系統(tǒng)統(tǒng)運行狀態(tài)態(tài)的改變。。三、科學(xué)技技術(shù)是第一一生產(chǎn)力“第一”的的涵義：主主導(dǎo)的、決決定性的。。1）科學(xué)、、技術(shù)與生生產(chǎn)相互作作用方式的的根本性變變化2）科學(xué)、、技術(shù)與生生產(chǎn)緊密結(jié)結(jié)合機制的的形成3）社會生生產(chǎn)與社會會生產(chǎn)者的的廣泛知識識化科學(xué)技術(shù)在在推動當(dāng)代代社會經(jīng)濟濟發(fā)展中，，已成為決決定性力量量。①科技進步步已經(jīng)成為為當(dāng)代經(jīng)濟濟增長的主主導(dǎo)性要素素?？萍歼M步在在發(fā)達國家家經(jīng)濟增長長中所發(fā)揮揮的作用：：20世紀(jì)紀(jì)初為5％％，現(xiàn)已經(jīng)經(jīng)達到60%左右。。②高科技及及其產(chǎn)業(yè)的的崛起和發(fā)發(fā)展，日益益體現(xiàn)出““科學(xué)技術(shù)術(shù)是第一生生產(chǎn)力”的的特征。③科學(xué)技術(shù)術(shù)促進著社社會結(jié)構(gòu)的的變革促進著經(jīng)濟濟結(jié)構(gòu)的更更新；促進進著生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的變革革；促進著著上層建筑筑的變革和和世界政治治經(jīng)濟格局局的變化。?？平膛d國是指全面落落實科學(xué)技技術(shù)是第一一生產(chǎn)力的的思想，堅堅持以教育育為本，把把科技和教教育擺在經(jīng)經(jīng)濟、社會會發(fā)展的重重要位置，，增強國家家的科技實實力及向現(xiàn)現(xiàn)實生產(chǎn)力力轉(zhuǎn)化的能能力，提高高全民族的的科學(xué)文化化素質(zhì)，把把經(jīng)濟建設(shè)設(shè)轉(zhuǎn)移到依依靠科技進進步和提高高勞動者素素質(zhì)的軌道道上來，加加速實現(xiàn)國國家的繁榮榮昌盛。第二節(jié)科科學(xué)技術(shù)術(shù)的文化功功能科學(xué)技術(shù)推推動了人類類精神文明明的進步。。具體表現(xiàn)現(xiàn)為：推動人類認(rèn)認(rèn)識能力的的不斷提高高，無論是是科學(xué)還是是技術(shù)都在在認(rèn)識能力力和延長人人類的大腦腦與感官方方面發(fā)揮了了重要作用用，使得人人類認(rèn)識的的深度和領(lǐng)領(lǐng)域不斷擴擴展和開拓拓。推動了觀念念變革和思思維方式的的進步推動著社會會民主的擴擴大、文化化的繁榮、、教育的普普及，道德德水準(zhǔn)的提提高以及整整個人類的的精神生活活的現(xiàn)代化化。1、科學(xué)理理性從認(rèn)識論上上看，理性性是人類認(rèn)認(rèn)識過程的的一個高級級階段，是是標(biāo)志人的的認(rèn)識能力力的認(rèn)識論論范疇。理理性認(rèn)識是是以抽象、、分析以及及概念為手手段的一種種認(rèn)識，它它源于感性性，高于感感性。它借借助概念反反映事物的的本質(zhì)和規(guī)規(guī)律。科學(xué)理性，，一方面指指以理性為為特征的認(rèn)認(rèn)識是科學(xué)學(xué)的精神之之一，另一一方面則是是相對于其其他認(rèn)識方方式來說的的，即科學(xué)學(xué)是以不迷迷信權(quán)威、、只以事實實和建筑在在對事實的的理性分析析基礎(chǔ)之上上的認(rèn)識為為基本特征征。2．科學(xué)的的自由和民民主精神科學(xué)研究天天生是自由由的。在科科學(xué)上，從從原則上看看，沒有不不能探索的的禁區(qū)，科科學(xué)要求自自己的探索索者具有大大無畏的自自由精神。。反過來說說，只有具具有自由精精神的科學(xué)學(xué)家才是合合格的科學(xué)學(xué)家。16世紀(jì)-17世紀(jì)紀(jì)為真理而而獻身的象象布魯諾那那樣的科學(xué)學(xué)家，以及及象伽利略略那樣勇于于追求的探探索者，都都是科學(xué)自自由精神的的代表?？茖W(xué)的民主主精神主要要體現(xiàn)在科科學(xué)家之間間的合作關(guān)關(guān)系中，雖雖然解決科科學(xué)問題，，不能依據(jù)據(jù)同意哪種種科學(xué)觀點點的科學(xué)家家多寡而按按照大多數(shù)數(shù)意見辦事事，因為真真理常常掌掌握在少數(shù)數(shù)人手里，，但是，科科學(xué)家在討討論科學(xué)中中的各種問問題和發(fā)表表自己的各各種觀點時時，從來不不能以勢壓壓人，從來來都是民主主地討論問問題，爭論論問題，至至于問題的的解決則交交付給實驗驗和研究對對象的實際際檢驗與邏邏輯檢驗方方面?？茖W(xué)對社會會的民主化化進程所作作的貢獻也也是其它事事物無可比比擬的。例例如，無線線電的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)和無線電電廣播、電電視的發(fā)明明，就大大大地擴大了了人民的知知情權(quán)。愛愛因斯坦就就曾指出：：“首先使使真正民主主成為可能能的是科學(xué)學(xué)家，他們們不僅減輕輕了我們的的日常勞動動，而且也也造出了最最美好的藝藝術(shù)上和思思想上的作作品，而對對這種成果果的享受，，一直到最最近以前都都只有特權(quán)權(quán)階級才有有可能，但但現(xiàn)在大家家卻都接近近于得到它它們了”。。（《愛因斯斯坦文集》》第3卷，，第59頁頁。）3．科學(xué)的的批判功能能科學(xué)天生也也是批判的的革命的。。有條理的的懷疑主義義精神就要要求科學(xué)家家對已知和和未知采取取批判態(tài)度度，沒有批批判就沒有有進步，這這對科學(xué)和和一切事物物均都如此此?？茖W(xué)的的批判是建建立在科學(xué)學(xué)理性和以以事實為準(zhǔn)準(zhǔn)繩基礎(chǔ)上上的批判。?？茖W(xué)的批批判是合理理性的質(zhì)疑疑，是理性性法庭的審審判，是哲哲學(xué)意義上上的揚棄。?？茖W(xué)的批批判也是邏邏輯和經(jīng)驗驗的檢驗。?？茖W(xué)的批判判，不僅指指向外部事事物和對象象，而且也也指向其自自身?？茖W(xué)學(xué)常常通過過對自己的的邏輯檢驗驗和實驗檢檢驗，以及及在自洽性性和真理性性方面的批批判，使自自身得以凈凈化、進化化和革命。?？茖W(xué)通過自自己的科學(xué)學(xué)理性，改改善了人們們的世界觀觀、歷史觀觀、知行觀觀、價值觀觀、審美觀觀、思維方方式等，因因此大大地地推動了社社會觀念的的變革和進進步。第三節(jié)科科學(xué)文化與與人文文化化兩種文化的的提出：英國學(xué)者C．P．斯諾（Snow））《兩種文化及及再談兩種種文化》（（1959年，劍橋橋講演）這篇文章引引起了很大大反響。36現(xiàn)代社會存存在著相互互對立的兩兩種文化科學(xué)文化：：科學(xué)家（（尤其是物物理學(xué)家））人文文化：：文學(xué)知識識分子雙方互不理理解且有反反感和敵意意。對對方形成成了一種歪歪曲了的印印象，在各各個層次上上（處理問問題的態(tài)度度、情感））難以找到到共同的基基礎(chǔ)。對科學(xué)和人人文的各執(zhí)執(zhí)一端造成成了科學(xué)文文化和人文文文化的分分裂，這種種分裂不僅僅使學(xué)者之之間產(chǎn)生隔隔閡和反感感，而且也也造成了現(xiàn)現(xiàn)代社會的的種種弊端端。兩種文化分分裂的原因因主要在于于：（1）對專專業(yè)化教育育過分推崇崇（2）對一一種穩(wěn)定社社會模式的的期望現(xiàn)代科學(xué)技技術(shù)的工具具理性化傾傾向和唯科科學(xué)主義的的盛行。理性在科學(xué)學(xué)中的作用用被過分強強調(diào)，一切切非理性的的因素被排排除出科學(xué)學(xué)而歸屬人人文，于是是形成了科科學(xué)和人文文兩個相互互對立的領(lǐng)領(lǐng)域。理性性自身也脫脫離了人類類的終極價價值而淪為為了工具理理性。工具理性把把人生問題題、價值問問題、社會會目標(biāo)和社社會改革等等問題統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)排斥在討討論范圍之之外，交由由人文學(xué)者者探索。根源:兩種文化的的融合現(xiàn)代科技對對社會各個個層面的影影響現(xiàn)代科技與與人類命運運“如果你們們想使你們們一生的工工作有益于于人類，那那么，你們們只懂得應(yīng)應(yīng)用科學(xué)本本身是不夠夠的。關(guān)心心人本身，，應(yīng)當(dāng)始終終成為一切切技術(shù)上奮奮斗的主要要目標(biāo)；關(guān)關(guān)心怎么樣樣組織人的的勞動和產(chǎn)產(chǎn)品分配這這樣一些尚尚未解決的的重大問題題，用以讓讓我們科學(xué)學(xué)思想的成成果去造福福于人類而而不致于成成為禍害。?！薄稅垡蛩固刮奈募返谌恚?3謝謝?。?、靜夜四無鄰鄰，荒居舊業(yè)業(yè)貧。。12月-2212月-22Sunday,December25,202210、雨中黃葉樹樹，燈下白頭頭人。。19:34:4819:34:4819:3412/25/20227:34:48PM11、以以我我獨獨沈沈久久，，愧愧君君相相見見頻頻。。。。12月月-2219:34:4819:34Dec-2225-Dec-2212、故故人人江江海海別別，，幾幾度度隔隔山山川川。。。。19:34:4819:34:4819:34Sunday,December25,202213、乍乍見見翻翻疑疑夢夢，，相相悲悲各各問問年年。。。。12月月-2212月月-2219:34:4819:34:48December25,202214、他他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生生白白發(fā)發(fā)，，舊舊國國見見青青山山。。。。25十十二二月月20227:34:48下下午午19:34:4812月月-2215、比不不了得得就不不比，，得不不到的的就不不要。。。。十二月月227:34下下午午12月月-2219:34December25,202216、行動動出成成果，，工作作出財財富。。。2022/12/2519:34:4819:34:4825December202217、做前前，能能夠環(huán)環(huán)視四四周；；做時時，你你只能能或者者最好好沿著著以腳腳為起起點的的射線線向前前。。。7:34:48下下午7:34下下午午19:34:4812月月-229、沒有有失敗敗，只只有暫暫時停停止成成功?。?。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、很多事情情努力了未未必有結(jié)果果，但是不不努力卻什什么改變也也沒有。。。19:34:4819:34:4819:3412/25/20227:34:48PM11、成功就是是日復(fù)一日日那一點點點小小努力力的積累。。。12月-2219:34:4819:34Dec-2225-Dec-2212、世間成事事，不求其其絕對圓滿滿，留一份份不足，可可得無限完完美。。19:34:4819:34:4819:34Sunday,December25,202213、不知香香積寺，，數(shù)里入入云峰。。。12月-2212月-2219:34:4819:34:48December25,202214、意志堅堅強的人人能把世世界放在在手中像像泥塊一一樣任意意揉捏。。25十十二月20227:34:48下午午19:34:4812月-2215、楚塞三湘接接，荊門九派派通。。。十二月227:34下下午12月-2219:34December25,202216、少年十五二二十時，步行行奪得胡馬騎騎。。2022/12/2519:34:4819:34:4825December202217、空山新雨后后，天氣晚來來秋。。7:34:48下午7:34下下午19:34:4812月-229、楊柳散和風(fēng)風(fēng)，青山澹吾吾慮。。12月-2212月-2