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文檔簡(jiǎn)介
第《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
讀后對(duì)歐洲的貴族等級(jí)制度稍有感覺(jué)了。不過(guò)還是有點(diǎn)相遇恨晚。如果戀愛(ài)季節(jié)讀這本書(shū)可能對(duì)思想的進(jìn)步會(huì)進(jìn)行積極的影響?,F(xiàn)在隨著年齡的增長(zhǎng),可以理智旁觀一切事情了。這本書(shū)看完后又看了電影,現(xiàn)在每個(gè)人物都活靈活現(xiàn)的在我的腦海里。從父親為了看臉娶了沒(méi)文化的孩子們媽?zhuān)灾劣诎胼呑硬坏貌欢氵M(jìn)書(shū)房成一統(tǒng),到只有二女兒思想睿智頭腦靈活可和幽默風(fēng)趣的老爸交談,到舞會(huì)上二女兒對(duì)貴族傲慢的偏見(jiàn),所引發(fā)的愛(ài)戀和后續(xù)的家庭瑣事,根源都是原生家庭的教育和影響太重要了。達(dá)西的傲氣不是故意的,而是骨子里從小的教育,讓他不習(xí)慣自來(lái)熟和隨便對(duì)人熱情。伊麗莎白呢,是父親一直培養(yǎng)和交流以及這個(gè)家庭環(huán)境讓她大膽敢說(shuō)。愛(ài),就這樣你來(lái)我往從偏見(jiàn)到解除中培養(yǎng)出深厚感情了。等級(jí)重要但不是全部。人,才是生活的重要基石,思想交流才是源源不斷的感情營(yíng)養(yǎng)。最終成就了美好的姻緣,成就了一家子的幸福生活。
另外,親戚朋友對(duì)一個(gè)人的影響也非常大。小說(shuō)中人物刻畫(huà)都惟妙惟肖,性格活靈活現(xiàn)。媽媽?zhuān)憬悖妹?,姑媽?zhuān)虌專(zhuān)砀纾笥?,舅舅舅媽?zhuān)鹊鹊鹊?,每個(gè)人,都像拉開(kāi)幕布走了過(guò)來(lái)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
讀完奧斯汀的這部著作,沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待,在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名,現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采,看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué),這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻,女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣,先苦后甜,她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身,但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體,寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿(mǎn)的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是:做什么都可以,沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣:一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱(chēng)贊的婚姻,這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯,她既不看中男人,也不看中夫妻生活,結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸?;橐觥T谖覀兊纳钪?,人們看到的往往是表面現(xiàn)象,正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣,相互間沒(méi)有感情,只有夫妻間的彬彬有禮,盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣,和諧、幸福、美滿(mǎn),但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù),盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng),可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活,我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活,至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心,可自己選擇外出打工,就是想擺脫被束縛的生活,我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話(huà)的人,我想做回真正的自己,去選擇自己想要的生活,或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意,可我相信自己的選擇,也無(wú)悔自己的選擇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
鏡子說(shuō):“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?!}記
鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干枯,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿(mǎn)的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱?,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
但可喜的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著,那么試問(wèn),活著的意義是什么,難道只是為了擁有無(wú)憂(yōu)的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛(ài)情,當(dāng)我知道它得來(lái)不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的,愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的悲劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
《傲慢與偏見(jiàn)》初開(kāi)始是被被書(shū)名所吸引,進(jìn)而對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所好奇,書(shū)中的第一句話(huà)“凡是有錢(qián)的單身漢,總想娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理”,倒是給我留下了深刻的印象。
其實(shí)這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
開(kāi)文第一句話(huà)倒是風(fēng)趣幽默的多,讓人不禁莞爾。
書(shū)中的人物伊麗莎白—理智,幽默,俏皮。達(dá)西,上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺,有著英俊的外表。
作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話(huà):嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話(huà)又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話(huà)能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。
書(shū)中還有一個(gè)人讓我印象是很深刻的。吉英,一個(gè)溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講:她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨:要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前,也用這種技巧遮遮掩掩,不讓他知道她對(duì)他有意思,那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料,彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好,最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格~情緒不外漏。卻不否認(rèn),我排斥這種“面具”。不過(guò),誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界,不帶面具,稱(chēng)“單純”抑或是“傻”。一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn),是吧!很高興吉英不是狡詐之人,不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人,朋友以及愛(ài)人身上,那就有些過(guò)了,適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w,更顯親近,信任,不是嗎?
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
簡(jiǎn)·奧斯汀于1775年生于英國(guó)鄉(xiāng)下普通的牧師家庭,從小生活圈子狹小,她沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的學(xué)校教育,由父母親在家中親自指導(dǎo)學(xué)習(xí),這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛(ài)瑪》、《愛(ài)情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品,其中《傲慢與偏見(jiàn)》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說(shuō)不僅以其機(jī)智幽默、清麗流暢的語(yǔ)言著稱(chēng)于世,更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)日常生活場(chǎng)景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來(lái),勇敢地追求人格的獨(dú)立和權(quán)利的平等、追求自己所期待的幸福的進(jìn)步精神。
奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨(dú)具特色的女性形象,主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中,我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象,作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記,這也是文學(xué)作品的永恒品質(zhì)。
小說(shuō)中的伊麗莎白并沒(méi)有顯赫的家世,亦無(wú)沉魚(yú)落雁之美貌,她不過(guò)是一位小鄉(xiāng)紳的女兒,沒(méi)有豐厚的家產(chǎn),沒(méi)有富裕的親戚,她的生活局限于簡(jiǎn)單的社交和適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入范圍之內(nèi);可是她生性活潑、聰慧、坦率,她也和其他女孩子一樣,向往浪漫的愛(ài)情和幸福的`婚姻,然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來(lái)吸引男性的追逐,也不盲目地逆來(lái)順受、自我克制來(lái)博取男性的愛(ài)憐,她自始至終保持著一顆清醒的頭腦,她始終堅(jiān)持自己的原則和追求。
當(dāng)班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠(yuǎn)房親戚柯林斯,伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事,盡管柯林斯有較體面的社會(huì)地位和一定的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)遺產(chǎn)繼承的約定,班納特先生死后財(cái)產(chǎn)會(huì)歸柯林斯所有,因此貪愛(ài)錢(qián)財(cái)?shù)陌嗉{特太太便打此主意,以防財(cái)產(chǎn)落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負(fù)、總愛(ài)阿諛?lè)畛械目铝炙?,她的拒絕遭到了母親的責(zé)罵,可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志,她的婚姻要以愛(ài)情為基礎(chǔ),而不是一味地追求金錢(qián)和地位,伊麗莎白會(huì)自主地考慮自己一生如何才能過(guò)的幸福,所以她堅(jiān)決地拒絕了柯林斯的求婚。
伊麗莎白第二次拒婚的對(duì)象竟是達(dá)西——幾乎所有的年輕女性都會(huì)為之傾心的男子。他有著顯赫的社會(huì)地位,是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士??梢聋惿状藭r(shí)因聽(tīng)信讒言以及對(duì)達(dá)西傲慢的反感,令自以為勝券在握的達(dá)西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說(shuō)“從開(kāi)始認(rèn)識(shí)你的那一剎那起,你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人,我對(duì)你不滿(mǎn)的原因就在這里,以后又有了許許多多的事情,使我對(duì)你深?lèi)和唇^,我還沒(méi)有認(rèn)識(shí)你一個(gè)月,就覺(jué)得在天下的男人中,我最不愿意和他結(jié)婚的就是你這樣一個(gè)人?!贝藭r(shí),正因?yàn)橐聋惿渍`以為達(dá)西是個(gè)品格低劣的家伙,所以即使達(dá)西擁有令人艷羨的條件,伊麗莎白也絕不販賣(mài)自己純潔的愛(ài)情,她不會(huì)不顧自己高尚的情操,去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節(jié)中,歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂(lè)趣奇異地融合在一起。作者對(duì)伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定,對(duì)班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺,令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛(ài)憎分明節(jié)烈。在她的筆下,傻瓜不會(huì)變成聰明人,勢(shì)利之徒就是勢(shì)利,這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此,透過(guò)這一部作品,我們也能夠領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。
奧斯汀一生狹居于鄉(xiāng)下,終生未嫁,但她憑著對(duì)女性心理完美無(wú)瑕的探視,對(duì)生活深入地洞察,本能地從女性的心理期盼出發(fā)對(duì)理想的愛(ài)情與婚姻進(jìn)行了思考,這種思考表現(xiàn)在她對(duì)伊麗莎白這一藝術(shù)形象的塑造中,很顯然,奧斯汀認(rèn)為,女人為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,但結(jié)婚完全不考慮物質(zhì)亦是不明智的;女人單憑一時(shí)愛(ài)的激情而與男人結(jié)合是愚蠢的,而不在乎男人的道德修養(yǎng)沒(méi)有愛(ài)情保障一味地沉醉于金錢(qián)之中更是可鄙可憎的;屈從他人意志毫無(wú)主見(jiàn)地逆來(lái)順受便是可悲的。
伊麗莎白自尊、自愛(ài)、自重、努力追求人格獨(dú)立、權(quán)利平等的女性形象,對(duì)推動(dòng)西方女性主義文學(xué)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要意義;奧斯汀通過(guò)對(duì)伊麗莎白的塑造,體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心,真實(shí)地表達(dá)了女性生活體驗(yàn)和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世,但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世,熠熠生輝。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角感情上的障礙,但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)刻的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有感情不好勉強(qiáng)別人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以?xún)敗?/p>
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn),并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此完美、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng),發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù),畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng),如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?因此從此刻開(kāi)始,我們就就應(yīng)將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個(gè)全新的自我,為嶄新的未來(lái)打拼吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來(lái)也有市井家,回歸生活的美。簡(jiǎn)單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。最?lèi)憾镜牧R人話(huà)
弗蘭克奧康納說(shuō):“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣?!薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人能夠隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言,縝密的思維,為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話(huà),卻又那么的貼近生活。
這是一部描述感情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛(ài)憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢(qián)人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)的描繪了她周?chē)澜绲男√斓?,尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,感情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。因此當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑?huà)題,以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái),小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描述,將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的感情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題??吹缴鐣?huì)中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛(ài)的缺失,而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是正因社會(huì)制度的不夠完善,本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了,正因在中國(guó)沒(méi)錢(qián)你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认?,拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外,個(gè)性是歐洲,正因社會(huì)保障制度的完善,哪怕你沒(méi)錢(qián),你還能夠生存,因此在國(guó)外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó),同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,感情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就就應(yīng)是感情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒(méi)有面臨生活的壓力,但是追求愛(ài),追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選取罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的,而資源是有限的,因此人們總是在不停的面臨選取,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選取,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選取,那這個(gè)選取便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之因此將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅僅是正因《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致,更是正因透過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開(kāi)感情不談,還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守正因整個(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等,“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西正因在交際舞會(huì)上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都務(wù)必與他人一同跳舞,隨時(shí)更改舞伴,盡興而為,雖然這個(gè)平等具有局限性,但這些就應(yīng)便是此刻歐洲國(guó)家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下,期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理?!罢?qǐng)你老實(shí)告訴我,你的心情是否還和四月里一樣,我的心愿和情感依然如舊?!?/p>
從小學(xué)到大學(xué),每次讀這本書(shū),都能有不一樣的體會(huì)。相信很多人都看過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀這部作品,它通俗易懂,又不趨于低俗,它基于兩對(duì)年輕人的真摯愛(ài)情,卻以獨(dú)特的見(jiàn)解超脫一般的男女之情??梢哉f(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是一本適合時(shí)時(shí)重溫的書(shū)。
在我看來(lái),它也是一本極容易讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想的,富有畫(huà)面感的佳作。由它改編成的影視作品有很多。其中公認(rèn)的佼佼者,也是塑造了我心中最完美的伊麗莎白和達(dá)西的,應(yīng)是95年的bbc版。
在看這個(gè)版本之前,我先看了05年的電影版。華麗的場(chǎng)景和服裝、高技術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)享受,也的確讓我印象深刻。不過(guò)95版給我更多的是影視劇之外的藝術(shù)感。開(kāi)頭明朗清新的音樂(lè),不那么夸張但更貼合原著的自然風(fēng)光,值得考究的淡雅服飾和禮節(jié),最終融合構(gòu)成一種意境之美。
當(dāng)然,精準(zhǔn)的選角是成就經(jīng)典的關(guān)鍵。這一版里,很多人第一眼欣賞不來(lái)伊麗莎白和簡(jiǎn),覺(jué)得胖,覺(jué)得顯老??梢聋惿最櫯紊耧w的眼神,簡(jiǎn)如古希臘雕塑一般的恬靜氣質(zhì),是越看越有味道的。而達(dá)西深邃迷人,賓利不流于蠢笨,相當(dāng)符合我對(duì)原著的想象。相比之下,05年的電影版演員不能說(shuō)顏值不高,只是稍顯現(xiàn)代化。也不是演技差,但演員們對(duì)角色定位與原著有所差距。
諸多配角同樣可圈可點(diǎn),像班納特太太充滿(mǎn)喜劇效果的神經(jīng)質(zhì),達(dá)西妹妹喬治安娜的可愛(ài)而不失淑女風(fēng)范。
除此之外,95版做到了最高程度地還原原著。6集的時(shí)長(zhǎng)決定它能完整講完這個(gè)故事,而不會(huì)像05版那樣跳躍。在劇情上沒(méi)有像久遠(yuǎn)的40版那樣脫離原作,把反派變紅娘。演員們的表演也能很好地把握住角色的心理。原著黨表示看得很舒服。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
物有貴賤之分,人有門(mén)戶(hù)之別,這是人最不愿意面臨卻又不得不面臨的情況。其實(shí)這些想法終究是人們由于自身環(huán)境差異而產(chǎn)生的偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》恰好就通過(guò)一對(duì)戀人的故事說(shuō)明放下傲慢,摒除偏見(jiàn),才能締結(jié)幸福之果,開(kāi)創(chuàng)快樂(lè)的人生之旅。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要講述了高傲的富貴子弟達(dá)西迷戀上班特納家的二小姐伊麗莎白,卻因?yàn)樾愿癜谅兄乱聋惿椎恼`會(huì)與偏見(jiàn),最終兩人放下成見(jiàn),坦誠(chéng)相待,喜結(jié)連理。
偏見(jiàn)在中國(guó)自古就有,而“偏見(jiàn)”在中國(guó)根深蒂固并非一日之事。中國(guó)古代講究“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”其實(shí)就是一種由來(lái)已久的偏見(jiàn)。盡管新中國(guó)成立以來(lái),時(shí)代的新風(fēng)吹遍了大江南北,可是中國(guó)人對(duì)異己之人存在著偏見(jiàn)。據(jù)說(shuō),廣州人、上海人和北京人都有比較嚴(yán)重的排外思想,在他們的眼中,其他地方來(lái)的人都是“鄉(xiāng)巴佬”;盡管現(xiàn)代提倡男女平等,但是用人單位依然對(duì)女性持有偏見(jiàn),使得女性在就業(yè)方面失去了優(yōu)勢(shì);就連純潔的婚姻也難逃偏見(jiàn)之厄運(yùn),“木門(mén)對(duì)木門(mén),竹門(mén)對(duì)竹門(mén)”的觀念依然沒(méi)有徹底改變。
偏見(jiàn)只會(huì)造成人與人之間的隔閡,不利于人與人和諧關(guān)系的建立。每個(gè)人都渴望被他人認(rèn)可,但是偏見(jiàn)往往會(huì)妨礙你對(duì)一個(gè)人的正確認(rèn)識(shí)。俗語(yǔ)云:“一朝不忠,百日不用。”這說(shuō)明人不會(huì)輕易改變自己對(duì)他人的看法,就像《我的少女時(shí)代》里新來(lái)的訓(xùn)導(dǎo)主任不相信校園老大徐太宇會(huì)改變自身那樣,可是偏見(jiàn)終究是敵不過(guò)事實(shí)的,林真心的話(huà)很勵(lì)志:“只有我們自己才能決定自己的模樣?!敝灰覀儓?jiān)持做好自己,一切偏見(jiàn)只能是徒勞。因?yàn)?,在事?shí)面前,一切的白眼,一切的冷嘲熱諷都會(huì)土崩瓦解。
我們都應(yīng)該反省自己的所作所為人們習(xí)慣了傲慢,瞧不起別人,這完全是環(huán)境所致的。當(dāng)你得志時(shí),幾乎所有人都在奉承你,都在巴結(jié)你,呢自然而然地覺(jué)得自己高人一等。正如《傲慢與偏見(jiàn)》里的達(dá)西,眉清目秀,舉止高貴,家財(cái)萬(wàn)貫,自身?xiàng)l件無(wú)比優(yōu)越,所以總是覺(jué)得自己與眾不同,覺(jué)得別人都配不上他。如果人們對(duì)那些優(yōu)于自己的人僅僅是欣賞,而不是巴結(jié),奉承,就不會(huì)滋生那么多高傲的家伙。所以,摒除傲慢的前提,還是需要大家不自卑,不自負(fù),平等相待。
平等是社會(huì)風(fēng)氣所趨,但愿我們能夠從文學(xué)作品中挖掘出更多人性的缺點(diǎn),結(jié)合時(shí)代的發(fā)展形勢(shì),改變自己,完善自己!文:黃麗嫦
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
書(shū)中的莉迪亞戀上的是一個(gè)窮小子,當(dāng)傳出她與威科姆私奔的消息,在生活的那個(gè)小鎮(zhèn)上人人都覺(jué)得貝內(nèi)特家是最倒霉的,但當(dāng)簡(jiǎn)要嫁給賓利的消息傳出后,人們又開(kāi)始傳開(kāi)說(shuō)他們家是最幸運(yùn)的,唯一的區(qū)別就是,賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛(ài)情和財(cái)富究竟哪個(gè)更重要,書(shū)中沒(méi)有明確的回答,但是看到夏洛特和貝內(nèi)特先生的婚姻,在潛意識(shí)里,奧斯丁傾向于金錢(qián)。
書(shū)中還有許多對(duì)比的角色和情節(jié),美惡的展現(xiàn),威科姆的欺騙謊言,達(dá)西的原諒不計(jì)前嫌,貝內(nèi)特太太的虛榮和愚蠢,簡(jiǎn)的單純和美好,賓利小姐的表里不一和勢(shì)力,伊麗莎白的聰慧與個(gè)性……
全書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)很細(xì)膩,多數(shù)通過(guò)語(yǔ)言展現(xiàn),慢慢讀那些用詞,會(huì)感受到這個(gè)人物的氣息。全書(shū)我最喜歡的角色是達(dá)西,從頭到尾,他都是最真實(shí)的最坦誠(chéng)最勇敢的人,在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時(shí)候,他說(shuō)出了他擔(dān)憂(yōu)和糾結(jié)的原因,完全沒(méi)有隱瞞,活的坦蕩蕩明明白白。
當(dāng)他得知自己被誤會(huì)之后,也沒(méi)有過(guò)激的行為,在信里解釋了一切,就不再糾纏,但是卻默默的繼續(xù)關(guān)心著伊麗莎白,還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的仇人。忠于自己的心,只要認(rèn)定了就不會(huì)后悔和退縮,他的一切在感染和打動(dòng)著伊麗莎白。也許這就是我的愛(ài)情觀,再深的喜歡都不必過(guò)多的在嘴上表達(dá),行動(dòng)才能證明一切?;畹挠赂姨谷?,忠于自己的內(nèi)心。
這本書(shū)看的很慢,不知道花了多久的時(shí)間,所以讀的很細(xì),不是最喜歡的書(shū),卻也是無(wú)法再忘記的一本書(shū)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中透過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。正因達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,個(gè)性是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有感情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)杯具。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
看著兒子熟睡的臉,抓過(guò)一旁的書(shū),斷斷續(xù)續(xù)地,我終于看完了《傲慢與偏見(jiàn)》。大學(xué)時(shí),外國(guó)文學(xué)老師推薦了很多書(shū)籍,其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》,我記得那時(shí)她還特意說(shuō)了這本書(shū)。可惜那時(shí)我沉迷鄉(xiāng)土小說(shuō),所以這次竟然是第一次閱讀。
小說(shuō)主要圍繞貝內(nèi)特一家展開(kāi)描寫(xiě),貝內(nèi)特先生沉默寡言,終日沉迷書(shū)中,對(duì)家事不聞不問(wèn);貝內(nèi)特太太則具備了一切下層?jì)D女的俗不可耐:勢(shì)利、貪財(cái),沒(méi)見(jiàn)識(shí),遇一點(diǎn)事大呼大叫。她的五個(gè)女兒中有三個(gè)完全繼承了她的“”優(yōu)秀“”本色,終日與軍官胡攪蠻纏,異想天開(kāi)卻又沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)涵。這一家子唯獨(dú)大女兒簡(jiǎn)和二女兒伊麗莎白。利滋出落得知書(shū)識(shí)禮,與眾不同。她們?cè)谧非笮膼?ài)的人時(shí)絕不會(huì)歡呼雀躍,飛蛾撲火。她們明明自己也鐘情對(duì)方,也知道對(duì)方傾心自己,可仍然在男方對(duì)自己示好的時(shí)候保持一顆平靜的心,默默觀察。
小說(shuō)用了大量筆墨描寫(xiě)了出身于中低層家庭的伊麗莎白的為人處世,心境變化等。她不懼怕人人奉為神一樣不可侵犯的凱瑟琳夫人,不卑不吭,大膽發(fā)表自己的看法,在凱瑟琳夫人氣沖沖跑上門(mén)來(lái)數(shù)落伊麗莎白,并阻止她的愛(ài)情時(shí),她不置可否,并沒(méi)有被震懾住,所以最終她收獲了自己的真愛(ài)。
值得一提的是,在尋求真愛(ài)的過(guò)程中,伊麗莎白并沒(méi)有簡(jiǎn)那么順利。一開(kāi)始,由于伊麗莎白的偏見(jiàn),她被徒有其表,劣跡斑斑卻裝作風(fēng)度翩翩,彬彬有禮的威克姆所蒙騙,并一度愛(ài)上他。由于威克姆到處撒播、歪曲有恩于他的達(dá)西,這造成了包括伊麗莎白在內(nèi)的所有人的偏見(jiàn),她們都認(rèn)為達(dá)西是一個(gè)無(wú)情無(wú)義又傲慢的家伙。
達(dá)西是中上層階級(jí)家庭出生的獨(dú)子,家財(cái)無(wú)數(shù),家教本來(lái)是很好的,但由于家人的寵溺,造就了他的傲慢性格。他對(duì)伊麗莎白一見(jiàn)鐘情,但他的傲慢讓所有人對(duì)彬彬有禮的威克姆的話(huà)信以為真,所以大家都對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。而達(dá)西不言不語(yǔ),雖對(duì)伊麗莎白的愛(ài)雖與日俱增,但由于他的傲慢,他覺(jué)得階層懸殊的伊麗莎白一定會(huì)欣喜若狂地接受自己的求婚,沒(méi)想到伊麗莎白不但不接受,還無(wú)情地表達(dá)了對(duì)他的厭惡之情,并數(shù)述他的種種傲慢缺點(diǎn)。達(dá)西意識(shí)到錯(cuò)誤,默默地改正。在知道伊麗莎白的妹妹莉迪亞陷入欠債累累的威克姆的局中,并跟他私奔,名譽(yù)全毀時(shí),他默默地出錢(qián)擺平這一切,讓威克姆娶莉迪亞為妻,幫他還清賭債,并幫他在正規(guī)軍中某得上尉的職位,既保住了愛(ài)人妹妹的名譽(yù)又幫他們以后的生計(jì)找到了著落。而達(dá)西做這一切時(shí)瞞著貝內(nèi)特一家,把這一切功勞都?xì)w功于貝內(nèi)特太太的弟弟……。這種為愛(ài)默默地、無(wú)言付出的精神深深打動(dòng)了伊麗莎白,也打動(dòng)了我。小說(shuō)巧妙地設(shè)置了達(dá)西的出場(chǎng),讓所有人包括讀者都以為達(dá)西就是一個(gè)富人家的紈绔子弟,對(duì)他厭惡至極;小說(shuō)還鮮活地塑造了低俗至極的貝內(nèi)特太太,以及她的兩個(gè)女兒伊麗莎白和簡(jiǎn)的性格。簡(jiǎn)是一個(gè)善良,率性的姑娘,她對(duì)每個(gè)人都無(wú)法施加任何壞的想法,就算那人劣跡斑斑,她也覺(jué)得一定是有什么誤會(huì),凡事往好的方面想是她一貫的想法。
讓人印象深刻的是當(dāng)伊麗莎白嫁給達(dá)西之后,連平時(shí)跟哥哥說(shuō)話(huà)都不敢正視的達(dá)西妹妹驚奇的發(fā)現(xiàn),她的嫂子居然可以指導(dǎo)甚至是“”“命令”她哥哥做很多事情,而她威嚴(yán)的哥哥居然幸福地接受一切,但卻不允許自己對(duì)他有半點(diǎn)放肆。一個(gè)女人,真正成為一個(gè)家的主人的樣子我想大概就是這樣吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)。奧斯汀的代表作,它生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。作品描寫(xiě)了中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。奧斯汀在此書(shū)中運(yùn)用喜劇手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng),探索女主人伊麗莎白從戀愛(ài)到結(jié)婚自我發(fā)現(xiàn)的心路歷程。這部小說(shuō)中通過(guò)班內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主人公伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這也是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
在戀愛(ài)婚姻過(guò)程中,究竟應(yīng)該把什么放在首位:是美貌、金錢(qián)、地位、感恩、還是愛(ài)情?《傲慢與偏見(jiàn)》給了我們一個(gè)肯定的答案:沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是絕對(duì)不會(huì)幸福的,只追求美貌,滿(mǎn)足情欲,不講道德情操,感情就不能持久,其結(jié)果不僅會(huì)給自己帶來(lái)痛苦,而且還會(huì)使家人焦急,受到牽累,給社會(huì)造成負(fù)擔(dān);只有不斷克服自己的弱點(diǎn),彼此坦陳心曲、真心相愛(ài)、患難與共、保持高尚的情操,才能獲得美滿(mǎn)的婚姻。戀愛(ài)結(jié)婚不僅要使自己幸福,而且還要承擔(dān)家庭責(zé)任,對(duì)社會(huì)有益,才是令人稱(chēng)道的。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出閃爍著斗志意味的愛(ài)情輕喜劇,實(shí)則說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省才有希望,人的尊嚴(yán)不是與生俱來(lái)的,而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得。即使知識(shí)兒女私情的往來(lái),人本身的行動(dòng)卻深具意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
我讀過(guò)一遍書(shū),也看過(guò)一遍電影,二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見(jiàn)的伊麗莎白,雖然生活在英國(guó)那個(gè)特殊的時(shí)代,但是她從不聽(tīng)從母親的安排,對(duì)待自己的愛(ài)情,她是那樣的理智,也是如此的高傲,一如達(dá)西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉(xiāng)紳的女兒,但是她卻從不去順從別人,她只順從自己的心意。在我看來(lái),正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達(dá)西先生,也讓達(dá)西先生為了愛(ài)情而改變自己。
永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,在那片綠色的山頭草
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