中國古代的政治制度11-袁騰飛

中國古代的政治制度古為今用，哪些東西能為我們今天所用，制度是一個重要的方面，主要就是管制、兵制和選官制度。中國歷史上第一個朝代是夏朝，夏朝是爭議的王朝，我們是認為有夏朝，港臺同胞則不認為有夏朝，《中華文明傳真》它第一個王朝講商朝，因為商朝才有文字，夏朝是傳說時期的王朝，因為現(xiàn)在也沒有挖出東西來，即使挖出來了也不能證明就是夏朝的。用碳14測定4000年了，商朝以前。沒準是黃帝堯舜禹，都說不準。夏朝到底有沒有，不知道。只能根據(jù)史集的記載說有，但是你沒法印證，用文物印證。歷史學(xué)上，掌握歷史，了解歷史，就靠兩種東西，一是文字，二是文物。哪個更可信？物證，文物更可信。字可能有胡寫的，吹牛的。要是兩個能印證是最好。夏朝的制度，我們能了解的就是王位世襲制。以前叫禪（shan）讓制。部落聯(lián)盟推舉的原始民主。王位世襲制，就是父傳子，有兩種方式，今天的世界上很明顯的能看到這兩種方式，一種是父死子繼，爹死了兒子繼承，比如社會主義的朝鮮。還有一種王位世襲制叫兄終弟及，哥哥亡了弟弟繼承，比如社會主義古巴。這種傳，在中國一直傳到清朝完，傳到1912年2月12號，宣統(tǒng)帝下詔退位。這個時候王位世襲，后來叫帝位世襲，這種制度才算是完結(jié)。到了商朝，中央有相、卿、士來輔佐商王。在地方，內(nèi)、外服、封國制度，就是有封過、侯國、伯國。西周原來就是伯國。神權(quán)色彩非常的明顯。（內(nèi)服就是首都周圍，除此之外都叫外服）古漢語的中國和我們現(xiàn)在所講的中國不是一個地域，古漢語講的中國特指中原王朝。比如說《資治通鑒》赤壁之戰(zhàn)，曹操勸降孫權(quán)投降“你以江東山岳湖海之地，已抗中國。”孫權(quán)那地就是不是中國。中國是什么意思？中國=郭=城。中國就是中間的那個城，那是哪？哪個城在中間？首都嘛。實際上最早的中國的概念就指哪？指首都。首都以外的不叫中國了。所以說，首都是內(nèi)服，周圍是外服，拱衛(wèi)首都。周朝，周指的是西周，周分西周和東周。中國歷史上西東周、西東漢、西東晉、北南宋，四個兩段。一定是西北在前，東南在后。這是根據(jù)他們首都的位置，國度在西邊就西什么，國度在北邊就是北什么。這說明古代的政治中心從西北向東南遷移。基本上中國古代是政治中心東移，經(jīng)濟中心南移。南方經(jīng)濟超過北方是宋朝。政治中心肯定跟著經(jīng)濟中心走，因為那地方發(fā)達。為什么不把都城擱烏魯木齊為什么擱北京啊，為什么靠海啊。因為它基本上就是西北向東南遷移的過程。先說西周，西周最大的特點就是分封制，封邦建國，另外還有宗法制度，我們大家知道后來秦始皇統(tǒng)一中國，結(jié)束了分裂的局面，然后中國開始統(tǒng)一了。為什么在周朝不像秦始皇哪樣？我皇上一人說了算多好，我一個國家多好，我弄那么多國家干嘛，我累不累。為什么那個時候不這樣做？說穿了就是生產(chǎn)力水平低，所以造成了很多不方便。比方那會要是從西周的都城鎬京（陜西西安）要來北京，有可能得走好幾年，為什么呢？沒有路啊。走這過不去了，沼澤。走著走著一原始森林，進不去了，現(xiàn)開路。走一半車散了，再修車。那個時候在西周，中國就是讓歐洲人無法想象啊，歐洲跟中國一邊大吧，咱們是960，歐洲好像是1016。咱一個國家，它45個國家。咱歷史上就是一個國家，它歷史上就是一堆國家。像莒南縣這么大的就屬于巨型國家了，城邦嘛。人口超過10萬，就了不得了。斯巴達9000戶嗎，一戶按5口人算，4萬5千人，就已經(jīng)不得了了。周朝多少？150萬平方公里，1千萬人。歐洲人當時想象都想象不到在遙遠的東方有這么一個國家。150萬平方公里是什么概念？歐洲人想象不出。1千萬人又是什么概念？當然你別和中國比人了，人口世界第一的記錄保持1萬8千年了。從北京山頂洞人時代，全世界300萬人，中國50萬，占六分之一。這么大的一個國家怎么統(tǒng)治？沒法直接統(tǒng)治，沒法直接統(tǒng)治怎么辦？所以就開始封建？封建封建，什么是封建？就是封邦建國。所以現(xiàn)在不提封建社會這詞了，因為這是用的歐洲的概念。歐洲的中世紀是封邦建國的，歐洲中世紀跟中國春秋戰(zhàn)國時期相似。我們從西周開始封邦建國了。封邦建國有同姓和異姓諸侯，同姓諸侯就是姬姓諸侯，跟天子一個姓，天子姓姬，所以諸侯國也姓姬，據(jù)說武王最早分封是71國，姬姓諸侯有說40國，有說53國。反正是占了絕對的多數(shù)，剩下的就是功臣，以前圣人的后代，黃帝堯舜禹的后代，姜子牙封齊國去了，包括千代貴族，像商紂王的叔叔封宋國去做國君，作為統(tǒng)戰(zhàn)對象嘛。宗法制，就是規(guī)定什么人可以繼位？嫡長子。嫡長子也是傻子也沒辦法，也是他。沒關(guān)系，大家搶就亂了套了。解決不了中國混蛋多的情況。中國皇帝最好的皇帝集中在清朝。清朝沒有混蛋皇帝，可能就同治皇帝稍微混蛋點。但是他沒有來得及太混蛋就死了。19歲就死了。光緒皇帝你說他懦弱，你看他聰明就不用說了，想救國的抱負。清朝沒有混蛋皇帝，因為他那皇帝都是爭來的，不好好表現(xiàn)怎么能輪到你呢。只有老皇帝死了，才知道輪到誰。所以這樣才避免了出現(xiàn)把國家交給傻子或者不賢的人，但是在西周，肯定認為這是最好的方法。就是嫡長子繼承制。天子的嫡長子被立為太子。諸侯的嫡長子被立為世子。太子和世子只能有一個。在這樣的制度下，天子把土地和百姓分封給你，這東西是你的嗎？不是你的，你只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)。就是說你有這個的國家的使用權(quán)，但是你沒有所有權(quán)。你的土地和人口是分封來的，所以你要對天子承擔義務(wù)。哪些義務(wù)呢。朝見、打仗、進貢。最起碼的朝見。拜老大去。不拜老大怎么辦？一不朝削其爵，一次不來，公侯伯子男五等爵位往下降。二不朝剝其地，二次不來，就削減你封地。三不朝六師移之，第三次叫你來，你還不來，不過一般也沒有這樣的，你現(xiàn)在看不是作死嘛，六師移之，天子要率軍隊打你去。當時周朝規(guī)定，天子將兵14個師，一個師是2500人，現(xiàn)在的西安8個師2萬人，洛陽為了監(jiān)視商朝的移民，是6師15000人，天子是指揮3萬5千軍隊。然后大國3師，大的國家7500人，中國2師，下國1師。小國只能養(yǎng)1師，也未必能養(yǎng)的起，那時候生產(chǎn)力太低，他那軍隊也不是脫產(chǎn)的，平時種地，打仗的時候輪棒子就上去了?；旧先寝r(nóng)民。宋朝以前，軍隊都是農(nóng)民。打仗你的自備服裝?；咎m“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭?！倍嫉米詡洹曳纸o你地了，國家就不管這個了。武器也得自備，沒有武器的話就拿木頭棒子去吧。木頭棒子有個很美的詞啊，叫殳（shu）“伯也持殳為王前驅(qū)”說穿就是木頭棒子?；蛘呓需疲╟hu），武王伐紂，血流漂杵，就是血流的，木頭棒子都能漂起來。你想想金屬的它能漂起來嗎。棒子上再釘點釘，有錢人釘點釘，狼牙棒就是這么來的。你不朝見的罪過就大了，你不聽令就更不行。結(jié)果到了西周末年這種情況被打破了。準確的說是東周，周幽王失國之后，平王東遷落地，諸侯不朝。主要是指在春秋戰(zhàn)國時期。周恒王討伐鄭國，結(jié)果被鄭國一個大將一箭射中肩膀，箭中王肩，擱過去是大逆不道，可是在那個時候沒人管，天子六師移至，親率大軍討伐一個諸侯國，結(jié)果被諸侯國給射傷了，所以那以后天子的地位就更一落萬丈。后來齊桓公稱霸，光齊國常備軍就3萬人，天子那時候估計都養(yǎng)不起3萬5千人的軍隊了。這樣以來，等于這個時期的政治上的一個特點，就是諸侯紛紛稱王。王這個字是最古老的漢字，咱班有姓王的同學(xué)吧。三橫一豎，甲骨文就這么寫，那三橫代表什么天地人，中間一豎相溝通。所以說天子才能稱王。各國的國君稱爵，公侯伯子男五等公爵，你像宋國是公爵國，宋國的國君是公爵，齊國是侯爵，燕國也是侯爵，秦國是伯爵，楚國是男爵最低了。尤其是到了戰(zhàn)國時期，這幫諸侯全都稱王了。都跟天子平起平坐了。楚國是最早稱王的，在西周時候就稱王了。因為它本來不是中原華夏民族，是南蠻，蠻夷，天子風(fēng)它男爵，覺得很對得起它了，可它很生氣。這么看不起我，給我個最低的，我自己稱王。周昭王南征楚國，楚國南遁，昭王沒有打擊到楚國主力，北歸的時候渡過漢水，乘船被楚國人做了手腳，船在江中解體，周昭王去討伐它，結(jié)果淹死在了漢水。楚國是很特殊的，所以你看春秋五霸，齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。就楚國稱王。到了戰(zhàn)國大家都稱王，就表示天子的威嚴蕩然無存了，沒人再拿天子當回事了。這個時候的地方管制，這些分封的諸侯國已經(jīng)開始由分封向中央集權(quán)轉(zhuǎn)化。原來跟中央一樣，天子把土地分封下去，諸侯把土地繼續(xù)往下分封，諸侯分封給大夫，大夫給卿，卿分給士，一級一級再往下分封。你們看最明顯的體現(xiàn)等級森嚴的，你看皇上的大朝服，一出來腦袋上頂著一搓板，掛一排算盤珠子，冕旒冠，皇上的冕有多長，是有規(guī)定的，一尺六寸。算盤珠子掛多少，十二串，諸侯九串，大夫六串，卿三串，士光板。老百姓就不能帶這個了。那個搓板也是不斷的在縮短的。所以你看皇上他是一年四季穿那身衣服嗎？累死他，好幾十斤頂腦袋上，讓你你好受啊?；实勰欠N大朝服的話，到清朝就根本沒有了，都是那種頂戴花翎。就是明朝皇帝穿那衣服，一年穿不了幾回。自個根本穿不上得別人幫著穿。平時不穿，太累，明顯體現(xiàn)等級制度。韓國一幫憤青，一天到晚的吹牛，韓國這么偉大那么偉大，你看他們拍的古裝劇還是比較真實的，他拍的歷史劇他的王一出來，尤其是繼位的時候穿的衣服一出來，我就誠心數(shù)，他的王就是九串，那個冕旒冠，韓國國王就是九串，他不敢?guī)模瑤牧鶐熞浦?，就雄糾糾氣昂昂跨過鴨綠江了。所以他只能帶九串。因為他必須中國皇帝冊封，他只能稱王，不能稱帝。從春秋戰(zhàn)國時候開始，由分封制向中央集權(quán)制轉(zhuǎn)化。整個這個時期，他的選官制度是世卿世祿制度，從夏一直到春秋都叫世卿世祿制度，說穿了就是世襲。他不但王位是世襲的，官職也是世襲的。龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞。直到什么時候才被打破呢，秦，具體說是商鞅變法，商鞅變法是獎勵什么啊？獎勵軍功，按功授爵，斬首一枚，爵位升一級，所以這腦袋為什么叫首級，砍下來升一級，砍下來升一級。所以說這個官爵一共是20級，當然你全憑砍腦袋升只能升8級，民爵是8級，官爵上面還有12級，那你就不能光靠殺人了，你得想辦法給國家立什么大功，光靠戰(zhàn)場殺人是不行了，但是你在戰(zhàn)場上砍下8顆腦袋，就能升到民爵的最高級了，所以你想那秦軍士兵，為什么秦能滅六國啊。你想想你跟秦國兵打仗，你那腦袋是腦袋嗎？你脖子上頂?shù)氖鞘裁窗?，是地是房子，是錢。你頭上頂?shù)哪峭嬉猓骋粋€想倆，砍倆想三，獎勵軍功，所以到這個時候世卿世祿制度就沒有了。你看啊，這個特別有意思，特別有意思的一點在哪啊，就是中國古代凡是有爵位的，包括秦以后，有爵位的都是什么人？除了外戚，就是武將。文官沒有爵位，你發(fā)現(xiàn)沒有？為什么呢。爵位就是獎勵軍功的，文官要有爵位的話，一定是因為文官打仗了。中國古代文官打仗的很多嘛，比如像大家都知道的，曾國藩、李鴻章他們都應(yīng)該屬于文官。但他們平定了太平天國，平定了捻軍。長毛捻匪全是靠他們平定的。他當然有爵位了。領(lǐng)兵才有爵位，否則的話文官是沒有爵位的。按軍功授爵是從秦朝開始，清朝唯一一次例外是編《康熙字典》的張廷玉，他是因為編書授伯爵，三等伯爵，十年之后就割了。所以他后來也沒有爵位了。不立軍功沒有爵位。原來就是世卿世祿，那就是說，從春秋戰(zhàn)國，從戰(zhàn)國開始再往下，主要是到漢朝，主要就是按軍功授爵了。下面我們來看秦朝的制度，從秦朝開始確立了皇帝制度，夏商周三代統(tǒng)治者稱王，從秦朝開始確立了皇帝制度，秦始皇讓群臣下議其號，說三代統(tǒng)治者都稱王，我現(xiàn)在如果也稱王，那我跟他們沒有卻別啊。不足以稱成功傳后世。你們說我要叫什么好。三皇五帝各取一個字，不是三五，是皇帝?；实圩苑Q朕，秦始皇以前誰都可以稱朕，屈原的楚辭里都是朕怎么著朕怎么著。從秦朝開始，只有他朕，你朕，你就全家都朕了?；实鄣拿质遣荒芙械?，是要避諱的，你叫皇上名字會怎么著？滿門抄斬。大逆不道嘛。所以你看故宮，故宮的北門叫玄武門，玄武門之變嗎，為什么改名叫神武門？康熙爺叫玄燁。明朝啊，清朝啊這兩個朝代皇上還不錯，尤其是明朝皇上，在這一點上挺好，就是皇上的名起的都是你不認識的字。你不常用嘛?；实鄣拿植荒茈S便叫的，國家的所有的事都有皇帝決定。所以一部中國歷史，王朝更迭，朝代更替，充滿血腥暴力，為什么？秦始皇那個制度可以講是最糟糕的制度。因為他這個所有的權(quán)利都由他一個人掌握，那真的是一人興邦一人喪邦。中國古代460多個皇帝，混蛋的應(yīng)該占絕大多數(shù)，為什么呢？清朝皇帝還好，因為他是職業(yè)皇帝。開國之君應(yīng)該還算可以，第二代一般就出生在皇宮內(nèi)院了，婦人之手，周圍全是宦官，不了解民間疾苦。你想他能是好人嗎？再往下，那一代不如一代。而國家大事都由他來決定，你想這事能好得了嗎？秦始皇一開始還是比較勤政的，勤政到什么程度呢？他每天要看600斤奏章。因為那會奏章是寫竹簡上。很薄的竹片，不像我們以為的那種厚木板，每天看，他那臥室里擱一秤，每天我600斤必須看夠了，不看夠了不休息。到最后的話，就說這手翻這個奏章都軟了，翻不動了，吊著翻，很勤政，但他后來他不這樣了。后天他整天想著長生不老了，煉丹，整天想這個。到了他兒子秦二世，整天荒淫無道，不理朝政。國家就亂了。這種制度不好。另外呢，中央設(shè)立三公九卿，太尉（管軍事）相當于今天的軍委主席、丞相（行政）相當于今天的國務(wù)院總理、御史大夫（監(jiān)察）他不但負責監(jiān)察還相當于副丞相，還負責掌管百官的奏章。他這個職位比較復(fù)雜，相當于今天的副總理，中紀委或者最高檢檢察長，還有國家信訪辦。他一個人全管。這三位被稱為三公，這個三公是國家的最高一級的官員，這個最高一次表現(xiàn)在什么地方呢？品級啊，咱們說這個九品十八級，中國古代從正一品到從（zong）九品。靠什么來分官大官小呢？看工資?？凑l工資高，誰官就大。那工資當時是什么東西呢？發(fā)糧食，發(fā)小米，那會他沒有貨幣嘛。丞相和太尉是萬石（dan），一年一萬石。一石是150斤。一年給150萬斤小米。御史大夫是五千石。我一年享受一萬石的工資誰知道啊？怎么能看出我官大官小呢？清朝是看頂子，頂子上的珠和胸前的補子。他那時候是看什么呢？一個是身上的綬帶，胸前捶的這個綬帶，再一個是腰里掛的印。秦漢的時候印章都很小，就這么點（手比劃）。那個時候印章干什么使呢？那會我們都知道那個字是寫在竹木簡上，比如我給你寫封信，寫竹木簡上，寫完我一捆，來給我送去，我怎么知道送信的人拆開看沒有？我沒法知道他拆開看沒有，怎么辦呢？我就在系扣的疙瘩那地方砸上一塊膠泥，就是所謂的封泥，用這個印一蓋。國外是拿蠟用戒指一蓋?，F(xiàn)在出土的不但有印，還有很多封泥出土。封泥更珍貴啊，都是已經(jīng)石化了的。丞相和太尉是金印紫綬，御史大夫，銀印青綬，所以后來的王朝不用再發(fā)銀和綬帶了，但是仍然把金紫銀青當作一種榮譽。比如說宋朝，他就有金紫光祿大夫，銀青光祿大幅這樣的勛位。指的就是原來的綬帶。三公之下是諸卿，一般說是九卿，諸卿是什么呢？他是銅印黃授，再往下就是木印黑授。工資一般是兩千石。這是中央，地方上是郡，再往下是縣，再往下是鄉(xiāng)，再往下是里。但是鄉(xiāng)跟里不是國家正式官員，是屬于地方自治性質(zhì)，老百姓選出來的。國家的官到縣一級就停止了。像這個郡一級的長官，稱為郡守。在這個秦朝一開始是36郡，后來是44郡，漢朝就發(fā)展到50多個郡了?？な氐墓べY是2000石，跟諸卿的級別是平級的，縣的長官呢，他有區(qū)分，這個縣如果上萬戶了，長官叫縣令，千石。不上萬的長官叫縣長，600石。這樣一來的話，這樣一來的話等于，秦朝就形成了一套，三公、諸卿、郡縣制度。地方是郡縣鄉(xiāng)里，中央是三公諸卿，這么一套政治制度。秦朝之后的王朝是漢朝，漢承秦制，基本上跟秦朝差不多，三公諸卿郡縣制，有所損益。有什么損益呢？主要是表現(xiàn)在地方官制上，第一個就是郡國并行，就是既有郡縣，又有封國。為什么會出現(xiàn)這種局面？就是漢高祖劉邦把秦滅亡的原因給總結(jié)錯了。大家知道秦始皇焚書坑儒，秦始皇為什么焚書坑儒呢？一開始就是博士淳于越，他在一次宮廷宴會上，他就跟秦始皇講，攻擊反對郡縣制，你搞這個郡縣制造成的結(jié)果是什么呢？“陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫？”就是說，你擁有四海，但你的子弟是什么呢？是匹夫就是老百姓。因為他沒有封地嗎。他沒有封地他就沒有軍權(quán)，沒有財權(quán)，他就什么都沒有?！白溆刑锍！⒘渲肌比f一有像田氏代齊，三家分晉，底下的人造反，“無輔拂，何以相救哉？”你的子弟都是匹夫，沒有人去救你，怎么辦？所以說你要搞郡縣，還應(yīng)該去搞分封。這本來就是一場學(xué)術(shù)爭論嘛。秦國用法家治國，結(jié)果淳于越是儒家代表?！笆虏粠煿哦荛L久者，非所聞也？”你干什么事不學(xué)古代，這事能干成的，我還沒有聽說過。這一下把李斯給惹火了，李斯是法家代表，法家就認為古代不可學(xué)，現(xiàn)代最好。當即反駁“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎（chou），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！崩钏咕徒ㄗh秦始皇焚書，后來坑儒。所以劉邦建漢朝之后，他認為秦朝為什么這么短就滅亡，淳于越說的對，不搞分封不行，必須搞分封，他搞分封的跟以前不一樣的地方，他絕不分封外姓?！胺莿⑹隙跽?，天下共擊之。”最后他死的時候，要大臣們斬白馬盟誓嘛。中國古代最水平的會盟、發(fā)誓就是殺白馬嗎。馬都很難得，何況白馬。所以他地方上既有郡縣又有封國。諸侯王實際上跟割據(jù)政權(quán)就沒有區(qū)別了。比方說諸侯王也可以養(yǎng)兵，可以自行委任官吏，可以自己鑄錢。那時候的錢是銅錢，也沒有防偽標志。只要我的境內(nèi)有銅礦，我就可以開出來鑄錢，最后造成的結(jié)果是，我比中央還有錢。這樣一來就嚴重威脅了中央集權(quán)。異姓王被分封，他要早飯他要掂量掂量，天子姓劉，我姓張，我要造反這不篡權(quán)了嗎。同姓沒有這個顧忌。我還是皇上他叔叔啊，我還沒有當，憑什么他當。我哥死了該輪我了，憑什么輪他呢，我還沒死呢。最終引發(fā)了七國之亂，漢武帝搞推恩令，才算把這些事解決。漢武帝為了加強中央集權(quán)，在地方上開始推行刺史制度。刺史制度是怎么回事呢。刺史是皇帝派出來的。干嘛呢，監(jiān)督地方官。相當于中央特派員，巡視組。他把天下劃成13個州，每州設(shè)刺史1人負責監(jiān)察，刺史多大呢？600石。他監(jiān)督的地方官多大呢？2000石。這個是中國古代政治制度最特殊的一點，小官管大官，內(nèi)朝官管外朝管。什么叫內(nèi)朝官呢？就是皇上身邊的人。這個內(nèi)朝官不是太監(jiān)，當然也有宦官專權(quán)的。不是說都是太監(jiān)。監(jiān)督本來是起這么個作用，這個制度挺好吧。但是到了后來，就不光是監(jiān)督了，還有了兵權(quán)和用人的權(quán)利。到了東漢末年，這個州刺史就變成了一級行政機構(gòu)。就變成了州、郡、縣三級了?？な叵朐旆词翘y了，但是13個州跟戰(zhàn)國七雄也差不了太多了。每個州跟戰(zhàn)國那7國都差不多大，因為疆域要廣。這13個州的州牧，《出師表》都記得吧“天下三分，益州疲弊?！背驼剂艘恢?，原來就一個荊州，后來讓人奪回去了。就這么一個州就可以立國了嘛。所以它對中央集權(quán)又是一個嚴重的威脅。這就是為什么東漢末年就亂了，軍閥割據(jù)。一直亂了400多年直到隋朝統(tǒng)一。跟漢朝的地方州牧權(quán)利過大有著密切的關(guān)系?！度龂萘x》都看過吧，在曹操統(tǒng)一中國北方之前，勢力最大的是袁紹嘛，袁紹為什么勢力這么大？幽、冀、青、并四州之地，全國13個，他一個人占了四個州。占了三分之一了嘛。那個時候東漢刺史就不叫刺史了，叫州牧。劉備三顧茅廬，玄德來到莊前，下馬親叩柴門，一童出問。玄德曰：“漢左將軍宜城亭侯領(lǐng)豫州牧皇叔劉備，特來拜見先生?！边@個時候中央的權(quán)利又下降了。等于地方的權(quán)利就大了。漢朝的時候在中央設(shè)立尚書令、師中等官職。這什么意思呢？因為大家都知道，中國古代和世界歷史上都是說有個分權(quán)的，但是這個分權(quán)的對向是不一樣的，中國古代管制里面分權(quán)，分的是臣子的權(quán)利，特別是宰相的權(quán)利。人家外國分權(quán)分最高的權(quán)利，避免獨裁，中國古代分權(quán)是為了加強獨裁，是為了獨裁而分權(quán)，所以特別要分相權(quán)。根據(jù)《漢書·職官表》說，丞相是“掌丞天子，助理萬機。”什么事都有丞相來管，丞相有“封駁諫諍”之權(quán)。是什么意思呢。就是說皇帝的圣旨起草了之后，當然不是皇帝本人起草，就是他身邊的這些尚書們起草，起草完了圣旨，這個圣旨能發(fā)布嗎？不能。得有丞相過目，得審，審?fù)炅瞬拍馨l(fā)布。所以他當時等于君臣共治，不是皇帝一個人說了算的。如果丞相覺得你這個圣旨寫的不行，丞相就可以把圣旨封起來駁回去，把自己的意見寫里面。照我這個改?；实鄹┫嗾l的權(quán)利大？看兩個人的個性了，如果皇帝懦弱，丞相權(quán)就大。如果皇上很橫，秦皇漢武，那還是皇權(quán)大。丞相上殿的時候給皇上行禮，皇上要起來還禮的?；实鄹┫嘣诖蠼稚吓錾狭?，倆人的車出來碰上了，都得下來行禮。互相行禮。不是說丞相一看到馬上開車門下去給皇上磕頭，不是那意思。等于相權(quán)對皇權(quán)就構(gòu)成了威脅。就說漢朝吧，建立漢朝功勞最大的是蕭何，所以高祖賜給蕭何三項特權(quán)，見君不趨、稱臣不名、劍履上殿。見君不趨，皇上在那里坐著呢，你進了殿門應(yīng)該一溜小跑過來跪那里磕頭，他可以慢慢悠悠走過來。爺來了。稱臣不名，在中國古代，你叫人家名字是很不禮貌的事，跟叫外號一樣，你看爛電視劇一叫都叫人名字，誰才能叫人名字？父母才能叫名字。沒有說叫名字的。司馬懿叫諸葛亮，孔明如何如何？這證明你這個的素質(zhì)。馬超給皇上上表，孟德殺我全家，他把人全家都殺了，你也得叫人孟德，叫曹操，素質(zhì)太低了。你不能直呼其名。不能叫名，只能叫字。所以一般稱名，就表示我比你低。諸葛亮，臣亮言“先帝創(chuàng)業(yè)未半如何如何?！背剂寥绾稳绾巍β纳系?，因為那時候中國人是席地而坐，宋朝才有桌椅板凳，日本韓國，這不學(xué)的中國嘛。進門都得脫鞋，那會估計汗腳比較少。你上朝的時候應(yīng)該是脫了鞋，然后上朝。都坐地上嘛。另外見皇上不能佩戴武器，而蕭何例外。你可以帶著寶劍，穿著鞋，進去。滿地踩沒關(guān)系。表示對他的尊重。所以以后的權(quán)臣基本上都享有這些特權(quán)。在今天看來覺得很可笑，叫自己名字怎么了，叫外號都行，隨便叫。當年不行。古人是很講究這個的。所以這樣以來呢，等于相權(quán)對皇權(quán)的威脅太大。那么皇帝怎么樣削減相權(quán)呢？小官管大官，內(nèi)朝官管外朝官。所以皇帝身邊的人去做尚書做詩中。這些人600石，宰相是萬石，沒法比，地位上沒法比，但是皇上有什么事都跟他們商量，就把宰相給架空了。到了東漢，宰相就變成了一個有點跟虛銜差不多了，真正領(lǐng)實權(quán)的人物叫大將軍錄尚書升士，他就成了實事上的宰相。但是呢，宰相在這個時候也只有一個，大將軍錄尚書升士也只有一個人。宰相是被架空了，大將軍錄尚書升士只有一個，他還是能對皇權(quán)造成威脅。所以到了唐朝就進一步想著，我把宰相給分了。唐朝的中央官制，他是這樣，中央設(shè)三省六部制，皇帝之下設(shè)立中書、尚書、門下三省，準確的說這個制度應(yīng)該是隋朝開創(chuàng)的。以前相權(quán)對皇權(quán)威脅過大，所以他開始分散相權(quán)。他這么干的目的是什么？為什么從隋朝開始呢？特別是三國兩晉南北朝的時候，篡位的權(quán)臣是相當?shù)亩啵@個人如果做了宰相還不篡位，老百姓都替他著急。你都當丞相了，怎么還不篡位。隋文帝楊堅就這么篡的位嘛。他就是丞相嘛，篡位了。他建立了隋，他建立了隋他就非常害怕這種事發(fā)生他子孫身上。宰相不是權(quán)利過大嘛。我把你由一個變成一窩，由獨相變?nèi)合唷Ｔ趺醋?？中書省負責起草政令，門下省負責審核政令，尚書省負責執(zhí)行。原來一個人干的活，現(xiàn)在仨人干。尚書省為具體的執(zhí)行機關(guān)下設(shè)，吏、戶、禮、兵、刑、工六部。這種六部的設(shè)置一直到清末，三省后來在明朝就廢了。這里面吏部負責什么？管官的，官吏的考核任免。他這個主要指的是文官，武將歸兵部。戶部負責民政和財政。一看就知道這是最有油水的衙門，和珅為什么這么多錢，20多年擔任戶部尚書。管國庫的。禮部負責禮儀、教育，甚至承擔一部分外交職能。兵部管軍政。軍令他不負責，指揮打仗的事他不管，相當于國防部。刑部負責司法、刑獄，工部負責建設(shè)。這樣的一來的話，相權(quán)就被分散了。你注意啊，他這個三省六部啊，這個宰相啊不是就仨，他是三省的正副長官都是宰相，三省正副長官有多少呢，一正兩副。中書、尚書兩省的長官叫令，中書令、尚書令，副長官叫仆射（ye）尚書左仆射，尚書右仆射，中書左仆射，中書右仆射。門下省的長官叫侍中，副長官叫侍郎。門下左侍郎，門下右侍郎。所以他這個三省的長官一正兩副都相當于宰相，當然他不是每一個皇帝在位時候這9個長官都滿編，因為這個李世民擔任過尚書令，所以從他以后唐朝就沒有人再擔任這個官職了，因為當年皇上擔任過這個官，你在擔任這個官就不行了。表示一種尊重。這一般情況下，這宰相也得6-7個吧，由獨相變?nèi)合?，你這個宰相再想造反還有可能嗎？后面皇上更絕的地方怎么著呢？把這個宰相啊由正式給你變臨時了。怎么變呢？給你加上同中書門下三品。這個時候你明顯能看出來，這個中書、門下的長官才是三品。上面還有一品和二品。每品還正縱兩級，每級還分上下兩階。我現(xiàn)在不管你是多大的官，我只要看重你，我就給你加上這么一個銜——同中書門下三品，你就相當于丞相了。你就可以進政事堂議事，等于丞相就有這個正式的變臨時的了。所以后來三省的長官大多數(shù)就不任命了，空缺著。比如說，中書令告老還鄉(xiāng)了，咱還任命新中書令嗎？不任命，干嘛任命啊。到最后就是任命，你也就變成個虛銜了。真正起宰相作用的是同中書門下三品，而這個銜還是臨時的。比方有個縣長，皇上只要一看重你，給加一個同中書門下三品，不就副丞相了嗎？但是哪天皇上看不中了呢？把你官一擼，回去接著當你的縣長去。如果你要正式任免丞相這手續(xù)可就麻煩的多了。這樣皇權(quán)就進一步加強，相權(quán)就被削弱。中國在這個清朝以前啊，官員的級別從服裝上能夠看出來。一二三品的大員他的衣服是紫的，四五品是紅的，六七品是青綠有點藍的那種顏色，八九品是綠的。老百姓只能穿這些顏色以外的。咱們中國有一個成語叫滿門朱紫，聽說過這個詞嗎？滿門朱紫，他們家滿門朱紫，他們家除了穿紫的就是穿紅的，說明他們家全是大官嘛，賈寶玉賈府，他們家滿門朱紫，全是大官。所以說，你現(xiàn)在是一個小官，穿一個青袍的，皇上看中了你，把你提升為宰相了，你也可以換宰相的服色，穿宰相的衣服，然后你可以干宰相的事，但你拿你原來的工資，就這個意思。那天皇上看不中了，你就回去該干嘛干嘛去。這樣一來呢，相權(quán)就等于進一步被削弱了。地方上呢，這個時候就出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。原來啊，咱講過，他這個軍隊啊，不是職業(yè)軍人。唐朝他施行的是府兵制，什么叫府兵制呢，府兵制再往前是世兵制，世兵制就是你們家世世代代當兵，戶口分軍戶和民戶之分，你要是軍戶的話，你們就世世代代當兵，他想讓國家有一只常備軍。不用為國家繳稅，就是為國家當兵。所以就趕上花木蘭他們家就是軍戶，結(jié)果呢，“昨夜見軍帖（tiě），可汗（kèhán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征?！彼职掷狭?，他沒哥哥，木蘭代父從征。你要趕上軍戶全是花木蘭這仗怎么打？到了唐朝軍民戶就不分了，都有為國家當兵的義務(wù)，這個兵叫做府兵，每1800人設(shè)一個折沖府，由一名折沖都尉管轄，一打仗，朝廷臨時選派將領(lǐng)出征，唐朝軍隊的總司令一共有12個，設(shè)立了12個衛(wèi)。每一個衛(wèi)，大將軍一人。一打仗，臨時調(diào)兵，比如，大將軍指揮10個折沖府去打去。打完仗之后兵散于府，將歸于朝。于是兵不識將，將不識兵，不會對國家造成威脅。下一次再打仗，可能還是這些兵，但是將可能就換了?？赡苓€是這個將，但是這個兵換了。所以，這樣的部隊不會對國家造成威脅，問題是他戰(zhàn)斗力太低。因為他平時就是種地，他一年拿鋤頭的時間比拿刀槍的時間多多了，所以再跟北方少數(shù)民族作戰(zhàn)的過程當中，就看出來了。中原王朝，咱們漢民族要跟少數(shù)民族打仗想打贏了，太難了。你打不贏人家。為什么呢？少數(shù)民族干嘛的？騎馬、射箭。三歲孩子能騎馬，五歲孩子能拉弓，“只識彎弓射大雕”天上鳥一箭一個，地上人一箭幾個？他的生產(chǎn)跟戰(zhàn)斗是一會事啊，平時干的事就是打仗的事嘛。咱們可不行，平時種地的，你把掄鋤頭的變成拿刀槍的，這得多久才能訓(xùn)練成啊。所以少數(shù)民族的武裝，人家全民皆兵。漢朝跟匈奴打仗多費勁啊。為什么?。啃倥丝谧疃嗟臅r候150萬，軍隊最少的時候30萬，一般40-50萬軍隊，倆三人里就一兵，全民皆兵。漢朝人口最多的時候6000萬，軍隊最多60萬，100人里出一個兵，所以你沒法跟人家比。少數(shù)民族是騎兵，騎兵打步兵那不跟德國隊踢中國隊似的，想進幾個進幾個。騎兵打步兵那不跟玩似的嗎。你沖沖不上去，逃你逃不回來。少數(shù)民族的士兵打仗不需要后勤，咱講“兵馬未動糧草先行”人不需要。草，馬隨便啃。帶糧食干嘛啊，就地取材，天上飛過來什么一箭射下來，一烤就完了嘛。每個戰(zhàn)士三匹馬，三匹馬全是母馬，渴了喝馬奶，即解飽又解渴。人家打咱們，從北邊往南邊打，越打越暖和，扒了打唄。咱們往北打，越打越冷。南方人都沒有見過下雪，越大越冷，刀也握不住了，弓也拉不開了。怎么跟人作戰(zhàn)。他文化落后、經(jīng)濟落后、人也比我們少，一打一瞪眼。為什么？古代戰(zhàn)爭跟國力好像沒有太大的關(guān)系。這樣一來造成的結(jié)果，府兵制不行了。你自己招募軍隊吧，招募的軍隊就變成了職業(yè)軍人，這幫人一天到晚就是練兵打仗，這樣一來軍隊的戰(zhàn)斗力是上來了，可是造成了一個什么結(jié)果呢？這個部隊是誰招的？節(jié)度使。節(jié)度使招的部隊他聽命于誰？節(jié)度使。原來是兵不識將，將不識兵?，F(xiàn)在兵將一體，同生共死，只效忠于將而不效忠于國家了。等于國家的軍隊就變成了私人武裝。所以出現(xiàn)了這種藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。安史之亂，大家都知道。唐朝節(jié)度使一共是10個，安祿山身兼范陽、河?xùn)|、平盧三鎮(zhèn)節(jié)度使。范陽就是北京，河?xùn)|就是太原，平盧就是遼寧。他一個人管河北、山西、遼寧三省。麾下精兵18萬，唐朝中央軍是12萬，藩鎮(zhèn)手里的軍隊是49萬，光安祿山就18萬，你