景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論知識(shí)

景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)

——理論知識(shí)部分授課教師：聯(lián)系方式：QQ：★☆☆☆課程安排☆☆☆★一、理論部分；第一章：景觀的發(fā)展概述第二章：現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)第三章：景觀構(gòu)成要素第四章：景觀設(shè)計(jì)與制圖二、案例分析；三、課程設(shè)計(jì);第一部分理論部分第一章景觀的發(fā)展概述1.1景觀的產(chǎn)生與發(fā)展1.1.1景觀的基本概念從傳統(tǒng)景觀的角度看，對(duì)于景觀的界定是指在一定的地域范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌，或人工開辟山水地貌，配以花草樹木的栽植建筑設(shè)施的構(gòu)建，從而構(gòu)成一個(gè)供人游賞、休憩為主的環(huán)境。從現(xiàn)代景觀發(fā)展的角度看，對(duì)于景觀的界定更廣泛一些，它涵蓋各類公園、城鎮(zhèn)綠化景觀及自然環(huán)境保護(hù)區(qū)域在內(nèi)的，自然與人工為一體的，供社會(huì)公眾游憩、娛樂的環(huán)境。1.1.1景觀的基本概念景觀這個(gè)概念提出了研究的內(nèi)容、方法、規(guī)律和原則以及景觀的功能作用。A、景觀建設(shè)的原則既維護(hù)利用為主，修整改造為輔的原則。B、景觀研究的內(nèi)容就是景觀組成的四大要素，既地形、水、建筑、植物。C、景觀組成要素在組合過程中所遵循的三大規(guī)律即自然規(guī)律（植物的生長發(fā)育規(guī)律、植物的分布規(guī)律、植物之間的生態(tài)關(guān)系等）、藝術(shù)規(guī)律和工程技術(shù)規(guī)律。D、景觀的功能既生態(tài)功能（改善地區(qū)環(huán)境條件和衛(wèi)生條件）、社會(huì)功能（提供人們休息、游覽、進(jìn)行文化體育活動(dòng)以及美化城市環(huán)境的功能）和經(jīng)濟(jì)功能（可以有農(nóng)副產(chǎn)品，如果樹、藥材等）。1.1.2人類社會(huì)的文明發(fā)展與景觀的演變原始文明農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明信息文明1.2世界三大景觀體系的形成及其特點(diǎn)1954年在維也納召開的國際園景建筑家聯(lián)合會(huì)上，英國造園家杰里科將世界造景觀分為三大體系：東亞（中國）體系、西亞體系、歐洲體系。景觀體系的劃分，是遵循世界文化體系為標(biāo)準(zhǔn)的。不同的地域、種族、風(fēng)俗、習(xí)慣等因素，造就了不同的地域文化。世界三大景觀體系的發(fā)展因不同的民族文化、不同的地域，經(jīng)過不同的發(fā)展歷程，而形成不同的形式。1.2.1中國景觀的形成與發(fā)展中國景觀在世界景觀史上非常有代表性，它是中國文化的結(jié)晶，體現(xiàn)著中國的哲學(xué)思想。在中國歷史上對(duì)有關(guān)景觀的記載可追溯到2000多年前的殷商時(shí)期。而景觀的真正萌芽則始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。“天人合一、君子比德思想”、“神仙思想”學(xué)說促成了中國景觀的發(fā)展走向。東亞體系景觀以中國景觀為代表。中國景觀屬于山水風(fēng)景式景觀，以遵循自然環(huán)境為基本特征，強(qiáng)調(diào)建筑物與山水環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。特點(diǎn)：（1）取材于自然，高于自然。（2）追求與自然的完美結(jié)合，力求達(dá)到人與自然的高度和諧，即“天人合一”的理想境界。（3）高雅的文化意境。中國景觀特征圓明園位于暢春園北面一個(gè)泉源比較豐富的地段，早先是明代的一座小型私家園林。雍正三年（1725年）開始擴(kuò)建。圓明園的創(chuàng)作巧妙地利用該地區(qū)自然條件特點(diǎn)，在西南設(shè)一進(jìn)座水閘，東北設(shè)兩座出水閘，把自流泉水入引，用溪澗方式構(gòu)成了水系，又可作為構(gòu)圖上分區(qū)的劃分線。水系最終匯注中心地區(qū)，形成較大水面，或稱池、稱湖、稱海。在挖溪池的同時(shí)，就高地疊土壘石堆成崗，彼此相連，形成眾多山谷，在溪崗縈環(huán)的各個(gè)空間，構(gòu)筑成組的建筑群。圓明園1.2.2西亞體系西亞景觀是古代阿拉伯人在吸收兩河流域和波斯景觀藝術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)造的,以敘利亞、波斯、伊拉克為主要代表，是一種模擬伊斯蘭教天國的高度人工化、幾何化的景觀藝術(shù)形式。西亞體系是以古巴比倫、古埃及、古波斯為代表的景觀。西亞體系的造景手法采用規(guī)則的十字形庭院布局，將景觀構(gòu)建成“田”字形。景觀劃分四區(qū)，十字形的林陰路構(gòu)成景觀的中軸線；軸線中心設(shè)水池，象征天堂，景觀內(nèi)明溝暗渠交錯(cuò)，延伸到景觀內(nèi)各處。格內(nèi)內(nèi)拉拉里里弗弗別別墅墅歐歐洲洲體體系系歐洲洲的的造造景景體體系系是是以以西西亞亞造造景景體體系系為為淵淵源源，，逐逐步步形形成成自自身身的的““規(guī)規(guī)整整有有序序””的的造造景景手手法法。。歐歐洲洲景景觀觀以以古古希希臘臘、、古古羅羅馬馬及及中中世世紀(jì)紀(jì)法法國國為為代代表表，，景景觀觀以以氣氣勢勢恢恢弘弘、、視視野野開開闊闊、、構(gòu)構(gòu)圖圖對(duì)對(duì)稱稱均均勻勻?yàn)闉樘靥卣髡?。。景景觀觀中中的的地地形形處處理理、、水水景景、、花花木木均均呈呈現(xiàn)現(xiàn)規(guī)規(guī)則則式式布布局局，，樹樹木木修修剪剪成成多多種種形形式式的的幾幾何何狀狀，，配配以以花花壇壇造造型型、、雕雕塑塑、、噴噴泉泉等等，，體體現(xiàn)現(xiàn)出出莊莊重重、、典典雅雅、、華華貴貴的的氣氣質(zhì)質(zhì)。。特點(diǎn)點(diǎn)：：（1））建建筑筑統(tǒng)統(tǒng)帥帥景景觀觀（2））景景觀觀整整體體布布局局呈呈現(xiàn)現(xiàn)嚴(yán)嚴(yán)格格的的幾何何圖圖形形（3））大大面面積積草草坪坪處處理理（4））追追