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文檔簡介
導(dǎo)入新課
千金市骨。燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺,憑古吊今,感懷時世。今天,我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺歌》。導(dǎo)入新課千金市骨。燕昭王成為明君圣主的代登幽州臺歌陳子昂登幽州臺歌陳子昂學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體味詩的闊大蒼涼的意境之美;
2、理解詩人懷才不遇的苦悶;
3、感受詩人的藝術(shù)形象;
4、背誦并默寫全詩。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體味詩的闊大蒼涼的意境之美;寫作背景
陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當(dāng)政時,契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。寫作背景陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事
陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦,他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺上,吊古傷今,寫下了這首傳世名作。
陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)作者簡介
陳子昂(約659~700)唐代文學(xué)家。字伯玉,射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。青少年時輕財(cái)好施,慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士,以上書論政得到武后重視,授麟臺正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄。作者簡介陳子昂(約659~700)唐代文
他在26歲、36歲時兩次從軍邊塞,對邊防頗有些遠(yuǎn)見。38歲科辭官還鄉(xiāng),后被縣令段簡迫害,冤死于獄中。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想充實(shí),語言剛健質(zhì)樸,對唐代詩歌影響巨大,張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。他在26歲、36歲時兩次從軍邊塞,對邊防頗朗讀節(jié)奏
登/幽州臺/歌陳/子昂前/不見/古人,后/不見/來者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/愴然/而/涕下!朗讀節(jié)奏登/幽州臺/歌重點(diǎn)字詞①幽州:郡名,唐屬河北道,治薊,故城在今北京市西南。幽州臺:即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士,又稱黃金臺。故址在今北京德勝門外。②者:古音“詐”,與“下”押韻。③悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。
④涕:眼淚。重點(diǎn)字詞①幽州:郡名,唐屬河北道,治薊,故翻譯詩歌
先代的圣君,我見也沒見到,后代的明主,我要等到什么時候?
想到宇宙無限渺遠(yuǎn),我深感人生短暫,獨(dú)自憑吊,我涕淚縱橫凄惻悲愁!翻譯詩歌先代的圣君,我見也沒見到,后代的明分析詩句
前兩句:撫今思昔,壯志難酬。后兩句:感慨時空,愴然涕下。
寫作特色:氣勢磅礴,胸懷宏偉
氣勢磅礴:景物宏大開闊壯美;
胸懷宏偉:胸懷宇宙。這首詩看起來比較消極,但其實(shí)則不然,他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。分析詩句前兩句:撫今思昔,壯志難酬。閱讀理解
1、前兩句詩是什么角度寫的?“古人”指誰?“來者”指誰?寫出了作者怎樣的境遇?
時間角度(前、后)。“古人”指古代禮賢下士的明君,“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見”“后不見”,時間無止無休,而自己的生命短暫,而自己因“不見”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫出了作者生不逢時,懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時,難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。閱讀理解1、前兩句詩是什么角度寫的?“古人
2、后兩句詩是從什么角度寫的?詩人為什么見此景而涕下?
空間角度(天、地)??臻g無限遼遠(yuǎn)。在無限的時間與空間面前,詩人感到孤獨(dú),寂寞,悲涼。自己生不逢時,懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?愴然:傷感的樣子;涕,眼淚。2、后兩句詩是從什么角度寫的?詩人3、你看到一個怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。(外貌、動作、語言、神態(tài)等)
我看到一個沉思的陳子昂。我看到一個為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看見一個有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。——詩人獨(dú)自站在幽州臺上,他仰望長天,俯視大地,潸然淚下。3、你看到一個怎樣的陳子昂?用幾句話描繪小結(jié)
所見:時空的無限;
所感:懷才不遇,生不逢時。
主旨:表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。小結(jié)所見:時空的無限;主題
這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感,抒發(fā)了作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷。主題這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感,抒年年此日一花開,卻是石榴知立夏。
楊花落盡濃蔭日,芳草萋萋五月天。
綠陰生晝靜,孤花表春余。紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。
初夏,帶著勞動者的絲絲欣慰,伴著青春濃濃的熱情,和這淳淳的舐犢情深,來到了五月,來到了這枝繁葉茂的五月。
我從深春的窗前向著初夏的窗外遙看,那一庭庭的果樹,一池池的碧清,一條條幽蘭的古巷,一垅垅的麥青,一樹樹的綠葉,一柳柳青青的垂誕,一山山野花的綻放,看得我如癡如醉。這如水的初夏散發(fā)著淡淡的清歡,那些浸染的情懷,讓我在這風(fēng)柔心寧的日子里流連忘返,真的好想就這樣安逸的度過這明媚清淺的初夏。
空靈也許才是這一季的曼妙,輕輕折一枝曼舞的藤花,默默挹一口熏得游人醉的暖風(fēng),偷偷咂一下來時路不減的綠蔭,就這樣時不時來擷取這初夏的容顏,時不時來戲謔這淺夏的味道。
五月的天,淡陽初夏,濕暖的光滋養(yǎng)著萬物。林下樹陰成片,簇簇間點(diǎn)綴著片片粼光。潤白的槐花兒,紫粉色的梧桐花兒,還有這艷紅似火的石榴花兒,都好似接到通知一樣,一個兒接一個兒的在天地之間盡情的揮霍著悠悠的花香。你聽,說不定,閉上眼,豎起耳朵,就可以聽到這夏花“你追我趕兒”的嬉笑聲,就可以聞到這親切的陣陣花香。街道上,來來往往的人群,或著薄衫,或著半袖,從容自若的穿梭在春夏之間,逍遙在天地之間。這時,就連天空偶爾飄來的幾許云彩,偶爾灑下的幾縷微涼,都顯得那么的迷人,這么的讓人沉醉不已。此時,真的好想,閉上眼,豎起耳朵,聽這夏花盛開的聲音,聽這微風(fēng)滑過的微涼,仿佛這一切的一切就只是為了初夏,就只是為了跟我們一起美美的享受這淡淡的溫暖的五月陽光。
韶華似水,時光繞指漸行,還未來得及賞透悟透這如癡如醉的晚春,初夏就毫不客氣的攜一縷淺夏的芬芳,凝一脂冰清玉潔的清夢,悠然地坐在了季節(jié)的肩頭,停留在有你有我的彼岸。
我曾躺在草地上,仰望天空的云兒;我曾躺在屋頂上,看那漫天的星兒。但卻不知那片云兒,才是心靈棲息的港灣,才是放飛的希望;那片星空,才是靈魂深處的流星花園,才是諾下的地老天荒。難道,那希望放飛的一瞬,那流星滑落的一剎,就只是一杯傾城一杯醉,就只是一杯銷魂一杯欣慰。那么,何人憂傷何人醉?
曾聽說,長大是一瞬間的事,但我卻忘了那一剎發(fā)生在何時,發(fā)生在何地。曾經(jīng)的滄海桑田,云卷云舒,但卻最終也沒等來你的回眸。倘若,“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”?經(jīng)不住的似水流年,逃不過的此間少年。曾經(jīng)的地久天長,也許只是誤會一場。那些翻了又翻的書頁,看了又看的花開,也許只是在這清淺的歲月,留下的淡淡體香。
“我是誰,誰是我”。也許“為愛尋光紙上鉆,不能透處幾朵難。忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞”,輕輕抖落的塵埃,“誰是故人,誰是過客”?“良言一句三冬暖,傷人一句六月寒”倘若只是轉(zhuǎn)身就忘的路人甲,那又何必蹉跎年華到天涯?!皽I沒掛在誰的臉上,誰不知道它的冰涼。傷不在誰的身上,誰不知它的分量。”若問多少疼,盡在不言中。
人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。最終認(rèn)識的自己,也只不過是別人眼里的風(fēng)景。跟不上的腳步,干脆就說迷了路。原來,我們可以欺瞞別人,但欺瞞不了自己。與其說別人看不起自己,到不如直說自己不懂的自己。
記得,冰心老人曾說“人的一生應(yīng)該像一朵花兒,不論男人和女人,花有色、香、味,人有才、情、趣。三者缺一不可?!蹦敲?,過去的一頁,能不翻就不翻了,因?yàn)榉涞幕覊m會迷了雙眼。平凡之人何其多,你我也只不過是其中的一個。聽說,小鳥飛不過滄海,其實(shí)不是小鳥沒有飛過滄海的勇氣,而是十年的以后,在滄海的那一頭,早已沒有了等待。“人能走多遠(yuǎn)?人能攀多高?”這話不是要問兩腳,而是要問志向;這事不是要問雙手,而是要問意志。
“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事在心頭,便是人間好時節(jié)”。沒事兒,給“心靈掃掃地兒”,讓心靈歇會兒;沒事兒,也像“小和尚賣賣石頭兒”,自個兒愛愛自個兒。現(xiàn)實(shí)我們無法改變,改變的也只能是我們自己。“別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”。一位朋友告訴我,“其實(shí),人生一輩子,也就三萬天。30000÷365=83(年)”?!罢娴膯帷??人生真的好短!那爭不過的,爭過的又如何?詩人惠特曼曾說,“人生的目的除了去享受人生外,還有什么呢?”林語堂也持同樣的看法,他說:“我總以為生活的目的即是生活的真享受……是一種人生的自然態(tài)度”。那么,何不放下“閑事掛心頭”,讓“人間好時節(jié)”充盈著我們的心靈,彌漫著我們的生活。
“人來世上是個偶然,而走向死亡是個必然?!薄叭松惠呑樱f天”,“不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花”,才想起“時節(jié)已老去,歲月不在來”,倒不妨留給自己一些田園牧歌的時間,留給自己踩著細(xì)碎的陽光去林蔭小道的深處散步的時間,留給自己“在靜謐的夜空下,悠閑地躺在陽臺的藤椅上,欣賞一下月里嫦娥的舞蹈,找尋一下屬于我們的星座的時間”。不然你或許永遠(yuǎn)就不知道山有多清秀,天有多蔚藍(lán)。
生活是生下來,活下去。生活是走過了千山萬水,在你不經(jīng)意的回眸間,還能低吟淺笑。在這路上,有誰不渴望收獲,有誰沒有過苦澀,有誰不希望生命的枝頭掛滿碩果,有誰不愿意讓希望變成夢中的花朵。也許,就是這樣,歲月輕易愛上了容顏,過往蹉跎巧遇了成熟。
浮生如夢,芳菲幾許?逝去的風(fēng)景再美,也只能是回憶。人的眼睛有5.76億像素,但不曾看透人心。仿佛“漸漸地熟悉,漸漸地陌生,走進(jìn)是為了遠(yuǎn)離,而遠(yuǎn)離才是更好地走近”。故需留些空隙,留些殘缺的美麗,讓心靈透透氣,讓自己好好抱抱自己。那么,在我們用心去感悟生命的時候,在我們?yōu)榱死硐攵Υ蚱磿r侯,且莫忘了去看一看路邊的風(fēng)景,或許人生的意義,只不過是嗅嗅身邊每一朵綺麗的花,享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴罷了。
那么,既然這樣,何不把不快留給歲月,把簡單留給自己。溝通,與他人,更與自己。去諒解自己的無知,去寬容自己的愚昧,然后用正確的積極取代心中的憂郁,不讓錯誤延續(xù),也就不會輕易放棄。生活本來就苦辣酸甜,你根本就不用跟自個兒過不去。其實(shí),那些你所謂放不下的人兒和事兒,歲月早已在你不經(jīng)意的回眸間替你輕描淡寫過了。
青春眨眼就沒了,皺紋一條一條的爬上了眼角,我們阻擋不住歲月破壞我們的容顏,但是我們可以讓心在歲月中慢慢磨礪,如蚌中的沙,慢慢的光潤起來,等到我們發(fā)蒼齒搖,步履蹣跚的時候,還可以讓珍珠的光澤暈紅最后的綠城,難道不是嗎?
我們微笑著走向生活,那又何必還要為自己栽培苦澀。不要學(xué)會了安慰了別人,卻永遠(yuǎn)安慰不了自己。因?yàn)槲覀冎挥刑兆碓趷劾铮覀儾艜兊孟裨娙?,像音樂家一樣,像在天上飄,走路不用腳;用靈魂呼吸,用心靈思考,用愛的語言交流。而真正的快樂卻源自心靈的開悟,開悟了之后,或許我們不再渴望任何東西,因?yàn)槲覀儞碛辛苏麄€宇宙。真正的智慧不是預(yù)知未來,而是知道現(xiàn)在,享受現(xiàn)在?;钤诋?dāng)下,且行且珍惜。那么就讓我們懂得生活,懂得享受生活,懂得好好愛自己。
你看,天,這樣藍(lán)。樹,這樣綠。初夏又這么的美麗,生活,還可以這樣的舒適和安逸。那么就讓我們好好地享受生活,好好享受這“人生一輩子,三萬天”!
愛如空氣,是彼此間,相互依偎著的存在。情如煙花,是緣分天空,花開遇見后的嫣然。
芳菲記憶中的日月,這么一通,那么一通,游弋過夢想的海闊,任意地逍遙手下的一筆一劃,輕柔地來了一段地久天長。我在這一疊疊紙上,翻越自始至終,你始終是最為醒目的一葉扁舟,不約而同的在某時某刻,駛?cè)敕矇m的港灣,惹起了一圈圈的波瀾。駕馭著思念,開啟念念有詞的征程,遙望遠(yuǎn)方,星空物語一刻煙花剎那,在風(fēng)生水起的夜里,讀了再讀,直至淚流滿面。
所有的癡迷,都是在追逐,思念的腳步。所有的月光,都是遙望,曙光的眼睛。畢竟初心不會忘記,所以不求今生長成什么樣子,只愿向陽而開,干凈的角落,隨意些,隨緣些,就好。畢竟余生不夠長,不夠陪你,誓言到???,畢竟沒有來生,不能讓記憶,續(xù)寫三生石。
如果有一天,秋風(fēng)落葉遍地,歲月的脈絡(luò)里,仍舊展露著溫婉的流彩,那必定是為你刻錄的思念,在往事的心墻上,標(biāo)注下一起走過的印痕。如果有那么一天,我會欣然地捧著,來自地平線,冉冉升起的太陽,為你照亮來時的路口,不論暮鼓晨鐘,還是春夏秋冬,等你一如既往。
只愿得一人心,握住此生遼闊,贈于滿天星火;輸盡一世落魄,換你傾城傾國。只愿一生愛一人,執(zhí)子之手,與子偕老,數(shù)落樹下的孤寂,只留下一腔癡纏的烈火,在夢想纏繞的地方,為念達(dá)情達(dá)意,讓思念點(diǎn)燃煙火,染色煙花。
大山的偉岸,許是為了護(hù)著小草的平凡。粒粒塵埃存在著,許是為了恰好遇見。不同的人,平行的人生,若有片刻的交集,許是前世的債,今生來還。
當(dāng)歲月老去,白發(fā)洗濯了,最后一抹純凈微笑,依然如故,謹(jǐn)記的你千年不褪的容顏,靜靜地融合在,黑與白交錯的詩篇。暮色下的回憶,情不自禁地燃起,是星火中抹抹的燦爛。
一路上有情,生命才有意義。沿著時間的路,在過往的聲音里落筆,留住精彩的瞬間,高山流水一番。細(xì)細(xì)長長的時間,彈奏心怡的曲子,唱到記憶直至無言。
思念,好比一筆素描,越涂越清晰,又好似手心里的溫柔,握著溫暖,攤開也是種幸福。淡淡地,輕輕地,在某年某月的某一天,翻閱時,依然手有余著香。
思念,點(diǎn)燃了煙火,染色了煙花,淺淡的生活多了一種味道,品悅來,時澀時甜,時靜時動,亦如風(fēng)亦如雨,在煙火人生的百態(tài)中,悠然于水之湄,山之巔,亦是顯眼獨(dú)特的美好!人活一輩子,就為一“情”字,一方面是癡情(深愛和深情),另一方面是美好的情感。美好的事物才值得去愛,失去美好,就沒有愛的必要了,所以美好是愛的前提。美好、深愛和深情共同構(gòu)成人生的根本意義。
癡情:深深的被她吸引(愛情源于吸引力,女孩外在的相貌美、內(nèi)在的性格美、愛情生活的美,共同形成吸引力),從而深愛她。滿腦子都是她,說的每句話、做的每個行為,都體現(xiàn)對她的愛。依戀(一秒也不想分開),關(guān)心和守護(hù)。
為什么有些人不懂得癡情?(1)丑惡的人:缺乏對美的認(rèn)識,所以不能深刻感受女孩的內(nèi)在美、外在美、愛情生活的美所產(chǎn)生的吸引力。(2)自私的人:愛自己多了,愛他人就少了,個人享受欲望強(qiáng)了,愛情欲望就弱了。自私之門不關(guān)閉,癡情之門就不會打開。(也不是要完全忘我的去愛對方,而是在個人享受和愛情之間,找一個合適的平衡)
美好就會單純、真誠、淡薄名利。單純就是簡單純粹。簡單不是思維匱乏,只是不往丑惡自私的方面復(fù)雜,美好的方面可以隨便復(fù)雜,而且要有善意的小聰明和促進(jìn)情感的小聰明。真誠不是處處真誠,有時要說善意的謊言,有時要裝樣子來實(shí)現(xiàn)目的或掩飾內(nèi)心情緒,所以只能說盡量真誠,絕大多數(shù)時候都是真誠的。淡泊名利不是要過窮日子,而是覺得普通生活就可以幸福,高于普通生活的富貴生活,對幸福的提升作用并不大。
被丑惡傷害,受了刺激,就會更加追求美好,知道美好的重要。
和喜歡的人,在喜歡的環(huán)境里,過喜歡的生活,滿足喜歡的情感。人、環(huán)境、生活、情感,四方面綜合作用,產(chǎn)生感覺和意境。
喜歡的生活:和喜歡的人在一起,生活在大城市中,在安全感和信任的基礎(chǔ)上,快樂、活躍的小生活,享受生活中美好的一面。如果不能和所愛的人在一起,什么樣的生活都會黯然失色。安全感和信任的基礎(chǔ)上,才會快樂和活躍,如果失去安全感,或被誤會成壞人,就無法快樂和活躍。小生活的三方面:人的強(qiáng)大是相對的,而脆弱、渺小是絕對的。平凡的小民生活。情感關(guān)注面比較集中,所以生活圈小。
為什么有些人活的不幸福?(1)生活中的負(fù)面刺激(丑惡、悲慘、壓力),產(chǎn)生了負(fù)面情緒(憤怒、悲傷、精神疲憊),而且會日積月累。(2)童年時,剛來到世上不久,潛意識里和出生前什么都沒有的狀況做對比,覺得生活中一切都是美好的。長大后,和有錢有權(quán)的人做對比,就覺得自己不幸福了。抬高了幸福的標(biāo)準(zhǔn),使很多幸福變?yōu)椴恍腋?。?)幸福不會無緣無故的來,痛苦也不會無緣無故的來。貧窮的時候,想想中學(xué)時是否努力學(xué)習(xí)了,患肺癌的時候,想想是否抽煙太多了。
安全感:健康和長壽,收入和住房,遵守法律和不得罪人。
信任:塑造好形象和避免誤會,從而獲得他人的信任。
避免誤會:說話要說清,考慮全面,換位思考(從對方的角度看問題),不要做容易讓人誤會的事,不要做反常的怪事(很多人喜歡把不理解的事往壞的方面猜測)。
有得就有失:要想過喜歡的生活,就要付出代價(jià)去換取,也就是辛苦的工作掙錢。有進(jìn)就有退:要想工作掙錢,就要適應(yīng)職場,而不能完全按照自己的個性。人們感覺生存不容易:掙點(diǎn)錢不容易,掙點(diǎn)錢很辛苦,在職場上容易受到傷害。
獲得別人的尊重和好感是不容易的,需要認(rèn)真、努力的去做。要讓人尊重,就要樹立好形象,有地位或取得成就。要獲得別人的好感,就要融入大家,相互尊重,善于聊天(情感和信息的積累與關(guān)聯(lián),情感表達(dá)),換位思考(說的話,別人要喜歡聽,不要有誤會),討人喜歡。
宇宙造萬物,越好的事物,造的越少。例如宇宙造了那么多星球,能產(chǎn)生生命的星球很少;宇宙造了那么多生命,人類的比例很少;宇宙造了那么多人類,美好癡情的人很少。所以俗話說“真理只屬于少數(shù)人”,然而絕大多數(shù)人都認(rèn)可的事情,就成了生活常理,誰違背生活常理,就會被大多數(shù)人誤會和排斥。而且越潔白的事物,越容易被抹臟抹黑,這就是“少數(shù)人”的痛苦。
哲學(xué)上講矛盾無處不在、無時不有,古人也提出“陰陽生萬物”。生活決定情感,生活是陰陽矛盾的,所以人的情感也是陰陽矛盾的。也就是說:生活是好壞參半、冷熱并存的,所以人的情感是快樂與悲傷并存,安心與憂慮并存,柔和與刺激并存。適應(yīng)和接受矛盾的情感,預(yù)防和減少負(fù)面因素,就能減少情感的矛盾沖突。
人活一輩子,就為一“情”字,現(xiàn)實(shí)世界里得不到,就去小說世界里滿足。美好癡情的女孩閱讀小說時,把自己想成女主角,在小說的世界里,和作家的化身(男主角)相愛,作家從而在小說世界里獲得愛情。有了女朋友,不代表有愛情,沒有女朋友,不代表沒有愛情。很多女孩不是美好癡情的,她們找男孩只是為了男孩的錢和男孩給予的幫助和守護(hù)。為這樣的女孩付出一生,就白費(fèi)了,還不如到小說世界里體會真正的愛情。
(二)
現(xiàn)實(shí)世界是什么樣的?人們最大程度的保護(hù)利益和獲取利益,很多朋友之間打著友情的旗號,實(shí)質(zhì)是巴結(jié)利用,很多戀人之間打著愛情的旗號,實(shí)質(zhì)是男為女貌、女為男財(cái)?shù)幕ダP(guān)系。丑惡和自私籠罩了現(xiàn)實(shí)世界,美好癡情的人無法接受這樣的世界,感到迷茫。這時開來了一輛大巴車,帶我去美好的文學(xué)世界游覽,然后又將我送回了現(xiàn)實(shí)世界。司機(jī)告訴我,如果喜歡,還可以再來。從此,我不再迷茫,我找到了喜歡和適合的精神家園,每天都坐著大巴車去精神家園。慢慢的,我不僅是精神家園的游覽者(讀者),還是建造者(作家)和大巴車司機(jī)(接引更多的人到精神家園)。然而接引工作并不順利,因?yàn)楝F(xiàn)在流行以“金錢、地位、榮耀、享受”為中心思想的小說,而以“美好、癡情”為中心思想的小說,幾乎沒人看,所以沒人愿意上我的大巴車,人們看到站牌寫著“開往美好癡情的文學(xué)世界”,轉(zhuǎn)身就走了。
我看見車窗外的廣場上,有一個潔白的天使雕像,長著美麗的翅膀。我說:“錯了,天使真正的樣子是黑色的,而且?guī)е鴤劾劾鄣某岚??!痹綕嵃椎氖挛?,越容易被抹臟抹黑,潔白的天使,更容易被抹黑。丑惡的人喜歡把不理解的事情和反常的事情往壞的方面猜測,美好、單純、真誠、直爽、淡泊名利的天使,與丑惡、自私、復(fù)雜、虛偽的惡魔,思維是相反的,所以丑惡的人不理解美好的人,抹黑和損害美好的人。而且丑惡的人防范心很強(qiáng),美好的人不知道自己有些言行,已被誤會成惡意。丑惡的人之間,彼此明白彼此的心理,所以丑惡的人知道哪些事一旦做了,就會被誤會,因此丑惡的人能避免很多誤會,也就避免了被抹黑和被傷害。美好的人,注重精神財(cái)富而淡薄物質(zhì)財(cái)富,而且不理解也不適應(yīng)丑惡自私的現(xiàn)實(shí)世界,所以不善于在這樣的世界里保護(hù)利益和謀取利益。為美好和愛而奉獻(xiàn),還會犧牲自己的利益,自己傷害了自己。真正的天使就是受了本可以不去承受的苦難和委屈,來為世界創(chuàng)造美好和愛的人。
從本質(zhì)而言,陰消減陽,是陰的本性,就像冷會消減熱是自然而然的事情,所以丑惡的人會抹黑和損害美好的人?!皬?qiáng)陽”成了“陰”的重點(diǎn)消除對象,各種陰性的力量都會席卷而來。
人們常說“折翼的天使”,因?yàn)樘焓购蛺耗菍α⒌?,所以天使剛來到人間,就被惡魔盯上了,然后各種傷害都會襲來,天使拖著傷痕累累的翅膀,為人間奉獻(xiàn)美好和愛。人們不理解天使,在蠱惑下,把天使當(dāng)成了惡魔,天使的一生是以“惡魔”的身份度過的。人們看見天使傷痕累累的翅膀,只會認(rèn)為那是作惡受到的懲罰。天使最終倒在了人們的唾沫星中,人群背后,真正的惡魔正在嬉笑的看著。這就是天使的命運(yùn),要做天使,就要接受這樣的命運(yùn)。
因此廣場上那個外表潔白無損的天使雕像,其實(shí)是惡魔。我敲碎了那個雕像,內(nèi)芯果然是黑的。這時,周圍的人用憤怒的眼神瞪著我,我發(fā)現(xiàn)他們都戴著面具,我很害怕,跑回了車?yán)铩?/p>
這時,一個男孩上車了,他沒有戴面具,這才是我要接引的人??墒撬瓷先ズ軅模?yàn)樾撵`美好,而無法適應(yīng)丑惡的現(xiàn)實(shí)世界。于是我跟他談?wù)撈鹈篮门c丑惡。
陰陽生萬物,有美好的人,就有丑惡的人,有癡情的人,就有自私的人,有單純的人,就有復(fù)雜的人,有真誠的人,就有虛偽的人。美好的人,往往癡情、單純、真誠,而丑惡的人,往往自私、復(fù)雜、虛偽。因?yàn)槌髳旱氖虑?,往往為了滿足自私,也往往需要復(fù)雜的構(gòu)思和虛偽的掩飾。
丑惡的人無法被美好的文學(xué)感化,因?yàn)槌髳旱娜藦纳剿蓝紵o法理解和感受美好,天生就是陰性的事物。美好的文學(xué)其實(shí)是讓美好的人有個精神家園,不用一直在丑惡的現(xiàn)實(shí)世界里煎熬。
隨后,又有一個男孩上車了。他看上去也很傷心,因?yàn)闆]有錢,而被所愛的女孩拋棄了。我說帶他去文學(xué)世界里找尋心愛的女孩,可是他說小說里的女主角又不是真實(shí)的,所以小說中的愛情也就不是真實(shí)的。
我問他“真實(shí)”應(yīng)該怎樣定義?有了女朋友,就有真實(shí)的愛情了嗎?世上很多女孩追求男孩,是看上了男孩的錢和男孩給予的幫助,其實(shí)本質(zhì)就是利用,也就是“真人假愛”。小說中雖然女主角是假的,但是作家用真情去寫的小說,就是“假人真愛”。演員要求“入戲”,就是完全把自己當(dāng)成戲中的角色,作家和讀者也是如此,太入戲,完全融入在文學(xué)世界里,身臨其境,而忘記現(xiàn)實(shí)世界的自己,也就忘記女主角是假的。而且愛到至深,就會拋棄真假這樣的概念,把女主角當(dāng)作真實(shí)人物。
再有,作家寫小說時,把自己當(dāng)成男主角,并且會把女主角當(dāng)成真人來看待,因?yàn)閷碛邪V情的女孩閱讀這個小說時,就會把自己當(dāng)成女主角,在文學(xué)世界里,和作家的化身(男主角)相愛,這份愛是真心的愛,所以男主角和女主角都不是假人,這就是“真人真愛”。然而這種相愛是凄美的,作家孤獨(dú)的寫了一輩子小說,把自己想成男主角,去體驗(yàn)愛情。百年之后,終于有一個癡情的女孩愛上了那個作家的小說,并把自己想成女主角,在文學(xué)世界里和作家(男主角)相愛,于是感嘆“君生我未生,我生君已死,化作故事人,日日與君好。”人的生命太短暫,作家知道此生無緣與她相見,幸好小說和影片比人的身體強(qiáng),能承載著作家的情感,世世代代傳遞下去,最終傳遞到癡情女孩的心中。
對小說有多愛?如果重復(fù)看20遍,就厭倦了,那么現(xiàn)實(shí)生活中,和所愛的女孩在一起20年,也會厭倦。小說世界是和所愛的女孩在一起生活的世界,重復(fù)的去看小說,就如同現(xiàn)實(shí)世界里,夫妻每天重復(fù)的生活,永遠(yuǎn)都不該厭倦。
丑惡、自私的人眼里,愛情是一種“男為女貌、女為男財(cái)”的利益關(guān)系。很多女孩追求男孩,只是看上了男孩的錢和男孩給予的幫助、守護(hù)。為了吸引住男孩,為了利益的需要,她們會裝作美好純情,甚至可以裝一輩子。為這樣的女孩付出一生,就白費(fèi)了,還不如到小說世界里體會真正的愛情。很多人還是希望到現(xiàn)實(shí)世界里找尋真正的愛情,或許太難了,反正我是放棄了。
對于唯美癡情的人,真正的愛情不需要物質(zhì)基礎(chǔ)(經(jīng)濟(jì)條件)。如果所愛的女孩得了要終生治療的重病,男孩的錢付了醫(yī)藥費(fèi),就只夠兩人吃稀飯、喝菜湯了,基本上已經(jīng)沒有物質(zhì)基礎(chǔ)了,依然會愛下去。有的男孩死了,女孩就殉情了,女孩連死都愿意跟隨,那么就算男孩淪落為乞丐,女孩也會不離不棄。如果沒錢生存了,就算一起離開這個世界,也不會拋棄對方。
有錢人和普通人,不過是住別墅和住居民樓的區(qū)別,高檔餐廳吃飯和樓下小餐館吃飯的區(qū)別,開私家車上班和坐公交車上班的區(qū)別。我們真正要關(guān)注的區(qū)別:人生中是否有幸遇到一個美好癡情的女孩,和她相愛相守一輩子。就住在居民樓里,下班后一起去院子門口的菜市場買菜,然后一起做飯、一起吃飯。只要能和所愛的人在一起,住別墅還是居民樓,都是幸福的。有個故事:一個富豪,因妻兒車禍身亡,從此變得頹廢,喝醉酒倒在街頭。警察認(rèn)出了那位富豪,叫他趕快回家,富豪說:“那不是家,那只是房子?!庇泻廊A房子的人,不代表就有家。很多人拿錢來衡量事物,以至于對事物看得很淺薄,認(rèn)為別墅就比居民樓好,而不懂得溫暖甜蜜的家才是最高貴的。癡情的人眼里,所愛的女孩就是他的整個世界,那些權(quán)利和榮耀,已是世外之物了,根本不需要關(guān)注,更不需要去攀比。
車上這兩名乘客,一個是追求愛,一個是追求美好。美好的事物才值得去愛,而愛也是一種美好,美好和愛共同構(gòu)成人生的根本意義。
我們聊著聊著就到了美好的文學(xué)世界,那個沒有丑惡,只有美好,沒有自私,只有癡情,沒有復(fù)雜,只有單純,沒有虛偽,只有真誠的世界,我用一生去建造和守護(hù)的世界。
我向兩個男孩介紹了我的好友和妹妹,她們都是我大腦構(gòu)建的虛擬人物,但是她們的靈魂是我的真情所鑄造的。男孩問我:“那你心愛的女主角也是虛擬人物嗎?”我說不是,可惜百年之后,她才會來到這個文學(xué)世界,那時我的身體已經(jīng)不復(fù)存在了,我已完全化作了小說人物。我的小說會流傳下去,所以我依然是這個文學(xué)世界的接引者,開著大巴車去接引我心愛的女孩,她就站在站牌下面,滿身的黑泥,我說:“快上車,愛情的大巴就要開車了。”
不知從何時起,你那白色的身影,在空中優(yōu)美的舞姿,賽場上靈動的舞姿,深深吸引住了我,在我幼小的心靈里埋下你的種子。
——題記
綠茵場上,我的主場。
手握寄宿英魂的戰(zhàn)刃,雙腳邁出迅捷而又堅(jiān)毅的步伐,兩眼放出凌厲尖銳的目光。在訓(xùn)練中磨煉,在實(shí)戰(zhàn)中成長,用汗水書寫屬于我的華章——羽毛球。
剪影A:殘酷的訓(xùn)練
一個炎熱的夏日,悶熱的空氣灼著身上的每一寸肌膚。正在羽毛球館進(jìn)行體能訓(xùn)練的我們,正在接受著慘無人道的“折磨”:起初,訓(xùn)練如春雨般溫柔——一分鐘跳繩,這對輕車熟路的我們來說是soeasy!但是我們都知道這只是暴風(fēng)雨的前奏,每個人都盡力保留著體力;其次,訓(xùn)練開始烏云密布——各種風(fēng)騷步伐的“走位”,我們先像青蛙一樣跳來跳去,還有魔性的交叉步,夸張的高抬腿......忍著雙腿的抽蓄,終于迎來暴風(fēng)雨;最后,天空開始電閃雷鳴,狂風(fēng)開始呼嘯,大雨瓢潑而下——拉力繩,這個讓無數(shù)人聽其名而嚎,見其形而跑的項(xiàng)目開始了,雙腳猶如帶上了一個大鉛球,后背有如拉了一輛重卡車,在強(qiáng)大的阻力下,一步一步前進(jìn),心中默想“加油,陽光總在風(fēng)雨后!”
剪影B:激情的賽場
“臺上三分鐘,臺下十年功”,終于,我迎來了人生中第一場球賽,雖說之前與其他成員也打過,但只有這次是教練當(dāng)裁判的正規(guī)比賽?。∥业膶κ质且晃荒昙o(jì)與我相仿的女生,她身穿粉色的運(yùn)動服,身材略有些圓潤,身形卻十分迅捷。隨著教練“呴”的一聲哨音,比賽開始了!她開始發(fā)球,只見她身體往前一挺,向前邁上一步,左手把球一拋,右手迅速揚(yáng)起來,然后又用力一揮,說時遲那時快,她動作連貫的不過眨眼之間,那羽毛就以迅雷不及掩耳之勢的飛向天空,大有嫦娥奔月之勢,在空中劃過一道優(yōu)美的弧線,如同精確制導(dǎo)一樣撲向我的后場。我豈能坐以待斃,我身形一腿,球拍一舉,定位好目標(biāo)位置,來一個精確反導(dǎo),只聽“嗖“的清脆的聲音,我又把羽毛球送回了敵方中場。只見對方露出一個狡黠的微笑,然后迅速跳起來,在空中來了一個交叉步,然后攔住羽毛球,手腕迅速下壓,羽毛球就像穿云之箭以光速殺向我的中場,我心中一緊“糟糕”,連忙上前,一個反手提球,把球提回對方后場,對方驚慌失措,連忙回場,但還是沒有接住我的高遠(yuǎn)球。我成功拿下第一分。后面在高遠(yuǎn)消耗戰(zhàn),中場絕殺,網(wǎng)前小球,提球反殺一系列博弈之后,我以13:6的分?jǐn)?shù)取得了勝利。
感謝羽毛球,感謝教練,感謝隊(duì)友,感謝對手,感謝你們在我金色的童年里給我留下如此濃墨重彩的美好回憶,雖然現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)離了你們,但永遠(yuǎn)也不會忘記與你們在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
年年此日一花開,卻是石榴知立夏。
楊花落盡濃蔭日,芳草萋萋五導(dǎo)入新課
千金市骨。燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺,憑古吊今,感懷時世。今天,我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺歌》。導(dǎo)入新課千金市骨。燕昭王成為明君圣主的代登幽州臺歌陳子昂登幽州臺歌陳子昂學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體味詩的闊大蒼涼的意境之美;
2、理解詩人懷才不遇的苦悶;
3、感受詩人的藝術(shù)形象;
4、背誦并默寫全詩。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、體味詩的闊大蒼涼的意境之美;寫作背景
陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當(dāng)政時,契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。寫作背景陳子昂是一個很有政治頭腦和軍事
陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦,他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺上,吊古傷今,寫下了這首傳世名作。
陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)作者簡介
陳子昂(約659~700)唐代文學(xué)家。字伯玉,射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。青少年時輕財(cái)好施,慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士,以上書論政得到武后重視,授麟臺正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄。作者簡介陳子昂(約659~700)唐代文
他在26歲、36歲時兩次從軍邊塞,對邊防頗有些遠(yuǎn)見。38歲科辭官還鄉(xiāng),后被縣令段簡迫害,冤死于獄中。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想充實(shí),語言剛健質(zhì)樸,對唐代詩歌影響巨大,張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。他在26歲、36歲時兩次從軍邊塞,對邊防頗朗讀節(jié)奏
登/幽州臺/歌陳/子昂前/不見/古人,后/不見/來者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/愴然/而/涕下!朗讀節(jié)奏登/幽州臺/歌重點(diǎn)字詞①幽州:郡名,唐屬河北道,治薊,故城在今北京市西南。幽州臺:即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士,又稱黃金臺。故址在今北京德勝門外。②者:古音“詐”,與“下”押韻。③悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。
④涕:眼淚。重點(diǎn)字詞①幽州:郡名,唐屬河北道,治薊,故翻譯詩歌
先代的圣君,我見也沒見到,后代的明主,我要等到什么時候?
想到宇宙無限渺遠(yuǎn),我深感人生短暫,獨(dú)自憑吊,我涕淚縱橫凄惻悲愁!翻譯詩歌先代的圣君,我見也沒見到,后代的明分析詩句
前兩句:撫今思昔,壯志難酬。后兩句:感慨時空,愴然涕下。
寫作特色:氣勢磅礴,胸懷宏偉
氣勢磅礴:景物宏大開闊壯美;
胸懷宏偉:胸懷宇宙。這首詩看起來比較消極,但其實(shí)則不然,他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。分析詩句前兩句:撫今思昔,壯志難酬。閱讀理解
1、前兩句詩是什么角度寫的?“古人”指誰?“來者”指誰?寫出了作者怎樣的境遇?
時間角度(前、后)?!肮湃恕敝腹糯Y賢下士的明君,“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君。“前不見”“后不見”,時間無止無休,而自己的生命短暫,而自己因“不見”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫出了作者生不逢時,懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時,難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。閱讀理解1、前兩句詩是什么角度寫的?“古人
2、后兩句詩是從什么角度寫的?詩人為什么見此景而涕下?
空間角度(天、地)??臻g無限遼遠(yuǎn)。在無限的時間與空間面前,詩人感到孤獨(dú),寂寞,悲涼。自己生不逢時,懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?愴然:傷感的樣子;涕,眼淚。2、后兩句詩是從什么角度寫的?詩人3、你看到一個怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。(外貌、動作、語言、神態(tài)等)
我看到一個沉思的陳子昂。我看到一個為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看見一個有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂?!娙霜?dú)自站在幽州臺上,他仰望長天,俯視大地,潸然淚下。3、你看到一個怎樣的陳子昂?用幾句話描繪小結(jié)
所見:時空的無限;
所感:懷才不遇,生不逢時。
主旨:表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。小結(jié)所見:時空的無限;主題
這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感,抒發(fā)了作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷。主題這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感,抒年年此日一花開,卻是石榴知立夏。
楊花落盡濃蔭日,芳草萋萋五月天。
綠陰生晝靜,孤花表春余。紛紛紅紫已成塵,布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡,始知身是太平人。
初夏,帶著勞動者的絲絲欣慰,伴著青春濃濃的熱情,和這淳淳的舐犢情深,來到了五月,來到了這枝繁葉茂的五月。
我從深春的窗前向著初夏的窗外遙看,那一庭庭的果樹,一池池的碧清,一條條幽蘭的古巷,一垅垅的麥青,一樹樹的綠葉,一柳柳青青的垂誕,一山山野花的綻放,看得我如癡如醉。這如水的初夏散發(fā)著淡淡的清歡,那些浸染的情懷,讓我在這風(fēng)柔心寧的日子里流連忘返,真的好想就這樣安逸的度過這明媚清淺的初夏。
空靈也許才是這一季的曼妙,輕輕折一枝曼舞的藤花,默默挹一口熏得游人醉的暖風(fēng),偷偷咂一下來時路不減的綠蔭,就這樣時不時來擷取這初夏的容顏,時不時來戲謔這淺夏的味道。
五月的天,淡陽初夏,濕暖的光滋養(yǎng)著萬物。林下樹陰成片,簇簇間點(diǎn)綴著片片粼光。潤白的槐花兒,紫粉色的梧桐花兒,還有這艷紅似火的石榴花兒,都好似接到通知一樣,一個兒接一個兒的在天地之間盡情的揮霍著悠悠的花香。你聽,說不定,閉上眼,豎起耳朵,就可以聽到這夏花“你追我趕兒”的嬉笑聲,就可以聞到這親切的陣陣花香。街道上,來來往往的人群,或著薄衫,或著半袖,從容自若的穿梭在春夏之間,逍遙在天地之間。這時,就連天空偶爾飄來的幾許云彩,偶爾灑下的幾縷微涼,都顯得那么的迷人,這么的讓人沉醉不已。此時,真的好想,閉上眼,豎起耳朵,聽這夏花盛開的聲音,聽這微風(fēng)滑過的微涼,仿佛這一切的一切就只是為了初夏,就只是為了跟我們一起美美的享受這淡淡的溫暖的五月陽光。
韶華似水,時光繞指漸行,還未來得及賞透悟透這如癡如醉的晚春,初夏就毫不客氣的攜一縷淺夏的芬芳,凝一脂冰清玉潔的清夢,悠然地坐在了季節(jié)的肩頭,停留在有你有我的彼岸。
我曾躺在草地上,仰望天空的云兒;我曾躺在屋頂上,看那漫天的星兒。但卻不知那片云兒,才是心靈棲息的港灣,才是放飛的希望;那片星空,才是靈魂深處的流星花園,才是諾下的地老天荒。難道,那希望放飛的一瞬,那流星滑落的一剎,就只是一杯傾城一杯醉,就只是一杯銷魂一杯欣慰。那么,何人憂傷何人醉?
曾聽說,長大是一瞬間的事,但我卻忘了那一剎發(fā)生在何時,發(fā)生在何地。曾經(jīng)的滄海桑田,云卷云舒,但卻最終也沒等來你的回眸。倘若,“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”?經(jīng)不住的似水流年,逃不過的此間少年。曾經(jīng)的地久天長,也許只是誤會一場。那些翻了又翻的書頁,看了又看的花開,也許只是在這清淺的歲月,留下的淡淡體香。
“我是誰,誰是我”。也許“為愛尋光紙上鉆,不能透處幾朵難。忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞”,輕輕抖落的塵埃,“誰是故人,誰是過客”?“良言一句三冬暖,傷人一句六月寒”倘若只是轉(zhuǎn)身就忘的路人甲,那又何必蹉跎年華到天涯。“淚沒掛在誰的臉上,誰不知道它的冰涼。傷不在誰的身上,誰不知它的分量。”若問多少疼,盡在不言中。
人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。最終認(rèn)識的自己,也只不過是別人眼里的風(fēng)景。跟不上的腳步,干脆就說迷了路。原來,我們可以欺瞞別人,但欺瞞不了自己。與其說別人看不起自己,到不如直說自己不懂的自己。
記得,冰心老人曾說“人的一生應(yīng)該像一朵花兒,不論男人和女人,花有色、香、味,人有才、情、趣。三者缺一不可。”那么,過去的一頁,能不翻就不翻了,因?yàn)榉涞幕覊m會迷了雙眼。平凡之人何其多,你我也只不過是其中的一個。聽說,小鳥飛不過滄海,其實(shí)不是小鳥沒有飛過滄海的勇氣,而是十年的以后,在滄海的那一頭,早已沒有了等待?!叭四茏叨噙h(yuǎn)?人能攀多高?”這話不是要問兩腳,而是要問志向;這事不是要問雙手,而是要問意志。
“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事在心頭,便是人間好時節(jié)”。沒事兒,給“心靈掃掃地兒”,讓心靈歇會兒;沒事兒,也像“小和尚賣賣石頭兒”,自個兒愛愛自個兒。現(xiàn)實(shí)我們無法改變,改變的也只能是我們自己?!皠e人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”。一位朋友告訴我,“其實(shí),人生一輩子,也就三萬天。30000÷365=83(年)”。“真的嗎”?人生真的好短!那爭不過的,爭過的又如何?詩人惠特曼曾說,“人生的目的除了去享受人生外,還有什么呢?”林語堂也持同樣的看法,他說:“我總以為生活的目的即是生活的真享受……是一種人生的自然態(tài)度”。那么,何不放下“閑事掛心頭”,讓“人間好時節(jié)”充盈著我們的心靈,彌漫著我們的生活。
“人來世上是個偶然,而走向死亡是個必然?!薄叭松惠呑?,三萬天”,“不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花”,才想起“時節(jié)已老去,歲月不在來”,倒不妨留給自己一些田園牧歌的時間,留給自己踩著細(xì)碎的陽光去林蔭小道的深處散步的時間,留給自己“在靜謐的夜空下,悠閑地躺在陽臺的藤椅上,欣賞一下月里嫦娥的舞蹈,找尋一下屬于我們的星座的時間”。不然你或許永遠(yuǎn)就不知道山有多清秀,天有多蔚藍(lán)。
生活是生下來,活下去。生活是走過了千山萬水,在你不經(jīng)意的回眸間,還能低吟淺笑。在這路上,有誰不渴望收獲,有誰沒有過苦澀,有誰不希望生命的枝頭掛滿碩果,有誰不愿意讓希望變成夢中的花朵。也許,就是這樣,歲月輕易愛上了容顏,過往蹉跎巧遇了成熟。
浮生如夢,芳菲幾許?逝去的風(fēng)景再美,也只能是回憶。人的眼睛有5.76億像素,但不曾看透人心。仿佛“漸漸地熟悉,漸漸地陌生,走進(jìn)是為了遠(yuǎn)離,而遠(yuǎn)離才是更好地走近”。故需留些空隙,留些殘缺的美麗,讓心靈透透氣,讓自己好好抱抱自己。那么,在我們用心去感悟生命的時候,在我們?yōu)榱死硐攵Υ蚱磿r侯,且莫忘了去看一看路邊的風(fēng)景,或許人生的意義,只不過是嗅嗅身邊每一朵綺麗的花,享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴罷了。
那么,既然這樣,何不把不快留給歲月,把簡單留給自己。溝通,與他人,更與自己。去諒解自己的無知,去寬容自己的愚昧,然后用正確的積極取代心中的憂郁,不讓錯誤延續(xù),也就不會輕易放棄。生活本來就苦辣酸甜,你根本就不用跟自個兒過不去。其實(shí),那些你所謂放不下的人兒和事兒,歲月早已在你不經(jīng)意的回眸間替你輕描淡寫過了。
青春眨眼就沒了,皺紋一條一條的爬上了眼角,我們阻擋不住歲月破壞我們的容顏,但是我們可以讓心在歲月中慢慢磨礪,如蚌中的沙,慢慢的光潤起來,等到我們發(fā)蒼齒搖,步履蹣跚的時候,還可以讓珍珠的光澤暈紅最后的綠城,難道不是嗎?
我們微笑著走向生活,那又何必還要為自己栽培苦澀。不要學(xué)會了安慰了別人,卻永遠(yuǎn)安慰不了自己。因?yàn)槲覀冎挥刑兆碓趷劾?,我們才會變得像詩人,像音樂家一樣,像在天上飄,走路不用腳;用靈魂呼吸,用心靈思考,用愛的語言交流。而真正的快樂卻源自心靈的開悟,開悟了之后,或許我們不再渴望任何東西,因?yàn)槲覀儞碛辛苏麄€宇宙。真正的智慧不是預(yù)知未來,而是知道現(xiàn)在,享受現(xiàn)在?;钤诋?dāng)下,且行且珍惜。那么就讓我們懂得生活,懂得享受生活,懂得好好愛自己。
你看,天,這樣藍(lán)。樹,這樣綠。初夏又這么的美麗,生活,還可以這樣的舒適和安逸。那么就讓我們好好地享受生活,好好享受這“人生一輩子,三萬天”!
愛如空氣,是彼此間,相互依偎著的存在。情如煙花,是緣分天空,花開遇見后的嫣然。
芳菲記憶中的日月,這么一通,那么一通,游弋過夢想的海闊,任意地逍遙手下的一筆一劃,輕柔地來了一段地久天長。我在這一疊疊紙上,翻越自始至終,你始終是最為醒目的一葉扁舟,不約而同的在某時某刻,駛?cè)敕矇m的港灣,惹起了一圈圈的波瀾。駕馭著思念,開啟念念有詞的征程,遙望遠(yuǎn)方,星空物語一刻煙花剎那,在風(fēng)生水起的夜里,讀了再讀,直至淚流滿面。
所有的癡迷,都是在追逐,思念的腳步。所有的月光,都是遙望,曙光的眼睛。畢竟初心不會忘記,所以不求今生長成什么樣子,只愿向陽而開,干凈的角落,隨意些,隨緣些,就好。畢竟余生不夠長,不夠陪你,誓言到???,畢竟沒有來生,不能讓記憶,續(xù)寫三生石。
如果有一天,秋風(fēng)落葉遍地,歲月的脈絡(luò)里,仍舊展露著溫婉的流彩,那必定是為你刻錄的思念,在往事的心墻上,標(biāo)注下一起走過的印痕。如果有那么一天,我會欣然地捧著,來自地平線,冉冉升起的太陽,為你照亮來時的路口,不論暮鼓晨鐘,還是春夏秋冬,等你一如既往。
只愿得一人心,握住此生遼闊,贈于滿天星火;輸盡一世落魄,換你傾城傾國。只愿一生愛一人,執(zhí)子之手,與子偕老,數(shù)落樹下的孤寂,只留下一腔癡纏的烈火,在夢想纏繞的地方,為念達(dá)情達(dá)意,讓思念點(diǎn)燃煙火,染色煙花。
大山的偉岸,許是為了護(hù)著小草的平凡。粒粒塵埃存在著,許是為了恰好遇見。不同的人,平行的人生,若有片刻的交集,許是前世的債,今生來還。
當(dāng)歲月老去,白發(fā)洗濯了,最后一抹純凈微笑,依然如故,謹(jǐn)記的你千年不褪的容顏,靜靜地融合在,黑與白交錯的詩篇。暮色下的回憶,情不自禁地燃起,是星火中抹抹的燦爛。
一路上有情,生命才有意義。沿著時間的路,在過往的聲音里落筆,留住精彩的瞬間,高山流水一番。細(xì)細(xì)長長的時間,彈奏心怡的曲子,唱到記憶直至無言。
思念,好比一筆素描,越涂越清晰,又好似手心里的溫柔,握著溫暖,攤開也是種幸福。淡淡地,輕輕地,在某年某月的某一天,翻閱時,依然手有余著香。
思念,點(diǎn)燃了煙火,染色了煙花,淺淡的生活多了一種味道,品悅來,時澀時甜,時靜時動,亦如風(fēng)亦如雨,在煙火人生的百態(tài)中,悠然于水之湄,山之巔,亦是顯眼獨(dú)特的美好!人活一輩子,就為一“情”字,一方面是癡情(深愛和深情),另一方面是美好的情感。美好的事物才值得去愛,失去美好,就沒有愛的必要了,所以美好是愛的前提。美好、深愛和深情共同構(gòu)成人生的根本意義。
癡情:深深的被她吸引(愛情源于吸引力,女孩外在的相貌美、內(nèi)在的性格美、愛情生活的美,共同形成吸引力),從而深愛她。滿腦子都是她,說的每句話、做的每個行為,都體現(xiàn)對她的愛。依戀(一秒也不想分開),關(guān)心和守護(hù)。
為什么有些人不懂得癡情?(1)丑惡的人:缺乏對美的認(rèn)識,所以不能深刻感受女孩的內(nèi)在美、外在美、愛情生活的美所產(chǎn)生的吸引力。(2)自私的人:愛自己多了,愛他人就少了,個人享受欲望強(qiáng)了,愛情欲望就弱了。自私之門不關(guān)閉,癡情之門就不會打開。(也不是要完全忘我的去愛對方,而是在個人享受和愛情之間,找一個合適的平衡)
美好就會單純、真誠、淡薄名利。單純就是簡單純粹。簡單不是思維匱乏,只是不往丑惡自私的方面復(fù)雜,美好的方面可以隨便復(fù)雜,而且要有善意的小聰明和促進(jìn)情感的小聰明。真誠不是處處真誠,有時要說善意的謊言,有時要裝樣子來實(shí)現(xiàn)目的或掩飾內(nèi)心情緒,所以只能說盡量真誠,絕大多數(shù)時候都是真誠的。淡泊名利不是要過窮日子,而是覺得普通生活就可以幸福,高于普通生活的富貴生活,對幸福的提升作用并不大。
被丑惡傷害,受了刺激,就會更加追求美好,知道美好的重要。
和喜歡的人,在喜歡的環(huán)境里,過喜歡的生活,滿足喜歡的情感。人、環(huán)境、生活、情感,四方面綜合作用,產(chǎn)生感覺和意境。
喜歡的生活:和喜歡的人在一起,生活在大城市中,在安全感和信任的基礎(chǔ)上,快樂、活躍的小生活,享受生活中美好的一面。如果不能和所愛的人在一起,什么樣的生活都會黯然失色。安全感和信任的基礎(chǔ)上,才會快樂和活躍,如果失去安全感,或被誤會成壞人,就無法快樂和活躍。小生活的三方面:人的強(qiáng)大是相對的,而脆弱、渺小是絕對的。平凡的小民生活。情感關(guān)注面比較集中,所以生活圈小。
為什么有些人活的不幸福?(1)生活中的負(fù)面刺激(丑惡、悲慘、壓力),產(chǎn)生了負(fù)面情緒(憤怒、悲傷、精神疲憊),而且會日積月累。(2)童年時,剛來到世上不久,潛意識里和出生前什么都沒有的狀況做對比,覺得生活中一切都是美好的。長大后,和有錢有權(quán)的人做對比,就覺得自己不幸福了。抬高了幸福的標(biāo)準(zhǔn),使很多幸福變?yōu)椴恍腋?。?)幸福不會無緣無故的來,痛苦也不會無緣無故的來。貧窮的時候,想想中學(xué)時是否努力學(xué)習(xí)了,患肺癌的時候,想想是否抽煙太多了。
安全感:健康和長壽,收入和住房,遵守法律和不得罪人。
信任:塑造好形象和避免誤會,從而獲得他人的信任。
避免誤會:說話要說清,考慮全面,換位思考(從對方的角度看問題),不要做容易讓人誤會的事,不要做反常的怪事(很多人喜歡把不理解的事往壞的方面猜測)。
有得就有失:要想過喜歡的生活,就要付出代價(jià)去換取,也就是辛苦的工作掙錢。有進(jìn)就有退:要想工作掙錢,就要適應(yīng)職場,而不能完全按照自己的個性。人們感覺生存不容易:掙點(diǎn)錢不容易,掙點(diǎn)錢很辛苦,在職場上容易受到傷害。
獲得別人的尊重和好感是不容易的,需要認(rèn)真、努力的去做。要讓人尊重,就要樹立好形象,有地位或取得成就。要獲得別人的好感,就要融入大家,相互尊重,善于聊天(情感和信息的積累與關(guān)聯(lián),情感表達(dá)),換位思考(說的話,別人要喜歡聽,不要有誤會),討人喜歡。
宇宙造萬物,越好的事物,造的越少。例如宇宙造了那么多星球,能產(chǎn)生生命的星球很少;宇宙造了那么多生命,人類的比例很少;宇宙造了那么多人類,美好癡情的人很少。所以俗話說“真理只屬于少數(shù)人”,然而絕大多數(shù)人都認(rèn)可的事情,就成了生活常理,誰違背生活常理,就會被大多數(shù)人誤會和排斥。而且越潔白的事物,越容易被抹臟抹黑,這就是“少數(shù)人”的痛苦。
哲學(xué)上講矛盾無處不在、無時不有,古人也提出“陰陽生萬物”。生活決定情感,生活是陰陽矛盾的,所以人的情感也是陰陽矛盾的。也就是說:生活是好壞參半、冷熱并存的,所以人的情感是快樂與悲傷并存,安心與憂慮并存,柔和與刺激并存。適應(yīng)和接受矛盾的情感,預(yù)防和減少負(fù)面因素,就能減少情感的矛盾沖突。
人活一輩子,就為一“情”字,現(xiàn)實(shí)世界里得不到,就去小說世界里滿足。美好癡情的女孩閱讀小說時,把自己想成女主角,在小說的世界里,和作家的化身(男主角)相愛,作家從而在小說世界里獲得愛情。有了女朋友,不代表有愛情,沒有女朋友,不代表沒有愛情。很多女孩不是美好癡情的,她們找男孩只是為了男孩的錢和男孩給予的幫助和守護(hù)。為這樣的女孩付出一生,就白費(fèi)了,還不如到小說世界里體會真正的愛情。
(二)
現(xiàn)實(shí)世界是什么樣的?人們最大程度的保護(hù)利益和獲取利益,很多朋友之間打著友情的旗號,實(shí)質(zhì)是巴結(jié)利用,很多戀人之間打著愛情的旗號,實(shí)質(zhì)是男為女貌、女為男財(cái)?shù)幕ダP(guān)系。丑惡和自私籠罩了現(xiàn)實(shí)世界,美好癡情的人無法接受這樣的世界,感到迷茫。這時開來了一輛大巴車,帶我去美好的文學(xué)世界游覽,然后又將我送回了現(xiàn)實(shí)世界。司機(jī)告訴我,如果喜歡,還可以再來。從此,我不再迷茫,我找到了喜歡和適合的精神家園,每天都坐著大巴車去精神家園。慢慢的,我不僅是精神家園的游覽者(讀者),還是建造者(作家)和大巴車司機(jī)(接引更多的人到精神家園)。然而接引工作并不順利,因?yàn)楝F(xiàn)在流行以“金錢、地位、榮耀、享受”為中心思想的小說,而以“美好、癡情”為中心思想的小說,幾乎沒人看,所以沒人愿意上我的大巴車,人們看到站牌寫著“開往美好癡情的文學(xué)世界”,轉(zhuǎn)身就走了。
我看見車窗外的廣場上,有一個潔白的天使雕像,長著美麗的翅膀。我說:“錯了,天使真正的樣子是黑色的,而且?guī)е鴤劾劾鄣某岚??!痹綕嵃椎氖挛?,越容易被抹臟抹黑,潔白的天使,更容易被抹黑。丑惡的人喜歡把不理解的事情和反常的事情往壞的方面猜測,美好、單純、真誠、直爽、淡泊名利的天使,與丑惡、自私、復(fù)雜、虛偽的惡魔,思維是相反的,所以丑惡的人不理解美好的人,抹黑和損害美好的人。而且丑惡的人防范心很強(qiáng),美好的人不知道自己有些言行,已被誤會成惡意。丑惡的人之間,彼此明白彼此的心理,所以丑惡的人知道哪些事一旦做了,就會被誤會,因此丑惡的人能避免很多誤會,也就避免了被抹黑和被傷害。美好的人,注重精神財(cái)富而淡薄物質(zhì)財(cái)富,而且不理解也不適應(yīng)丑惡自私的現(xiàn)實(shí)世界,所以不善于在這樣的世界里保護(hù)利益和謀取利益。為美好和愛而奉獻(xiàn),還會犧牲自己的利益,自己傷害了自己。真正的天使就是受了本可以不去承受的苦難和委屈,來為世界創(chuàng)造美好和愛的人。
從本質(zhì)而言,陰消減陽,是陰的本性,就像冷會消減熱是自然而然的事情,所以丑惡的人會抹黑和損害美好的人?!皬?qiáng)陽”成了“陰”的重點(diǎn)消除對象,各種陰性的力量都會席卷而來。
人們常說“折翼的天使”,因?yàn)樘焓购蛺耗菍α⒌?,所以天使剛來到人間,就被惡魔盯上了,然后各種傷害都會襲來,天使拖著傷痕累累的翅膀,為人間奉獻(xiàn)美好和愛。人們不理解天使,在蠱惑下,把天使當(dāng)成了惡魔,天使的一生是以“惡魔”的身份度過的。人們看見天使傷痕累累的翅膀,只會認(rèn)為那是作惡受到的懲罰。天使最終倒在了人們的唾沫星中,人群背后,真正的惡魔正在嬉笑的看著。這就是天使的命運(yùn),要做天使,就要接受這樣的命運(yùn)。
因此廣場上那個外表潔白無損的天使雕像,其實(shí)是惡魔。我敲碎了那個雕像,內(nèi)芯果然是黑的。這時,周圍的人用憤怒的眼神瞪著我,我發(fā)現(xiàn)他們都戴著面具,我很害怕,跑回了車?yán)铩?/p>
這時,一個男孩上車了,他沒有戴面具,這才是我要接引的人。可是他看上去很傷心,因?yàn)樾撵`美好,而無法適應(yīng)丑惡的現(xiàn)實(shí)世界。于是我跟他談?wù)撈鹈篮门c丑惡。
陰陽生萬物,有美好的人,就有丑惡的人,有癡情的人,就有自私的人,有單純的人,就有復(fù)雜的人,有真誠的人,就有虛偽的人。美好的人,往往癡情、單純、真誠,而丑惡的人,往往自私、復(fù)雜、虛偽。因?yàn)槌髳旱氖虑椋鶠榱藵M足自私,也往往需要復(fù)雜的構(gòu)思和虛偽的掩飾。
丑惡的人無法被美好的文學(xué)感化,因?yàn)槌髳旱娜藦纳剿蓝紵o法理解和感受美好,天生就是陰性的事物。美好的文學(xué)其實(shí)是讓美好的人有個精神家園,不用一直在丑惡的現(xiàn)實(shí)世界里煎熬。
隨后,又有一個男孩上車了。他看上去也很傷心,因?yàn)闆]有錢,而被所愛的女孩拋棄了。我說帶他去文學(xué)世界里找尋心愛的女孩,可是他說小說里的女主角又不是真實(shí)的,所以小說中的愛情也就不是真實(shí)的。
我問他“真實(shí)”應(yīng)該怎樣定義?有了女朋友,就有真實(shí)的愛情了嗎?世上很多女孩追求男孩,是看上了男孩的錢和男孩給予的幫助,其實(shí)本質(zhì)就是利用,也就是“真人假愛”。小說中雖然女主角是假的,但是作家用真情去寫的小說,就是“假人真愛”。演員要求“入戲”,就是完全把自己當(dāng)成戲中的角色,作家和讀者也是如此,太入戲,完全融入在文學(xué)世界里,身臨其境,而忘記現(xiàn)實(shí)世界的自己,也就忘記女主角是假的。而且愛到至深,就會拋棄真假這樣的概念,把女主角當(dāng)作真實(shí)人物。
再有,作家寫小說時,把自己當(dāng)成男主角,并且會把女主角當(dāng)成真人來看待,因?yàn)閷碛邪V情的女孩閱讀這個小說時
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