安徽省阜陽(yáng)市南照職業(yè)中學(xué)2022年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市南照職業(yè)中學(xué)2022年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市南照職業(yè)中學(xué)2022年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
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安徽省阜陽(yáng)市南照職業(yè)中學(xué)2022年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中說(shuō):“庶人安政,然后君子安位?!诱?,天地之參也,萬(wàn)物之總也,民之父母也?!边@反映出荀子(

)A.成為儒法思想的集大成者 B.從民本角度論述尊君思想C.認(rèn)為君民關(guān)系本質(zhì)上相通 D.對(duì)君主專制反民本的批判參考答案:答案:C解析:試題分析:依據(jù)“君子者,天地之參也,萬(wàn)物之總也,民之父母也”得出君與民的關(guān)系如同舟與水的關(guān)系,認(rèn)為君民關(guān)系本質(zhì)上相通,故C正確;荀子是儒家思想的代表人物,不是儒法思想的集大成者,故A錯(cuò)誤;此時(shí)君主專制還沒(méi)有建立,故BD錯(cuò)誤??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴?荀子的思想【名師點(diǎn)睛】儒家“民本”思想的主要表現(xiàn):民本思想是中國(guó)古代主流思想中珍貴的歷史遺產(chǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,爭(zhēng)權(quán)奪位和爭(zhēng)財(cái)奪地此起彼伏。在爭(zhēng)斗中,民眾的向背往往起決定性作用。(1)孔子的民本思想:以德治民,反對(duì)苛政和任意刑殺。(2)孟子的民本思想:民貴君輕,痛恨暴政和戰(zhàn)爭(zhēng)。(3)荀子的民本思想:“君舟民水”。2.董仲舒建立的新儒學(xué)體系構(gòu)建了天、天子、天下之間的上下級(jí)關(guān)系,即“天子受命于天,天下受命于天子”。有關(guān)這一理論體系的論述正確的是:①屬于客觀唯心主義的思想范疇②神化皇權(quán)有利于君主專制的加強(qiáng)

③為儒學(xué)成為正統(tǒng)思想奠定基礎(chǔ)④造成皇帝為所欲為不受任何限制A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案:A董仲舒的“天子受命于天,天下受命于天子”的思想內(nèi)涵,①②正確;漢武帝采納了董仲舒的思想主張,儒學(xué)開(kāi)始成為中國(guó)古代的正統(tǒng)思想,③正確;皇帝作為天子既受上天的保護(hù),也受上天的約束,④錯(cuò)誤。3.這種密折治國(guó)術(shù)為什么獨(dú)獨(dú)盛行于雍正時(shí)期?雍正和別的君主相比,有著非同尋常的資質(zhì):一是精力過(guò)人,普天之下無(wú)事不想過(guò)問(wèn)和插手,在這種雄主的手下,官員可別指望有什么隱私,妻妾爭(zhēng)風(fēng)的家丑不過(guò)夜就被雍正知道了。二是多疑忌刻,雍正最忌官僚結(jié)黨,而這類實(shí)質(zhì)為“小報(bào)告”的密折正是防范臣下欺蒙的利器。材料中的密折制度表明A.君主專制不斷強(qiáng)化的重要表現(xiàn)B.清朝官員貪污腐化現(xiàn)象嚴(yán)重C.雍正皇帝精力旺盛,才智過(guò)人D.官員的各種行為都被皇帝所掌控參考答案:A材料中的“普天之下無(wú)事不想過(guò)問(wèn)和插手”、“雍正最忌官僚結(jié)黨”這些信息說(shuō)明了雍正用密折制度來(lái)加強(qiáng)君主專制,再結(jié)合所學(xué)“清代雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處標(biāo)志君主專制發(fā)展到頂峰”這一史實(shí),說(shuō)明了材料中密折制度也印證了這一史實(shí),故選A。材料中沒(méi)有體現(xiàn)清朝官員貪污腐化的現(xiàn)象,故排除B;C的說(shuō)法過(guò)于表面化,沒(méi)有反映問(wèn)題的實(shí)質(zhì),可排除;D的說(shuō)法犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤,可排除。點(diǎn)睛:本題考查了學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)解釋歷史問(wèn)題的能力??上葘?duì)材料進(jìn)行分析,弄清材料主要意思是雍正用密折制度來(lái)加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治,再結(jié)合所學(xué)的“清代君主專制發(fā)展到頂峰”的史實(shí)即可選出正確答案。4.張鳴在《蘇維埃鄉(xiāng)村追求》中指出:“在南京國(guó)民政府統(tǒng)治的前十年……蘇維埃運(yùn)動(dòng)中國(guó)農(nóng)村的開(kāi)展以及農(nóng)民對(duì)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的理解,暗示了中國(guó)革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國(guó)化命運(yùn)”。其中“這種趨向的中國(guó)化命運(yùn)”主要體現(xiàn)在(

)A.蘇維埃政權(quán)的建立

B.工農(nóng)武裝割據(jù)的形成C.紅軍長(zhǎng)征的勝利

D.國(guó)共兩黨合作的實(shí)現(xiàn)參考答案:B5.胡錦濤在改革開(kāi)放30周年紀(jì)念大會(huì)上指出:“馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義的基本原理和中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,探索適合中國(guó)國(guó)情的道路?!毕铝行g(shù)語(yǔ)中體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的是(

)①農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)②“一國(guó)兩制”和平統(tǒng)一方針③以贖買方式改造資本主義工商業(yè)④“三個(gè)代表”重要思想A.①②

B.③④

C.②③④

D.①②③④參考答案:D6.鄧小平說(shuō):“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒(méi)有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試??磳?duì)了,搞一兩年對(duì)了,放開(kāi);錯(cuò)了,糾正,關(guān)了就是了?!边@段話主要反映的是

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防“左”又要反“右”

B.經(jīng)濟(jì)體制改革重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市

C.設(shè)立沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)有必要進(jìn)行試驗(yàn)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是資本主義所獨(dú)有的參考答案:D7.對(duì)以下兩張照片內(nèi)容理解錯(cuò)誤的是(

)A.臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題B.兩岸文化同根同源,都認(rèn)可“一個(gè)中國(guó)”C.體現(xiàn)海峽兩岸對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一途徑的認(rèn)識(shí)不同D.“一國(guó)兩制”方針表明大陸已放棄武力解決臺(tái)灣問(wèn)題參考答案:D試題分析:本題要求選擇否定項(xiàng),據(jù)材料“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)、三民主義統(tǒng)一中國(guó)”可知,臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題,故A項(xiàng)正確,排除。兩岸都認(rèn)可“一個(gè)中國(guó)”,故B項(xiàng)正確,排除。這體現(xiàn)海峽兩岸對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一途徑的認(rèn)識(shí)不同,故C項(xiàng)正確,排除。大陸沒(méi)有承諾放棄武力解決臺(tái)灣問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,選D?!久麕燑c(diǎn)睛】一國(guó)兩制是中國(guó)共產(chǎn)黨為解決祖國(guó)內(nèi)地和臺(tái)灣和平統(tǒng)一的問(wèn)題以及在香港、澳門恢復(fù)行使我國(guó)主權(quán)的問(wèn)題而提出的基本國(guó)策。即在中華人民共和國(guó)內(nèi),內(nèi)地堅(jiān)持社會(huì)主義制度作為整個(gè)國(guó)家的主體,同時(shí)允許臺(tái)灣、香港、澳門保留資本主義制度。在1978年12月中共十一屆三中全會(huì)后提出。1979年元旦發(fā)表的中國(guó)全國(guó)人大常委會(huì)告臺(tái)灣同胞書提出“在解決統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)尊重臺(tái)灣現(xiàn)狀”。1992年兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”。8.18世紀(jì)80年代,不管簽署的是《邦聯(lián)條例》還是《聯(lián)邦憲法》,美國(guó)代表不同階層利益的政治精英們所追求的并不是要建立一個(gè)流芳百世的政體,而是建立一個(gè)最有利于保護(hù)私人利益,以及最便于統(tǒng)治的政府形式?!栋盥?lián)條例》到《聯(lián)邦憲法》的轉(zhuǎn)變過(guò)程,反映了當(dāng)時(shí)的美國(guó)A.選擇憲法和政體的觀念基本不變B.希望實(shí)施共和主義的分權(quán)原則C.力圖確立現(xiàn)代意義上的民主體制D.堅(jiān)持奉行妥協(xié)機(jī)制和實(shí)用精神參考答案:D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)代表不同階層利益的政治精英們促成《邦聯(lián)條例》到《聯(lián)邦憲法》的轉(zhuǎn)變,說(shuō)明他們?cè)谒饺死婧驼问街g作出了一定的妥協(xié),體現(xiàn)了美國(guó)政治精英的妥協(xié)機(jī)制和實(shí)用精神,故D正確;《邦聯(lián)條例》到《聯(lián)邦憲法》的轉(zhuǎn)變,說(shuō)明當(dāng)時(shí)選擇憲法的觀念發(fā)生了改變,故A錯(cuò)誤;材料未涉及共和主義的分權(quán)原則,故B錯(cuò)誤;材料主旨并不是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代意義上的民主體制,而是說(shuō)明政治精英的妥協(xié)和實(shí)用精神,故C錯(cuò)誤。9.《雅典政制》記載,抽簽選舉后,官員任職前需要完成一張“考核項(xiàng)目清單”,內(nèi)容包括:直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親;是否納稅;是否服兵役。該規(guī)定A.強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B.違背了雅典的直接民主原則C.注重對(duì)官員施政能力的考察D.表明血緣政治仍然根深蒂固參考答案:A【詳解】根據(jù)材料“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親;是否納稅;是否服兵役”可知,在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員,候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項(xiàng)目清單”所涉及的各個(gè)方面來(lái)看,候選人首先應(yīng)當(dāng)具備的是擔(dān)任官職的法律資格,究其本質(zhì),則是公民權(quán)。在古代雅典法律中,虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務(wù)的案件是被劃分在同一類公共訴訟案件中的,在此類案件中如果罪名成立,當(dāng)事人會(huì)遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以,準(zhǔn)確地說(shuō),主審官員提出這些問(wèn)題的目的依然在于考察候選人的法律資格,即確保后者并沒(méi)有喪失雅典公民權(quán),故A選項(xiàng)正確;雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合,公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù),而不通過(guò)中介和代表,材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容,并且有公民權(quán)的公民才能參政,說(shuō)明這沒(méi)有違背雅典直接民主原則,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,上述“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利,并沒(méi)有注重對(duì)官員施政能力的考察,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10.凡持洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和清末新政均為改革論的學(xué)者,一般認(rèn)為上述改革的共同點(diǎn)是

A.未能觸及政治制度

B.以政治制度的改革為核心

C.均主張“中體西用”

D.自救未成卻促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步參考答案:D11.張謇曾說(shuō):“我們?nèi)寮?,有一句扼要而不可?dòng)搖的名言‘天地之大德曰生’。這句話的解釋,就是說(shuō)一切政治及學(xué)問(wèn)最低的期望,要使得大多數(shù)的老百姓,都能得到最低水平線上的生活?!币虼?,他把自己創(chuàng)辦的紗廠命名為“大生”。從這個(gè)角度看近代民族企業(yè)A.發(fā)展民族工業(yè),救亡圖存

B.應(yīng)大力發(fā)展重工業(yè)C.以輕工業(yè)為主,注重民生

D.儒家思想指導(dǎo)商業(yè)參考答案:C12.明清時(shí)期,制瓷中心景德鎮(zhèn)發(fā)展迅速,從事商品生產(chǎn)民窯,其數(shù)量和規(guī)模逐漸超過(guò)專門為官府服務(wù)的官窯,出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器的現(xiàn)象。這表明這一時(shí)期。A.官府力圖控制民窯生產(chǎn)B.資本主義萌芽緩慢發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體D.生產(chǎn)技術(shù)提高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:D試題分析:材料中提到“民窯,其數(shù)量和規(guī)模逐漸超過(guò)專門為官府服務(wù)的官窯,出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器”,這說(shuō)明私營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選D。A材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;資本主義萌芽是資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系,排除B;自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),排除C。考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)、中國(guó)古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)、明代手工業(yè)13.中國(guó)最早革命的主體力量是海外的留學(xué)生群體,還有一部分海外華僑和會(huì)黨。與當(dāng)時(shí)中國(guó)的普通民眾沒(méi)有太大的關(guān)系,更談不上“主義”深入底層老百姓的問(wèn)題。中國(guó)革命最終還是從“精英革命”轉(zhuǎn)向了開(kāi)始重視深入民眾的“平民革命”是A、南昌起義

B、井岡山革命道路開(kāi)辟C、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

D、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:C14.下面是某一時(shí)期主要資本主義國(guó)家對(duì)外資本輸出比例示意圖。這一時(shí)期(

A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求獲得更多的政治權(quán)利B.資本主義世界市場(chǎng)最終形成C.蘇聯(lián)成為美國(guó)稱霸世界最大的障礙

D.國(guó)家干預(yù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式參考答案:B試題分析:依據(jù)所學(xué),圖示的內(nèi)容反映了資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展,而英法德等國(guó)的資本輸出居于主導(dǎo)地位,故這一時(shí)期應(yīng)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡時(shí)期。分析選項(xiàng),B項(xiàng)符合題意。15.據(jù)1882年9月《申報(bào)》記載:“即如公司一端,人見(jiàn)輪船招商與開(kāi)平礦務(wù)獲利無(wú)算,于是風(fēng)氣大開(kāi),群情若鶩,期年之內(nèi)效法者十?dāng)?shù)起。每一新公司出,千百人爭(zhēng)購(gòu)之,以得票為幸”。這種現(xiàn)象說(shuō)明了()A.政府放寬對(duì)民間辦廠的限制

B.洋務(wù)企業(yè)的近代化因素增多C.社會(huì)各界支持集股籌資企業(yè)

D.國(guó)人受到新型商業(yè)模式利潤(rùn)的刺激參考答案:D考點(diǎn):晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起——洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)及其影響政府放寬對(duì)民間辦廠的限制是在1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料反映的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響,而非洋務(wù)企業(yè)的近代化問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未出現(xiàn)社會(huì)各界支持集股籌資企業(yè)的佐證信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干反映了受到洋務(wù)企業(yè)利潤(rùn)的刺激,國(guó)人紛紛搶購(gòu),故D項(xiàng)正確。16.古代雅典法律是不可隨意更改的,若新法有害于民主,有害于城邦,任何公民可依“不法申述權(quán)”對(duì)新法提案人進(jìn)行控告??馗娉闪⒌脑?,提案人要受到罰金處分,甚至有生命之慮。這表明雅典A.民主制度隨意性強(qiáng)B.用法律來(lái)維護(hù)民主C.法律至上主權(quán)在民D.崇尚法治律法穩(wěn)定參考答案:D材料主要圍繞著雅典人民對(duì)待法律的態(tài)度和措施來(lái)描述,體現(xiàn)了法律對(duì)雅典社會(huì)生活的重要性,反映出雅典民主崇尚法律的特點(diǎn),D正確;材料是強(qiáng)調(diào)法律的重要性,法制的穩(wěn)定性,而不是講民主制度的隨意性,排除A;材料是強(qiáng)調(diào)人們對(duì)法律的重視,而不是側(cè)重用法律來(lái)維護(hù)民主,排除B;能夠體現(xiàn)出法律至上,但看不出主權(quán)在民,排除C。17.《胡漢民自傳》載:“同盟會(huì)未嘗深植于民眾,民眾所接收者,僅三民主義中狹義的民族主義耳。正惟‘排滿’二字之口號(hào),極簡(jiǎn)明切要,易于普遍全國(guó),而弱點(diǎn)亦在此……而不能使為堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)革命之群眾.其責(zé)當(dāng)由革命負(fù)之,而亦為當(dāng)日失敗之重要原因也?!睂?duì)該材料理解不正確的是(

A.“排滿”口號(hào)易于為民眾所接收

B.三民主義并沒(méi)有真正深入人心

C.辛亥革命帶有狹隘的民族革命色彩

D.辛亥革命的爆發(fā)純屬歷史的偶然參考答案:D18.在1843年的虎門談判中,英方要求中國(guó)對(duì)香港貿(mào)易自由化。中方為此發(fā)布告示:“若內(nèi)地商民愿赴該島(香港)買賣,即就近報(bào)明各海關(guān),應(yīng)照新例完納貨稅,請(qǐng)領(lǐng)牌照,乃方準(zhǔn)出口營(yíng)生;若不請(qǐng)牌照輒往買賣者,查出以私販及違禁下海論罪?!边@表明清政府A.捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整B.厲行閉關(guān)鎖國(guó)政策C.同意實(shí)行“協(xié)定關(guān)稅”D.嘗試維護(hù)國(guó)家權(quán)益參考答案:D【詳解】依據(jù)材料可知,對(duì)英國(guó)提出的要求清政府并未完全接受,而是制定相關(guān)規(guī)定僅給予有限的許可,這表明清政府嘗試維護(hù)國(guó)家利益,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中涉及的是自由貿(mào)易的問(wèn)題,與國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)無(wú)關(guān);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料“若內(nèi)地商民愿赴該島(香港)買賣,即就近報(bào)明各海關(guān),應(yīng)照新例完納貨稅,請(qǐng)領(lǐng)牌照,乃方準(zhǔn)出口營(yíng)生”可知清政府允許內(nèi)地商民按照規(guī)定進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng),說(shuō)明閉關(guān)鎖國(guó)政策已經(jīng)有所松弛,并未厲行;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,1842年《南京條約》的簽訂清政府已經(jīng)同意實(shí)行“協(xié)定關(guān)稅”,材料中并未體現(xiàn)“協(xié)定關(guān)稅”的問(wèn)題。故正確答案為D選項(xiàng)。19.唐代長(zhǎng)安東西兩市見(jiàn)于記載的有肉行、絹行、藥行、大衣行、秤行、鼓行、鐵行等;而當(dāng)時(shí)一些新興的工商業(yè)城市中,同類商品也多集中在一個(gè)區(qū)域進(jìn)行交易。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)A.手工業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)B.城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.商品銷售的專業(yè)化D.城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)參考答案:C根據(jù)題干可知,題干沒(méi)有涉及手工業(yè)的種類以及生產(chǎn)分工情況,排除A。商業(yè)貿(mào)易集中在東西兩市,并且在城市中出現(xiàn)了專門的行,可知沒(méi)有打破時(shí)空限制,且題干沒(méi)有體現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮,排除B。從題干可知有各種各樣的行業(yè),集中在東西兩市進(jìn)行貿(mào)易,這說(shuō)明商品銷售呈現(xiàn)出專業(yè)化的特點(diǎn),C項(xiàng)正確。從題干可知有各種各樣的行業(yè),集中在東西兩市進(jìn)行貿(mào)易,說(shuō)明城市發(fā)展仍受政府控制,經(jīng)濟(jì)功能并不明顯,排除D。綜上所述,本題正確答案選C。20.1910年,由立憲派發(fā)起的四川保路運(yùn)動(dòng)早讀清政府的血腥鎮(zhèn)壓。立憲派代表人物之一梁?jiǎn)⒊動(dòng)嵃l(fā)表文章稱:“革命暴動(dòng)之舉,吾黨所素不贊成也”,“而今日清政府多存留一日,則元?dú)舛嗨絾?斫喪意思為摧殘)一分”“革命尚可以于萬(wàn)死中求一生”。以上史料表明立憲派()A.與革命黨人結(jié)成了反清同盟

B.從保清轉(zhuǎn)向反清C.接受了革命黨人的反清思想

D.以反清之名行保清之實(shí)參考答案:B21.圖2和圖3是拍攝于1972年的兩張歷史照片。這組照片反映出的歷史信息是

A.中國(guó)外交關(guān)系取得重大突破

B.中美、中日宣告正式建交

C.中國(guó)在廣泛地參與國(guó)際事務(wù)

D世界格局發(fā)生根本性變化參考答案:A22.在分封制下,任何一個(gè)諸侯都知道自己僅僅是周王的部下大臣,自己的領(lǐng)土也僅僅是國(guó)家土地的一部分,這一認(rèn)知直到春秋中葉都沒(méi)有大的改變。這說(shuō)明分封制A.進(jìn)一步強(qiáng)化了宗法等級(jí)秩序B.實(shí)現(xiàn)了拱衛(wèi)周王室的目的C.有助于國(guó)家整體觀念的形成D.成為開(kāi)拓疆土的主要手段參考答案:C分封制度下不僅是臣服天子,土地也認(rèn)為是國(guó)家的,體現(xiàn)出國(guó)家整體觀念的形成,故C正確;宗法等級(jí)秩序材料沒(méi)有體現(xiàn),故A錯(cuò)誤;拱衛(wèi)周王室的目的與材料中國(guó)家意識(shí)不符,故B錯(cuò)誤;D中開(kāi)拓疆土不是主要手段。23.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,新派詩(shī)人劉大白在《賣布謠》中寫道:“土布粗,洋布細(xì)。洋布便宜,財(cái)主歡喜。土布沒(méi)人要,餓倒了哥哥嫂嫂!”該詩(shī)反映了(

)

①中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解

②作者提倡使用國(guó)貨

③民族資本主義此時(shí)發(fā)展艱難

④作者反對(duì)機(jī)器生產(chǎn)

A.①②

B.③④

C.①②③

D.①②③④參考答案:A24.某中學(xué)歷史興趣小組在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),搜集到以下四幅圖片。據(jù)此判斷,他們研究的主題最有可能是

(

)歐洲煤鋼共同體成立

柏林墻的修建

尼克松訪華

不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)標(biāo)志

A.“冷戰(zhàn)”下的世界

B.大國(guó)博弈下的國(guó)際關(guān)系

C.第三世界的興起

D.社會(huì)主義的發(fā)展壯大參考答案:A25.《史記》記載:“(商鞅變法)行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。”商鞅變法措施中與“家給人足”局面的出現(xiàn)無(wú)關(guān)的是()A.燔詩(shī)書而明法令 B.重農(nóng)抑商C.為田開(kāi)阡陌封疆 D.獎(jiǎng)勵(lì)耕織參考答案:A試題分析:材料中要求的是與“家給人足”局面的出現(xiàn)有關(guān)的是涉及民生的措施,BCD符合題意,A是思想上的專制政策,不符合題意。26.下列現(xiàn)象反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要趨勢(shì)的是(

①1997年?yáng)|南亞爆發(fā)金融危機(jī)

②中國(guó)加入世界貿(mào)易組織

③歐元啟動(dòng)加快歐洲一體化步伐

④美國(guó)首先出現(xiàn)新型經(jīng)濟(jì)

A、①②

B、②③

C、①②③

D、①③④參考答案:C27.蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)時(shí),其治校理念之一是“大學(xué)不僅要致力于介紹西方文明,還要?jiǎng)?chuàng)造新的中國(guó)文化,不但要保存國(guó)粹,還要用科學(xué)的方法對(duì)之重估”。可見(jiàn)蔡元培A.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自由

B.提倡學(xué)貫中西

C.注重學(xué)習(xí)借鑒

D.重視自然科學(xué)參考答案:C試題分析:蔡元培的觀點(diǎn)是既要保留中國(guó)傳統(tǒng)文化,又要借鑒西方文明中科學(xué)的方法或內(nèi)容來(lái)重新改造傳統(tǒng),故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及學(xué)術(shù)自由的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;蔡元培主張的是關(guān)于中國(guó)文化發(fā)展、改造與西方文化融合的整體原則問(wèn)題,并不是著眼于個(gè)人學(xué)術(shù)發(fā)展的原則,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。;材料中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代中國(guó)的思想解放潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·蔡元培28.智者學(xué)派宣揚(yáng)“人是萬(wàn)物的尺度”,過(guò)分重視個(gè)人的主觀感受。針對(duì)此問(wèn)題,蘇格拉底主張(

)A.理念的世界才是真實(shí)的

B.重新建立人們的道德價(jià)值觀C.神的意志是衡量一切的尺度

D.主觀感受無(wú)助于人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)參考答案:B試題分析:本題主要考察的是蘇格拉底的主張。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),C項(xiàng)不符合蘇格拉底的主張;AD項(xiàng)本身是錯(cuò)誤的。所以答案選B。

考點(diǎn):西方人文精神的起源·蘇格拉底·蘇格拉底的主張29.商周時(shí)“封建諸侯,各君其國(guó),卿大夫亦世其官”,秦漢時(shí)“無(wú)世祿之臣”“開(kāi)后世布衣將相之例”“天之變局,至是始定”。以下對(duì)“天之變局”理解準(zhǔn)確的是A.官僚政治取代貴族政治

B.“公天下”取代“家天下”C.選賢任能取代恩蔭世襲

D.專制政治取代民主政治參考答案:A商周時(shí)實(shí)行宗法制、分封制,以血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,貴族世襲官職,世卿世祿,是貴族政治;秦漢時(shí)實(shí)行三公九卿制、郡縣制,以官吏的選拔和任命為基礎(chǔ),按職能和職位分工、分層管理原則建立了中央和地方行政權(quán)力體系,是官僚政治。故A正確。30.《共同綱領(lǐng)》提出:“凡有利于國(guó)計(jì)民生的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)事業(yè),人民政府應(yīng)鼓勵(lì)其經(jīng)濟(jì)的積極性,并扶助其發(fā)展”;1954年憲法則規(guī)定:“中華人民共和國(guó)依靠國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量,通過(guò)社會(huì)主義工業(yè)和社會(huì)主義改造,保證逐步消滅剝削制度,建立社會(huì)主義社會(huì)?!睂?duì)材料分析正確的是A.后者是對(duì)前者全盤否定B.兩者都體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C.兩者均由全國(guó)人大通過(guò)D.反映了社會(huì)性質(zhì)正發(fā)生改變參考答案:D《共同綱領(lǐng)》在1949年,屬于新民主主義社會(huì),允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,1954年憲法規(guī)定了社會(huì)主義的國(guó)家性質(zhì),故要求社會(huì)主義改造,這體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)正發(fā)生改變,故D正確;1954年憲法并不是對(duì)《共同綱領(lǐng)》的全盤否定,而是繼承與發(fā)展,故A錯(cuò)誤;《共同綱領(lǐng)》體現(xiàn)了新民主主義的原則,故B錯(cuò)誤;《共同綱領(lǐng)》由政協(xié)會(huì)議通過(guò),故C錯(cuò)誤。故選D。二、非選擇題(共40分)31.【選修4——中外歷史人物評(píng)說(shuō)]】材料、馬丁?路德?金生平活動(dòng)大事年表:1929年,出生于美國(guó)佐治亞州。1954年,就任南部阿拉巴馬州蒙哥馬利市牧師。1955年,為反對(duì)黑人必須給白人讓座的規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利市黑人抵制乘坐公共汽車長(zhǎng)達(dá)一年,美國(guó)最高法院宣布該市在交通工具上的種族隔離非法。1957年,當(dāng)選為南方基督教領(lǐng)袖會(huì)議主席,成為南方反對(duì)種族歧視運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。1960年,在多地領(lǐng)導(dǎo)以“入坐”等方式反對(duì)餐館、圖書館、電影院實(shí)行種族隔離的抗議活動(dòng),被捕入獄。1963年,在種族歧視最嚴(yán)重的伯明翰進(jìn)行抗議活動(dòng)。1963年,領(lǐng)導(dǎo)來(lái)自全國(guó)各地的20余萬(wàn)人參加的“為工作和自由向華盛頓進(jìn)軍”的大游行。不久,國(guó)會(huì)通過(guò)有利于黑人的民權(quán)法案,其中包括“保證一切人平等地進(jìn)入公共設(shè)施”等內(nèi)容。

1965年,在賽爾馬領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取黑人公平選舉權(quán)的和平游行。1966年,領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)芝加哥學(xué)校種族隔離的活動(dòng)。1968年,遇刺身亡?!幾訡.S.金《自由之夢(mèng)》(1)根據(jù)材料,概括指出馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)馬丁·路德·金在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的作用。(6分)參考答案:參考答案:(1)發(fā)展變化:規(guī)模擴(kuò)大,由地方發(fā)展到全國(guó),由爭(zhēng)取社會(huì)權(quán)到擴(kuò)大到爭(zhēng)取政治權(quán)利。(4分)(2)作用:組織者和領(lǐng)導(dǎo)者;提出明確的目標(biāo);采取了非暴力直接行動(dòng)的斗爭(zhēng)方式,比較可行,能夠?yàn)楦麟A層廣泛接受;運(yùn)動(dòng)取得一定成果。(6分)試題解析:(1)本題依據(jù)材料,分析整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,不難看出其規(guī)模和范圍的不斷擴(kuò)大,最后發(fā)展成全國(guó)性的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。從斗爭(zhēng)的內(nèi)容上看,體現(xiàn)為由爭(zhēng)取社會(huì)平等權(quán)利到爭(zhēng)取政治權(quán)利的變化。(2)本題主要從馬丁·路德·金在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、斗爭(zhēng)方式和取得什么樣的成果方面來(lái)分析。思路點(diǎn)撥:解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的合理解讀,并綜合分析、歸納。32.閱讀材料,完成下列要求。

材料一

洪亮吉(1746-1809年),乾隆55年進(jìn)士,1793年在對(duì)黔地進(jìn)行考察后寫出了蘊(yùn)含著人口論思想的《治平篇》,文中(他)指出,?治平至百余年,可謂久矣。然言其戶口,則視三十年以前增五培焉,視百年、百數(shù)十年以前不啻增二十倍焉?!案?、曾之時(shí),隙地未盡辟或增三倍五倍而止矣,而戶口則增至十倍二十倍,是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足,而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余也。曰:天地有法乎?曰:水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也;曰:君、相有法乎?曰:移民開(kāi)荒、輕徭薄賦、禁其浮靡、折其兼并、開(kāi)倉(cāng)賑民,如是而已?!宋崴詾橹魏踔駪]也。?但在?多子有福?的傳統(tǒng)觀念下,?其學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)及后世皆未嘗有絲毫之影響,徒為今日歷史上之資料而已?!薄幾詮埵a麟《素癡集》等

材料二

馬爾薩斯(1766-1834年),英國(guó)教士、大學(xué)教授。產(chǎn)業(yè)革命之后,英國(guó)的人口與貧困問(wèn)題日益突出。1789年,馬爾薩斯出版《人口論》,指出:沒(méi)有限制,人口是呈幾何速率增長(zhǎng),而食物供應(yīng)呈算術(shù)速率增長(zhǎng)。當(dāng)人口增長(zhǎng)超過(guò)生活資料的增長(zhǎng)時(shí),就會(huì)發(fā)生貧困和罪惡?!挥凶匀辉颍ㄋダ稀?zhàn)爭(zhēng)、瘟疫及各類饑荒)和道德限制(包括殺嬰、節(jié)育、晚婚)能夠限制人口的過(guò)度增長(zhǎng)。建議對(duì)勞動(dòng)群眾和貧困階級(jí)采取措施,通過(guò)?饑餓、繁重的勞動(dòng)、限制結(jié)婚以及戰(zhàn)爭(zhēng)等手段來(lái)消滅社會(huì)‘下層’,削弱這個(gè)規(guī)律的作用……馬爾薩斯首次強(qiáng)調(diào)人口過(guò)剩問(wèn)題的重要性,其理論對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖產(chǎn)生過(guò)影響,對(duì)這一理論的關(guān)注也引發(fā)了1801年英國(guó)全國(guó)第一次現(xiàn)代人口普查的實(shí)施,馬爾薩斯人口論是近代人口學(xué)誕生的標(biāo)志?!幾詮埌厝弧队h百科知識(shí)辭典》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較洪亮吉、馬爾薩斯人口論的異同。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出洪亮吉、馬爾薩斯人口論對(duì)當(dāng)時(shí)中英社會(huì)產(chǎn)生的不同影響,并簡(jiǎn)要分析其原因。參考答案:工業(yè)革命農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度參考答案:(1)相同:人口增長(zhǎng)常快于生活資料的增長(zhǎng),出現(xiàn)人口過(guò)剩并引發(fā)社會(huì)問(wèn)題;自然調(diào)節(jié)和政府調(diào)控是解決人口問(wèn)題的方法。不同:洪亮吉人口論是清朝前期農(nóng)業(yè)社會(huì)穩(wěn)定人地矛盾突出的產(chǎn)物;強(qiáng)調(diào)采取移民墾荒、輕徭薄賦濟(jì)等手段解決人口問(wèn)題;仍為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的治國(guó)之術(shù)。馬爾薩斯人口論是英國(guó)工業(yè)化帶來(lái)貧困和失業(yè)的產(chǎn)物;強(qiáng)調(diào)只有通過(guò)饑餓、限制結(jié)婚等手段來(lái)消滅社會(huì)‘下層’,解決人口過(guò)剩;把資本主義制度所造成的一切問(wèn)題歸結(jié)為人口過(guò)剩的結(jié)果。(2)影響:洪亮吉雖然提出了“治平”中嚴(yán)重的人口問(wèn)題,但其學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)沒(méi)有產(chǎn)生影響;馬爾薩斯的學(xué)說(shuō)標(biāo)志著現(xiàn)代人口學(xué)的誕生,對(duì)英國(guó)科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響。原因:晚清中國(guó)封建君主專制制度、農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和多子多福的傳統(tǒng)觀念。英國(guó)民主政體的確立、資本主義的發(fā)展與社會(huì)日益工業(yè)化、自由平等的社會(huì)風(fēng)氣試題解析:本題以“人口論”為切入點(diǎn),考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度和工業(yè)革命等知識(shí)點(diǎn),旨在考查學(xué)生解讀信息,調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和分析比較歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問(wèn),第一小問(wèn),二者的相同點(diǎn),根據(jù)材料一的關(guān)鍵信息,“然言其戶口,則視三十年以前增五培焉,視百年、百數(shù)十年以前不啻增二十倍焉”,“水旱疾疫,即天地調(diào)劑之法也;曰:君、相有法乎?曰:移民開(kāi)荒、輕徭薄賦、禁其浮靡、折其兼并、開(kāi)倉(cāng)賑民,如是而已”,對(duì)比材料二的信息,“英國(guó)的人口與貧困問(wèn)題日益突出”,“只有自然原因(衰老、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫及各類饑荒)和道德限制(包括殺嬰、節(jié)育、晚婚)能夠限制人口的過(guò)度增長(zhǎng)”,可見(jiàn)二者的共同點(diǎn)在于“人口過(guò)剩和解決方法”方面有共識(shí)。第二小問(wèn),二者的不同點(diǎn),從人口過(guò)剩的原因和具體的解決方法、產(chǎn)生的影響等角度分析不同之處。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),影響的不同之處,從材料一的信息,“其學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)及后世皆未嘗有絲毫之影響,徒為今日歷史上之資料而已”,材料二的信息,“其理論對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖產(chǎn)生過(guò)影響”,“馬爾薩斯人口論是近代人口學(xué)誕生的標(biāo)志”,

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