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第一單元
古代中國的政治制度學(xué)習(xí)要點(diǎn)王位世襲制分封制宗法制中央集權(quán)制早期國家政治制度封建社會政治制度第一單元
古代中國的政治制度學(xué)習(xí)要點(diǎn)王位世襲制早期國家政第一單元
古代中國的政治制度第1課夏商西周的政治制度第一單元
古代中國的政治制度第1課夏商西周的政治制度圖1:大禹治水圖1:大禹治水圖2:戴冠冕的夏禹冠冕:古代帝王的禮帽圭:古代帝王舉行禮儀用的玉器圖2:戴冠冕的夏禹冠冕:古代帝王的禮帽一、從禪讓制到王位世襲禪讓制
(民主推選首領(lǐng)制度)王位世襲制(王位在一家一姓中傳承)“公天下”“家天下”一、從禪讓制到王位世襲禪讓制(民主推選王位世襲制(各抒己見:有人說:禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了專制。請你思考:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退?理由是什么?歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;私有制發(fā)展的結(jié)果;階級對立的產(chǎn)物。各抒己見:歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;夏商的政治制度:設(shè)相、卿士等掌管政務(wù)封侯和伯,作為臣服商朝的方國首領(lǐng)納貢,并奉命征伐中央:地方:夏商的政治制度:設(shè)相、卿士等掌管政務(wù)封侯和伯,作為臣服商朝的從課本P3學(xué)思之窗中的資料看商朝的相權(quán)有多大?相是商朝中央最高官吏,相權(quán)很大,包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等,甚至有時(shí)可廢立商王。從課本P3學(xué)思之窗中的資料看商朝的相權(quán)有多大?相是商朝中央最二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:4、義務(wù):6、破壞:5、影響:二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:4、義務(wù):材料一:據(jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對周公極為不滿,致使紂子武庚有機(jī)可乘,拉攏二叔,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),才被平定。戰(zhàn)后,周公意識到分封勢在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚,以蕃屏周”。1.實(shí)行分封制的目的和內(nèi)容是什么?鞏固統(tǒng)治“封建親戚,以蕃屏周?!辈牧弦唬簱?jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王族、功臣、古代帝王的后代1.練習(xí)P5《西周分封示意圖》是哪些人分封到地方做諸侯?王族、功臣、古代帝王的后代1.練習(xí)P5《西周分封示意圖》是哪材料三:諸侯要定期朝見天子,匯報(bào)自己的政務(wù)。一次不朝見,就貶低他的爵位;兩次不朝見,就削減他的封地;三次不朝見,則出兵進(jìn)行討伐。諸侯義務(wù):服從周王命令,朝覲述職材料三:諸侯要定期朝見天子,匯報(bào)自己的政務(wù)。一次不朝見,就材料四:周公教成王說:“你得用心考查眾諸侯誰納不納貢。納貢的如果禮貌不好,既是侮慢王于不貢?!敝T侯義務(wù):交納貢賦材料四:周公教成王說:“你得用心考查眾諸侯誰納不納貢。納貢的材料五:幽王為博得褒姒一笑,點(diǎn)燃烽火,結(jié)果諸侯都紛紛派兵來勤王。諸侯義務(wù):派兵隨從周王作戰(zhàn),鎮(zhèn)守疆土材料五:幽王為博得褒姒一笑,點(diǎn)燃烽火,結(jié)果諸侯都紛紛派兵來二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:鞏固統(tǒng)治4、諸侯義務(wù):封建親戚,以蕃屏周王族、功臣、古代帝王的后代鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職6、破壞:西周后期,王室衰微,分封制被破壞5、影響:加強(qiáng)了統(tǒng)治。擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:鞏固統(tǒng)治4材料六:周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。大兒子:我是長子,年紀(jì)最長,你們都應(yīng)該聽我的。二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會挑我的。三、血緣關(guān)系維系的宗法制材料六:周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女:大兒看課本P6,回答實(shí)行宗法制的目的是什么?加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、和土地繼承上的矛盾。王位應(yīng)該由誰來繼承呢?你的依據(jù)是什么呢?議一議看課本P6,回答實(shí)行宗法制的目的是什么?加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治三、血緣關(guān)系維系的宗法制:用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。含義:內(nèi)容:特點(diǎn):作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)嫡長子繼承制血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合三、血緣關(guān)系維系的宗法制:用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖天子(大宗)嫡長子繼位為(小宗)余子分封為天子諸侯(大宗)嫡長子繼位為諸侯(小宗)余子分封為卿大夫(大宗)嫡長子繼位為卿大夫(小宗)余子分封為士西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖天子(大宗)嫡長子繼位為(小宗)周星馳寧波尋根問祖蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖,這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗后,首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。周星馳寧波尋根問祖蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖,這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗讀圖并結(jié)合課本P6及社會現(xiàn)實(shí)回答宗法制有何深遠(yuǎn)的影響?①保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;②有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);③有利于凝聚宗族,如尊宗敬祖的傳統(tǒng)、中國傳統(tǒng)文化中的“齊家治國”、“家國一體”等;④重男輕女、傳宗接代的觀念及家長制、任人唯親等作風(fēng)的流行。讀圖并結(jié)合課本P6及社會現(xiàn)實(shí)回答宗法制有何深遠(yuǎn)的影響?①保證夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方:王位世襲制的形成相、卿士等的設(shè)立封侯、伯分封制宗法制內(nèi)容:特點(diǎn):作用:嫡長子繼承制血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合保證了貴族的壟斷地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)小結(jié)目的:內(nèi)容:對象:諸侯義務(wù):破壞:為進(jìn)行有效統(tǒng)治封建親戚,以蕃屏周王族、功臣、古代帝王的后代鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職西周后期,王室衰微、被破壞夏商周的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度中央地方:王位世第一單元
古代中國的政治制度學(xué)習(xí)要點(diǎn)王位世襲制分封制宗法制中央集權(quán)制早期國家政治制度封建社會政治制度第一單元
古代中國的政治制度學(xué)習(xí)要點(diǎn)王位世襲制早期國家政第一單元
古代中國的政治制度第1課夏商西周的政治制度第一單元
古代中國的政治制度第1課夏商西周的政治制度圖1:大禹治水圖1:大禹治水圖2:戴冠冕的夏禹冠冕:古代帝王的禮帽圭:古代帝王舉行禮儀用的玉器圖2:戴冠冕的夏禹冠冕:古代帝王的禮帽一、從禪讓制到王位世襲禪讓制
(民主推選首領(lǐng)制度)王位世襲制(王位在一家一姓中傳承)“公天下”“家天下”一、從禪讓制到王位世襲禪讓制(民主推選王位世襲制(各抒己見:有人說:禪讓制體現(xiàn)了民主,王位世襲制體現(xiàn)了專制。請你思考:王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步還是倒退?理由是什么?歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;私有制發(fā)展的結(jié)果;階級對立的產(chǎn)物。各抒己見:歷史的進(jìn)步。王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果;夏商的政治制度:設(shè)相、卿士等掌管政務(wù)封侯和伯,作為臣服商朝的方國首領(lǐng)納貢,并奉命征伐中央:地方:夏商的政治制度:設(shè)相、卿士等掌管政務(wù)封侯和伯,作為臣服商朝的從課本P3學(xué)思之窗中的資料看商朝的相權(quán)有多大?相是商朝中央最高官吏,相權(quán)很大,包括參定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等,甚至有時(shí)可廢立商王。從課本P3學(xué)思之窗中的資料看商朝的相權(quán)有多大?相是商朝中央最二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:4、義務(wù):6、破壞:5、影響:二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:4、義務(wù):材料一:據(jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對周公極為不滿,致使紂子武庚有機(jī)可乘,拉攏二叔,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),才被平定。戰(zhàn)后,周公意識到分封勢在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚,以蕃屏周”。1.實(shí)行分封制的目的和內(nèi)容是什么?鞏固統(tǒng)治“封建親戚,以蕃屏周?!辈牧弦唬簱?jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王族、功臣、古代帝王的后代1.練習(xí)P5《西周分封示意圖》是哪些人分封到地方做諸侯?王族、功臣、古代帝王的后代1.練習(xí)P5《西周分封示意圖》是哪材料三:諸侯要定期朝見天子,匯報(bào)自己的政務(wù)。一次不朝見,就貶低他的爵位;兩次不朝見,就削減他的封地;三次不朝見,則出兵進(jìn)行討伐。諸侯義務(wù):服從周王命令,朝覲述職材料三:諸侯要定期朝見天子,匯報(bào)自己的政務(wù)。一次不朝見,就材料四:周公教成王說:“你得用心考查眾諸侯誰納不納貢。納貢的如果禮貌不好,既是侮慢王于不貢?!敝T侯義務(wù):交納貢賦材料四:周公教成王說:“你得用心考查眾諸侯誰納不納貢。納貢的材料五:幽王為博得褒姒一笑,點(diǎn)燃烽火,結(jié)果諸侯都紛紛派兵來勤王。諸侯義務(wù):派兵隨從周王作戰(zhàn),鎮(zhèn)守疆土材料五:幽王為博得褒姒一笑,點(diǎn)燃烽火,結(jié)果諸侯都紛紛派兵來二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:鞏固統(tǒng)治4、諸侯義務(wù):封建親戚,以蕃屏周王族、功臣、古代帝王的后代鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職6、破壞:西周后期,王室衰微,分封制被破壞5、影響:加強(qiáng)了統(tǒng)治。擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域,形成了對周王室眾星捧月般的政治格局。二、等級森嚴(yán)的分封制1、目的:2、內(nèi)容:3、對象:鞏固統(tǒng)治4材料六:周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女:大兒子——二夫人所生,二兒子——大夫人所生,三女兒——大夫人所生,四兒子——大夫人所生。大兒子:我是長子,年紀(jì)最長,你們都應(yīng)該聽我的。二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會挑我的。三、血緣關(guān)系維系的宗法制材料六:周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女:大兒看課本P6,回答實(shí)行宗法制的目的是什么?加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、和土地繼承上的矛盾。王位應(yīng)該由誰來繼承呢?你的依據(jù)是什么呢?議一議看課本P6,回答實(shí)行宗法制的目的是什么?加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治三、血緣關(guān)系維系的宗法制:用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。含義:內(nèi)容:特點(diǎn):作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)嫡長子繼承制血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合三、血緣關(guān)系維系的宗法制:用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖天子(大宗)嫡長子繼位為(小宗)余子分封為天子諸侯(大宗)嫡長子繼位為諸侯(小宗)余子分封為卿大夫(大宗)嫡長子繼位為卿大夫(小宗)余子分封為士西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖天子(大宗)嫡長子繼位為(小宗)周星馳寧波尋根問祖蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖,這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗后,首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。周星馳寧波尋根問祖蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖,這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗讀圖并結(jié)合課本P6及社會現(xiàn)實(shí)回答宗法制有何深遠(yuǎn)的影響?①保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;②有利于維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);③有利于凝聚宗族,如尊宗敬祖的傳統(tǒng)、中國傳統(tǒng)文化中的“齊家治國”、“家國一體”等;④重男輕女、傳宗接代的觀念及家長制、任人唯親等作風(fēng)的流行。讀圖并結(jié)合課本P6
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