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云南省曲靖市宣威市板橋鎮(zhèn)第一中學(xué)2023年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生長(zhǎng)于先生。”這是中國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)中非常典型的雙關(guān)聯(lián)。下列對(duì)“朱子高于孔子”喻意的最佳解釋是(
)A.朱熹的學(xué)說(shuō)比孔子更科學(xué)
B.朱熹建立了系統(tǒng)的理學(xué)理論C.朱熹繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)
D.朱熹對(duì)儒學(xué)的貢獻(xiàn)比孔子大參考答案:C2.清朝乾隆皇帝十分關(guān)心《四庫(kù)全書》的編纂,先后發(fā)出多道“圣諭”,對(duì)收錄書籍的原則和歷史事件評(píng)說(shuō)有詳密周到的指示,其指示體現(xiàn)了“修書以遏邪說(shuō)”的宗旨。這反映了A.封建政權(quán)反對(duì)文化傳承B.統(tǒng)治者推動(dòng)儒學(xué)創(chuàng)新C.專制皇權(quán)強(qiáng)化綱常倫理D.閉關(guān)鎖國(guó)阻礙西學(xué)傳播參考答案:C試題分析:“修書以遏邪說(shuō)”的宗旨,表明在編撰過(guò)程中對(duì)不利于封建統(tǒng)治的理論、違背封建倫理綱常的理論,都作為“邪說(shuō)”而加以摒棄,反映了專制皇權(quán)強(qiáng)化綱常倫理的事實(shí),故答案為C項(xiàng)。清朝政府編纂《四庫(kù)全書》,收錄歷代書籍典章和重大歷史事件,是對(duì)文化的傳承,排除A項(xiàng);材料中沒有關(guān)于儒學(xué)創(chuàng)新的信息,排除B項(xiàng);材料信息沒有提及與閉關(guān)鎖國(guó)有關(guān)的內(nèi)容,更看不出阻礙西學(xué)傳播的意思,排除D項(xiàng)??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制的加強(qiáng)·措施3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期洋務(wù)派的義利觀,有的秉承重“義”的義利觀,同時(shí)倡導(dǎo)求“利”;有的推崇通過(guò)“商戰(zhàn)”來(lái)維護(hù)利權(quán),進(jìn)而維護(hù)“義”;有的傾向通過(guò)興辦實(shí)業(yè)來(lái)求“利”,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)國(guó)。這些義利觀A.旨在宣揚(yáng)中體西用的價(jià)值B.減少了社會(huì)變革的阻力C.具有救亡圖存的時(shí)代特色D.沖擊了傳統(tǒng)的綱常倫理參考答案:C【詳解】根據(jù)材料對(duì)洋務(wù)派的義利觀重“義”的同時(shí)要達(dá)到“維護(hù)利權(quán)”“實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)國(guó)”,體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代特色,選C選項(xiàng);中體西用是指中國(guó)的綱常倫理、政治制度為核心,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技技術(shù),材料沒有體現(xiàn),不選A選項(xiàng);材料解釋了洋務(wù)派的義利觀,而沒有涉及這種義利觀所產(chǎn)生的影響,不選B選項(xiàng);材料中“秉承重‘義’”“進(jìn)而維護(hù)‘義’”等信息,說(shuō)明洋務(wù)派的義利觀也維護(hù)“義”,而沒有沖擊倫理綱常,且古代義利觀是重義輕利,洋務(wù)派的義利觀是重義的同時(shí)也重利,更多的是體現(xiàn)了時(shí)代特征,不選D選項(xiàng)。4.在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東闡明了黨的工業(yè)經(jīng)濟(jì)方針:沒收官僚資本“歸無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)所有”,對(duì)城鄉(xiāng)資本主義成分既要容許其“存在及發(fā)展”又不能“任其泛濫”。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨A.工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移至城市B.堅(jiān)持新民主主義發(fā)展路線C.確立了社會(huì)主義工業(yè)化目標(biāo)D.遵循孫中山民生主義主張參考答案:B【詳解】沒收官僚資本屬于新民主主義革命時(shí)期的改造措施,說(shuō)明此時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持新民主主義革命的路線,B正確;A不符合材料主旨信息;C是建國(guó)之后;孫中山民生主義主張是平均地權(quán),節(jié)制資本等,不符合材料主旨,D錯(cuò)誤。5.《中國(guó)近代史:1600-2000,中國(guó)的奮斗》描述某一時(shí)期的中共活動(dòng):“他們?cè)诮骱秃细沟兀_展著獨(dú)立的、相對(duì)來(lái)說(shuō)不太正統(tǒng)的活動(dòng),組織農(nóng)民和創(chuàng)建蘇維埃?!毕铝形恼掳l(fā)表于這一時(shí)期的是A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
B.《星星之火,可以燎原》C.《論持久戰(zhàn)》
C.《新民主主義論》參考答案:B考點(diǎn):土地革命。從材料“開展著獨(dú)立的、相對(duì)來(lái)說(shuō)不太正統(tǒng)的活動(dòng),組織農(nóng)民和創(chuàng)建蘇維?!笨梢钥闯鲞@是農(nóng)村革命根據(jù)地建立的時(shí)期,是土地革命時(shí)期,故選B?!缎切侵穑梢粤窃肥窃谕恋馗锩鼤r(shí)期創(chuàng)作的。A項(xiàng)是國(guó)民大革命時(shí)期;C項(xiàng)是在抗戰(zhàn)時(shí)期;D項(xiàng)是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。6.下列哪一理論的提出,使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步A.萬(wàn)有引力定律
B.進(jìn)化論C.相對(duì)論
D.量子理論參考答案:D7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“那時(shí)的西歐是無(wú)可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動(dòng)力——宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)?!弊髡咴u(píng)論的是
A.新航路開辟的原因和條件
B.啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史影響C.工業(yè)革命開展的社會(huì)基礎(chǔ)
D.殖民擴(kuò)張的客觀作用參考答案:A略8.與智者學(xué)派相比,蘇格拉底更重視A.對(duì)人類社會(huì)的研究
B.對(duì)自然界的研究C.對(duì)人的倫理道德的探討D.對(duì)人性的研究參考答案:C9.阿奎那與詹姆士一世思想觀點(diǎn)的相同之處表現(xiàn)為(
)①君主是上帝的代表②君主制是最好的政體③君主擁有最高的、絕對(duì)的權(quán)力④教會(huì)監(jiān)督政府毫無(wú)道理A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.①③④參考答案:C10.建黨以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論在民主革命還是在社會(huì)主義建設(shè)中所體現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定信念和崇高人格,成為我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻并取得偉大勝利的精神動(dòng)力。圖一和圖二反映了某一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長(zhǎng)和成分構(gòu)成變化的基本情況,其中a年和b年分別指a年
b年
a年上半年a年下半年b年6月圖一:黨員成份構(gòu)成變化
圖二:黨員數(shù)量增長(zhǎng)A.1921年和1922年B.1927年和1928年C.1937年和1938年D.1949年和1950年參考答案:B11.“他將革命期間自由與民主的精神和資產(chǎn)階級(jí)的利益予以巧妙的結(jié)合,其對(duì)外征伐與擴(kuò)張對(duì)整個(gè)歐洲乃至全世界的沖擊帶來(lái)了意義深遠(yuǎn)的變革”。“他”是A.拿破侖
B.伏爾泰
C.俾斯麥
D.華盛頓參考答案:A略12.王安石在《河北民》詩(shī)中寫道,邊境百姓“家家養(yǎng)子學(xué)耕織,輸與官家事夷狄”,感慨他們生不逢時(shí),“汝生不及貞觀中,斗粟數(shù)錢無(wú)兵戎”。這些詩(shī)句體現(xiàn)了作者①對(duì)冗兵冗官的不滿②對(duì)田園生活的贊美③對(duì)唐代治世的向往④對(duì)北宋孱弱的無(wú)奈A①②
B①③
C②④
D③④參考答案:D13.第一次世界大戰(zhàn)前,兩大軍事集團(tuán)最終形成的標(biāo)志是A.1879年德奧締結(jié)同盟條約B.1882年德、奧、意三國(guó)同盟條約的簽訂
C.1892年法、俄軍事協(xié)定簽訂
D.1904年和1907年英、法協(xié)約和英、俄協(xié)約的簽訂參考答案:D14.以《漁光曲》為代表的中國(guó)早期左翼電影關(guān)注社會(huì)底層,將他們凄慘的生活藝術(shù)化的展現(xiàn)在世人面前。作為中國(guó)最早的有聲電影之一,《漁光曲》上映后頗受歡迎,曾經(jīng)創(chuàng)造了連續(xù)放映84天的紀(jì)錄。下列作品與《漁光曲》藝術(shù)風(fēng)格一致的是A.《巴黎圣母院》 B.《藍(lán)色的多瑙河》 C.《安娜·卡列尼娜》
D.《馬拉之死》參考答案:C15.美國(guó)學(xué)者帕爾默認(rèn)為:“從1871年到1890年,俾斯麥在他任聯(lián)邦帝國(guó)宰相的二十年間,往往設(shè)法在下議院自己這一方取得多數(shù),不過(guò)他并不認(rèn)為在原則上非依賴多數(shù)不可,他奉行的信條是:只有皇帝和他的宰相才有權(quán)統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的德國(guó)A.帝國(guó)宰相需對(duì)下議院負(fù)責(zé)B.帝國(guó)議會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)C.皇帝和宰相存在權(quán)屬關(guān)系D.君主立憲具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容參考答案:C【詳解】由材料中俾斯麥“不認(rèn)為在原則上非依賴多數(shù)不可”可知,帝國(guó)宰相不需要對(duì)下院負(fù)責(zé),且結(jié)合所學(xué)知識(shí),宰相由皇帝任命,對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。由材料中“只有皇帝和宰相才有權(quán)統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家”可知,帝國(guó)議會(huì)并非最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。且結(jié)合所學(xué)知識(shí),帝國(guó)議會(huì)作用很小,它通過(guò)的法案必須得到聯(lián)邦議會(huì)和皇帝的批準(zhǔn)才能生效。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。由題干中可知德國(guó)宰相不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),與議會(huì)沒有權(quán)屬關(guān)系,由“只有皇帝和他的宰相”可知皇帝和宰相之間存在權(quán)屬關(guān)系,且結(jié)合所學(xué)可知,宰相由皇帝任命,只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),二者之間存在權(quán)屬關(guān)系。故C項(xiàng)正確。只有皇帝和宰相才有權(quán)統(tǒng)治國(guó)家表現(xiàn)出皇帝具有很大權(quán)力,實(shí)際上德意志帝國(guó)的君主立憲政體保留濃厚專制殘余,君主是實(shí),立憲為虛,并不具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案為C。16.秦漢時(shí)期,漕運(yùn)為東西方向,漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安;唐代,漕運(yùn)線路由秦漢時(shí)期的東西向呈現(xiàn)出東南、西北向的變動(dòng)。宋元明清時(shí)期,漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?,由南至北。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化的原因是A.經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移B.關(guān)中自然環(huán)境的惡化C.國(guó)家疆域的不斷擴(kuò)大D.經(jīng)濟(jì)政治格局的變遷參考答案:D【詳解】唐朝以前,經(jīng)濟(jì)重心在北方,政治中心在西方、北方,所以漕運(yùn)大致為東西方向,南宋朝后經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方,而元明清都城在北京,所以漕運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较颍赡现帘?,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)政治格局的變遷是漕運(yùn)方向改變的重要原因,故D正確;經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移及政治中心在北方才會(huì)導(dǎo)致漕運(yùn)出現(xiàn)由東西向南北的變化,因此經(jīng)濟(jì)重心南移只是原因之一,并不全面,排除A;題中反映了漕運(yùn)從東西方向轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较颍蓶|南、西北向的變動(dòng)發(fā)展為由南至北的變化,主要是政治經(jīng)濟(jì)格局變遷的影響,關(guān)中自然環(huán)境的惡化不符合史實(shí),且無(wú)法說(shuō)明漕運(yùn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较虻脑?,排除B;國(guó)家疆域的不斷擴(kuò)大與題中漕運(yùn)出現(xiàn)的方向變化沒有直接關(guān)系,排除C。17.關(guān)于漢字的起源和演變,正確順序應(yīng)是A文字圖畫—甲骨文—小篆—隸書—金文—楷書B文字圖畫—金文—小篆—隸書—甲骨文—楷書C文字圖畫—金文—甲骨文—小篆—隸書—楷書
D文字圖畫—甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書參考答案:D18.下列有關(guān)世界反法西斯同盟形成的表述,正確的是
①蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)加速了世界反法西斯同盟的形成
②1941年8月,羅斯福與丘吉爾聯(lián)合發(fā)表《大西洋憲章》③日本偷襲珍珠港之后,美國(guó)逐漸改變了以往的“中立”態(tài)度④1942年初,中、美、英、蘇等26個(gè)國(guó)家共同簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》A.①③④
B.②③④
C.①②④
D.②④參考答案:C19.1971年底,一位拉丁美洲外交官描述道:中國(guó)人到聯(lián)合國(guó)來(lái),就好像他們從月球或火星上來(lái)的—是素不相識(shí)或神話般的人物。這一描述所指的事件是A.中國(guó)實(shí)現(xiàn)與拉美各國(guó)的友好往來(lái)B.新中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位C.中國(guó)與世界各國(guó)的矛盾從此消除D.中國(guó)對(duì)西歐北美發(fā)達(dá)國(guó)家全面開放參考答案:B【詳解】材料論述的是聯(lián)合國(guó)合法席位,不是亞非拉國(guó)家建交問題,不能反映友好往來(lái),排除A;根據(jù)“中國(guó)人到聯(lián)合國(guó)來(lái)”,1971年10月25日第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)中國(guó)聯(lián)合國(guó)合法席位,B正確;國(guó)與國(guó)之間的矛盾客觀存在,不可能消除,C錯(cuò)誤;1971年我國(guó)尚未實(shí)行對(duì)外開放,且中美處于敵對(duì)狀態(tài),D錯(cuò)誤。20.漢字獨(dú)特的象形、表意等功能,使它可以成為各方言區(qū)的人群及各民族用來(lái)交際的共同工具。漢字把廣大地域內(nèi)的居民拉近,從而增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。這主要體現(xiàn)了A.漢字重意境的特征B.各地文字完全一致C.中國(guó)語(yǔ)言的多樣性D.中華文化的內(nèi)聚性參考答案:D題干強(qiáng)調(diào)的是漢字的作用而不是特點(diǎn),排除AC;B項(xiàng)“完全”說(shuō)法太絕對(duì);根據(jù)“漢字把廣大地域內(nèi)的居民拉近,從而增強(qiáng)了中華民族的凝聚力”可知漢字促進(jìn)了民族的團(tuán)結(jié),促進(jìn)了中華文化的內(nèi)聚性,D正確。21.在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)開幕詞中毛澤東說(shuō):“我們這次會(huì)議具有偉大的歷史意義。這次會(huì)議是標(biāo)志著我國(guó)人民從1949年建國(guó)以來(lái)的新勝利和新發(fā)展的里程碑?!彼^“里程碑”表現(xiàn)在
A.社會(huì)主義制度的建立
B.共產(chǎn)黨核心地位的確立C.新的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的選舉
D.第一部社會(huì)主義憲法的制定參考答案:D22.學(xué)者黃中葉指出,"分封"一詞源于《左傳》,指的是周初“封建親戚,以蕃屏周”。“分封”一詞的“分”字,是說(shuō)受封的諸侯國(guó)是由西周中央王朝分出去的……“封建”一詞的“建”字,是說(shuō)由周王室派出的受封者建立的國(guó)家。這說(shuō)明西周分封制
(
)A.否認(rèn)諸侯國(guó)對(duì)周王的隸屬關(guān)系
B.使諸侯國(guó)徹底獨(dú)立于周王室C.肯定諸侯國(guó)是周王室的臣屬地
D.主張建立若干獨(dú)立的諸候國(guó)參考答案:C考點(diǎn):分封制。受封的諸侯國(guó)是由西周中央王朝分出,拱衛(wèi)王室,擴(kuò)大周的統(tǒng)治范圍,諸侯必須服從周天子的命令,為周天子鎮(zhèn)疆守土,履行納貢和定期朝覲述職的義務(wù),并享有一定的權(quán)利,諸侯國(guó)隸屬于周王室。A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。23.為了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索和前進(jìn),下列成果不屬于中共從十二大到十五大取得的是:A.科學(xué)闡明社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題
B.正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)C.提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論
D.提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制參考答案:A24.某學(xué)習(xí)小組以“中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)展歷程”為主題開展探究活動(dòng),收集到了歷史資料唐代《金剛經(jīng)》卷子,該資料卷末有“咸通(唐懿宗年號(hào))九年四月十五日王玠敬造”的字樣。四位同學(xué)各抒已見,你認(rèn)為其中最恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是
A.資料卷末的紀(jì)年說(shuō)明唐朝就已有了活字印刷術(shù)B.印刷術(shù)是宋代畢升發(fā)明的,此件可能是偽造的C.這一資料證明唐代已開始印刷術(shù)的發(fā)明與研究D.佛教的傳入是印刷術(shù)產(chǎn)生的根本原因參考答案:C中國(guó)古代科技。隋唐之際,出現(xiàn)了雕版印刷術(shù).北宋平民畢升發(fā)明膠泥活字印刷術(shù),它既經(jīng)濟(jì)又便捷,是印刷業(yè)的一大革新。AB表述錯(cuò)誤,D夸大了事實(shí),因此選C.25.“鋪陳辭藻、文采華麗”是指哪種文體的特點(diǎn)A、楚辭
B、漢賦
C、宋詞
D、元曲參考答案:B26.下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的評(píng)價(jià),不正確的是A.是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)B.形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想C.奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)D.諸子百家既互相詰難批駁,又相互融合吸收參考答案:B漢武帝接受董仲舒的建議“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”之后,儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為兩千多年來(lái)中國(guó)文化的主流。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,但符合題意,故答案為B項(xiàng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸子百家”互相詰難、批駁,形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面;同時(shí),各家彼此吸收、融合,逐步形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系;“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上的第一次思想解放運(yùn)動(dòng),是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段,奠定了中國(guó)思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。其他三項(xiàng)說(shuō)法正確,但不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。點(diǎn)睛:本題屬于否定選擇題(逆向選擇題)。此類選擇題通常要求選出與史實(shí)不符的選項(xiàng)。其特點(diǎn)是題干部分采用否定式的提示或限制,如用“不是”“無(wú)”“沒有”“不正確”等詞語(yǔ),所以要特別注意逆向思維。解答此類題可采用逆推法,即根據(jù)題意,首先找出與題干意思相符的三個(gè)備選項(xiàng),剩下的備選項(xiàng)就是題目要求的答案。解答此類題也可用正向思維或排除法。27.生活在商鞅變法時(shí)期的秦國(guó)平民能夠提高自身社會(huì)政治地位的途徑有①勤奮勞作,努力耕織②創(chuàng)辦手工作坊,從事工商業(yè)活動(dòng)③英勇善戰(zhàn),爭(zhēng)立軍功④努力讀書,精通“四書五經(jīng)”A.①④B.③④C.①③D.②③參考答案:C28.有人曾對(duì)中國(guó)近代史上的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)出這樣的感慨:“從前我國(guó)還只是被西方大國(guó)打敗過(guò),現(xiàn)在竟被東方的小國(guó)打敗了,而且失敗得那樣慘,條約又訂得那樣苛刻,這是多么大的恥辱啊!”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是(
)
A第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
B八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
D第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:C29.在中國(guó)古代歷史上,民族融合的主要?dú)v史作用是(
)
A.少數(shù)民族的封建化
B.各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流
C.游牧民族農(nóng)業(yè)化
D.統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成、發(fā)展和鞏固參考答案:D30.徽劇與漢劇相互融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,形成了一個(gè)新劇種A.儺戲
B.元雜劇
C.京劇
D.粵劇參考答案:C中國(guó)古代文化。乾隆末年,徽劇進(jìn)京,風(fēng)行一時(shí);道光年間,“徽漢合流”,融合兼收,形成新劇種——京劇。因此選C項(xiàng)。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列各題。材料:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,一些具有反封建民主思想的人士,如顧炎武、吳敬梓、曹雪芹等人開始對(duì)科舉制度進(jìn)行大膽、辛辣的批判。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,受西方民主啟蒙思想影響的人士對(duì)科舉制進(jìn)行了更猛烈更深入的批判。19世紀(jì)末,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派對(duì)科舉制的批判尤為激烈,稱其“箍人心”、“壞人才”、“毀實(shí)業(yè)”。在社會(huì)輿論的巨大壓力下,清政府于1905年正式廢除了科舉制。此后一個(gè)世紀(jì),對(duì)科舉制的上述評(píng)價(jià)一直是史學(xué)界的主流觀點(diǎn)。近年來(lái),史學(xué)界對(duì)科舉制重新評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)抬頭,并且得到越來(lái)越多的支持。新觀點(diǎn)認(rèn)為科舉制度是古代中國(guó)的偉大創(chuàng)舉,它不僅對(duì)古代中國(guó)的政治、教育、文化等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的影響,而且對(duì)近代以后的中國(guó)和世界的文明進(jìn)步產(chǎn)生了推動(dòng)作用。科舉制實(shí)際上是近代歐洲興起的文官制度(即公開考試選拔國(guó)家公務(wù)員制度)的源頭?,F(xiàn)在我國(guó)實(shí)行的高考制度某種意義也是古代科舉制的繼承和發(fā)展。評(píng)論材料中有關(guān)科舉制度的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。參考答案:評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):贊成第一種觀點(diǎn):科舉制度對(duì)歷史發(fā)展起消極作用。(2分)理由:?jiǎn)渭円匀寮椅幕荚嚦煽?jī)錄用人才,使具有真才實(shí)學(xué)的優(yōu)秀人才,特別是技術(shù)性人才受到排斥;(2分)科舉考試以四書五經(jīng)為主命題,以八股文進(jìn)行考試,強(qiáng)化了儒家的正統(tǒng)地位,培養(yǎng)順從皇帝的奴仆,禁錮了人們的思想,不利于民主啟蒙思想的發(fā)展;(2分)科舉考試忽視科技知識(shí),不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是近代中國(guó)落后的一個(gè)重要原因;(2分)科舉考試選拔的人才缺乏科技和實(shí)用知識(shí),無(wú)法滿足近代工業(yè)發(fā)展的人才需要;(2分)科舉制不利于學(xué)習(xí)西方近代科技文化,不利于近代新式學(xué)校發(fā)展和教育近代化。(2分)贊成第二種觀點(diǎn):科舉制度對(duì)歷史發(fā)展起積極作用。(2分)理由:科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步,它把選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強(qiáng)了中央集權(quán);(2分)它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái),有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源,提高官員文化素質(zhì);(2分)促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮;(2分)促進(jìn)了古代儒學(xué)教育的發(fā)展,弘揚(yáng)了重文重教的社會(huì)風(fēng)氣;(2分)體現(xiàn)了公平、公正的原則,對(duì)近代歐洲興起的文官制度和現(xiàn)在我國(guó)實(shí)行的高考制度具有借鑒作用。(2分)32.[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料南京國(guó)民政府)教育部將一些公立大學(xué)、學(xué)院和專科學(xué)校重組合并成了13所國(guó)立大學(xué)、5所學(xué)院和9所省立大學(xué),并把經(jīng)費(fèi)資助擴(kuò)展到一些水平較高的私立學(xué)校,用于開設(shè)新學(xué)科和購(gòu)置設(shè)備。在20所私立大學(xué)和33所私立學(xué)院中,1934年和1935年有32所獲得了資助,1936年有40所獲資助。不應(yīng)低估的成就是,在這十年中,中等教育也取得了4~5倍的增長(zhǎng)。到1937年,有2042所中學(xué),l211所師范和370所職業(yè)學(xué)校,就讀學(xué)生達(dá)545207人?!幾孕熘屑s《中國(guó)近代史》(1)根據(jù)材料,概括南京國(guó)民政府教育改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析南京國(guó)民政府教育改革的意義。參考答案:(1)內(nèi)容:院校合并;擴(kuò)展經(jīng)費(fèi)資助范圍;努力發(fā)展中等教育和職業(yè)學(xué)校。(2)意義:提高了高等教育水平;促進(jìn)了中等教育及職業(yè)教育的發(fā)展;增加了受教育人口,提高了國(guó)民素質(zhì)。(1)通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)南京國(guó)民政府教育改革的主要內(nèi)容按照材料一分層次概括即可,例如,教育部進(jìn)行院校合并、經(jīng)費(fèi)資助范圍擴(kuò)大、重視中等教育、重視職業(yè)教育的發(fā)展等均是可以答案的。(2)南京國(guó)民政府教育改革的意義按照教育改革的主要內(nèi)容具體的分別回答意義即可,例如,教育部進(jìn)行院校合并極大的提高了高等教育水平,再例如,重視中等教育、重視職業(yè)教育的發(fā)展則會(huì)促進(jìn)中等教育及職業(yè)教育的發(fā)展,為國(guó)家的建設(shè)培養(yǎng)更多的人才等。33.科學(xué)技術(shù)是人類文明不斷發(fā)展的產(chǎn)物,是物質(zhì)文明與精神文明的共同結(jié)晶。閱讀下列材料:材料一識(shí)圖材料二二戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興科學(xué)技術(shù)
時(shí)間國(guó)家新科學(xué)技術(shù)時(shí)間國(guó)家新科學(xué)技術(shù)1945美國(guó)原子彈爆炸1969美國(guó)“阿波羅11號(hào)”登月1946美國(guó)電子計(jì)算機(jī)誕生1972美國(guó)重組DNA生物基因工程成功1947美國(guó)晶體管問世1977
超大規(guī)模集成電路投入使用1954蘇聯(lián)第一座核電站建成1981美國(guó)第一架航天飛機(jī)升空1957蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天1997英國(guó)利用體細(xì)胞培養(yǎng)克隆羊“多利”成功1960美國(guó)激光器出現(xiàn)1999美國(guó)首次成功制造出人工DNA分子請(qǐng)回答:(1)材料一中所示兩個(gè)科技中心(中國(guó)、英國(guó))形成的因素各有哪些?它們(科學(xué)技術(shù))的外傳或擴(kuò)展對(duì)世界分別產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)材料二反映了什么問題?從材料一到材料二,科技中心的遷移變化說(shuō)明了什么問題?
參考答案:(1)因素:中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá),科技文化領(lǐng)先世界(或:政治上,國(guó)家統(tǒng)一;經(jīng)濟(jì)上,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);文化上,科技文化領(lǐng)先)。英國(guó)資本主義制度的確立,并對(duì)外殖民擴(kuò)張。影響:造紙術(shù)外傳促進(jìn)了世界文化的傳播與交流,推動(dòng)人類文明進(jìn)步。工業(yè)革命使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,資本主義世界市場(chǎng)初步形成,世界聯(lián)系更為密切,東方從屬于西方。(2)問題:二戰(zhàn)后美國(guó)成為世界科技中心。問題:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力;科技文化水平是政治經(jīng)濟(jì)中心形成的重要因素?!驹斀狻浚?)第一小問的因素,依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)可知,造紙術(shù)向外傳播時(shí)期中國(guó)的農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá),科技文化領(lǐng)先世界;也可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)分政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化回答。工業(yè)革命成果及其擴(kuò)展示意圖中可知,英國(guó)的因素是這時(shí)期英國(guó)在政治上資本主義制度確立,并對(duì)外殖民擴(kuò)張等角度分析回答。第二小問的影響,結(jié)合中國(guó)造紙術(shù)外傳的影響可知,紙?jiān)谏鐣?huì)生活中廣泛應(yīng)用,使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步,造紙術(shù)外傳促進(jìn)了世界文化的傳播與交流,推動(dòng)人類文明進(jìn)步;英國(guó)的工業(yè)革命使人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代,資本主義世界市場(chǎng)初步形成,加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系,同時(shí)對(duì)東方國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)重的災(zāi)難,東方從屬于西方。(2)第一小問的問題,依據(jù)材料二的表格可以看出二戰(zhàn)后科技成就集中在美國(guó),即可得出美國(guó)成為世界科技中心。第二小問的問題,依據(jù)
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