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山西省臨汾市愛(ài)心學(xué)校2022-2023學(xué)年高三歷史月考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1937年南京失守后的第三天,蔣介石發(fā)表《告全國(guó)國(guó)民書(shū)》:“中國(guó)持久抗戰(zhàn),其最后決勝之中心,不但不在南京,抑且不在各大都市,而實(shí)寄于全國(guó)之鄉(xiāng)村與廣大強(qiáng)固之民心”。這反映了國(guó)民政府A.對(duì)抗戰(zhàn)策略的再認(rèn)識(shí)
B.準(zhǔn)備停止正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)C.為南京失守推卸責(zé)任
D.深受敵后游擊戰(zhàn)術(shù)影響參考答案:A試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,材料中““中國(guó)持久抗戰(zhàn),其最后決勝之中心,不但不在南京,抑且不在各大都市,而實(shí)寄于全國(guó)之鄉(xiāng)村與廣大強(qiáng)固之民”說(shuō)明國(guó)民政府對(duì)抗日由來(lái)一番新認(rèn)識(shí),所以答案選A??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)2.美國(guó)某報(bào)紙?jiān)?015年3月的報(bào)道中稱:一些事件具有劃時(shí)代的意義,英國(guó)等歐洲國(guó)家決定加入中國(guó)倡議建立的亞投行就是這樣一個(gè)重大事件,中國(guó)正在體驗(yàn)自己的布雷頓森林時(shí)刻。據(jù)此可知,這一報(bào)道認(rèn)為中國(guó)A.將喪失自己的黃金儲(chǔ)備
B.積極改善與美國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.嘗試通過(guò)亞投行對(duì)歐洲進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助
D.將在國(guó)際貨幣和貿(mào)易體系中占主導(dǎo)地位參考答案:D【試題解析】亞投行是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu),不會(huì)使中國(guó)喪失黃金儲(chǔ)備,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)沒(méi)有加入亞投行,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;亞投行是亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,主要是援助亞太地區(qū)國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)是亞投行的首倡者,故體現(xiàn)出中國(guó)在國(guó)際貨幣和貿(mào)易體系中的主導(dǎo)地位,故D項(xiàng)正確。3.《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·甫田》記載:井田由于“民不肯盡力”,到處是“維莠驕驕”、“維莠桀桀”的叢生茂草,一幅“公田不治”的景象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因不包括A.周王室的衰微
B.私田的大量開(kāi)墾
C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
D.土地轉(zhuǎn)讓的停滯參考答案:D4.對(duì)表的理解正確的是()公民法萬(wàn)民法產(chǎn)生于羅馬奴隸制國(guó)家形成過(guò)程中產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)擴(kuò)張過(guò)程中注重形式,程序繁瑣簡(jiǎn)介靈活,實(shí)用有效側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛適用于羅馬公民適用于羅馬境內(nèi)各民族A.兩者都維護(hù)羅馬奴隸主貴族利益B.公民法側(cè)重于國(guó)家事物,具有憲法性質(zhì)C.萬(wàn)民法簡(jiǎn)潔實(shí)用,更加先進(jìn)D.公民法是國(guó)內(nèi)法,萬(wàn)民法是國(guó)際法參考答案:考點(diǎn):4G:從公民法到萬(wàn)民法.分析:本題主要考查羅馬法的發(fā)展歷程.羅馬公民法特點(diǎn):①對(duì)象上,專門(mén)適用于羅馬公民.②程序上,注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通.③內(nèi)容上,側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面,涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善.(公民法:適用羅馬公民;呆板;側(cè)重公法)羅馬萬(wàn)民法特點(diǎn):①對(duì)象上,適用于羅馬境內(nèi)各族人民即羅馬人和外邦人.②程序上,簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效,側(cè)重私法.③內(nèi)容上,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛.④核心:私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯.解答:A項(xiàng)表述正確,羅馬法的實(shí)質(zhì)是維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益,保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利,是奴隸制的法制體系;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,公民法不具備憲法;C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能說(shuō)萬(wàn)民法更加先進(jìn),它是在公民法的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)展完善;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,公民法適用于羅馬共和國(guó)時(shí)期,萬(wàn)民法適用于羅馬帝國(guó)時(shí)期.故選A.5.近代一篇文章寫(xiě)道:“三年以來(lái),吾人于共和國(guó)體之下,備受專制政治之痛苦?!杂栌^之,此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)悟?!蔽恼伦髡邞?yīng)該是A.洋務(wù)派
B.維新派
C.革命派
D.新文化運(yùn)動(dòng)代表參考答案:D6.1961年2月,中共中央重新制定了進(jìn)口商品的次序:“第一,糧食;第二,化肥、農(nóng)藥、藥品、油脂;第三,用于加工成品出口的原料和化工材料;第四,政治照顧性的物資;第五,橡膠、石油、銅、鋁、鋼材、尖端技術(shù)和國(guó)防所需器材、工業(yè)設(shè)備等。”造成進(jìn)口商品這一次序的主要原因是A.應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難B.西方強(qiáng)化了對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化D.我國(guó)工業(yè)化已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)參考答案:A從材料“1961年2月”“中共中央重新制定了進(jìn)口商品的次序”中可以看出,20世紀(jì)60年代初減少了生產(chǎn)資料的進(jìn)口,糧食等生活資料加大進(jìn)口;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的困難,為解決糧食短缺而調(diào)整了國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)比重,故A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)口商品的次序,沒(méi)有體現(xiàn)西方的經(jīng)濟(jì)封鎖和中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化,故BC項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)誤,20世紀(jì)60年代,我國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。點(diǎn)睛:材料“1961年2月”“中共中央重新制定了進(jìn)口商品的次序”是解題的關(guān)鍵;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,從而導(dǎo)致這種變化。7.“雍正七年,青海軍事興,始設(shè)軍機(jī)房,領(lǐng)以親王、大臣,予銀印,印藏內(nèi)奏事太監(jiān)處,有事請(qǐng)而用之?!边@段材料表明軍機(jī)處
(
)
①因軍事需要而設(shè)置
②降低了行政效率
③參與國(guó)事決策
④由皇帝的親信組成
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:C8.“百年大計(jì),教育為本”,改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)發(fā)展教育的重大舉措有①實(shí)施“教育大革命”②恢復(fù)高考制度③頒布義務(wù)教育法④提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育A.①②
B.②③
C.③④
D.①③參考答案:C9.下列是一幅近代戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖,與此相對(duì)應(yīng)的軍事行動(dòng)應(yīng)該是(
)
(
)
A.日本軍隊(duì)分三路大軍由武漢開(kāi)進(jìn)
B.國(guó)民黨進(jìn)攻山東解散區(qū)以失敗告終
C.人民解放軍分三路發(fā)動(dòng)渡江戰(zhàn)役
D.解放軍挺進(jìn)大別山揭開(kāi)反攻序幕參考答案:D10.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“正如整個(gè)世界感受過(guò)史蒂芬孫的機(jī)車、富爾頓的汽船……的影響一樣,它也感受到《獨(dú)立宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?!彼麖?qiáng)調(diào)的是A.理性主義和社會(huì)主義思想影響著世界歷史進(jìn)程B.民族主義頑強(qiáng)地對(duì)抗著工業(yè)化對(duì)全球的影響C.經(jīng)濟(jì)全球化是由于先進(jìn)工具的創(chuàng)制引發(fā)的D.自由主義經(jīng)濟(jì)思想很快被世界所接受并實(shí)踐參考答案:A11.下表是20世紀(jì)70年代末,歐洲各國(guó)國(guó)有化企業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、全部就業(yè)和全部投資三項(xiàng)指標(biāo)中所占比例簡(jiǎn)表,這一表格能夠說(shuō)明()國(guó)家占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比%占全部就業(yè)比%占全部投資比%意大利24.725.447.1英國(guó)11.18.120聯(lián)邦德國(guó)1210.512.7法國(guó)13.510.530A.歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)仍未走出“滯漲”狀態(tài)B.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策仍在推行C.國(guó)有企業(yè)的數(shù)量在西歐各國(guó)普遍減少D.自由主義政策在歐洲成為歷史參考答案:考點(diǎn):D7:國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式.分析:本題考查二戰(zhàn)后歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.需要掌握20世紀(jì)70年末歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策,解題的關(guān)鍵是對(duì)題干表格的解讀與分析,注意題干的時(shí)間和各國(guó)的數(shù)據(jù).解答:依據(jù)題干材料和表格可知,意大利、法國(guó)等國(guó)國(guó)有化企業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、全部就業(yè)和全部投資中所占比例仍然較大,說(shuō)明國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策仍在推行,故B項(xiàng)正確.A項(xiàng)不能從表格中得出,應(yīng)排除.表格中意大利、法國(guó)等國(guó)國(guó)有企業(yè)比例仍然較高,故C項(xiàng)錯(cuò)誤.20世紀(jì)70年代由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,西歐各國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)滯脹局面,各國(guó)紛紛減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),出現(xiàn)新自由主義政策,故D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),應(yīng)排除.故選B.12.有資料顯示,自梭倫時(shí)代起某段時(shí)期內(nèi),雅典的公民權(quán)對(duì)新移入的外邦人有條件地開(kāi)放。到伯里克利時(shí)期則規(guī)定,其父母皆為雅典人者,始能為雅典人,擁有雅典公民身份。這說(shuō)明
A.梭倫時(shí)代雅典公民權(quán)向所有居民開(kāi)放
B.伯里克利時(shí)期雅典民主制發(fā)展到頂峰
C.雅典民主政治的發(fā)展表現(xiàn)為公民范圍的不斷擴(kuò)大
D.隨著雅典實(shí)力的不斷增強(qiáng)對(duì)公民權(quán)的限定日益嚴(yán)格參考答案:D13.1970年4月26日,英國(guó)《星期日快報(bào)》評(píng)論說(shuō):這次向空間進(jìn)軍的成功,意味著毛澤東和他的科學(xué)家通知美國(guó)和蘇聯(lián)這兩個(gè)核大國(guó),中國(guó)也具備了投擲洲際距離的核武器的能力。此報(bào)道所評(píng)論的“成功”A.使中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代B.表明中國(guó)科技領(lǐng)先于世界C.使中國(guó)打破了西方核威脅D.得益于高等教育空前發(fā)展參考答案:A【詳解】從材料中的時(shí)間信息“1970年”和“這次向空間進(jìn)軍的成功”等信息可知,報(bào)道所評(píng)論的“成功”是1970年中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì),排除;使中國(guó)打破了西方核威脅的是1964年我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,排除C項(xiàng);1970年屬于“文革”期間,我國(guó)高等教育事業(yè)遭到極大破壞,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)材料中的時(shí)間信息“1970年”來(lái)確定答案。1970年我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功,中國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家?!稏|方紅》樂(lè)曲隨著衛(wèi)星響徹宇宙,中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入航天時(shí)代。14.唐人有詩(shī)云:“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)?!钡钡?987年,陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土了十多件精美的秘色瓷,最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料能夠說(shuō)明獲取史料的有效途徑有①文學(xué)記載側(cè)面反映
②考古發(fā)掘
③史書(shū)記載
④民間傳說(shuō)A.①②
B.①②③
C.②③④
D.①②③④參考答案:A15.《海國(guó)圖志》中記載:“(某國(guó))都城有公會(huì)所,內(nèi)分兩所,一曰爵房,一曰鄉(xiāng)紳房。爵房者,有爵位貴人及耶穌教師處之;鄉(xiāng)紳房者,由庶民推舉有才識(shí)學(xué)術(shù)者處于。國(guó)有大事,王諭相,相告之爵房,聚眾公議,參以條例,決其可否,輾轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)紳房,必鄉(xiāng)紳大眾允諾而后行,否則寢其事勿論?!边@段文字描述的制度最有可能的是
A.英國(guó)的議會(huì)制
B.法國(guó)的共和制C.美國(guó)的三權(quán)分立制
D.德國(guó)的二元制君主制參考答案:A16.“自秦、漢以來(lái),仕者不世,然其賢人君子猶能識(shí)其先人,或至百世而不絕,無(wú)廟無(wú)宗而祖宗不忘,宗族不散,其勢(shì)宜亡而獨(dú)存,則由有譜之力也?!边@一現(xiàn)象說(shuō)明()A.宗法制是維系分封制的基礎(chǔ)
B.宗法觀念是維系家族親情的紐帶C.宗廟是維系親情延續(xù)的關(guān)鍵
D.宗法制構(gòu)筑了家族內(nèi)部等級(jí)觀念參考答案:B材料中沒(méi)有提及分封制的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“無(wú)廟無(wú)宗而祖宗不忘,宗族不散,其勢(shì)宜亡而獨(dú)存,則由有譜之力也?!闭f(shuō)明祖宗不忘的原因是宗法制的因素,故B項(xiàng)正確;“維系親情延續(xù)”材料中沒(méi)有體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)家族內(nèi)部等級(jí)的觀念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.有位學(xué)者說(shuō)“人人都可以成為歷史家”、“所有歷史都是當(dāng)代史”,對(duì)此正確的理解是:
A.史學(xué)家因其個(gè)人立場(chǎng)、文化背景不同,因而對(duì)歷史的解釋會(huì)不同
B.任何人都可以成為歷史學(xué)家,可以不憑借史料而加以說(shuō)明、解釋
C.歷史著作的編撰,其客觀性、科學(xué)性是否存在和真實(shí)而令人懷疑
D.歷史學(xué)家憑其掌握的資料,闡釋歷史事件因果而重建歷史的真相參考答案:A18.陳列在法國(guó)巴黎先賢祠中的盧梭棺槨,外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣,從正面看,廟門(mén)微微開(kāi)啟,從門(mén)縫里伸出一只手來(lái),手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對(duì)這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A.盧梭主張實(shí)行君主立憲制
B.盧梭指引了大革命道路C.盧梭思想成為法國(guó)社會(huì)的主流思想
D.盧梭背叛了天主教參考答案:B戰(zhàn)國(guó)從材料“從門(mén)縫里伸出一只手來(lái),手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”可以看出這樣的設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是法國(guó)啟蒙思想家的影響,像火炬那樣照亮了未來(lái)的道路,故選B。19.有人在1877年號(hào)召民眾為當(dāng)前政體的形式和憲法的完整性而戰(zhàn),并指出這是1789年革命的繼承者同舊制度特權(quán)等級(jí)的殘余及羅馬神權(quán)政治代理人之間的斗爭(zhēng)。“當(dāng)前政體”是A.共和制
B.君主立憲制
C.君主專制
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政參考答案:A20.美國(guó)查爾斯?P.金德?tīng)柌袼摹妒澜缃?jīng)濟(jì)霸權(quán)1500~1990》一書(shū)第五章標(biāo)題是“葡萄牙與西班牙”,這一章所敘述的內(nèi)容最有可能是(
)A.第一次工業(yè)革命開(kāi)始
B.第二次工業(yè)革命重要角色
C.新航路開(kāi)辟
D.“日不落帝國(guó)”建立參考答案:C21.《詩(shī)?魯頌?泮水》中曾提到魯僖公立“泮宮(國(guó)家高等學(xué)府)”,但后來(lái)又有些諸侯公開(kāi)地說(shuō):“可以無(wú)學(xué)(不辦學(xué)校)﹐無(wú)學(xué)不害?!痹斐蛇@一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔孟推動(dòng)儒學(xué)的學(xué)舍化教育B.“士”階層的興起與壯大推動(dòng)私學(xué)發(fā)展C.分封制的瓦解使諸侯失去官辦學(xué)校的能力D.“禮崩樂(lè)壞”使統(tǒng)治者急于恢復(fù)禮樂(lè)制參考答案:B解析:題干信息魯僖公立“泮宮(國(guó)家高等學(xué)府)到諸侯“可以無(wú)學(xué)”表明魯國(guó)可以不辦公辦學(xué)校,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知春秋時(shí)“士”階層的興起與壯大推動(dòng)私學(xué)發(fā)展導(dǎo)致這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。ACD項(xiàng)在題干信息中無(wú)法體現(xiàn),排除?!舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生獲取材料有效信息能力及知識(shí)遷移能力。22.下圖是19世紀(jì)英國(guó)總收入來(lái)源示意圖,讀圖可知英國(guó)①社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重要變化②工業(yè)革命導(dǎo)致其總收入增長(zhǎng)③從農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì)④開(kāi)始成為世上最大殖民帝國(guó)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案:A英國(guó)開(kāi)始成為世上最大殖民帝國(guó)是18世紀(jì)中期,不符合題干時(shí)間,排除④,①②③均符合圖片信息,選擇A正確。23.“在他們看來(lái),抽簽的整個(gè)過(guò)程,神都在顯示著他的作用,抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá),他們必須執(zhí)行。古希臘人對(duì)神意懷有敬畏之心,所以,抽簽方法被雅典人廣泛地應(yīng)用到了政治生活的各個(gè)領(lǐng)域,尤其是城邦公職人員的選任上面。”這一措施A.彰顯了神權(quán)在雅典崇高地位
B.保證了公民參政機(jī)會(huì)平等C.便利了雅典人參與國(guó)家管理
D.確保了公民大會(huì)決策正確參考答案:B試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力,材料體現(xiàn)的是由于對(duì)神權(quán)的敬畏,古希臘人對(duì)抽簽方法執(zhí)行徹底,故抽簽的方法不是為彰顯神權(quán)而制定的,不能起到彰顯神權(quán)在雅典崇高地位的作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;抽簽方法具有一定的公平性,有利于公民參政機(jī)會(huì)的平等,故B項(xiàng)正確;古希臘具有參政權(quán)利的只是少數(shù)男性公民,不是所有雅典人,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;抽簽方法雖然公平但不代表公正,故D項(xiàng)錯(cuò)。考點(diǎn):古代雅典政治制度·雅典時(shí)期政治制度·民主制度局限性24.以“保民而王,莫之能御也”作為重要的執(zhí)政理念和手段,應(yīng)首推()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.朱熹參考答案:考點(diǎn):孔子和孟子.分析:本題主要考查孟子的思想主張.解答此題的關(guān)鍵在于正確翻譯題干材料引號(hào)中的句子,同時(shí)熟記春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同思想家的思想主張.解答:“保民而王,莫之能御也”出自《孟子梁惠王上》,意思是愛(ài)護(hù)百姓,推行王道,就沒(méi)有人能夠阻擋.故選B.25.我國(guó)人口特少的33個(gè)少數(shù)民族,如基諾、珞巴等,在全國(guó)人大都有1個(gè)人大代表的名額,由此可見(jiàn)(
)A.人民代表大會(huì)制是我國(guó)的根本政治制度B.人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)C.人民當(dāng)家作主是人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容D.人民代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者參考答案:C26.從《十二銅表法》開(kāi)始,古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī),并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善,這表明羅馬統(tǒng)治者(
)①注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)②重視維護(hù)平民利益③被迫改善奴隸處境④力圖緩和貴族與平民矛盾A.①②③B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:C27.1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》由當(dāng)時(shí)的七七出版社印行,為其第一個(gè)版本,第二年10月,再版。新中國(guó)成立后,中央決定出版《毛澤東選集》,毛澤東對(duì)《講話》第二個(gè)版本進(jìn)行了第三次修改,共修改了670余處。其中修訂的不適應(yīng)時(shí)代的提法可能是A.“內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”改為“十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”B.“紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)”改為“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”C.“抗戰(zhàn)以后”改為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后”D.“雖然出不出好東西”改為“雖然拿不出好東西”參考答案:B【詳解】把“紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)”改為“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”是為了體現(xiàn)出土地革命的正當(dāng)性,更能體現(xiàn)出在新民主主義革命中的地位,這是為了修訂不適應(yīng)時(shí)代的提法。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)把“內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”改為“十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期”,C項(xiàng)把“抗戰(zhàn)以后”改為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后”,是為了進(jìn)一步消除口語(yǔ)色彩,使相關(guān)提法更加規(guī)范化;D項(xiàng)把“雖然出不出好東西”改為“雖然拿不出好東西”是為了把有地域色彩的、方言性的詞換成通用的詞,均排除。28.羅馬法規(guī)定,作為權(quán)利義務(wù)主體的自然人必須具有人格,即享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的資格。人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。羅馬法規(guī)定,只有同時(shí)具備上述三種身份權(quán)的人,才能在法律上享有完全的權(quán)利能力,才屬于具備完整人格的人。羅馬法的此項(xiàng)規(guī)定A.為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了理論武器B.為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了法律形式C.為資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源D.為資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的法律體系樹(shù)立了楷模
參考答案:C29.有學(xué)者指出:“從18世紀(jì)70—80年代起,一直到19世紀(jì)30年代……英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象:保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)同行。”對(duì)這一時(shí)期英國(guó)保守主義政治的特征理解正確的是(
)
A.英國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始確立
B.議會(huì)開(kāi)始成為國(guó)家權(quán)力中心
C.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參與國(guó)家政權(quán)
D.選舉中的高額財(cái)產(chǎn)限制被打破參考答案:A30.南京云錦集歷代織造工藝之大成,位列中國(guó)古代三大名錦之首,其織造工藝中的挑花結(jié)本技術(shù)十分神奇,“七個(gè)范子,八個(gè)障子”就能把雜亂無(wú)章的線理得井井有條,成語(yǔ)“七上八下”就出自云錦。古代中國(guó)南京云錦最有可能生產(chǎn)于
A.民營(yíng)手工業(yè)
B.官營(yíng)手工業(yè)
C.田莊手工業(yè)
D.家庭手工業(yè)參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.從甲圖到乙圖的歷史變遷,反映了甲圖
清末婚嫁
乙圖
民國(guó)婚照A.男女日常服飾的逐漸變化
B.先進(jìn)習(xí)俗已取代落后習(xí)俗C.近代婚姻禮俗的刪繁就簡(jiǎn)
D.婚姻自主觀念的普遍流行參考答案:答案:C解析:本題考查近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變遷。分析對(duì)比圖片信息可見(jiàn),清末婚嫁儀式浩大,而到民國(guó)時(shí)期新人以拍攝婚照的形式完成了新婚儀式。以上變遷反映了近代婚姻禮俗的刪繁就簡(jiǎn),故選C。兩幅圖片并不能反映男女服飾的變化,故A錯(cuò)誤;B、D所述明顯不符合史實(shí),故排除。32.隨著文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相繼展開(kāi),西方人文主義不斷發(fā)展,推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列材料:材料一、文藝復(fù)興對(duì)于整個(gè)中世紀(jì)神權(quán)……的精神統(tǒng)治,都是一次強(qiáng)力反動(dòng)?!恍┫冗M(jìn)的意大利人深刻地感悟到了人的偉大,并由對(duì)人的能力的充分肯定發(fā)展到對(duì)“個(gè)人的完美化”——即個(gè)人的充分發(fā)展——的有意識(shí)的追求?!@種個(gè)人主義倫理觀帶來(lái)的最顯著也最為深遠(yuǎn)的變化便是現(xiàn)代科學(xué)的勃興。……文藝復(fù)興時(shí)代理論家同時(shí)做起了實(shí)干家,思辨與實(shí)驗(yàn)、理論與實(shí)際開(kāi)始結(jié)合,也正是這種結(jié)合后來(lái)敲開(kāi)了科學(xué)革命的大門(mén)?!R克垚《世界文明史》材料二、路德的“因信稱義”注重的是個(gè)人內(nèi)心對(duì)上帝的認(rèn)知轉(zhuǎn)變,“教會(huì)的權(quán)威慢慢地但確實(shí)地在人心中削弱,個(gè)人開(kāi)始表露出獨(dú)立思考精神。”在宗教上人的意識(shí)被喚醒,這種主體性的增強(qiáng)對(duì)于人們積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)自然界,通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法去獲得自然界的信息起到了觀念上的推動(dòng)作用,與其他因素融合在一起為近代科學(xué)的產(chǎn)生準(zhǔn)備了土壤。——摘編自楊渝玲《宗教改革:近代科學(xué)產(chǎn)生的宗教背景》材料三、啟蒙時(shí)代的哲人……受萬(wàn)有引力定律的影響很大,相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想,他們開(kāi)始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域,以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然法則。他們使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)——受到理性的檢驗(yàn)……更重要的是,他們發(fā)展起一系列革命的原則,打算通過(guò)這些原則實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的社會(huì)改革?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)材料一中“一些先進(jìn)的意大利人”代表哪一新興階級(jí)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“文藝復(fù)興時(shí)代理論家”挑戰(zhàn)中世紀(jì)神權(quán)精神統(tǒng)治的基本形式。(2分)(2)據(jù)材料二,概括馬丁·路德的思想主張對(duì)教會(huì)產(chǎn)生的影響。材料三中的“理性”是對(duì)人文主義的發(fā)展,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(3分)(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“人文主義與近代科學(xué)”為主題進(jìn)行論證。(9分)(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;280字左右)參考答案:參考答案;(1)階級(jí):新興資產(chǎn)階級(jí)。(1分)形式:借助古希臘羅馬文化。(1分)(2)影響:打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信。(1分)說(shuō)明:斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制制度;提出了資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想。(2分)(3)評(píng)分表:等級(jí)觀點(diǎn)(2分)論據(jù)(6分)表述(1分)8-9分人文主義進(jìn)步推動(dòng)近代科學(xué)的誕生,近代科學(xué)促進(jìn)人文主義發(fā)展。(2分)①文藝復(fù)興:人文主義以人為中心,追求個(gè)人的充分發(fā)展,促使理論家重視思辨與實(shí)驗(yàn),理論與實(shí)際開(kāi)始結(jié)合,推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)興起。(2分)②宗教改革:個(gè)人獨(dú)立思考和主體意識(shí)增強(qiáng),推動(dòng)人們重視實(shí)驗(yàn),主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然界。(2分)③啟蒙運(yùn)動(dòng):經(jīng)典力學(xué)為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了理論基礎(chǔ),促使啟蒙思想家運(yùn)用理性,推動(dòng)社會(huì)變革。(2分)論證邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文流暢。(1分)6-7分觀點(diǎn)明確;能從上述兩個(gè)方面提出論據(jù);論證邏輯嚴(yán)密,表述清楚。3-5分觀點(diǎn)較明確;能從上述一個(gè)方面提出論據(jù),且表述較為準(zhǔn)確;論證表述清楚。0-2分觀點(diǎn)不明確;不能合理提出論據(jù)進(jìn)行論證;表述不清楚。本題以文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)為依托,以“人文主義進(jìn)步推動(dòng)近代科學(xué)的誕生,近代科學(xué)促進(jìn)人文主義發(fā)展?!绷⒄?,旨在考查學(xué)生閱讀、理解、提煉材料信息并進(jìn)行綜合分析、論證和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的方法和能力。試題分析:本題第(1)問(wèn)很簡(jiǎn)單,聯(lián)系教材,再現(xiàn)課本知識(shí)即可。第(2)問(wèn)也較容易,前半部分答案可以通過(guò)“教會(huì)的權(quán)威慢慢地但確實(shí)地在人心中削弱”進(jìn)行概括。后半部分要注意審題,實(shí)際上是要求介紹啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義發(fā)展的基本特征或表現(xiàn)。第(3)問(wèn)是本題的重心所在,要求較高。首先,要在審題的基礎(chǔ)上,通過(guò)題序的提示及三段材料均與人文主義、科學(xué)相關(guān)這一主線,確定論證的觀點(diǎn)是“人文主義進(jìn)步推動(dòng)近代科學(xué)的誕生,近代科學(xué)促進(jìn)人文主義發(fā)展?!逼浯?,要根據(jù)這一觀點(diǎn),確定論證的過(guò)程和方式:先通過(guò)材料一、二和所學(xué)知識(shí),闡明文藝復(fù)興、宗教改革對(duì)人文主義發(fā)展的表現(xiàn)之處及其與近代科學(xué)產(chǎn)生之間的關(guān)系,以此論證“人文主義進(jìn)步推動(dòng)近代科學(xué)的誕生”;再通過(guò)材料三,指出經(jīng)典力學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和社會(huì)變革的影響,以此論證“近代科學(xué)促進(jìn)人文主義發(fā)展”。最后,答題時(shí)要注意寫(xiě)作小論文的基本格式,論證過(guò)程及表述必須科學(xué)準(zhǔn)確并符合邏輯,語(yǔ)句通順。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一從右圖可以看出,漢代糧食畝產(chǎn)已達(dá)到一定水平。明和清前期,隨著稻田復(fù)種指數(shù)增加,玉米、甘薯種植推廣,畝產(chǎn)又有一定的提高。但從漢代到清中葉的兩千年中,糧食畝產(chǎn)只增長(zhǎng)了39%?!幾詤腔邸吨袊?guó)歷代糧食畝產(chǎn)研究》(1)材料一反映了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)怎樣的發(fā)展概況?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明和清前期糧食畝產(chǎn)提高的外來(lái)因素。材料二在中國(guó),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤一鐮,一個(gè)主要?jiǎng)趧?dòng)力加上一些輔助勞力,一旦和土地結(jié)合,就可以到處組織起簡(jiǎn)單再生產(chǎn),雖然脆弱,但被破壞后極易復(fù)活和再生,又非常頑強(qiáng)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)這種頑強(qiáng)的再生機(jī)制所造成的結(jié)果便是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移——橫向發(fā)展?!幾酝跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),分析我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)既脆弱又頑強(qiáng)的原因。舉例說(shuō)明“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的水平位移”的具體表現(xiàn)。材料三中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是在國(guó)家全力倡導(dǎo)、監(jiān)督下得以發(fā)展成為一種進(jìn)步的形態(tài)。但是,“農(nóng)為國(guó)本”,這話的反面,農(nóng)業(yè)受到特別“照顧”的同時(shí),也意味著國(guó)家的一切都得靠它滋養(yǎng)支撐。正是高度中央集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的強(qiáng)控制,使農(nóng)業(yè)本身受到重壓,更使農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果無(wú)法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺乏自身運(yùn)行的獨(dú)立機(jī)制,變得非常僵硬,難以變革。——編自王家范《中國(guó)歷史通論》(3)概括材料三中“農(nóng)為國(guó)本”的兩面性。從經(jīng)濟(jì)角度分析農(nóng)業(yè)發(fā)展的成果“無(wú)法擴(kuò)散、轉(zhuǎn)化、輻射到其他的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”的原因。參考答案:(1)糧食畝產(chǎn)總體呈增長(zhǎng)趨勢(shì),但增速較緩。新航路開(kāi)辟后,玉米、甘薯等高產(chǎn)作物的傳入。(2)生產(chǎn)規(guī)模小,封建剝削沉重,自然災(zāi)害等,都使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)易于破產(chǎn);而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民具有生產(chǎn)積極性,當(dāng)簡(jiǎn)單生產(chǎn)工具、個(gè)體勞動(dòng)力和土地結(jié)合,就能使其再生。宋朝以后,經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū)。(3)一方面重視農(nóng)業(yè),促其發(fā)展,另一方面過(guò)度依賴,嚴(yán)控重壓,使其難以變革。自然經(jīng)濟(jì)的封閉性;對(duì)農(nóng)業(yè)的重壓,使農(nóng)民缺乏剩余和積累;對(duì)工商業(yè)的抑制,使農(nóng)業(yè)資源難以進(jìn)入工商領(lǐng)域。本題主要考查古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。第(1)問(wèn),主要考查學(xué)生閱讀史料、提煉有效信息及知識(shí)運(yùn)用的能力。第一小問(wèn),需要緊扣材料一中的“中國(guó)歷代糧食平均畝產(chǎn)量示意圖”“糧食畝產(chǎn)只增長(zhǎng)了39%”等信息歸納;第二小問(wèn),可以結(jié)合材料“明和清前期,隨著稻田復(fù)種指數(shù)增加,玉米、甘薯種植推廣,畝產(chǎn)又有一定的提高”的信息,聯(lián)系時(shí)代背景,從高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)角度分析歸納即可。第(2)問(wèn),主要考查學(xué)生綜合分析與知識(shí)運(yùn)用的能力。第一小問(wèn),緊扣“既脆弱又頑強(qiáng)”,分別從脆弱與頑強(qiáng)兩個(gè)方面分析,“脆弱”可以從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)規(guī)模小、封建剝削沉重以及自然災(zāi)害等角度分析,“頑強(qiáng)”可以從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下農(nóng)民生產(chǎn)的積極性等角度分析。第二小問(wèn),解答時(shí)需要理解“中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)
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