《孫子兵法》讀后感15篇_第1頁
《孫子兵法》讀后感15篇_第2頁
《孫子兵法》讀后感15篇_第3頁
《孫子兵法》讀后感15篇_第4頁
《孫子兵法》讀后感15篇_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

第《孫子兵法》讀后感15篇《孫子兵法》讀后感1

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是從戰(zhàn)國時(shí)期就風(fēng)靡流傳的軍事著作。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被廣泛的運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中,已經(jīng)被翻譯成十幾種語言流傳于世界,享有“兵學(xué)盛典”的美譽(yù)。

這部著作的作者是誰?難道孫臏又叫孫武?因?yàn)閷O臏與龐涓的故事廣為人知,所以我以為作者是孫臏,其實(shí)本書作者是齊國孫武,在一百多年以后,齊國才再次出了個(gè)著名軍事家孫臏,據(jù)說是孫武的后代。本書成書于專諸刺殺吳王僚之后至闔閭?cè)陮O武見吳王之間,是孫武送給吳王的見面禮,《史記》中記載:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吳盡觀之矣?!?/p>

書中十三篇分別是:始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。篇篇列舉的軍事謀略以及歷史案例都值得我們好好研討學(xué)習(xí),最觸動(dòng)我的是其兵者之仁可見一斑。孫子在《謀功篇》表明:“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!币馑际菓?zhàn)爭不是解決敵國間糾紛和爭議的唯一手段,更不是最高明的,如果不通過交戰(zhàn)就能使敵國軍隊(duì)屈服才是最高明的,可見孫子并不主張戰(zhàn)爭和兵戈相見,即使必須開戰(zhàn),他崇尚的軍事謀略絕也不是鐵血?dú)⒙局率拱傩占移迫送觥?/p>

然,“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”不主張戰(zhàn)事,但對(duì)戰(zhàn)爭必須嚴(yán)肅對(duì)待并加以研究,無論在戰(zhàn)爭四起的過去還是在以和為貴的現(xiàn)在都要時(shí)刻準(zhǔn)備著。孫子用兵的準(zhǔn)則是:“無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!辈灰南M跀橙瞬桓襾?,而要依賴于自己的充分準(zhǔn)備;不要寄希望于敵人不會(huì)進(jìn)攻,而要依賴于自己有不可攻的實(shí)力。這個(gè)準(zhǔn)則運(yùn)用到我們的工作學(xué)習(xí)中同樣智慧,機(jī)會(huì)都是留給有準(zhǔn)備的人,大到國家存亡,小到學(xué)生考試,細(xì)細(xì)讀來,這本書在教育領(lǐng)域也是值得借鑒的。

這是一部兵法秘籍,但絕對(duì)不只是一部兵法。孫子周密的思考部署、慎重的軍事行動(dòng)還有博大的天下胸懷在市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈和生活節(jié)奏日益加快的今天,仍然會(huì)指導(dǎo)著我們向著更好的方向發(fā)展。

《孫子兵法》讀后感2

以往提起《孫子兵法》,我也能背上幾句“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等軍事格言警句,還會(huì)聯(lián)想起《三十六計(jì)》中“瞞天過海,借刀殺人”、“三十六計(jì)走為上”、“美人計(jì)”等妙計(jì)損招,僅此而已。但在聽完普穎華教授關(guān)于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后,才發(fā)現(xiàn)以前我對(duì)《孫子兵法》的認(rèn)識(shí)和理解一直是不全面、模糊的,《孫子兵法》的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這么簡單。

首先,作為一部古代的兵法著作,《孫子兵法》是舉世公認(rèn)現(xiàn)存最早的戰(zhàn)略學(xué)著作。凝聚孫子一生智慧和心血結(jié)晶的兵法十三篇,以精辟洗練的文字,系統(tǒng)闡述了從戰(zhàn)爭準(zhǔn)備到戰(zhàn)爭實(shí)施的基本原則和方法,構(gòu)建了中國古典兵學(xué)的體系,書中的理論觀點(diǎn)及所蘊(yùn)含的兵學(xué)文化觀念和思想方法對(duì)后世兵家戰(zhàn)將影響極大,其中包括不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝謀略,威加于敵的伐交謀略,攻其不備、出其不意的詭道謀略,致人而不致于人的主動(dòng)謀略,以迂為直、以患為利的軍事謀略,快速突襲的速勝謀略,攻虛弱的易勝謀略,奪氣攻心的軍事謀略。

其次,作為一部古代的哲理著作,《孫子兵法》已經(jīng)完全超出了兵書的范疇。因?yàn)椤秾O子兵法》區(qū)別于其它兵書的最根本特點(diǎn),就是從哲理的層面,用哲學(xué)的理念來觀察戰(zhàn)爭現(xiàn)象,探討和揭示戰(zhàn)爭的一般規(guī)律,提出了一系列指導(dǎo)戰(zhàn)爭的具體方法?!秾O子兵法》是一種歷史文明的積淀,其中蘊(yùn)涵了普遍的、樸素的、辨證的真理,以致能夠不斷指引我們思考,給予我們啟示。這也正是《孫子兵法》的真正價(jià)值所在。作為已有兩千五百多年歷史的“老古董”,正被處于信息時(shí)代門口的現(xiàn)代人熱捧,并廣泛運(yùn)用于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和為人處世等諸多領(lǐng)域。

最后,學(xué)習(xí)《孫子兵法》的關(guān)鍵就是要用它來解釋、指導(dǎo)現(xiàn)代的實(shí)踐。《孫子兵法》以其深刻的軍事哲理和永恒的戰(zhàn)略,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。但我們絕不能頂禮膜拜,甚至把它當(dāng)作一種教條或者標(biāo)簽來用,而是要把《孫子兵法》當(dāng)作古代的哲學(xué)原理來看,擴(kuò)展其思路,發(fā)揚(yáng)其內(nèi)核,揚(yáng)棄其道理,延展其內(nèi)涵,做到“不以法為守,而以法為用”,靈活運(yùn)用其中博大精深的戰(zhàn)略與謀略思想、思維方法和科學(xué)精神,指導(dǎo)具體工作實(shí)踐,為現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。這才是學(xué)習(xí)《孫子兵法》、理解《孫子兵法》、運(yùn)用《孫子兵法》的最上層的境界。

《孫子兵法》讀后感3

因?yàn)楹芟矏劭础度龂萘x》,看了兩遍之后好想看第三遍。因?yàn)橄矏邸度龂萘x》所以就想看《孫子兵法》。想多領(lǐng)會(huì)古代時(shí)期人們的智慧,看完了《孫子兵法》后真的讓我認(rèn)為驚嘆,前人的智慧真的不容忽視,《孫子兵法》真的是兵家經(jīng)典啊,它是在春秋末年寫的但很具現(xiàn)實(shí)意義,里面一共十三篇,包括計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、。軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇?!秾O子兵法》的卻是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的殘暴瑰寶。在深刻總結(jié)春秋時(shí)期各國相戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。主要論述了軍事學(xué)的主要問題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。

孫子在開篇提出了作戰(zhàn)取勝的五個(gè)首要因素。“一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。”因?yàn)槲椅难晕牡墓Φ撞惶盟砸纯捶g才干理解到里面的深刻含義,“道”指的是好的出兵理由,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到高低同欲。的卻如此,現(xiàn)在發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)斗大家都有目共睹,哪一方是正義的必定會(huì)人心所向必。得到“天”、“地”強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的天時(shí)、地利條件?!皩ⅰ闭f的是指示者的策略、指示能力?!胺ā睆?qiáng)調(diào)法規(guī)紀(jì)律。將領(lǐng)只要熟知上面五點(diǎn)作戰(zhàn)的時(shí)候就可以取得勝利。

讓我印象最深刻的是孫子探討了與戰(zhàn)斗有關(guān)的一系列抵觸的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利患等?!秾O子兵法》正是在鉆研這種。種抵觸及其轉(zhuǎn)化條件的根基上,提出其戰(zhàn)斗的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的?!秾O子》覺得,要取得戰(zhàn)斗的勝利,關(guān)鍵在于正確地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)斗情況。它提出一些正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)斗情況的原則和法子。1、“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”。強(qiáng)調(diào)在敵對(duì)雙方猛烈對(duì)抗的戰(zhàn)斗中要取得勝利,作戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)必須建立在對(duì)彼己雙方情況的全面領(lǐng)會(huì)之上2、“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事”。即善于根據(jù)戰(zhàn)場敵情的變更,去運(yùn)用合適的戰(zhàn)法。為此,作戰(zhàn)必須要預(yù)有準(zhǔn)備,“先為不可勝”,但決不能墨守成規(guī),一切都要以敵情的變更為轉(zhuǎn)移。3、“智者之慮,必雜于利害”。《孫子》覺得:“軍爭為利,,軍爭為危?!眱绍娤酄?,雙方都存在有利的一面,也存在危險(xiǎn)的一面。聰明的戰(zhàn)斗領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把利弊倆方面都考慮到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

總的來說這是一本很值得看的書,不愧為經(jīng)典之作。

《孫子兵法》讀后感4

《孫子兵法》不應(yīng)該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍??梢赃@樣講,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決。

我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時(shí)只理解了一部分“知”

《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。

《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思:

第一是知道事情的各個(gè)方面的情況,知道了事情的各個(gè)方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。

第二是知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時(shí)候。資深股民知道這股票脫離了市場本質(zhì),已經(jīng)被人操縱了。別的莊家知道這股票被人操縱了,還知道操縱的手法,知道什么時(shí)候跌什么時(shí)候漲,如果沒有足夠深刻的見地認(rèn)識(shí),你能贏嗎?)

第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對(duì),能正確的處理,所以,對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見力。

第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對(duì)弈,無論你做什么,這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點(diǎn)什么,才能正確的將自己的才能展示出來。

除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細(xì)研究的話,也可以根據(jù)你的情況,挑出這些話,有空的時(shí)候琢磨一兩句,也是很有益處的。

列舉幾句“廟算多者勝?!薄肮时F勝,不貴久?!薄吧媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼?!钡鹊?。

《孫子兵法》讀后感5

孩提玩伴比兵法,吾嘗夢(mèng)當(dāng)萬軍帥。

豈料歲月不饒人,而今頑童鬢初白。

幸未虛度青春時(shí),勤悟經(jīng)略滿胸懷。

惟愿來日得報(bào)效,定國興邦無償賣。

今早,我讀到了《孫子兵法》。

孫子名孫武,字長卿。春秋末期著名軍事家。

《孫子兵法》是古今中外現(xiàn)存最早的一部兵書,理論體系完備,歷史影響深遠(yuǎn)。它既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝燦爛的哲學(xué)著作。

千百年來,該書以“兵經(jīng)”、“百世家之師”、“第一部戰(zhàn)略學(xué)著作”見稱,飲譽(yù)人類,名垂萬古。

《孫子兵法》以多方面探討了軍事規(guī)律,尤其以整體、綜合和動(dòng)態(tài)的方式把握戰(zhàn)爭全局,凸顯了靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和謀略權(quán)變,充滿了辯證法的智慧,不僅僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇,對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐均產(chǎn)生了重要的影響,在世界軍事思想領(lǐng)域擁有廣泛而深遠(yuǎn)的影響,享有至高無上的崇高地位。它的影響,至今已擴(kuò)展到管理學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、音韻學(xué)、地理學(xué)、情報(bào)學(xué)、預(yù)測學(xué)、醫(yī)學(xué)等許多科學(xué)領(lǐng)域。

說到那里,我不得不再次為中華文化和禮貌的博大淵深和歷史悠久而引亢高呼,振臂長嘯!每一個(gè)中國人,都應(yīng)好好學(xué)習(xí)和傳承偉大的中國古代歷史文化遺產(chǎn),并將其不斷與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)揚(yáng)光大!

現(xiàn)存的《孫子兵法》是經(jīng)過三國時(shí)代曹操刪定編著的。全書分為13篇:《計(jì)》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢(shì)》、《虛實(shí)》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》?!秾O子兵法》蘊(yùn)含雄韜偉略,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)兼具,理論哲學(xué)化,體系完備,萬古常青。

在此,我強(qiáng)烈呼吁:每一個(gè)中國人都至少通讀一遍《孫子兵法》,并深刻領(lǐng)悟其真諦和精髓。這將令你開啟視野,博大胸懷,益增智慧,受益終身。無論是為了你自已抑或?yàn)榱思覈笫戮笥斜匾?,也將受益匪淺。

尊敬的兵圣孫子:晚生對(duì)您無比景仰和尊崇。您光輝燦爛的軍事思想將名垂萬秋,永載史冊(cè)!所有的華夏子孫后代將永遠(yuǎn)銘記您的英名,以您為榮,為您驕傲與自豪!

《孫子兵法》讀后感6

“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》?!秾O子兵法》為春秋時(shí)期孫武所著,被譽(yù)為“兵學(xué)經(jīng)典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,無出孫武?!比毡舅上码娖鲃?chuàng)始人松下幸之助說:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活應(yīng)用,公司才能發(fā)達(dá)。”兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰(zhàn)略,大智慧?!秾O子兵法》無論是在軍事方面、商業(yè)方面、經(jīng)濟(jì)方面還是其他各個(gè)方面,《孫子兵法》都起到極其重要的指導(dǎo)作用。

《孫子兵法》共13篇,分為《始計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中,我認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”是這其中最重要的主導(dǎo)思想,是孫子兵法的靈魂和核心。

不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。這句話出現(xiàn)在《謀攻篇》中,意為不動(dòng)用武力,讓敵人的軍隊(duì)喪失戰(zhàn)斗能力,從而使己方達(dá)到完勝的目的。在孫子看來,“不戰(zhàn)而屈人之兵”是作戰(zhàn)中的策略。常言道:“傷敵三千,自損八百”,戰(zhàn)爭本身就是損人傷己的事,訴諸武力,損耗極大,破壞也極大,不動(dòng)武而用軍事威脅、經(jīng)濟(jì)手段等都更有利于本國,當(dāng)今大多數(shù)國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷許多的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗都是如此。

例如平津戰(zhàn)役。1948年11月下旬,東北野戰(zhàn)軍根據(jù)中共中央部署,秘密跨越長城入關(guān),會(huì)同華北野戰(zhàn)軍完成對(duì)北平、天津、張家口、之?dāng)车膽?zhàn)略包圍和戰(zhàn)役分割。49年1月10日,中共中央決定成立由羅榮桓、聶榮臻3人組成平津前線總前委。為了使北平這座舉世聞名的古都免遭破壞,解放軍決定讓傅作義率部起義,派出代表和傅作義接觸。由于中共的耐心工作和各界人士的督促,傅作義最終順應(yīng)人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的條件,率部起義出城接受改編。同時(shí),解放軍進(jìn)駐北平,北平宣告和平解放,這就是不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)例。歷史證明,不戰(zhàn)而屈人之兵是戰(zhàn)爭中的策略。一方面避免了許多損失,另一方面又能使敵人屈服。所以孫子認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是善之善者也。

不使用武力,讓敵人的軍隊(duì)喪失戰(zhàn)斗能力,從而使己方達(dá)到完勝的目的,這只是“不戰(zhàn)而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價(jià),用最少的時(shí)間,花最少的精力,去得到的結(jié)果,以獲得的利益才是這句話的本意。

《孫子兵法》讀后感7

這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第十篇“地形篇”的第四部分,巧用“地形”。

一、兵法解析

夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近,上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝,不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ?/p>

意思就是:

一般來說,地形是用兵的憑借。所以,料敵制勝,考察地形險(xiǎn)易,計(jì)算道路遠(yuǎn)近,是高明的將領(lǐng)必須掌握的方法。懂得這些道理去指揮戰(zhàn)爭的,必然會(huì)勝利;不懂得這些道理就指揮戰(zhàn)爭的,必然要遭到失敗。

地形是用兵的輔助條件,之所以說是“輔助”條件,是因?yàn)檫\(yùn)用得好它可以使軍隊(duì)如虎添翼,運(yùn)用得不好他就是兵潰戰(zhàn)敗的陷阱。

孫子認(rèn)為,地形可分為六種:地勢(shì)平坦、四通八達(dá)(通);地形復(fù)雜,易進(jìn)難退(掛);敵我出擊都不利的地區(qū)(支);道路狹隘(隘);地形險(xiǎn)要(險(xiǎn));敵我相距較遠(yuǎn)(遠(yuǎn))。

這六種迥然不同的地形對(duì)戰(zhàn)局有著舉足輕重的影響,做將帥的只有在站前實(shí)地考察不同的地形,對(duì)戰(zhàn)局了然于胸,才能駕馭復(fù)雜的地形,出奇制勝。

孫子還提出“知天”“知地”“知彼”“知己”的“四知”原則,是為了使軍隊(duì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下做出正確的判斷,掌握戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)。作為全面、系統(tǒng)、多方位預(yù)測原則的“四知”,對(duì)我們預(yù)測市場行情也是大有幫助的。

我們可以把“天”“地”視為市場行情和市場環(huán)境?!氨恕敝父偁帉?duì)艘的情況;“己”自然是指自己的情況,作為一個(gè)經(jīng)營者,如果連自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)都搞不清楚,又何以用己之長攻人之短呢?

在軍事上,不同的地域有不同的優(yōu)勢(shì),在企業(yè)經(jīng)營中,不同的地域也同樣具有不同的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然,在好的地形資源基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)該重視的是,如何加以利用和開發(fā)!

二、古今聯(lián)想

孫子認(rèn)為,將帥的職責(zé)就是抓大事、抓關(guān)鍵,并且強(qiáng)調(diào)將帥能否抓住大事和關(guān)鍵,將直接決定著作戰(zhàn)的勝敗,抓住大事和關(guān)鍵則必勝,反之,則必?cái) ,F(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)該從日常繁事中解脫出來,把主要精力集中在抓大事、抓關(guān)鍵上,如調(diào)查研究、科學(xué)決策、組織管理和正確地選人用人育人,這樣才能正確地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的功能和作用。

三、讀后感

實(shí)則介紹“地形”的重要性,其則介紹“將帥”帶兵打仗取得勝利的重要方式之一,那就是“抓大事、抓關(guān)鍵”。

《孫子兵法》讀后感8

讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆?!睂?duì)于我有很大的啟發(fā)。

首先,我們一起先來看“知彼知己,百戰(zhàn)不殆“。對(duì)于學(xué)生來說,“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經(jīng)獲得什么技能和知識(shí)、自己的.長項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)有哪些;也明白自己的弱項(xiàng)/不足/短板是什么、自己的缺點(diǎn)或者缺少什么?!爸恕眲t是說,知道自己想要獲得的目標(biāo)是什么,需要什么條件才能獲得目標(biāo),自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn),需要克服的障礙有哪些等。如果這兩方面已經(jīng)了然于胸,你想得到的一定能夠得到。

接著來說“不知彼而知己,一勝一負(fù)”。雖說清楚自己有什么,已獲得什么技能和知識(shí),了解自己的長項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)有哪些;知道自己的弱項(xiàng)/不足/短板、缺點(diǎn)。但是由于不了解自己的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要什么條件、自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn)、需要克服的障礙等,所以難免會(huì)遭遇挫折和失敗,所以勝負(fù)的幾率各占一半。

然后來說“不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆”。如果兩方面都不清楚,做事就像沒頭的蒼蠅,到處亂撞,失敗就是百分百的事情。

這句話其實(shí)對(duì)于教師來說也是一樣的?!爸恕币馕吨私鈱W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,熟悉他們課前的準(zhǔn)備情況,比如是否預(yù)習(xí)?是否完成了作業(yè)?是否帶著問題來聽課?清楚他們上這次課時(shí)的情緒,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等?!爸骸眲t是教師要精通自己的專業(yè)知識(shí),熟悉講授內(nèi)容,這是最基礎(chǔ)、最簡單的。還有就是自己的優(yōu)勢(shì)是什么。發(fā)音?語調(diào)?語言有魅力?有手段能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與?多彩的課堂設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生感覺充實(shí)、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學(xué)生,你的教學(xué)就一定會(huì)是成功的,學(xué)生收獲多,體驗(yàn)好,你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學(xué)生,有時(shí)候難免你和學(xué)生的配合就不會(huì)默契,甚至就會(huì)發(fā)生沖突,有種出力不討好之感。自己累的要死,學(xué)生卻不領(lǐng)情,不好好學(xué)習(xí),自己感覺好失落。有時(shí)候,你們配合很默契,對(duì)上調(diào)了,效率高,效果好。如果既不了解自己也不理解學(xué)生,那你的就學(xué)就總是失敗,沒成功的時(shí)候,自己總是感覺心累,因?yàn)槟銢]有體會(huì)過成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗。這樣的教學(xué)結(jié)果是你愿意要的嗎?你愿意面對(duì)這樣的結(jié)果嗎?反正我不愿意。

所以這句話“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆?!币獣r(shí)刻牢記在心。

《孫子兵法》讀后感9

如果一個(gè)人一切都是以我為中心,個(gè)人欲望就會(huì)驅(qū)使這個(gè)人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會(huì)非常愛感情用事,必定會(huì)害人誤己。

孫子不反對(duì)戰(zhàn)爭,但反對(duì)窮兵黷武。所謂“合于利而動(dòng)”,其實(shí)就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的道德修養(yǎng)素質(zhì),而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說,素質(zhì)是第一位的,哲學(xué)是第二位的。因?yàn)檎軐W(xué)屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。

孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時(shí),一定要非常注意這方面的問題。

以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因?yàn)閼?zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因?yàn)椤芭梢詮?fù)喜,慍可以復(fù)悅;亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生”。也就是說,絕對(duì)不可以把做人方面的事情當(dāng)作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復(fù)多次。但是如果養(yǎng)成習(xí)慣,在做大事時(shí),就必定會(huì)危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機(jī)會(huì)了。

所以,想成就大事業(yè)的人,必須在日常生活中就自覺主動(dòng)地注意鍛煉自己的性格,才有可能如愿。而那些沒有修養(yǎng),只有幻想的人,在關(guān)鍵時(shí)刻,一定會(huì)事與愿違的。

另外,培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才和管理人才時(shí),也必須把治理個(gè)人欲望和情感方面的問題放在一切問題的首要位置。正如劉備所說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!比粼谟托郧榉矫妗肮孟B(yǎng)奸”,將來必定會(huì)給集體或國家造成極為慘重的損失!而且,連小事都做不好的人,老天爺也不會(huì)讓他去做大事的。怨天尤人是于事無補(bǔ)的。

現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)在使用人才時(shí)常說:“用人不疑,疑人不用”,其結(jié)果往往令人失望,其責(zé)任在于領(lǐng)導(dǎo)而不在于被使用的人才。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)們?cè)谑褂眠@句話的時(shí)候都忘了一個(gè)重要的前提,就是必須在對(duì)所使用人才的品行和才能有著全面的了解。否則,一味盲目地信任,只會(huì)造成終身遺憾。趙藩曾說:“不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤?!?/p>

《孫子兵法》讀后感10

一、兵法解析

故不知諸侯之謀者,不能豫交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之行者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者,不能得地利。故兵以詐立,以利動(dòng),以分合為變者也。故其疾如風(fēng),其徐如林,侵略如火,不動(dòng)如山,難知如陰,動(dòng)如雷霆。掠鄉(xiāng)分眾,廓地分利,懸權(quán)而動(dòng)。先知迂直之計(jì)者勝,此軍爭之法也。

意思就是:

事先不了解各諸侯國的政治動(dòng)向和圖謀的,就不能預(yù)定外交方針;不熟悉山林、險(xiǎn)阻、水網(wǎng)、沼澤等地形的,就不能行軍;不使用鄉(xiāng)民做向?qū)У?,就不能獲得有利的地勢(shì)。所以出兵作戰(zhàn)以欺詐取勝,以對(duì)自己是否有利來決定行止,要根據(jù)敵人兵力的分散和集中的狀況,來變化自己不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。所以,軍隊(duì)的行動(dòng)迅速起來像疾風(fēng),慢起來像森林那樣,風(fēng)吹過時(shí)枝搖而桿不動(dòng),攻擊和侵略時(shí)要如同烈火,堅(jiān)守和駐守時(shí)要像山岳一樣不可動(dòng)搖,難以窺測要像陰云蔽天那樣,行動(dòng)起來要像迅雷不及掩耳。占領(lǐng)和掠奪敵方的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),要把資財(cái)及時(shí)分配補(bǔ)充給自己的軍隊(duì);打下來的地盤要及時(shí)賞給有功者,要權(quán)衡利害關(guān)系,然后相機(jī)而動(dòng)。先懂得迂直的計(jì)謀就能取勝。這就是爭奪主動(dòng)制勝條件的原則。

兩軍交戰(zhàn),只有知敵我之情勢(shì),才能調(diào)動(dòng)軍隊(duì),爭取勝利。因此,為避免腹背受敵,就要先知道諸侯們的動(dòng)向;為避免遭到埋伏,就要熟悉地形;為得地利,就要任用向?qū)А?/p>

要以是否對(duì)自己有利來決定行止,要把敵人的近直之路化為迂遠(yuǎn)曲折,使其利變成不利。而把我方的迂遠(yuǎn)曲折化為近直,使我之不利變?yōu)橛欣?/p>

在戰(zhàn)爭中要注意隱蔽自己的企圖,避開敵人的阻礙,在敵人覺察不到或防守薄弱的地方繞道而走,出敵不意地達(dá)到自己的軍事企圖,以取得勝利。

公元前623年,晉文公事晉、齊、秦軍救宋,與圍宋的楚軍在決戰(zhàn)時(shí),就是采取了以迂為直的戰(zhàn)法打敗楚軍的。

戰(zhàn)斗開始時(shí),晉軍為避免與楚軍的中軍主力決戰(zhàn),令軍士把駕車的馬蒙成虎皮,先向楚軍的右軍進(jìn)攻。楚右軍是由盟軍組成,戰(zhàn)斗力最強(qiáng),遭打擊后立刻潰退。

晉軍又故意佯退,誘殲戰(zhàn)斗力較弱的楚左軍。楚左軍又被殲。這時(shí),楚統(tǒng)帥下令撤回楚地,晉文公就這樣利用以迂為直的計(jì)謀,達(dá)到了預(yù)期的目的。

二、古今聯(lián)想

要懂得以迂為直的計(jì)謀?!坝亍迸c“直”本來是一對(duì)矛盾體,但在軍事戰(zhàn)略上,“直”往往最難達(dá)到的,雙方的注意力都在于此,成了實(shí)際上的“直”,“迂”和“直”往往會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。

三、讀后感

知敵我之情勢(shì)!

熟知敵我,才可作出最準(zhǔn)確的判斷,才有可能取勝!

《孫子兵法》讀后感11

為營造積極向上、健康文明的校園閱讀氛圍,通過開展同讀一本書系列活動(dòng),激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,長橋中心小學(xué)與“悅讀家園網(wǎng)”于20某某年2月3日舉行了“同讀《孫子兵法》,感悟成長智慧”閱讀節(jié)閉幕活動(dòng)。

本次“同讀《孫子兵法》”閱讀節(jié)活動(dòng)為期3個(gè)多月,活動(dòng)方式分“線上+線下”雙線進(jìn)行。在江蘇省南京悅好教育科技有限公司“悅讀家園網(wǎng)”平臺(tái)的大力協(xié)助下,我校教師充分利用“悅讀家園網(wǎng)”發(fā)布活動(dòng)要求,布置書目“閱讀任務(wù)”,指導(dǎo)學(xué)生閱讀完指定書籍《孫子兵法》。

學(xué)生從20某某年11月——20某某年1月完成課外閱讀,并使用“悅讀家園評(píng)測與激勵(lì)系統(tǒng)”完成閱讀測評(píng)題,提交讀后感(文字或音頻)。各年級(jí)學(xué)生還紛紛用自己喜歡的形式展現(xiàn)了自我閱讀收獲:

在同讀《孫子兵法》整個(gè)閱讀節(jié)中,根據(jù)線上評(píng)分(全班平均分)+線下活動(dòng)分,我校涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀閱讀班級(jí)和學(xué)生。他們以自己的努力和堅(jiān)持贏得了“悅讀書香班級(jí)”的光榮稱號(hào),一個(gè)個(gè)“長小閱讀之星”也從中脫穎而出。

最讓人難忘的是20某某年2月3日上午舉行的長小閱讀節(jié)閉幕活動(dòng)。

在這喜獲豐收的時(shí)刻,同學(xué)們紛紛展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。五年級(jí)的同學(xué)們?yōu)榇蠹曳謩e演繹了氣勢(shì)磅礴的集體朗誦《三十六計(jì)——軍形篇》;輕松搞笑的情景劇《舍棄愛馬的秦穆公》和情深意切的《愛讀兵法,走進(jìn)孫武》閱讀隨想等精彩節(jié)目,引領(lǐng)大家再一次走進(jìn)了《孫子兵法》。師生們鼓掌喝彩,笑聲連連。

后續(xù)的“孫子兵法知識(shí)競賽活動(dòng)”是由南京“悅讀家園網(wǎng)”公司特地派工作人員到我?,F(xiàn)場開展的。閱讀知識(shí)現(xiàn)場競賽活動(dòng)現(xiàn)場分為4個(gè)比賽方隊(duì)進(jìn)行相應(yīng)環(huán)節(jié)答題(必答題、搶答題)。將全場學(xué)生的熱情推至最高點(diǎn),同學(xué)們你爭我搶,個(gè)個(gè)胸有成竹,臉上綻放著自信的笑容,身上散發(fā)著書香的氣息。

本學(xué)期“同讀《孫子兵法》,感悟成長智慧”讀書活動(dòng)為孩子們打開了知識(shí)的大門,開闊了他們的視野,活躍了他們的思維,真正使學(xué)生體驗(yàn)到:好書伴我快樂成長!雖然本次閱讀節(jié)已落下帷幕,但“長小悅讀平臺(tái)”寒假閱讀網(wǎng)上推薦正在開啟新的閱讀旅程,我們相信:“長小悅讀”一直在繼續(xù),書香一直會(huì)彌漫,快樂永遠(yuǎn)在進(jìn)行!

《孫子兵法》讀后感12

放假前,教師給我們布置的假期作業(yè)閱讀《孫子兵法》一書。以前,我讀過拼音版的《孫子兵法》。多多少少了解一些知識(shí),但拼音版的資料比較簡單,對(duì)于我們男生來說好奇心不大。正好教師發(fā)給我們每人一本少年版的《孫子兵法》。滿足了我的好奇心??戳诉@本書后,我很佩服孫子能在古代戰(zhàn)爭時(shí)期寫出這么好的兵法書籍。

這本書分13個(gè)部分,有始計(jì),作戰(zhàn),謀功,軍形等。每個(gè)部分都有原文,翻譯,戰(zhàn)例。使我們看著更易懂,更趣味。并且每篇都那么精妙絕倫。主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是在什么情景下運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。首先孫子從戰(zhàn)略術(shù)上,概括了九種不一樣作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點(diǎn),論證了它們對(duì)官兵心理狀態(tài)的影響。之后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進(jìn)行作戰(zhàn),認(rèn)為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊(duì)休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點(diǎn)。然后,孫子結(jié)合戰(zhàn)略突襲行動(dòng)的特點(diǎn),重視堅(jiān)持軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)一致等。

“致人而不致于人”。這句話不愧為《孫子兵法》之最,短短7個(gè)字使我領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)的真正法寶。如果你正在讀書學(xué)習(xí),別人來找你玩,你會(huì)怎樣做?想必大多數(shù)人都會(huì)選擇去玩。這樣就不是“致人而不致于人”了。那么,怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說你和朋友已經(jīng)玩了很長時(shí)間,再玩就是瘋玩、浪費(fèi)時(shí)間了。這時(shí),你就能夠靜心去看書;當(dāng)朋友沒有了玩伴,他還會(huì)玩嗎?也只能回來學(xué)習(xí)了。這表面看是朋友受益,其實(shí)更是自我受益——不僅僅適量小玩休息了大腦,還做到了及時(shí)學(xué)習(xí),不浪費(fèi)時(shí)間。

“主不能夠怒而興師,將不能夠憤而致戰(zhàn)”。這句話給了我生活上的啟示,我將它改為生活用語。不可因一時(shí)惱怒而入嗎別人,不可因一時(shí)氣憤而與朋友絕交,更不可因一時(shí)的舒服、歡樂而浪費(fèi)時(shí)間不去學(xué)習(xí),憤怒能夠變?yōu)楦吲d,氣憤能夠變?yōu)橄矏?,學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦也能夠變?yōu)槭斋@后的高興,但惡語傷人不會(huì)復(fù)原,與人絕交不會(huì)再恢復(fù)昔日的完整友誼,浪費(fèi)的時(shí)間也不會(huì)再回來。是不是很有道理呢?

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化,這本書里表現(xiàn)出來的隨機(jī)應(yīng)變、肯動(dòng)腦筋、抓緊時(shí)間、遵守紀(jì)律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中取得好成績,更讓我受益匪淺。

《孫子兵法》讀后感13

《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當(dāng)年拿破侖都買過。

我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風(fēng)采。

看完之后唯一的感覺就是精彩……難怪從戰(zhàn)國時(shí)期起就開始風(fēng)靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負(fù)幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊(duì)形,戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個(gè)方面:

一是道,二是天,三是地,四是將,五是法??雌饋磉€不是很明白,那我來解釋一下:第一個(gè),道,就是君主和民眾目標(biāo),意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會(huì)懼怕危險(xiǎn)。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢(shì)的高低,路程的遠(yuǎn)近,地勢(shì)的險(xiǎn)要、平坦與否,戰(zhàn)場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理?xiàng)l件。

將,指將領(lǐng)足智多謀,賞罰有信,對(duì)部下真心關(guān)愛,勇敢果斷,軍紀(jì)嚴(yán)明。法,指組織結(jié)構(gòu),責(zé)權(quán)劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調(diào)配。這五個(gè)方面是非常關(guān)鍵的,因此如果哪個(gè)將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會(huì),他就會(huì)成為一個(gè)成功的將領(lǐng)。這五點(diǎn)何其重要,我細(xì)細(xì)讀了很多遍,都覺得句句在理。

另一部分要說是隊(duì)形了,不同的戰(zhàn)斗,從地勢(shì)考慮,就必須選擇不同的隊(duì)形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時(shí)候每組人要多一些,地域狹窄時(shí)就要相對(duì)減少,因?yàn)檫@樣活動(dòng)起來方便靈活。我聽過一個(gè)叫俞大遒的將領(lǐng),運(yùn)用這種隊(duì)形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護(hù)了本隊(duì)的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役,運(yùn)用這種隊(duì)形,取得了驚人的成果:幾百個(gè)人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個(gè)士兵輕度受了點(diǎn)皮外傷。真是太不可思議了!

還有一些便是怎么樣才能壯大隊(duì)伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個(gè)好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊(duì)伍??傊?,除非萬不得已,不要用戰(zhàn)斗來解決問題,因?yàn)楸乇M戰(zhàn)斗的成本太高了,長期戰(zhàn)斗,會(huì)變的貧困。

《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰(zhàn)技巧,讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服。再那么一個(gè)兵荒馬亂時(shí)代,能寫出這樣一部巨作,實(shí)屬軍事天才!

《孫子兵法》讀后感14

相信大家都知道火燒赤壁的故事吧!它是一個(gè)因用火而以少勝多的著名戰(zhàn)例?!秾O子兵法》火攻篇對(duì)火攻戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行了較全面的分析。

在文言文中,“火”既可以做名詞,又可以做動(dòng)詞。為什么呢?

我認(rèn)為,火是被人們使用于戰(zhàn)爭的最佳自然力量!在古代人看來,火是能夠運(yùn)動(dòng)的,將“火”作為動(dòng)詞,能夠完美的詮釋出火的猛烈與毀滅,可見人們對(duì)火的畏懼?;饦O難控制,因此運(yùn)用火攻之術(shù)作戰(zhàn),固然可以助兵之力,但在使用前一定姚注意火攻的外部條件,例如風(fēng)向、放火地形等。倘若一個(gè)不小心,自己的軍隊(duì)就會(huì)葬在火的無差別攻擊下,這也是人畏懼火的原因之一。

那么,既然火如此的不可控,為什么火攻之術(shù)成為了一個(gè)重要的作戰(zhàn)方法、被很多人所用呢?我認(rèn)為,主要是受時(shí)代的局限。古代沒有大范圍殺傷的武器,只能借助可能造成規(guī)模性傷害的自然力量,如臺(tái)風(fēng)、洪水、雷電、地震等。地震無法預(yù)測、雷電無法被人吸引、臺(tái)風(fēng)無法人為操控,這些自然力量極可能未傷人先傷己,于是便只剩下了水

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論