石景山區(qū)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末高三語(yǔ)文試題及答案word_第1頁(yè)
石景山區(qū)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末高三語(yǔ)文試題及答案word_第2頁(yè)
石景山區(qū)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末高三語(yǔ)文試題及答案word_第3頁(yè)
石景山區(qū)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末高三語(yǔ)文試題及答案word_第4頁(yè)
石景山區(qū)2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末高三語(yǔ)文試題及答案word_第5頁(yè)
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石景山區(qū)2015-2016學(xué)年第一學(xué)期期末試卷高三語(yǔ)文一、本大題共8小題,共26分。閱讀下面材料,完成1一8題。材料一說(shuō)起動(dòng)漫,人們大多會(huì)想到日本或美國(guó)動(dòng)漫,尤其是80后、90后,很多人是看著《哆啦A夢(mèng)》《名偵探柯南》《貓和老鼠》等“(bó)來(lái)品”長(zhǎng)大的,他們記憶中的中國(guó)動(dòng)畫(huà)片寥寥無(wú)幾。為什么我們的孩子要看著外國(guó)動(dòng)畫(huà)片長(zhǎng)大?為什么日美動(dòng)漫成為世界動(dòng)漫市場(chǎng)這盛大宴席的(zuò)上賓,而我們卻吃了閉門(mén)羹?從經(jīng)典的日美動(dòng)漫作品中或許能找到答案。首先不能不提的是日本動(dòng)漫巨擘宮崎駿的作品。宮崎駿堅(jiān)持用手工繪畫(huà)而不是電腦繪圖來(lái)完成自己的卡通片。他懂得一部卡通片用什么去打動(dòng)別人,這就是人文。他的作品如《千與千尋》等,不但賦予眾多卡通形象以真正的”人”的特質(zhì),更折射出重大的人生命題,表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家對(duì)人類前途的自省。其中耐人尋味的意義符號(hào)如森林、火車、神靈等,具有無(wú)窮的讀解意味,承載著超出其表現(xiàn)形式的審關(guān)價(jià)值。再看另一部風(fēng)行國(guó)內(nèi)的日本動(dòng)漫《海賊王》,影片主要角色鮮活豐滿。觀眾不僅是在看影片,更像是在習(xí)慣性地關(guān)注著和自己一起長(zhǎng)大的學(xué)友,因此這部動(dòng)漫作品創(chuàng)造了二三十年收視長(zhǎng)紅的奇跡。反觀國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,我們耳熟能詳、津津樂(lè)道的動(dòng)漫形象寥若晨星。即使有,感覺(jué)也是“標(biāo)簽化”的,例如《喜羊羊與灰太狼》中,喜羊羊聰明,美羊羊愛(ài)漂亮,懶羊羊好吃好睡,也就如此而已。如果說(shuō)日本動(dòng)漫的優(yōu)秀在于內(nèi)涵深刻、形象鮮活,美國(guó)動(dòng)漫則勝在有好萊塢的技術(shù)支持,制作精良,畫(huà)面炫酷?!豆Ψ蛐茇垺肪褪堑湫屠?,它的制作周期長(zhǎng)達(dá)5年,影片的美術(shù)總監(jiān)研究中國(guó)藝術(shù)更長(zhǎng)達(dá)8年之久,最終打造出這部充滿中國(guó)元素的影片。片中卷軸、漢服、兵刃、牌坊、瓷器等“中國(guó)風(fēng)”物品的運(yùn)用令人印象深刻。作為故事背景的“太平谷”里有1478名不同造型的村民,其中最宏偉的“翡翠宮”有88100塊組件;角色造型也十分細(xì)致,“蓋世五俠”中的仙鶴身上有6019根羽毛。當(dāng)然,與技術(shù)的精良相比,美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影形象之生動(dòng)、內(nèi)容之深刻也絕不遜色?!冻荜憫?zhàn)隊(duì)》中集呆萌、忠誠(chéng)、體貼、善良和超能力于一身的大白形象迅速俘獲人心;《頭腦特工隊(duì)》深入到人類復(fù)雜而敏感的情緒世界中,以充滿想象力的設(shè)定,展示出當(dāng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境變化時(shí)人內(nèi)心的奧秘,幽默而動(dòng)人,讓人笑淚交織,感動(dòng)不已。于是有人得出結(jié)論:中國(guó)動(dòng)漫去學(xué)習(xí)日本的思想、美國(guó)的技術(shù)不就解決問(wèn)題了嘛。事實(shí)并不如此簡(jiǎn)單,我們這些年也確實(shí)在按這個(gè)思路實(shí)踐著,結(jié)果卻不盡如人意。我們需要尋根溯源,找到中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)存在的諸多弊病,才可能走出一條有中國(guó)特色的動(dòng)漫發(fā)展道路。1.請(qǐng)根據(jù)注音,寫(xiě)出“材料一”中橫線上應(yīng)填入的字。(2分)2.下列對(duì)“材料二”中畫(huà)線詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.巨擘:“擘”讀音是bò,本意為“大拇指”。文中“巨擘”也可用“泰斗”一詞表達(dá)。B.自?。骸笆 痹谖闹械囊馑寂c“君子博學(xué)而日參省乎己”中“省”字的意思相同。C.承載:“載”字書(shū)寫(xiě)的第一筆是“一(橫)”,最后一筆是“、(點(diǎn))”。D.尋根溯源:“溯”與“朔”讀音相同,但意思不同,文中“溯”是“推求”的意思。3.下列各句表達(dá)不符合“材料一”內(nèi)容的一項(xiàng)是(3分)A.宮崎駿非常看重作品的人文性,他堅(jiān)持用手工繪畫(huà)創(chuàng)作動(dòng)漫或許正源于這樣的理念。B.《海賊王》二三十年收視長(zhǎng)紅的奇跡源于觀眾已習(xí)慣于關(guān)注和自己一起長(zhǎng)大的摯友。C.好萊塢的技術(shù)支持是美國(guó)動(dòng)漫的突出優(yōu)勢(shì),其深刻內(nèi)涵也同時(shí)贏得了觀眾的認(rèn)可。D.事實(shí)證明,要想擺脫中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境,不能簡(jiǎn)單照搬日美的經(jīng)驗(yàn)和做法。材料二2015年4月6日,參與創(chuàng)作《大鬧天宮》《山水情》《小蝌蚪找媽媽》等動(dòng)畫(huà)片的原上海美術(shù)電影制片廠導(dǎo)演馬克宣辭世。這一消息隨即引發(fā)了公眾對(duì)水墨動(dòng)畫(huà)滿含童年情懷的追憶。從上世紀(jì)五十年代開(kāi)始,上海美術(shù)電彰制片廠發(fā)動(dòng)老一代藝術(shù)家開(kāi)展實(shí)驗(yàn),廣泛汲取國(guó)畫(huà)、壁畫(huà)、皮影、戲曲等民族藝術(shù)精華,創(chuàng)作出一批具有鮮明民族風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)作品,涉及水墨動(dòng)畫(huà)、剪紙動(dòng)畫(huà)、折紙動(dòng)畫(huà)、木偶動(dòng)畫(huà)等多個(gè)片種。這些作品,特別是《牧笛》《山水情》等水墨動(dòng)畫(huà)影片,在上世紀(jì)七八十年代斬獲了數(shù)十個(gè)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),在世界動(dòng)畫(huà)界形成了廣受贊譽(yù)的“中國(guó)學(xué)派”。水墨動(dòng)畫(huà)將傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫(huà)引入動(dòng)畫(huà)制作,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),具有典型的中國(guó)風(fēng)格,堪稱中國(guó)動(dòng)畫(huà)的一大創(chuàng)舉。《小蝌蚪找媽媽》第一次呈現(xiàn)中國(guó)特有的水墨畫(huà)效果,讓齊白石筆下的蝦“活”了起來(lái),幾乎每一個(gè)鏡頭都是一幅優(yōu)秀的水墨畫(huà)?!赌恋选犯翘飯@詩(shī)般的作品,展現(xiàn)出中國(guó)文化“天人合一”的境界。片中小橋流水、竹林幽深的江南景色,高山峻嶺、飛流直下的寫(xiě)意山水畫(huà)風(fēng)格,配上優(yōu)美的笛聲,給觀眾以絕美的詩(shī)意享受。片尾牧童騎在水墨淋漓的老水牛背上,吹著竹笛穿柳而出,走過(guò)夕照中的水田的畫(huà)面,完美呈現(xiàn)了“①,②”的意境?!渡剿椤分猩碇着鄣睦锨賻煟幹鄱恋臐O家少年,云氣繚繞的山,煙霧蒙蒙的水,虛實(shí)相映,在典雅優(yōu)美的古琴聲襯托下,營(yíng)造出一種空靈、飄逸的意境美。片中質(zhì)樸和諧的師生情誼傳遞出儒家倡導(dǎo)的人際理念,彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神??梢哉f(shuō),水墨動(dòng)畫(huà)片具有鮮明的中國(guó)特色,是寶貴的“中國(guó)符號(hào)”。然而自上世紀(jì)90年代以來(lái),其發(fā)展卻步履艱難,近年來(lái)甚至遭遇了瓶頸。水墨動(dòng)畫(huà)片的制作過(guò)程極為繁瑣耗時(shí),特別是攝影,工序最是繁復(fù)。片中的人物、動(dòng)物都必須分層上色,一頭水牛要分出四五種顏色,將大塊面的淺表、深灰或眼睛邊框的焦墨顏色,分別涂在好幾張透明的賽璐珞片上,先分開(kāi)拍攝,再重合在一起處理成水墨渲染的效果。一部水墨動(dòng)畫(huà)片的攝影時(shí)間足夠拍成四五部同樣長(zhǎng)度的普通動(dòng)畫(huà)片?!阿?,④”它既需要中國(guó)水墨畫(huà)作背景,又要求原畫(huà)師和動(dòng)畫(huà)人員制作一般動(dòng)畫(huà)那樣用鉛筆在動(dòng)畫(huà)紙上作業(yè),這意味著導(dǎo)演和所有主創(chuàng)人員都要具備成熟的原畫(huà)功底和綜合能力。上世紀(jì)60到80年代上海美影廠之所以能夠生產(chǎn)出經(jīng)典作品,是由于他們?cè)趪?guó)家支持下集結(jié)了眾多大家,在充裕的時(shí)間和投入下,進(jìn)行了集體設(shè)計(jì)創(chuàng)作。因此有人認(rèn)為,水墨動(dòng)畫(huà)雖然藝術(shù)價(jià)值很高,但其制作需要投入巨大人力物力,不太適合商業(yè)動(dòng)畫(huà)片那種大規(guī)模、流程化的生產(chǎn),必然難以為繼。也有人對(duì)水墨動(dòng)畫(huà)的前景滿懷希望,認(rèn)為技術(shù)的支持將使高效率生產(chǎn)面向大眾的水墨動(dòng)畫(huà)片成為可能,而且數(shù)字技術(shù)拓展了傳統(tǒng)水墨的表現(xiàn)語(yǔ)言,各種現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)手法有望把中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)推向新的境界。動(dòng)畫(huà)家常光希則說(shuō):“水墨動(dòng)畫(huà)對(duì)于意境的追求與當(dāng)下的現(xiàn)代藝術(shù)美至西方的抽象藝術(shù)都有異曲同工之妙”,道出了水墨動(dòng)畫(huà)與西方審美趣味的契合之處。4.根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,選擇詩(shī)句填入“材料二”橫線①②處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.誰(shuí)人得似牧童心,牛上橫眠秋聽(tīng)深B.遠(yuǎn)牧牛,繞村四周禾黍稠C.草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲D.牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹5.請(qǐng)為“材料二”橫線③④處填寫(xiě)過(guò)渡句,使之與上下文語(yǔ)意貫通。(2分)6.水墨動(dòng)畫(huà)在傳承傳統(tǒng)文化方面做出了有益的嘗試,請(qǐng)根據(jù)“材料二”概括水墨動(dòng)畫(huà)制作吸收了哪些傳統(tǒng)文化元素。(4分)材料三初看《大圣歸來(lái)》時(shí),我當(dāng)真是淚流滿面,這或許略顯夸張,但確是實(shí)情。在我險(xiǎn)些對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫徹底失望之時(shí),大圣乘五彩祥云而來(lái),讓我在黑暗中看到了曙光。單論動(dòng)畫(huà)制作,《大圣歸來(lái)》就已是前無(wú)古人,達(dá)到國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)漫的最高水準(zhǔn)。其美術(shù)設(shè)計(jì)既富有中國(guó)特色,又體現(xiàn)了好萊塢風(fēng)格,畫(huà)面唯美,特效精細(xì),人物動(dòng)作如同行云流水,3D效果驚人,比之最善3D制作的美國(guó)動(dòng)漫也不遜色。在內(nèi)容上,《大圣歸來(lái)》講述的不外乎落魄英雄找回能力懲戒壞人的故事,但孫悟空落魄的模樣像極了現(xiàn)在社會(huì)大大小小的你我他,江流兒的童真又何嘗不是我們自己內(nèi)心深處被壓抑多年的本真呢?可以看出,影片拋開(kāi)了低幼的人物設(shè)置與劇情設(shè)定,成為真正的合家歡影片,小朋友可以看到真善美,喜歡視覺(jué)震撼的人可以感受到3D畫(huà)面披風(fēng)打臉的快感,而情感豐富的人又能被其中的真摯情感觸動(dòng),這在之前的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影里是絕無(wú)僅有的。在學(xué)習(xí)借鑒他人方面,《大圣歸來(lái)》也做得相當(dāng)不錯(cuò),既不機(jī)械照搬,也不固步自封。從畫(huà)風(fēng)和劇情風(fēng)格看,影片向歐美動(dòng)漫進(jìn)行了大量學(xué)習(xí),相當(dāng)多的喜劇元素和人物形象都透著一股“洋味”,但其主體價(jià)值觀卻并未受到太多干擾,諸如尊師重道、不畏強(qiáng)暴、幼吾幼以及人之幼等中華傳統(tǒng)美德,都得到了相當(dāng)好的體現(xiàn);人物個(gè)性鮮明,卻又和集體協(xié)調(diào),突顯的是“”的儒家之道,而非強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由的西方觀念。當(dāng)然,《大圣歸來(lái)》也并不是完美的,如劇情還比較單薄,人物性格較單一,故事編排轉(zhuǎn)接有疏漏,整體動(dòng)畫(huà)水準(zhǔn)與歐美仍有差距,等等。然而,不管怎樣,《大圣歸來(lái)》畢竟為我們帶來(lái)了黎明之光。(取材于齊魯網(wǎng)影評(píng))7.根據(jù)語(yǔ)境,選擇語(yǔ)句填入“材料三”橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.和而不同B.周而不比C.見(jiàn)賢思齊D.見(jiàn)賢思齊8.請(qǐng)根據(jù)上述三則材料,聯(lián)系生活實(shí)際,為中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出一些建議。(6分)二、本大題共6小題,共22分。閱讀下面材料,完成9-14題。張居正示季子道修書(shū)汝幼而穎異,初學(xué)作文,便知門(mén)路,吾嘗以汝為千里駒,即相知諸公見(jiàn)者,亦皆動(dòng)色相賀,曰:“公之諸郎,此最先鳴者也?!蹦俗怨镉峡婆e之后,忽染一種狂氣,不量力而慕古,好矜己而自足,頓失邯鄲之步,遂至匍匐而歸。丙子之春,吾本不欲求試,乃汝諸兄、咸來(lái)勸我,謂不宜挫汝銳氣,不得已黽勉從之,竟致顛蹶。藝本不佳,于人何尤?然吾竊自幸曰:“天其或者欲厚積而鉅①發(fā)之也?!庇忠馊瓯貞驮贁≈異u,而俯首以就矩矱②倒也。豈知一年之中,愈作愈退,愈激愈頹。以汝為質(zhì)不敏耶?固未有少而了了,長(zhǎng)乃懵懵者;以汝行不力耶?固聞汝終日閉門(mén),手不釋卷。乃其所造爾爾,是必志騖于高遠(yuǎn),而力疲于兼涉,所謂之楚而北行也!欲圖進(jìn)取,豈不難哉!夫欲求古匠之芳躅③,又合當(dāng)世之軌轍④,惟有絕世之才者能之。明興以來(lái),亦不多見(jiàn)。吾昔童稚登科,冒竊盛名,妄謂屈、宋、班、馬,了不異人,區(qū)區(qū)一第,唾手可得。乃棄其本業(yè),而馳驁古典。比及三年,新功未完,舊業(yè)已蕪。今追憶當(dāng)時(shí)所為,適足以發(fā)笑而自在耳!甲辰下第,然后揣己量力,復(fù)早前轍,晝作夜思,殫精畢力,幸而藝成。然亦僅得一第止耳,猶未能掉鞅文場(chǎng),奪標(biāo)藝苑也。今汝之才,未能勝者,乃不俯尋吾之所得,而蹈吾之所失,豈不謬哉!吾家以詩(shī)書(shū)發(fā)跡,平生苦志勵(lì)行,所以貽則于后人者,自謂不敢后于古之世家名德。固望汝等繼志繩武⑤,益加光大,與伊巫之儔,并垂史冊(cè)耳!豈欲但竊一第,以大吾宗哉!吾誠(chéng)愛(ài)汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘為轅下駒也。今汝既欲我置汝不問(wèn),吾自是亦不敢厚責(zé)于汝矣!但汝宜加深思,毋甘自棄。假令才質(zhì)駑下,分不可強(qiáng);乃才可為而不為,誰(shuí)之咎與!己則乖謬,而徒諉之命耶?惑之甚矣!且如寫(xiě)字一節(jié),吾呶呶諄諄者幾年矣,而潦倒差訛,略不少變,斯亦命為之耶?區(qū)區(qū)小藝,豈磨以歲月乃能工耶?吾言止此矣,汝其思之!注釋:①鉅(jù),同“巨”,大。②矱(yuē),尺度,法度。③躅(zhú),足跡。④軌轍:指文章的規(guī)范。⑤繩武:引祖先之行跡以為戒慎也。9.下列各組詞句中加點(diǎn)詞的意思,不相同的一組是(3分)A.而俯首以就矩矱也避重就輕B.乃其所造爾爾登峰造極C.了不異人不了了之D.吾自是亦不敢厚責(zé)于汝矣求全責(zé)備10.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(3分)A.長(zhǎng)乃懵懵者贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也B.所以貽則于后人者所以游目騁懷C.惑之甚矣!胡為乎遑遑欲何之D.汝其思之其孰能譏之乎11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.吾本不欲求試,乃汝諸兄,咸來(lái)勸我我本來(lái)不打算去應(yīng)考,但你的幾位兄長(zhǎng),都來(lái)勸我B.猶未能掉鞅文場(chǎng),奪標(biāo)藝苑也還不能夠于試場(chǎng)從容作文,悠然奪魁哪C.豈欲但竊一第,以大吾宗哉哪里只是期望你考中科第,用這點(diǎn)功名來(lái)光大我們宗族而已呢D.己則乖謬,而徒諉之命耶自己行事就荒謬反常,卻只推卸說(shuō)是命運(yùn)不公12.請(qǐng)把第一段中畫(huà)橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)不量力而慕古,好矜己而自足,頓失邯鄲之步,遂至匍匐而歸。13.作者從親身經(jīng)歷出發(fā),用自己的“所得”與“所失”告誡兒子,請(qǐng)概括他所說(shuō)的“得”與“失”在文中具體指什么。(4分)14.根據(jù)文意填空:(5分)(1)請(qǐng)從下到詞語(yǔ)中選擇恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè),將序號(hào)填寫(xiě)在橫線上。①自不量力②手不釋卷③妄自菲?、芎酶唑\遠(yuǎn)⑤貪多務(wù)得在張居正看來(lái),兒子學(xué)業(yè)每況愈下的根本原因是、(2)填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~句。在你看來(lái),張居正是一個(gè)口口口口(不超過(guò)4個(gè)字)的父親,理由是三、本大題共弓小題,共20分,閱讀下面的宋詞,完成15-19題?!ぱ嗌骄湃兆鳍佟舅巍糠冻纱笕f(wàn)里漢家使,雙節(jié)②照清秋。舊京行遍,中夜呼禹③濟(jì)黃流。亭落桑榆④西北,無(wú)限太行紫翠,相伴過(guò)盧溝。歲晚客多病,風(fēng)露冷貂裘。對(duì)重九、須爛醉,莫牽愁⑤。黃花為我,一笑不管鬢霜羞。袖里天書(shū)⑥咫尺,眼底關(guān)河百二,歌罷此生浮。惟有平安信,隨雁到南州。注釋:①乾道六年(1170年),作者奉命出使金國(guó)。為改變接納詔書(shū)禮儀和索取“陵寢”事與金國(guó)交涉,慷慨抗節(jié),幾近被殺,本詞即寫(xiě)于出使期間。②雙節(jié):使節(jié)出行時(shí)的儀仗。③禹:與堯、舜齊名的賢圣帝王,曾治理黃河,劃定中國(guó)九州版圖。④桑榆:指桑干河(永定河)和榆關(guān)(山海關(guān))。⑤作者在當(dāng)時(shí)所作絕句《燕賓館》自注中說(shuō)可“至是適以重陽(yáng),伴使把菊酌酒相勸?!雹尢鞎?shū):南宋至金國(guó)的國(guó)書(shū)。15.根據(jù)閱讀經(jīng)歷判斷,本詞詞牌是(2分)A.永遇樂(lè)B.念奴嬌C.水調(diào)歌頭D.定風(fēng)波16.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詞開(kāi)篇即寫(xiě)出使金國(guó)的大背景,作者走遍當(dāng)年的都城汴梁,胸中透露出不平的意緒。B.“桑榆”“太行”“盧溝”三句點(diǎn)明行蹤,也寫(xiě)出了孤身一人、客居他鄉(xiāng)的感傷與落寞。C.雖然兩鬢斑白,作者還是暢飲賞菊以度佳節(jié),且以擬人手法寫(xiě)出菊花綻放帶來(lái)的喜悅。D.本詞以北國(guó)秋日風(fēng)光入詩(shī),情感慷慨激昂,悲壯又不失豪放,風(fēng)格與蘇軾、陸游相近。17.題目中“九日”指農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),下列與重陽(yáng)節(jié)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的兩項(xiàng)是(4分)A.千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。B.云木硫黃秋滿川,茱萸風(fēng)里一樽前。C.但將酩酊秋佳節(jié),不用登臨恨落暉。D.黃花宜泛酒,青岳好登高。E.細(xì)筆五色臂絲長(zhǎng),空惆悵,誰(shuí)復(fù)吊沅湘。18.上世紀(jì)30年代末,學(xué)者夏承燾因中日戰(zhàn)起,“懼亡國(guó)之無(wú)日,援取宋人詞之足鼓舞人心、砥礪節(jié)概者”編著了《宋詞系》,其中即有范成大此詞。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析本詞何以能夠“鼓舞人心。砥礪節(jié)概”。(5分)19.在橫線處填寫(xiě)相關(guān)作品原句(6分。限選其中6處。)“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,季節(jié)的變化總能牽動(dòng)詩(shī)人敏感的心靈,范成大于清秋時(shí)節(jié)一抒懷抱,更有無(wú)數(shù)詩(shī)人因“秋”生情。767年重陽(yáng),56歲的杜甫一首《登高》寫(xiě)盡秋悲,其中頷聯(lián)“①,②”二句寫(xiě)出肅穆蕭瑟、空曠遼闊的秋景,寄寓著深沉的生命感懷,成為千古寫(xiě)秋名句;元和十二年秋,白樂(lè)天寫(xiě)下《琵琶行》,開(kāi)篇即以“③”一句寫(xiě)出送客湓浦口所見(jiàn)清冷秋景,為下文抒寫(xiě)“天涯淪落”之悲奠定了基調(diào),其后又以“④”一句秋江月夜景色烘托出音樂(lè)的無(wú)盡魅力;北宋范文正公同樣善摹秋意,“碧云天,黃葉地,⑤,⑥”,思鄉(xiāng)的愁緒借景透出,不著痕跡。當(dāng)然,秋景也并非總是一片蕭瑟。1925年,滿懷革命豪情的的毛澤東途經(jīng)長(zhǎng)沙,佇立橘子洲頭,眼中則是一派“⑦,層林盡染,漫江碧透,⑧”的壯麗秋景,呈現(xiàn)出以天下為己任的宏大境界。古人云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言?!贝搜圆惶?。四、本大題共5小題,共22分。閱讀下面的文章,完成20-24題。舌尖上的沉思①中國(guó)人的食物,就像一幅風(fēng)景畫(huà),能表現(xiàn)出四季的流轉(zhuǎn),變幻萬(wàn)千的色彩;也像部電影,凝聚著人間百味,折射著陳年的鄉(xiāng)愁,傳遞著人性的溫度;還像一座博物館,記錄著人與自然的愛(ài)恨交戰(zhàn),更濃縮了民族文化的精髓。《舌尖上的中國(guó)·第二季》一書(shū)寫(xiě)道:“在所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,最客易流失的,便是美食的技藝”,但那縱橫在中國(guó)人胃里的味道,會(huì)一代代傳承,留下民族的根。②李安的電影《飲食男女》中老廚師的女兒如此理解食物:“我好像沒(méi)有童年的記憶,除非我把它們煮出來(lái)?!憋嬍衬信?,人之大欲,吃飯二字,最能表達(dá)出本能的欲望。認(rèn)真起來(lái),飯桌之間能吃出大千世界,冷暖人生。③《古詩(shī)十九首》中有一首極端悲傷的小曲,詩(shī)人說(shuō):“思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯?!庇巫与x鄉(xiāng),行行重行行,眷侶即將天各一方,相思之情如萬(wàn)箭穿心。不管有多少顛沛流離,有多少望眼欲穿,最終都落到勸親人好好吃飯上。④人世無(wú)常,相逢離別、悲歡喜樂(lè),千言萬(wàn)語(yǔ)都包含在了飲食中。古來(lái)的游子,半個(gè)世紀(jì)漂泊,一推開(kāi)門(mén),陣陣黃粱飯香。美食中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)愁總是揮之不去,春夏秋冬的光陰,刻骨銘心的愛(ài)戀,都能被食物的滋味喚回。美食,是人類的忘憂谷,溫柔鄉(xiāng)。⑤中國(guó)人的飯桌上,流淌著大自然賦予的無(wú)窮詩(shī)意。春天摘下的香椿,鮮嫩的葉子上滴下大顆露珠;雷雨后冒出來(lái)的筍尖最為生脆,剪下來(lái)烹飪的,是最美的一抹春色;初夏時(shí)的碧海,魚(yú)蝦跳躍,蹦跶出生猛鮮活的夏天;大雁歸來(lái)時(shí)松樹(shù)底下鉆出菌子,摘下來(lái)與鴨子同燒,便知道秋天到了。⑥飯桌之間,香氣氤氳,其間滿溢的是大江南北的風(fēng)土人情。你能在食物中找到江南水鄉(xiāng)的濕潤(rùn)蔥蘢,東北黑土地的漫天冰雪,甚至吐魯番葡萄園里的斑斕色彩。食物也是一首恢宏的交響樂(lè),你能聽(tīng)到絲綢之路上的駝鈴聲聲,海浪輕拍巖石的潮聲,或是久違的熟悉鄉(xiāng)音。⑦美食與之學(xué)結(jié)合,更增無(wú)窮雅趣。我喜歡看《射雕英雄傳》中黃蓉煮飯的場(chǎng)景,她妙手一煮,一道:“玉笛誰(shuí)家聽(tīng)落梅”令遍嘗天下美味的武學(xué)宗師洪七公也甘心折服,再多英雄好漢,也不敵世間珍饈?!都t樓夢(mèng)》,大觀園里令人叫絕的美食紛至沓來(lái),玫瑰清露,胭脂鵝脯,雞髓筍,碧粳粥,讓人在字里行間盡享絕色佳肴。⑧然而這般風(fēng)雅早已遠(yuǎn)去?,F(xiàn)今“中國(guó)式飯局”豪吃海飲,浪費(fèi)無(wú)數(shù),全然不解食物的風(fēng)情?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來(lái)處不易。一絲一縷,恒念物力維艱”,這樣的古訓(xùn)包含著祖先對(duì)食物的珍視之意,提醒后人始終保有對(duì)大自然的敬畏之心。⑨過(guò)度的饕餮狂歡,是對(duì)自然的褻瀆和輕慢。人們貪得無(wú)厭的胃口,正是破壞生物多樣性的罪魁禍?zhǔn)住Yu熊膽的藥店里常年售賣著黑熊的呻吟與痛苦;候鳥(niǎo)遷徙是一場(chǎng)艱辛而漫長(zhǎng)的旅程,而埋伏在千年鳥(niǎo)道上的槍口正在對(duì)準(zhǔn)天空最靈動(dòng)的身影;莽莽大興安嶺中,不在動(dòng)物發(fā)情期狩獵本是鄂倫春獵人對(duì)森林的承諾,然而旅游開(kāi)發(fā)帶來(lái)的游人卻毫無(wú)顧忌地槍殺馴鹿。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,全世界每天有75個(gè)物種滅絕,每一個(gè)物種的滅絕都無(wú)法挽回。導(dǎo)致這一切的,正是人類對(duì)大自然毫無(wú)節(jié)制的索取,對(duì)自然規(guī)律的無(wú)知。⑩人生如同一次修行,好好吃一頓飯,沒(méi)那樣簡(jiǎn)單。《舌尖上的中國(guó)·第二季》說(shuō),做食物的人最能了解自然。中國(guó)農(nóng)民有最精深而樸素的哲學(xué)觀念,懂得春種秋收,順應(yīng)時(shí)令,不思不躁的勞作,以得到最時(shí)鮮的美味;而一味莽撞蠻干,只能顆粒無(wú)收。老子有言:“治大國(guó)若烹小鮮”,說(shuō)明飲食文化的博大精深已經(jīng)影響到中國(guó)人的為人處世、倫理觀念。11《舌尖上的中國(guó)·第二季》一書(shū)不僅用精美的圖文留住了紀(jì)錄片帶給人們的饕餮享受,更具有閱讀和收藏價(jià)值,書(shū)中加入的美食溯源、文化考據(jù)、營(yíng)養(yǎng)知識(shí)和名家名篇等內(nèi)容,使讀者獲得了閱讀與美食的雙重極致體驗(yàn)。這本書(shū)讓我們得以品味中華飲食文化,在文字中領(lǐng)略到大自然饋贈(zèng)的美妙,感受著食物蘊(yùn)藏的歡喜與哀愁,搭建起一座人與自然、美食與社會(huì)聯(lián)結(jié)的橋梁。(取材于袁玥《舌尖上的中國(guó)·第二季》書(shū)評(píng))20.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分)A.文章開(kāi)篇即以一組比喻從情感、文化等方面形象道出了食物對(duì)于中國(guó)人的重要意義。B.作者借用“棄捐匆復(fù)道,努力加餐飯”的詩(shī)表達(dá)了對(duì)漂泊在外的親人的思念之情。C.第六段以充滿抒情色彩的筆調(diào)、豐富的聯(lián)想和生動(dòng)的比喻寫(xiě)出食物鮮明的地域色彩。D.售賣熊膽、候鳥(niǎo)遷徙、槍殺馴鹿場(chǎng)景,是物種滅絕的明證,隱含著作者的無(wú)盡傷痛。E.作為書(shū)評(píng),本文介紹了該書(shū)內(nèi)容,更道出此書(shū)引發(fā)的有關(guān)中國(guó)飲食文化的豐富思考。21.下列對(duì)相關(guān)知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《古詩(shī)十九首》是在漢樂(lè)府基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的文人五言詩(shī),長(zhǎng)于抒情,多寫(xiě)離愁別緒和失意彷徨,有很高的藝術(shù)成就。B.貪食曰“饕”,美食家常自稱“老饕”,老舍劇作《北京人》的主人公祁瑞宣“便最講究吃,是個(gè)有名的饕餮,精于品味食物的美感”。C.“治大國(guó)若烹小鮮”語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》,意指治國(guó)如同烹魚(yú),不宜過(guò)多干預(yù),這一政治智慧折射出中國(guó)飲食文化的博大精深。D.《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容宏富,詩(shī)詞書(shū)畫(huà)、匠作構(gòu)造、栽種花果、針黹烹調(diào)等,包羅萬(wàn)象,巨細(xì)無(wú)遺,被稱為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。22.本文表達(dá)富有特色。第五段說(shuō)到“中國(guó)人的飯桌上,流淌著大自然賦予的無(wú)窮詩(shī)意”,請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)這“詩(shī)意”是什么,作者又是怎樣寫(xiě)出這“詩(shī)意”的。(4分)23.作者說(shuō):“人生如同一次修行,好好吃一頓飯,沒(méi)那樣簡(jiǎn)單?!闭?qǐng)結(jié)合文意,說(shuō)說(shuō)“好好吃飯”為什么“沒(méi)樣簡(jiǎn)單”。(5分)24.閱讀下面兩段文字,說(shuō)說(shuō)從中可以看出怎樣的飲食觀念。對(duì)此你如何評(píng)價(jià)?(6分)鳳姐笑道:“姥姥要吃什么,說(shuō)出名兒來(lái),我搛了喂你?!眲⒗牙训溃骸拔抑朗裁疵麅?樣樣都是好的?!辟Z母笑道:“把茄鯗(xiǎng)搛些喂他?!兵P姐兒聽(tīng)說(shuō),依言搛些茄鯗送入劉姥姥口中,因笑道:“你們天天吃茄子,也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?”劉姥姥笑道:“別哄我T!茄子跑出這個(gè)味兒來(lái)了,我們也不用種糧食,只種茄子了?!北娙诵Φ溃骸罢媸乔炎?,我們?cè)俨缓迥恪!眲⒗牙言尞惖溃骸罢媸乔炎?我白吃了半日。姑奶奶再喂我些,這一口細(xì)嚼嚼?!兵P姐兒果又夾了些放入他口內(nèi)。劉姥姥細(xì)嚼了半日,笑道:“雖有一點(diǎn)茄子香,只是還不像是茄子。告訴我是個(gè)什么法子弄的,我也弄著吃去。”鳳姐兒笑道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子把皮刨了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞肉脯子并香蒲、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成釘子,用雞湯煨干,拿香油一收,外加糟油一拌,盛在磁罐子里封嚴(yán),要吃時(shí)拿出來(lái),用炒的雞瓜子一拌,就是了。”劉姥姥聽(tīng)了,搖頭吐舌說(shuō):“我的佛祖!倒得十來(lái)只雞來(lái)配他,怪道這個(gè)味兒!”(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十一回)洪七公拿起匙羹舀了兩顆櫻桃,笑道:“這碗荷葉筍尖櫻桃湯好看得緊,有點(diǎn)不舍得吃?!痹诳谥幸槐嫖叮鞍 钡慕辛艘宦?,奇道:“咦?”又吃了兩顆,又是“啊”的一聲。荷葉之清、筍尖之鮮、櫻桃之甜,那是不必說(shuō)了,櫻桃核已經(jīng)剜出,另行嵌了別物,卻嘗不出是甚么東西。洪七公沉吟道:“這櫻桃之中,嵌的是怎么物事?”閉了眼睛,口中慢慢辨味,喃喃地道:“是雀兒肉!不是鷓鴣,便是斑鳩,對(duì)了,是斑鳩!”睜開(kāi)眼來(lái),見(jiàn)黃蓉正豎起了大拇指,不由得甚是得意,笑道:“這碗荷葉筍尖櫻桃斑鳩湯,又有個(gè)甚么古怪名目?”黃蓉微笑道:“老爺子,你還少說(shuō)了一樣?!焙槠吖斑住钡囊宦?,向湯中瞧去,說(shuō)道:“嗯,還有些花瓣兒?!秉S蓉道:“對(duì)啦,這湯的名目,從這五樣作料上去想便是了?!焙槠吖溃骸耙掖騿≈i可不成,好娃娃,你快說(shuō)了吧?!秉S蓉道:“我提你二下,只消從《詩(shī)經(jīng)》上去想就得了。”洪七公連連搖手,道:“不成,不成。書(shū)本上的玩意兒,老叫化一竅不通?!秉S蓉笑道:“這如花容顏,櫻桃小嘴,便是美人了,是不是?”洪七公道:“啊,原來(lái)是美人湯?!秉S蓉?fù)u頭道:“竹解心虛,乃是君子。蓮花又是花中君子。因此這竹筍丁兒和荷葉,說(shuō)的是君子?!焙槠吖溃骸芭?,原來(lái)是美人君子湯。”黃蓉仍是搖頭,笑道:“那么這斑鳩呢?《詩(shī)經(jīng)》第一篇是:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑’。是以這湯叫作‘好逑湯’?!?節(jié)選自《射雕英雄傳》第十二回)五、本大題共2小題,共60分。25.微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。(1)學(xué)校即將舉辦戲劇節(jié),演出《雷雨》《哈姆雷特》《堂吉訶德》等劇目。請(qǐng)你為演出節(jié)目單撰寫(xiě)一段角色介紹文字。要求寫(xiě)清劇目與角色名稱,突出角色的形象特點(diǎn)。(2)微信朋友圈已經(jīng)成為人們生活的一部分。有人喜歡在“圈”里曬曬照片,吐吐槽,也有人不想再被其“綁架”,甚至退出了微信。對(duì)此,你有何思考?請(qǐng)寫(xiě)一段文字,表達(dá)你的觀點(diǎn)和理由。(3)請(qǐng)以“青春是一本太倉(cāng)促的書(shū)”為首,寫(xiě)一段抒情文字。26.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。(1)如果人類歷史上的某項(xiàng)發(fā)明在社會(huì)生活中消失,將會(huì)發(fā)生什么?請(qǐng)展開(kāi)想象,寫(xiě)一篇記敘文。題目自擬。(2)張居正家書(shū)中說(shuō):“吾家以詩(shī)書(shū)發(fā)跡,平生苦志勵(lì)行,所以貽則于后人者,自謂不敢后千古之世家名德?!睆闹锌梢钥闯龉湃藢?duì)家風(fēng)的重視。作家王蒙近日也撰文指出:“有時(shí)候與一個(gè)人接觸,很快就感覺(jué)到他或她的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng)、乃至人格人性這些東西,多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。家教家風(fēng)關(guān)乎世道人心?!鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇文章。文體自選。石景山區(qū)2015-2016學(xué)年第一學(xué)期高三期末語(yǔ)文試卷答案及評(píng)分參考一,本大題共8小題,共26分。1、(2分。每空1分)舶座2、(3分)D3.(3分)B4.(3分)D(答C得1分)5.(2分)(意思對(duì)即可)水墨動(dòng)畫(huà)不但制作成本高(時(shí)間長(zhǎng))、難度大(工序繁復(fù)),而且對(duì)人才(從業(yè)人員的素質(zhì))要求極高。6.(4分)傳統(tǒng)文化思想:道家“天人合一”、儒家質(zhì)樸、和諧的人際理念;(1分)傳統(tǒng)藝術(shù)形式:寫(xiě)意山水、花鳥(niǎo)等中國(guó)畫(huà)的筆法、構(gòu)圖等,竹笛、古琴等傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的傳統(tǒng)音樂(lè);(2分)傳統(tǒng)藝術(shù)意境:傳統(tǒng)詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)等共同追求的寫(xiě)意意境。(1分)7.(3分)A8.(6分)結(jié)合文本,4分;聯(lián)系實(shí)際,2分?!敖Y(jié)合文本”要點(diǎn):(答出其中4點(diǎn)即可得4分)充分挖掘、汲取民族藝術(shù)養(yǎng)分,形成鮮明的中國(guó)特色借鑒國(guó)外動(dòng)漫制作的先進(jìn)理念,增強(qiáng)內(nèi)容的人文性,擴(kuò)大受眾面學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,追求精良的制作品質(zhì)學(xué)習(xí)國(guó)外成熟的商業(yè)運(yùn)作方式,形成高投入、高品質(zhì)、高回報(bào)的良性循環(huán)加強(qiáng)高素質(zhì)的動(dòng)畫(huà)專業(yè)人才培養(yǎng)注重與西方審美趣味對(duì)接,開(kāi)拓海外市場(chǎng)?!奥?lián)系實(shí)際”要點(diǎn):(言之成理,答出1條即可得2分)加大政府投入扶持力度開(kāi)發(fā)衍生品市場(chǎng)本大題共6小題,共22分。9.(3分)C10.(3分)B11.(3分)A12.(4分)(你)不自量力地~味追慕精奧的古典,喜好夸耀自滿,于是慷邯鄲學(xué)步的人一樣丟了本有的能力,終至落魄而歸。13.(4分)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言準(zhǔn)確回答,每點(diǎn)得2分。選用原文恰當(dāng)語(yǔ)句回答,每點(diǎn)得1分。得:估量自身能力;按照規(guī)范發(fā)憤努力,得以科舉中第。(2分)揣己量力,復(fù)尋前轍,晝作夜思,殫精畢力,幸而藝成(1分)失:狂妄自大,傲視前代文豪;沉迷古代經(jīng)典,荒廢了科舉學(xué)業(yè)。(2分)冒竊盛名,妄謂屈、宋、班、馬,了不異人,區(qū)區(qū)一第,唾手可得。棄其本業(yè),而馳驁古典。新功未完,舊業(yè)已蕪。(1分)14.(5分)(1)①④⑤(寫(xiě)出其中任意兩個(gè)即可得2分)(2)評(píng)價(jià)張居正的詞語(yǔ)1分,理由2分。符合文意,評(píng)價(jià)與理由呼應(yīng),言之成理即可。參考角度1愛(ài)子情深(望子成龍):以現(xiàn)身說(shuō)法肯切教子,為兒子分析失敗原因。務(wù)實(shí)理性,提醒兒子理性認(rèn)識(shí)自身能力,找準(zhǔn)方向,以學(xué)業(yè)為重。嚴(yán)肅刻板:整封信的語(yǔ)氣、措辭始終比較嚴(yán)厲。過(guò)于功利:過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)與規(guī)矩,忽視兒子對(duì)古典的興趣。三、本大題共5小題,共20分。15.(2分)C16.(3分)B17.(4分)AE18.(5分)評(píng)分要點(diǎn):結(jié)合詞作具體內(nèi)容(2分),分析作者情懷(2分),說(shuō)清作者情懷與“鼓舞人心、砥礪節(jié)概”的關(guān)系(1分)。答案示例:本詞上闋“舊京行遍,中夜呼禹濟(jì)黃流”兩句,寫(xiě)出使時(shí)作者途經(jīng)故都汴梁,于城中徘徊不已,憑吊故國(guó);夜不成寐,內(nèi)心呼喚著曾在此治水開(kāi)疆、奠定華夏版圖的大禹,取精神力量;(2分)暗含著抗擊外侮、收復(fù)失地的愛(ài)國(guó)豪情(2分),與抗擊日寇的歷史背景契合,故能“鼓舞人心、砥礪節(jié)概”(1分)。其他可選要點(diǎn):①上闋“袖里天書(shū)咫尺,眼底關(guān)河百二,歌罷此生浮”,寫(xiě)自己出使金國(guó),雖身處險(xiǎn)境,仍舊心系故國(guó)山河,決心不辱使命,表現(xiàn)了作者不畏強(qiáng)敵的慷慨、視死如歸的豪邁、為國(guó)獻(xiàn)身死而無(wú)憾的氣概。②園上闐“無(wú)限太行紫翠”等甸,寫(xiě)出途出所見(jiàn)群山連綿,氣勢(shì)雄偉,表現(xiàn)作者對(duì)祖山河的深情,愛(ài)國(guó)情懷濃厚。③結(jié)合全詞分析:上闋寫(xiě)清秋出使所見(jiàn),嘆故國(guó)山河寥落;下闋寫(xiě)重陽(yáng)佳節(jié)拋開(kāi)愁緒、賞花飲酒之時(shí),仍心系使命。表現(xiàn)了詞人身處險(xiǎn)境仍堅(jiān)定忠貞的報(bào)國(guó)決心。19.(6分)①無(wú)邊落木蕭蕭下②不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)③楓葉荻花秋瑟瑟④唯見(jiàn)江心秋月白⑤秋色連波⑥波上寒煙翠⑦萬(wàn)山紅遍⑧百舸爭(zhēng)流四、本大題共5小題,共22分。20.(4分)BD21.(3分)B22.(4分)意思對(duì)即可。詩(shī)意:人們對(duì)時(shí)令變化的敏感體察、對(duì)大自然氣息的美妙感受。(1分)怎樣寫(xiě)出:(3分))“鮮嫩”“碧海”等詞著意描摹食材的鮮明質(zhì)感、色彩,“最美的一抹春色”的比喻寫(xiě)出新鮮食材帶來(lái)關(guān)于春天的美妙聯(lián)想,“冒出.跳躍.蹦跳”等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞呈現(xiàn)物候變化的細(xì)膩與鮮活,這些描繪將新鮮食材帶給人們的詩(shī)意感受生動(dòng)傳遞出來(lái),富有感染力。23.(5分)“好好吃飯”,(2分)選取食材時(shí),應(yīng)順應(yīng)時(shí)節(jié),索取有節(jié),尊重規(guī)律,敬畏自然;烹制食物時(shí),應(yīng)精心取材、恰當(dāng)調(diào)配,珍惜食材;享用食物時(shí),宜品味雅趣,追求詩(shī)意,為生活增添藝術(shù)美感?!皼](méi)那樣簡(jiǎn)單”:(3分)飲食中大

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